鼻梁起节性格_鼻梁起节男人性格优点

山根之下，年寿之间，骨棱高耸如竹节者，相书谓之鼻梁起节。此格在二十四相中不算上乘，却也绝非败相。世人多听江湖术士一句“鼻中有节，一生多折”，便心生惶恐，实在是对这一格相理解得浅了。

鼻为财帛宫，又为疾厄宫，居中宫之位，属土，主戊己。土性厚重，能载万物，亦能壅塞。起节之象，正是土气聚而不散、结而不化之形。土聚则实，土结则硬。所以鼻梁起节的人，身上有一股不肯散去的劲。这股劲放在别人身上叫倔，放在他们身上，是立身的根本。

先讲骨相本身。鼻梁自山根而起，本应平顺直下，直至鼻准。起节者于中途突起一节，或偏左，或偏右，或正中隆起。骨在皮肉之下，触之可及，观之可见。这一节不是病，不是伤，是先天胎气所凝。相家看节，先看节之高低、节之圆锐、节之正偏。节高而圆者，气聚得厚，主中年有一番作为，只是来得迟。节锐而露者，气聚得急，主性烈，也主寿元上有讲究，需看两颧与地阁是否有托。节偏者，性亦偏，做事有偏向，喜走偏锋，不肯与人同路。

这里要分清一件事。骨节与鼻梁上的横纹、暗斑不是一回事。横纹暗斑是后天所成，主运程阻滞。骨节是先天所生，主本性。本性无好坏，只有能不能用。一块硬木，做成楔子是利器，做成榫头就得削。鼻梁起节的男人，命里多是楔子，少是榫头。

再说性。

这一类人最突出的地方是骨头里有主张。旁人说东，他先要想一想为什么不是西。不是故意要与人抬杠，是他脑子里那一关过不去。他自己没想通的事，别人按着头他也认不下。这种性子在少年时最吃亏。长辈说不听，师长说不服，同辈笑他古怪。他也确实古怪，一个人坐得住，一个人想得深，一个人把一件事翻来覆去琢磨到夜里。这份沉，旁人看不见，只看见他嘴硬。

嘴硬是表象。骨节在鼻，鼻为肺之窍，肺主气，气主声音。起节之人发声多直，少回旋。高兴时不加修饰，不高兴时也不加修饰。一句话出去，直楞楞的，别人听着刺耳，他却觉得自己说得很清楚。这不是不会说话，是他觉得话说得太弯，意思就散了。所以鼻梁起节的男人，多半在言语上得罪过人，也多半因为这份直，交下过几个真正的朋友。肯留在他身边的人，都知道他一句话顶别人三句，从不在背后使坏。

性子里的第二样，是耐。

起节主迟。这个“迟”字，很多人怕，其实相理上迟不是坏事。凡气聚而结者，发必缓。缓发的东西才稳。鼻梁起节的人做事有一股蛮劲，起头不显，中间不显，到了别人都松劲的时候，他还在推。推着推着，事情就过了。所以这一类人中年以前多有不顺，或读书不成，或谋事多阻，或入行不入时。到了三十以后，节处的气渐渐化开，前面的积累一齐出来，往往能在一个行当里扎下根。不是最出风头的那个，是最不容易被换掉的那个。

第三样是疑。

鼻梁起节的人，心里常有一道关。这道关不是防人，是防事。凡事他都要在心里过三遍，第一遍看情理，第二遍看利害，第三遍看退路。这在他自己看来是谨慎，在旁人看来是猜疑。夫妻之间容易因此生隔阂。他不说，他只在心里过。过完了，他按自己的行事，对方还不知道发生了什么。这是这一类人最要留心的毛病。骨头硬，心却未必硬，只是不惯于把软处示人。日子久了，心里的事积成块，就成了脸上那股不肯松的神气。

第四样是重。

鼻为财帛宫，起节者财气聚而不散，一生少有大破财，也少有大横财。钱是一分一分挣的，攒得住。这一类人买东西认准一样，用到坏为止。答应人的事，记在心上，不轻易许诺，许了就要办到。这份重，在太平年月里是福气，在剧变之时是负累。环境一变，别人转身快，他转不过来。所以鼻梁起节的男人，最怕的是死守。守得住是本事，守过头是病。

第五样是义。

节者，竹有节而挺，人有节而立。相家论鼻节，有一句老话：鼻上有节，心中有界。这个界，是他自己划下的。什么事能做，什么事不能做，他心里有杆秤，秤砣是自己的良心。这种人遇事不肯含糊，见不平容易出头，出头之后自己反倒吃亏。吃亏他也不悔，悔的是当时话说得不够狠。所以这一类人做朋友是可靠的，做下属是难带的，做上头的领导是严的。

写到这里，要把话说得实一点。鼻梁起节不是贵格，也不是贱格，是劳格。劳格之人，一生靠自己挣，靠人靠不住，靠运也靠不长。命里有这一节，等于命里多一道坎，也等于命里多一根骨头。坎要过，骨头要长。过不去的人，一辈子在坎上打转；过去了的人，那根骨头就成了脊梁。

中年以后的运程要分开看。

三十至四十之间，是节处气机初动的时候。这个阶段最要紧的是找对行当。鼻梁起节的人不适合在人情场里周旋，也不适合做纯靠嘴的活。适合的是需要长期磨、需要手艺、需要一门深功夫的营生。工、技、医、律、账、土木、机械、种养，凡是能把本事攒在手上不让人的行当，都合他的性。做生意的，宜做货真价实的买卖，不宜做转手抽头的买卖。他的长处是守，短处是变，所以要拿长处去换饭吃。

四十至五十，是气化开的时候。前面二十年攒下的东西在这个时候慢慢显形。有的人升了一级，有的人接了一摊事，有的人名声起来了。这时候最容易犯的毛病是紧。紧在眉头，紧在口气，紧在对人的要求上。手底下的人跟不上他的节拍，他就急；事情没按他想的走，他就压。压得住一时，压不住长久。相书里说鼻节之人宜养气，养的就是这个。气不养，节处的硬气就变成火气，火气上脸，两颧现赤，那一年就要留神口舌与血压。

五十以后，看地阁与法令。鼻节之人的晚运，全在下停接不接得住。地阁方圆，法令深长而不过口，晚境多是安稳的，儿孙不必大富，只是不肯让他操心。法令纹深而入口，或是两颊削薄，那就要提防晚年孤独。孤独不是没人，是心里那道关始终没开。开这一关的法子不在别处，在肯被人看见软处。这话说出来轻，做起来难。骨节硬的人，最难的就是把硬卸下来。

再说健康这一面。

鼻属土，应脾胃。起节者土气壅，脾胃多有不调。年轻时不在意，暴饮暴食，冷热乱来，到中年就显。胃胀、反酸、大便不匀，多是常事。饮食上宜温、宜软、宜定时，忌冰、忌饱、忌夜食。这是最土最笨的话，也正是这一类人最不爱听的。他们信硬理，不信软劝，非得自己疼一回才肯改。

鼻又为肺窍。起节者气多直而少回，容易有鼻塞、咽干、易咳的毛病。秋冬之交要护颈护背。这一类人年轻时仗着底子好，冬天穿得少，热气一散，寒气就进去了。

还有一条，是肝。性子直的人，气不绕，一冲就上。中年以后要防的是血压与心。看相的人说鼻节主寿上有折，折的不是寿数，是那一口气不匀。肯服软、肯慢下来、肯在该低头的时候低头，这一折就补上了。补不上的人，多是嘴上不肯让。

婚姻上的话要说得直。

鼻梁起节的男人，婚姻里最不缺的是责任，最缺的是温软。他不是不爱，是不会说。他觉得把家撑起来就是爱，把事办妥就是爱。对方要的是被看见、被问一句累不累。他要的是被信、被不追问。两边都缺，两边都不说，日子就在中间空着。空得久了，就出事。这个出事不必是大事，多是冷战，多是隔着一层。要破这个局，得有一方先开口，而这一类人往往开不了这个口。所以凡鼻梁起节的男人，我劝一句：回家说话，把语气拿掉三成，把话留一半在心里不要紧，那一半可以说。话说出去了，气就顺了。

择偶上，这一类人配圆脸丰颊、眼有神而不锐的，日子过得长。配尖削锐利的，两股劲对撞，撞得凶，散得也快。年龄上不宜配太小，配得小，他管得多，怨也多。配相仿的，彼此知道对方的硬处软处，反而长久。

再讲几桩细处，都是相家看这一格时会留意的。

一看鼻头。鼻头有肉而圆，节虽露不伤，此为有收。鼻头尖薄而节又锐，气散不收，做事容易半途。鼻头下垂如悬胆者佳，主中年财上有着落。

二看鼻翼。翼张而不露孔者，财能守。露孔而节锐，进得快出得也快，宜学一门长久手艺压住。

三看山根。山根高而有断者，四十岁前后有一次大流转，过则为福，不过为累。山根平满，行运虽缓而无大险。

四看两颧。颧高而有肉包，能托鼻节，主有贵人，也多是自己挣来的交情。颧露无肉，一生多劳少助，凡事自己扛。

五看法令。法令纹自鼻翼而下，清而不乱，主晚境有序。纹乱而入口，晚年口舌多，宜早修口德。

六看眼。眼有神而不逼人者，骨硬心不硬，是可造之器。眼神逼人，三白眼者，节与眼两处俱硬，一生刚则易折。

七看唇。唇厚者情浓，唇薄者情淡。鼻梁起节而唇薄，是外面硬里面也硬，最宜自己留个退步。

八看地阁。地阁方圆者晚成，尖削者晚疲。地阁有病，鼻节再好也只是中年光景。

这八条合起来看，才判得出一个鼻梁起节的男人到底是哪一种。单纯凭一节断人一生，是外行话。

再说一层理。

相由心生，这话不是安慰人的。人心里存着什么，日子久了会往脸上走。鼻梁起节是天生的骨，改不了。骨上的气色、皮肉、神气，都能改。一个人年轻时鼻节处青白无华，眉间常锁，那是心里的关锁得紧；到了四十以后，节处渐润，眉间平展，那是关开了。开了关的人，脸上那股硬还在，硬里带了暖，相家管这叫“节化”。节化的人，一世劳作，晚来有靠，儿孙看他是个榜样，旁人看他是个实在人。

不化的人，硬里带出戾气。同年岁的人站在一起，他显老，也显苦。这样的人多半跟自己的命较了几十年劲，较到最后还是不服。不服不是坏事，坏在不曾给自己留过一条退路。

所以这一格的相理，说到底不是断吉凶，是给人指个法子。鼻子上的节改不了，性子上的节可以松。松一分，运就顺一分。这个话，相书上没有写，是看多了人看出来的。

写这一格的男人，有几种常见的路子。

第一种是手艺人。木匠、泥瓦、铁工、机修、修理钟表电器，这种人一双手磨得粗，做的东西细。年轻时在师傅手底下挨骂，中年自己开个小铺，一辈子就在那一间屋里把日子过厚了。邻里都说这人不好说话，可东西出了毛病还是往他那儿送。这种人鼻节多高而圆，鼻头有肉，地阁方。这是最正的路子。

第二种是技术上的。医、会计、工程、检验、测绘、机械设计。这种人话少，图纸面前坐得住，一个问题啃半年也不烦。在单位里不显，出了事第一个被想起。这种人鼻节多居中，山根平满，两颧有肉包。四十以后容易担一摊责任，走得稳。

第三种是军警、消防、安保一类的行当。鼻梁起节的男人在纪律里反而舒展，因为规矩是硬的，他的硬有了去处。这种人多法令深，眼神正，鼻准丰。要注意的是脾气，脾气一上来，容易过界。

第四种是单干。开小店、跑运输、做小加工、种养、包工。这种人起头难，中间也难，撑过十年就立住了。鼻节偏的人多走这一路。偏有偏的好处，肯钻别人不钻的空子，也容易栽在别人不栽的坑里。

第五种是文字、字画、研究一类的冷门路。鼻梁起节的人耐得住寂寞，坐得住冷板凳，一头扎进去，外头的事一概不理。这种人少，但真有。多鼻节清而不锐，眉长眼静。

哪一路都不算富贵格，可哪一路都有把日子过成样子的。

要劝几句实在话。

性子上的直，要配上一件本事。只有直没有本事，直就是犟；有本事再直，直就是分量。鼻梁起节的男人最容易犯的错，是把不肯低头当成骨气，把不学东西当成不屑。骨气要用在事上，不是用在人上。事上不退，人上让一步，这一格就活了。

说话要留三分。不是教你圆滑，是教你让人听得进去。你那一句话是真话，可真话说得像刀子，别人只顾着疼，就听不见里头的道理。把刀磨成针，一样能扎进去，还扎得深。

脾气要有个出口。鼻节之人气聚，聚久必冲。身上要有个耗气的地方，走路、劈柴、举重、下地、爬山，出出汗，火就散了。最不好的出口是喝酒，酒助火，火上加火，伤的是自己。

心里的事要说出来。跟谁说不重要，得有个说的地方。闷在里头，闷成块，块就成了病。中年以后尤要留意。

婚姻里要肯示弱。示弱不是认输，是给对方一个进来的门。门一直关着，对方站在外头站久了，就走了。

钱上要留后手。鼻节之人财聚而不散，好处是攒得住，坏处是该花的不花，该转的不转。留三分活钱，遇上事能周转。

身体上要早看。四十以后一年一体检，血压、胃、肝、鼻咽都要看。这一类人最不肯进医院，非要撑到撑不住。撑到最后花的钱，是早看的十倍。

再回到骨节本身说几句学理上的话，算是把这一格讲透。

鼻在面部居中，上接山根，下达准头。相家以年上、寿上两处为要，即鼻梁中段。此处隆起成节，是骨气聚于中宫。中宫属土，土主信，主思，主承载。土聚者信厚，土结者思深。信厚的人靠得住，思深的人想得多。想得多而信厚，就是这一类人的底子。底子好，只是要懂得用。

骨之成节，与时气也有关。生于秋冬者，气收，节多圆厚，性沉；生于春夏者，气发，节多锐露，性急。这不是定论，是看相时常留的一层意思。同样一节，圆的耐，锐的烈。圆的宜守成，锐的宜开创。锐的要有圆的东西来配，比如配一个宽和的家门、一个软性的伴侣、一份能出力的活计。

节的位置也分上下。节近山根者，早年多阻，家中长辈缘分薄，靠自己早。节在年寿之中者，中年一道大坎，过了就顺。节近准头者，晚年有一番动静，或是事业、或是家事，多是自己惹出来的。这是方位上的粗分，不宜死套，要看全脸。

再说这格的“优点”二字。相书少言优点，多言偏。其实偏处就是长处，只是没放对地方。

鼻梁起节的男人，第一样长处是能扛事。别人垮了，他还站着。这种人做同事，紧要关头靠得住；做家里的顶梁柱，天塌下来他先顶。第二样是口风紧。答应不外传的事，烂在肚子里也不说。第三样是不占人便宜。他心里有杆秤，秤上亏了，他睡不着。第四样是耐得住重复。别人三天就烦的事，他能做三年。第五样是认死理。在一个讲究变通的地方，认死理的人显笨；在一个讲究规矩的地方，认死理的人是基石。第六样是心里有界。什么钱不拿，什么话不说，什么路不走，他清清楚楚。第七样是不轻易许诺，许了必践。第八样是遇事不慌，先看退路。第九样是对手底下的人严，也肯为手底下的人出头。第十样是到了难处不肯伸手求人，肯自己硬撑。这一条是长处也是短处，撑过去了是本事，撑不过去是命。

十条列在这里，不是为了讨谁欢心，是让人知道这一格不是白长的。鼻上有节，命里就多一分重。重的东西压脚，也压得住阵。

民间论鼻，常说“鼻直如削者贵”。这话说得偏。真正的相理，看的是骨与肉、形与神、气与色合不合。直而薄者，贵而寡情；直而削者，利而少福；节而圆者，劳而有成；节而润者，拙而能久。这几句放在一起看，才知道起节不是短处，只是路数不同。

风水上有句话可以借来一用。宅有梁，梁有节，节处受力最重。房子的梁不在节上断，人的骨也不在节上断。节是承重的地方，不是坏的地方。鼻梁起节的男人，承的重比旁人多，得的稳也比旁人多。前半世看着笨，后半世看着实。

这一格的男人，多半不喜欢看相。他们不信这些，只信手里的活。恰恰是这个性子，把这一格的相理走成了真的。你不信命，命就难拿你；你认事，事就认你。鼻上那一节，说到底是个提醒：这一生要走得慢，要走得稳，要在硬处留一分软，要在人前留一分退。做到这一条，节就不叫节，叫骨。骨在，人就立得住。

鼻梁起节的相，高低圆锐各有不同，落到人身上，差的不是一节骨，是一生的活法。骨头长在脸上，路子走在脚下，两下里合得来，日子自会有个像样的去处。