手相的原理是什么_手相根据什么推算的
很多人第一次被人看手相，都会问一句：这东西到底凭什么。手上一堆纹路，凭什么就能跟一个人的性情、身体、运程挂上钩。问得直白一点，就是手相的原理在哪儿，它是根据什么推算出来的。这个问题不弄清楚，看手相就成了听热闹。
我做了几十年这一行，见过太多人揣着半信半疑来，也见过有人拿着手机上的手相图对照自己，越看越慌。今天就把这层窗户纸捅破，讲清楚手相这门东西的根在哪里，它的推算链条是怎么搭起来的，哪些是有据可依的观察，哪些是后人层层叠加的说法。
一、手相不是凭空来的，它站在三根柱子上
讲原理，先要讲它靠什么立住。手相这门术，说到底站在三根柱子上：一根是形，一根是纹，一根是气色。三根柱子对应三个层次，从粗到细，从静到动。
形，指的是手掌的形状、手指的长短、掌肉的厚薄、指节的粗细、指甲的形态。这些是骨肉层面的东西，变化最慢，一个人成年之后基本定型。形管的是底盘，讲的是这个人的体质类型、性格底色、做事的路子。
纹，指的是掌上那些线。生命线、智慧线、感情线这三条主线，加上事业线、太阳线、婚姻线这些辅线，还有各种杂纹、岛纹、十字纹、三角纹。纹是会变的，几个月不动，几年就会挪。纹管的是变化，讲的是这个人这些年走过的路、耗掉的气力、积下的心结。
气色，指的是掌面的润泽、明暗、红黄青白这些色泽变化。这一层最活，几天就能变，甚至一天之内早晚不同。气色管的是当下，讲的是这个人近来的精神状态、身体盈亏、心里是松是紧。
三根柱子不是并列的，是有主次的。形是根，纹是干，气色是叶。根扎得深，干才长得稳；干长歪了，叶子先黄。看手相要先看形定盘，再看纹定势，最后看气色定当下。这个顺序乱了，判断就会飘。很多人学手相学不好，毛病就出在这里，一上手就盯着纹路抠细节，形还没看清楚，气色还没扫一眼，就开始下断语，这叫本末倒置。
二、形这一层，靠的是中医的藏象和骨相的老底子
手掌的形状为什么能看人，这个道理不玄。中医讲藏象，讲的是内在的脏腑状态会在外在的形体上留下痕迹。手是四肢之末，是经络汇聚的地方，十二条正经里有六条要走到手上，手三阴从胸走手，手三阳从手走头。手上的气血通不通，直接连着心肺肝脾肾这些脏腑。掌肉厚实、掌色红润、指节匀称，说明气血足、经络通；掌肉松软、掌色发暗、指节僵滞，说明气血亏、经络有滞。这是一层很朴素的对应，不需要神秘化。
再看骨相。手指的长短比例在相学里分五行手型：木型手长而瘦，指节分明，主思虑；火型手尖而瘦，掌略长，主急躁而敏；土型手掌方指短，肉厚，主稳重；金型手掌方指方，骨节硬，主刚断；水型手圆润柔软，指短掌肥，主圆通而多情。这个分法不是随便编的，它对应的是体质分类。木型的人多瘦、多思、多劳心，容易肝气郁；土型的人多壮、多实、多守成，容易脾湿；水型的人多柔、多湿、多情，容易肾虚。体质定了，性情的大方向就定了，做事的路子也就定了。这是从形到性的推法，中间经过的是体质这一环。
还有一层是掌纹的先天基础。胚胎学上讲，手掌的纹路在胎儿时期就已经形成，跟手掌在子宫里的握拳姿势、皮肤褶皱的走向直接相关。三条主线在胎儿三四个月的时候就能看出来。这说明什么，说明掌纹有一部分是先天带来的，跟遗传、跟体质、跟发育过程有关。这一部分纹路稳定，一辈子大方向不变，所以能用来论一个人的底子。这一条是手相能立住的最硬的一块地基，不是玄学，是发育学。
三、纹这一层，靠的是经络、气血和用进废退
掌纹为什么能变，这是很多人最想不通的地方。纹不是刻在石头上的，它是皮肤上的褶皱。皮肤的褶皱由两件事决定：一件是底下撑着的组织厚薄和张力，一件是表面反复折叠的位置和频次。手掌天天在用，握、抓、撑、按，用力不均的地方就折得深，折得久了就成了固定的纹。
中医的看法是，纹路的位置和深浅，跟经络气血的通滞有关。气血走到某一段滞住了，那一段的皮肤营养就差，张力就弱，折下去不容易弹回来，纹就深、就乱、就断。反过来，气血通畅，皮肤润泽饱满，纹就浅、就顺、就连贯。所以看纹，看的是气血在手上的分布状况。生命线深而连贯，说明根基这一段气血足；生命线中断或有岛纹，说明那一段有过耗损或阻滞。智慧线平直清晰，说明思虑有主；智慧线断续杂乱，说明心思散、易纠结。感情线末端分叉多，说明情志上枝节多、牵挂多。这些都是从纹到状态的推法，中间经过的是气血这一环。
还有一层是用进废退。一个人长期做某一类事，手部的用力方式固定下来，掌纹的走向就会跟着变。做细活的人，指尖和掌心的用力度不一样，纹就细密；做粗活的人，全掌受力，纹就粗深。常年握笔的人，食指和中指下方的纹路会加深；常年握方向盘的人，掌根和虎口的纹会起变化。这些变化是长年累月磨出来的，不是一天两天的事。所以纹这东西，既记着先天的底子，也记着后天的经历。它是身体的一本账，记的是这个人这些年怎么过的。
四、气色这一层，是三层里最活也最考验眼力的
掌色看气色，这一层是中医望诊的直接借用。望诊看的是神、色、形、态，掌色是色的一部分。掌面红润有光，说明气血充盈、阳气足；掌面苍白，说明血虚、阳气不足；掌面发黄，说明脾虚湿重；掌面发青，说明气滞血瘀、或有寒；掌面发暗发黑，说明肾气亏、或有久淤。这些对应关系在中医里是有明确说法的，不是相学自己编的。
气色最活，所以最能反映当下。一个人熬夜几天，掌色就发暗、发干；一个人心里压着事，掌面就发青、发滞；一个人刚大病一场，掌色就发白、发薄。这些变化几天就能看出来，几个月就能变一个样。所以看气色，看的是这个人此刻的状态，不是一辈子的定数。这一层最忌讳拿一次的印象去论一生。
气色还要看润。润是根本，色是表象。掌面润泽，说明津液足、气血能上到末梢；掌面干枯，说明津液亏、气血到不了手上。润泽的掌，哪怕颜色偏一点，底子也是好的；干枯的掌，哪怕颜色看着红，也是虚红。这一条是看气色的关口，很多人只看颜色不看润，判断就容易错。
五、推算的链条，是从形到纹到气色，一层一层往下走
讲清楚了三层，再讲推算的链条。手相的推算不是一步到位，是一层一层往下走，每一层管一段，最后合成一个判断。
第一步定盘，看形。形定的是这个人的体质类型和性格底色，是十年二十年不变的东西。木型的人多思多虑，土型的人多稳多守，火型的人多急多敏，金型的人多刚多断，水型的人多柔多情。这一步定下来，后面看纹看气色就有了参照。同样是生命线有岛纹，木型的人多半是劳心耗出来的，土型的人多半是积食积湿耗出来的，火型的人多半是急出来的。底盘不同，同一个纹的含义就不同。
第二步定势，看纹。纹定的是这个人的经历和走向，是几年一变的东西。三条主线看根、看思、看情，辅线看事业、看贵人、看姻缘。纹的深浅看耗损的轻重，纹的断续看气脉的通滞，纹的走向看事情的顺逆。这一步要跟形合起来看，不能单看。形是底盘，纹是路上的车辙，车辙压在什么地上，意义不一样。
第三步定当下，看气色。气色定的是这个人此刻的状态，是几天到几个月一变的东西。气色好，说明当下气血足、心气顺，这时候看纹，纹的凶象会打折；气色差，说明当下亏、当下滞，这时候看纹，纹的吉象也要打折。气色是当下的秤砣，它能把纹的判断往两边拉。
三层合起来，才是一个完整的判断。形定基调，纹定轨迹，气色定当下。三层都看，判断才稳；只看一层，判断就偏。这是手相推算的骨架，所有的细节都挂在这个骨架上。
六、左右手的分工，是推算链条里绕不开的一环
手相讲左右，不是随口说的。传统的说法是男左女右，这个说法流传广，但不能死用。更靠谱的看法是：左手看先天，右手看后天；或者说，惯用手看后天，非惯用手看先天。这个分法是有道理的。
先天的那只手，纹路稳定，变化慢，记的是这个人生下来带的底子，遗传、体质、家族的那些东西。后天的那只手，纹路变化快，记的是这个人自己走出来的路，用力的习惯、耗损的地方、积下的心结。两只手对照着看，能看出一个人这些年偏离了多少、补回了多少。
举个例子。左手生命线连贯，右手生命线中段有岛纹，这说明先天的根基是好的，后天的某一段耗损过。反过来，左手生命线中段断续，右手反倒连贯，这说明先天底子薄，后天养回来了。这种对照，单看一只手是看不出来的。所以看手相，两只手都要看，都要比，比出来的差异就是信息。
七、例子：一条智慧线，三种看法
讲个实际的例子，把这套链条走一遍。
一个人来问，右手的智慧线中段有一处明显的岛纹，纹路在这一段变浅、发散，之后再接上。单看这一处，很多初学的人会说：思虑过度，中年有一段心结，容易钻牛角尖。这个判断不算错，但太粗。
先看形。这人是木型手，掌长指瘦，指节分明，掌色偏青。木型多思，掌色偏青说明肝气有郁。这就定了基调：这个人的底子是思虑型，肝气容易滞。
再看气色。掌面润泽度中等，掌根略暗，指尖偏红。掌根暗说明下焦有滞，指尖红说明上有虚火。当下的状态是：心里有事压着，睡不好，火往上走。
三层合起来看这条智慧线。岛纹的位置在中段，对应的是中年这个阶段。木型的人思虑重，肝气郁，郁久了就结，结在智慧线上就是岛纹。这是从形到纹的推法。气色上掌根暗、指尖红，说明这个结不是空想出来的，是实实在在压在身上的，已经影响到睡眠和下焦。这是从纹到气色的印证。所以这条岛纹的判断应该是：这个人中年阶段因为思虑过重、肝气郁结，积下一段心结，已经耗到睡眠和下焦，需要疏肝、需要把事放下，不是单纯的心理问题，是身心一体的耗损。
这个判断，比单看岛纹深了一层，因为它走了形、纹、气色三层，还走了左右手的对照。假如这人左手同一位置是连贯的，那就说明先天底子是好的，这个结是后天自己积的，能解；假如左手同一位置也有断续，那就说明这个结有先天的根，解起来要慢，要顺着体质调。这就是对照的价值。
八、哪些是有据可依的，哪些是后人叠加的
讲原理讲到这儿，得说句实在话。手相这门东西，不是每一部分都一样硬。
有据可依的部分，是形和气色这两层。形对应体质，气色对应气血，这两层跟中医的望诊、跟发育学、跟体质分类是能对上的，讲得出道理，也经得起反复观察。纹这一层里，纹的深浅、润枯、走向跟气血通滞、跟用力习惯的对应，也是有据的。这三块是手相的硬地基。
后人叠加的部分，是一些过于具体的断语。比如某条细纹主某年某月有某灾，某个杂纹主某件事必成或必败，某个指节的一道横纹主某个亲人如何。这些断语具体到年月、具体到事由，就已经超出了手相这三层能承载的范围。手相能看的是倾向、是状态、是耗损的方向，看不了具体到某一天某一件事的定数。把这些具体断语当成铁口直断，是把一门观察的学问用成了算命的把戏，这不是手相的本意，也经不起验证。
所以学手相、看手相，要分得清哪一层是根、哪一层是叶。根上的东西可以信，可以拿来参照；叶上的东西听一听，别当真。分得清这个，手相才是有用的工具；分不清，就容易被唬住。
九、纹会变，这是手相最要紧的一条
手相跟八字、跟紫微不一样的地方，就在这里。八字排出来就定了，一辈子不变；手相是会变的，几个月、几年就能看出变化。这是手相最要紧的一条，也是它最有用的地方。
纹为什么会变，前面讲过，因为它是皮肤褶皱，底下撑着的气血在变，表面折叠的习惯在变，纹就跟着变。一个人把作息调过来，把心结解开，把耗损的地方补上，过个一年半载再看，原来断续的纹可能接上了，原来深陷的岛纹可能变浅了，原来发暗的掌色可能润起来了。反过来，一个人长期熬夜、长期郁结、长期耗，纹就会往坏的方向走。
这一条决定了手相该怎么用。它不是拿来定命的，是拿来照镜子的。看手相看的是这个人的底子怎么样、这些年走得顺不顺、当下耗在哪儿，看完了是为了调，不是为了认命。纹变了，说明人变了；人变了，纹才变。这个先后顺序不能倒过来。指望纹自己变好，人不改，那是空想；人真改了，纹跟着变，这是手相能验证的地方，也是它比别的术数更实在的地方。
十、气色看当下，最忌拿一次印象论一生
气色这一层，最容易被误用。有人掌色偏黄，就被人说一辈子脾虚、一辈子财运不济，这是拿一次的印象去论一生，错得离谱。
气色是当下的，几天就能变。一个人这几天吃不好睡不好，掌色就发黄发暗；调几天，睡好了，掌色就回来。拿这种几天一变的东西去论一生，没有道理。看气色，看的是此刻的盈亏，是给当下的调养提个醒，不是给人贴一辈子的标签。
真正要看一生的，是形。形变得慢，成年后基本定型，那才是论底子的依据。纹在中间，几年一变，论的是这一段的路。气色在最外层，几天一变，论的是此刻的状态。三层各管各的时段，不能混着用。混着用，就是把活的东西看死了。
十一、手相跟面相同源，都是望诊的旁支
讲手相的原理，绕不开它跟面相同源这件事。手相和面相，根子上是一路的，都是从外在的形色去推内在的状态，都是望诊的旁支。面上看的是神、色、形、态，手上看的是形、纹、气色，两套东西的对应关系是通的。
面上气色好，手上气色通常也好；面上带着郁气，手上多半也发青发滞。面上的兄弟宫、疾厄宫这些部位，跟手上的对应区域，讲的也是同一套脏腑对应。所以看手相的人，多半也看面相，两边对着看，信息能互相印证。这是同源的好处，一处看不准，另一处能补。
但同源不等于同法。面是露在外面的，天天见人，表情变化多，气色的干扰也多；手是藏在身上的，用得多、见得少，纹路的变化更实在，气色的反映更少受表情影响。所以看当下的状态，手有时候比面准；看一个人的神采气度，面又比手全。两边各有各的长处，合起来用才周全。
十二、这门东西的边界在哪里
讲到得把边界说清楚。手相能看什么，不能看什么，这个界限划不清，用起来就要出问题。
能看的，是这个人的体质类型、性格底色、这些年的耗损方向、当下的身心状态。这些是手相三层能承载的，是有据可依的。
不能看的，是具体到某年某月某件事的定数，是别人的事，是超出这个人自身状态之外的东西。手相看的是这个人自己，看不了他身边的人，看不了外部的变故，看不了具体的事件。把这些往手相上套，是超出边界，套出来的东西不可信。
还有一条边界，是手相不能替代医。掌色发黄发暗，能提示脾虚湿重，但脾虚到什么程度、有没有别的毛病，得让医去看。手相能提个醒，提不了诊断。把提醒当成诊断，耽误的是自己。
边界划清楚了，手相才是个好东西。它是个参照，是个提醒，是面照人的镜子，不是一张写死了的命书。拿它照自己，照完了去调，这是正用；拿它去认命，认完了不动，这是误用。
十三、回到最初那个问题
手相的原理是什么。说穿了，它是从形、纹、气色这三层外在的痕迹，去推内在的体质、经历和状态。形对应体质，靠的是藏象和骨相的老底子；纹对应经历和气血通滞，靠的是经络学说和用进废退；气色对应当下的盈亏，靠的是望诊的色诊。三层各有各的来路，各有各的时段，合起来才是一个完整的判断。
手相根据什么推算。根据的是这三层的对应关系，加上左右手的先天后天对照，一层一层往下走。形定基调，纹定轨迹，气色定当下，左右对照定偏离。这个链条走通了，判断才站得住；链条断了，判断就飘。
这门东西不神，也不假。它有硬的地基，也有后人叠上去的浮土。分得清哪块是地基、哪块是浮土，它就是个有用的参照；分不清，它就只是个热闹。看手相看到看的不是手上那几条纹，看的是这个人怎么过的这些年，以及往后打算怎么过。纹是账，人是本，账要人来还，本要人来立。这个道理，比任何一条断语都要紧。