瓷都取名测名 瓷都免费起名测名手机版
天地设位，五行化生，人禀天地之气以生，名载一生之运以行。世人皆知景德镇乃千载瓷都，火与土交融，水与木济济，终得金玉之质，却少有人参透，这瓷都造化之道，恰与人生取名测名之理丝丝入扣。土得火炼而成器，人得佳名而立命。瓷都取名测名，非寻常风水先生弄弄笔墨、翻翻字典那般浅显，其核心在于融汇瓷都独有的五行全息之气，顺应生肖地支之机变，审定八字原局之偏枯，最终锻造出一个能够承载命格、扭转气运的吉名。
名乃形神之壳，亦为气运之枢。世间万事万物，皆有其气场振动，汉字乃天地造化之符箓，每个字的一撇一捺，皆具五行生克。寻常人只知查字典找个好听寓意，却不知名字若与命中八字相冲、与生肖本命相克，便如生坯入窑遇暴火，瞬间碎裂。瓷都之法，重在“煅烧”与“调和”，以土为基，以火为魂，以木助火，以水降燥，以金发贵，五行相生有情，方为至上格局。
测名定局，须立足八字本命。测算姓名吉凶，不能仅看表面得分。坊间流传的五格剖象软件打分，多为机械算法，毫无法度可言。真正断名，须将名主八字排开，定准日干旺衰，辨清格局高低。看日主生于何月，地支藏干透出何神，八字是寒是暖，是燥是湿。瓷都古窑之火，最忌受潮，亦忌过燥导致窑变崩裂。人命中若水多木浮，名中当取燥土厚德以培木；若八字烈火焚金，名中万不可再见烈性字根，须得清润甘霖以调候。补救之道，全在用神二字。取名测名，便是寻找八字中的真神用神，以字音、字形、字意之五行能量，补其不足，损其有余。
生肖地支与瓷都字相的深微克应，是测名起名的关键骨架。十二生肖各有本位地支，各有草木五谷之喜、金戈血刃之忌。瓷都取名测名法中，结合生肖性情与泥土窑火之变，各有至理：
子鼠，地支属水，位居正北，性灵动而多思。鼠喜夜行，喜粮仓，喜洞穴。测子鼠之名，字根见“口”、“宀”、“冖”者为吉，此乃安身立命之窟；见“米”、“麦”、“禾”、“豆”者，为食禄丰厚之象。瓷都之器，润者为上品，子鼠得“氵”、“水”偏旁，可助其天元之灵秀。切忌见“午”、“马”字形，如“骅”、“骏”、“许”，犯子午对冲，主心脑血脉受损，幼年多惊厥之险；亦忌见“日”字根，光天化日之下，鼠辈何以遁形，主行事多阻，小人暗算。若逢“土”重之字，如“坤”、“培”，湿水见浊土，则灵气被困，文思受阻，性情易趋阴郁。
丑牛，地支为湿土，内藏己土、辛金、癸水，性忠厚沉稳，任劳任怨。牛生于大地，以草为本，喜见“艹”、“禾”、“叔”，得草食则一生温饱无忧；丑牛与巳蛇、酉鸡成三合之局，遇“巳”、“酉”、“鸟”、“羽”字根，名主多得贵人扶持，运势通达，此乃借瓷都金土相生之势化煞为权。牛最忌见“未”、“羊”字根，如“翔”、“祥”、“群”，丑未相冲，冲者主动荡不安，奔波劳碌而功亏一篑；又忌见“王”、“君”、“长”之尊号，牛逢披彩戴冠之时，即为祭祀牺牲之日，主劳碌成疾，替他人做嫁衣裳。名中若带“火”字过盛，火多土焦，牛性必暴躁，易惹官非刑克。
寅虎，地支为纯木，性威严而霸道，位居东方，领百兽之尊。虎喜山林，喜称王，喜江河壮阔之境。名中得“山”、“林”、“木”字根，如“峻”、“峰”、“楚”，为龙虎归林，英雄有用武之地；见“王”、“大”、“君”者，正合兽王之气象，主得权柄，威震四方。瓷都炼泥需木柴为引，寅木遇火有通明之象，然而过犹不及。虎名切忌见“申”、“猴”、“袁”字根，如“坤”、“伸”、“侯”，寅申相冲相刑，乃无恩之刑，骨肉参商，极易发生车祸筋骨之伤；亦忌见“人”旁，虎落平阳被犬欺，为人所制，才华难以舒展；见“门”字框如“闭”、“闰”，乃困兽之局，主胸怀大志却郁郁不得志。
卯兔，地支为乙木，性温良纯真，细腻聪慧。兔喜狡兔三窟，喜林泉茂草，喜披彩衣。测卯兔之字，见“口”、“广”、“门”、“宀”者为上吉，主居有定所，福荫绵长；见“艹”、“木”、“米”、“谷”者，一生衣食丰盈，性情恬适；兔合亥猪、未羊，名逢“豕”、“亥”、“羊”、“未”偏旁，贵人相生，百事可谋。大忌见“酉”、“西”、“羽”、“金”字根，如“郑”、“钧”、“铜”，卯酉金木相交战，主筋骨有疾，内藏血光暗疾，感情婚姻尤多波折；忌见“辰”、“龙”字根，所谓玉兔见龙云里去，卯辰相害，六害之局，运势大起大落，亲情疏淡，晚景凄清。
辰龙，地支为阳土，内藏戊土、乙木、癸水，为四海龙王之象，行云布雨，变幻莫测。龙喜水，喜云，喜珠，喜雷霆之势。名中见“氵”、“水”、“海”、“涛”者，如蛟龙入海，气吞万里；见“日”、“月”字根，如龙戏宝珠，照耀天门，主名扬四海，贵不可言；见“申”、“子”偏旁，合水局以壮其势。大忌见“戌”、“犬”、“狗”字旁，如“成”、“威”、“献”，辰戌相冲，戌为火库燥土，冲起飞砂走石，冲伤辰中癸水，主事业多波折，肝肾脾胃有暗伤；亦忌见“卯”、“兔”之形，卯辰相穿，贵气折损，中年恐遭官禄之贬；见小“口”字根，大龙变小蛇，委曲求全，难成大器。
巳蛇，地支属火，性机警内敛，善于蓄势待发。蛇喜草丛，喜洞穴，喜升格为龙。测巳蛇之名，得“艹”、“木”者，如蛇行草下，得以藏身避险，更得木火相生之妙；见“辰”、“龙”字形，蛇化为龙，飞黄腾达，地位显赫；见“酉”、“丑”字根，金局相助，财源茂盛。瓷都烧窑，火候为要，巳火之性尤烈，故名字极忌再见“午”、“火”、“日”连珠，火炎土燥，蛇蜕难脱，主心脑燥热，性情急躁偏狭；最忌见“亥”、“豕”、“猪”字旁，如“家”、“豪”、“毅”，巳亥相冲，水火激荡，一生奔波颠沛，钱财如过眼云烟，难有安宁之日；见“人”字根，见人即打，四面楚歌。
午马，地支属火，刚烈俊逸，奔腾不息。马喜开阔旷野，喜披鞍配辔，喜食草料。名中见“艹”、“禾”、“豆”者，为食有良料，奔跑有力；见“木”、“林”者，木生火旺，贵显之兆；马与寅虎、戌狗成三合局，名带“寅”、“虎”、“戌”、“成”字根，得群策群力之功，功成名就。马最忌见“子”、“水”、“坎”字根，如“冰”、“泽”、“涵”，子午正冲，水火煎熬，主心力衰竭，婚姻离异，六亲少靠；亦忌见“丑”、“牛”字根，所谓白马怕青牛，午丑相害，易生暗疾，遭遇背叛暗算；见“田”字形，马下农田，劳苦不堪；见“门”加“马”为“闯”，动荡多难，险象环生。
未羊，地支为燥土，温润和平，谦逊顺达。羊以五谷杂粮为生，喜草喜木。测未羊之名，见“艹”、“禾”、“麦”字根，主一生丰衣足食，安享太平；见“足”字旁，健步如飞；羊与亥猪、卯兔三合，名见“家”、“木”、“卿”等偏旁，主得贤妻良夫，子孙满堂。瓷都陶土之粹，燥湿需得宜。未羊大忌见“丑”、“牛”字根，如“特”、“牧”、“妞”，丑未相冲，克妻伤子，身心劳碌无成；忌见“子”、“水”字根，羊鼠相逢一旦休，子未相害，恩反成怨，易生泌尿骨骼之灾；忌见大“火”字根，燥土被烈火炙烤，性情多疑，易生顽疾；忌见“刀”、“戈”、“示”字根，羊上屠场，祭天之牲，凶兆尤甚。
申猴，地支为阳金，性聪慧跳脱，敏捷多谋。猴喜林木，喜攀缘，喜称王拜将。名中逢“木”、“林”、“山”字根，如“森”、“岳”、“峥”，犹如山中猿猴，自得其乐，才华横溢；见“王”、“君”、“令”者，美猴称王，名显利彰；申与子鼠、辰龙合水，名见“子”、“辰”、“水”字根，金白水清，文思泉涌，科甲有名。猴切忌见“寅”、“虎”字根，如“彪”、“演”、“虔”，寅申相冲相刑，筋骨易断，刑伤累累，尤防火烛与金属之伤；忌见“亥”、“猪”字根，申亥相穿，名誉受损，是非纠缠；见“禾”、“谷”字形，猴子掰玉米，掰一穗丢一穗，财来财去，空忙一场。
酉鸡，地支为纯金，司晨报晓，华彩夺目。鸡喜五谷，喜彩衣，喜登上高枝变凤凰。测酉鸡之名，见“米”、“禾”、“豆”者，衣食无缺；见“彡”、“采”、“系”者，羽翼光鲜，升格变凤，大展宏图；鸡与巳蛇、丑牛为三合金局，逢“巳”、“牛”、“轩”字根，多得长辈提携，资财丰足。酉鸡切忌见“卯”、“兔”字根，如“柳”、“逸”、“卿”，卯酉正冲，金木相伤，主腿脚之灾，感情破碎；忌见“戌”、“犬”、“狗”字根，如“获”、“猛”、“献”，金鸡怕玉犬，酉戌相害，泪流满面，是非临门；忌见“金”偏旁叠用，两金相击，声音嘶哑，凡事刚愎自用，易折易断。
戌狗，地支为燥土，忠诚勇毅，重情重义。狗喜见人，喜守家，喜见肉食。名中逢“人”、“亻”、“入”字根，得明主以侍，忠心可表，贵显可期；逢“肉”、“月”、“心”字根，如“育”、“胜”、“恒”，得食有肉，心宽体胖，福寿延绵；戌与寅虎、午马三合，见“寅”、“午”、“骏”字根，借火土之力，气势宏大，声名远扬。戌狗极忌见“辰”、“龙”字根，如“晨”、“振”、“庞”，辰戌相冲，龙狗相争，土石飞扬，多官非破耗，疾病缠身；忌见“酉”、“鸡”、“鸟”字根，金鸡遇犬，酉戌相害，小人构陷；忌见两“口”，两口为哭，多愁善感，悲苦暗生；见“水”多则泥泞难行，精神疲弱。
亥猪，地支为纯水，宽宏醇厚，福禄内蓄。猪喜进食，喜有栏圈遮阴，喜见五谷。测亥猪之名，见“豆”、“禾”、“米”字根，食禄无忧；见“门”、“冖”、“广”字根，有居可安，免受风雨惊扰；亥与卯兔、未羊成三合木局，逢“卿”、“善”、“美”字根，化水为木，润泽万物，多智多福。瓷都以水练泥，亥水清润，方能塑出绝世名瓷。亥猪大忌见“巳”、“蛇”字根，如“建”、“弘”、“廷”，巳亥正冲，水火互搏，心浮气躁，病祸连连；忌见“申”、“猴”字根，如“畅”、“坤”、“绅”，申亥相害，多小人暗算，财运中途破败；见“刀”、“力”、“戈”字根，待宰之相，多有皮肉之伤。
汉字音律五行，实为天地之金木水火土正音。测名之时，切勿只观其字，不听其音。
唇音为土，如“波、坡、莫、佛”之声，厚重沉潜，主诚实纳容；
舌音为火，如“端、透、定、泥”之转，清扬激昂，主发散腾挪；
牙音为木，如“见、溪、群、疑”之吐，生机勃勃，主萌发舒展；
齿音为金，如“精、清、从、审”之擦，肃杀坚脆，主决断刚毅；
喉音为水，如“影、喻、晓、匣”之引，绵长深邃，主智谋流转。
名中字音相生，如宫商角徵羽交织成乐，气场顺遂；若字音相克，如金木杂击、水火爆裂，令人闻之生厌，名主亦受其扰。八字火旺土燥之人，若名字尽是舌音、齿音之连珠，火烈金鸣，定然脾气暴戾，易惹官灾；若得喉音、唇音相润，水土相融，则躁气退除，福泽滋生。此乃瓷都调和泥性之妙法：火盛加水，土干加浆，音声一动，气象随之而迁。
字形构造之中，藏纳阴阳刚柔。字有开合，字有虚实。
纯刚之字，如“刚”、“剑”、“铁”、“锋”，多带金石杀伐之气，命弱者承受不住，必被其反噬；
纯阴之字，如“幽”、“静”、“寒”、“雪”，冰冷凝滞，若八字本就湿寒，用此等字无异于雪上加霜。
瓷都制器，讲究胎骨匀称，釉色丰盈。名字亦如瓷器之胎骨，不可头重脚轻，亦不可单薄枯瘦。
字形带“土”，须看是燥土还是润土。“圭”、“均”、“坡”为平土；“城”、“域”、“坚”为重土；“坤”、“厚”为厚土。八字缺土，不可盲目乱加。身弱木旺，得厚土反遭破；身弱水盛，得轻土反成泥泞。须辨明八字之承受力，方能下笔。
辨识测名吉凶，尚有数理气象之微。坊间所谓“天格、人格、地格、总格、外格”，源于东洋，虽有可取之数理，却割裂了阴阳干支的正朔。数无吉凶，皆在配伍。
一、二为木，三、四为火，五、六为土，七、八为金，九、十为水。
世人见八十一数理，见二十一便以为皆是大吉首领之数，不知女子命格若柔弱，用二十一首领阳数，反招婚姻破裂、形单影只；
见四便以为是大凶，不知水火既济之局，偶借阴数反能破茧成蝶。
测名断名，须观全盘大势：
人格与地格相生，家庭和睦，根基稳固；
人格与天格相生，得长辈提拔，官禄有望；
若外格克人格，小人如影随形，暗箭难防。
数理之妙，如古窑测温，多一度则胎流釉裂，少一度则生坯未透，全在阴阳平衡之间。
商业取名测名，与个人立命更见玄微。
瓷都之地，千馆立林，万器出岫。凡瓷庄、茶室、文化工坊乃至商贾企业定名，非但要关照创办者个人本命，更要立足行业五行属性。
陶瓷产业，其本在“土”，其化在“水”，其烈在“火”，其贵在“金”，其材在“木”。此乃天下极少数五行齐备之行业。
若定名偏颇，单见一火，如“烈火堂”，虽一时声名显赫，但久后必遇窑裂之灾，企业易生账务亏空；
若单见一水，如“淼澜斋”，水多土融，泥胚化作一滩稀泥，难以立市，多遭破产清算之厄；
商号测名，当以五行相生连环为妙。例如以“木”为始，木生火，火生土，土生金，金生水，气脉流转不息，方能历经数百年而不衰。
店铺立名，还要辨析开门之方位、坐向之衰旺。坐北朝南者，属坎离相交之位，名字气场宜温润而明丽；坐西朝东者，得紫气东来之势，名字宜中正而端方。商号字音需朗朗上口，一呼百应，如古钟震荡，其声远扬，始能聚四海财源。
汉字演变，形意互通，藏风聚气。许多看似平常之字，实含深重气运。
如“华”字，草木繁茂之象，然而藏华者贵，露华者竭。命轻之人用“华”，少年得志而中年易遭奇祸；
如“天”、“一”、“大”等字，气象极大，天地独尊，非有紫微、天府临命之大贵八字，常人难以镇压，反遭天谴压运；
如“清”字，水木相涵，主清高脱俗，然若命局见财官太重，用清则格格不入，多生怀才不遇之叹；
如“润”字，门中有水，聚水成财，又带润泽温和之意，最能调理瓷器之燥、八字之烈，乃改运调候之上乘用字；
又如“坤”字，地势坤，厚德载物，土性极厚，若八字身强土旺，误用此字，必至性格迟钝，行动窒碍，气运如陷沼泽。
取名改名，亦分顺应与补救二途。
运逢顺境，名当收敛锋芒，藏玉于石；
命遇蹇滞，名当如开窑一击，破土生金。
常见世俗测名之大弊，在于见缺补缺。八字命盘排开，见原局无水，便不问青红皂白，强加“江、河、湖、海”；见无火，便硬塞“灿、烈、炎、煌”。此乃庸医杀人之术！
八字若为“从儿格”或“从财格”，局中本就忌见印星或比劫，无水正是格纯之美，盲目补水，反破其清纯之格，轻则破财倾家，重则祸及寿夭。
又如八字木火通明，大忌湿水泼灭，缺水乃大吉之兆，若在名字中强行注水，窑温骤降，青花尽成废胎。
辨明格局真伪，乃测名改名之首要关隘。真缺者须补，假缺者不可补，多余者须泄，郁结者须通。
改名之后，气运转换亦有时节。
名字非灵符一贴即可立竿见影。人受旧名气场浸润多年，如胎土吸纳湿气，入窑煅烧须历经排潮、升温、保温、降温之周折。
新名更定，多写、多念、多盖印章，其音波字形日夜震荡神魂，通常历经百日，气场方生微变；三年左右，天地人三才定序，旧气消解，新气方完全扎根。
若遇命逢岁运交脱之关口，配合良辰吉日启用新名，如同良木逢春雨，烈火得真金，气运逆转之速，往往令人惊叹。
观人名字，如阅其一生图卷。
年少多疾者，名字往往带金木相交之杀气，或水火相冲之烈性；
中年破耗者，名中常有地格受克、主运逢凶数之暗损；
晚境凄凉者，总格必见孤寡空亡之象。
瓷都名泥，必经千万次水淘沙汰、烈火淬炼，方能出窑即为国宝。人生在世，名字便是随身佩戴的本命瓷符。字字皆有造化，声声皆有玄机。通晓八字之顺逆，明辨生肖之喜忌，拿捏音律之抑扬，调和字形之厚薄，方可成就一个温润如玉、坚固如瓷、福泽深长的定鼎之名。此乃千载造化之大道，知之者，自可安身立命，趋吉避凶，化平庸为神奇。