男人富贵的面相图 宝宝面相富贵判断
男人富贵的面相图是民间相学里流传极广的一套识人经验，把面部各个部位同命运走势对应起来，形成了一套口口相传的判断方法。古人没有科学仪器，只能凭肉眼观察，把大量样本放在一起比对，时间一长就出了一些规律性的说法。这些说法未必全部可靠，可是其中关于气色、神态、骨骼的观察，确实有值得琢磨的地方。
先从额头讲起。相书里把额头叫作天庭，位置在眉毛上方一直到发际线。天庭饱满的男人，在传统说法里属于早年运顺的类型。所谓饱满，指的是额头宽而且隆起，皮肤紧实不发暗，发际线整齐不杂乱。如果一个人额头窄小，还布满乱纹，相师就会说他早年辛苦，家中给的助力少。这个说法背后的道理其实很朴素，古人讲究少年读书，读书人常年在室内伏案，额头少受风吹日晒，皮肤自然显得润泽，旁人一看就觉得这个人气色好，将来有出息。把这种观察固定下来，就成了天庭饱满主贵的老话。
眉毛看的是骨相以及毛的走向。眉骨微微凸起，眉毛浓而不乱，尾端收得干净，这在相学里叫剑眉或者清秀眉，主性情坚毅，做事有始有终。如果眉毛稀疏还断裂，或者眉毛压眼，间距太窄，相师就认为此人急躁，容易冲动误事。民间有句话叫眉高福自高，意思是眉毛长得高，离眼睛的距离宽，此人格局就大。这个说法放在现实里看，眉眼间距宽的人，面部显得舒展，别人看着舒服，打交道的时候自然占了便宜。
眼睛是整套面相体系里分量最重的部位。相学讲究眼贵有神，神藏不露。所谓有神，就是眼睛黑白分明，目光安定，看东西的时候专注不游移。一个人如果眼神飘忽，跟人说话时眼睛乱转，相师就断他心术不正，做事难成。眼形上，细长的人被认为精于算计，圆大的人被认为心地坦率。卧蚕部位饱满的，主感情以及子女运好。这些观察在今天也能找到一点依据，心理学研究早就发现，目光稳定的人普遍自控力强，自控力强的人事业成功率确实高一些。古人不知道什么心理学，可是他们看人看得多了，凭经验把这两件事联系在了一起。
鼻子在面部正中，相书叫它财帛宫，专管财运。鼻梁挺直，鼻头有肉，鼻翼饱满而不外张，这就是传说中的富贵鼻。鼻头圆厚叫虎鼻，主中年发达。鼻梁起节的人，古书说他性情固执，一生多波折。鼻孔外露叫漏财，赚得多存不住。为什么古人这么看重鼻子，有一个很实在的缘故，鼻子居于面中，挺拔的鼻梁让整张脸立刻立体，人的精气神全靠它撑着，一个塌鼻梁配上一张大饼脸，怎么看都显得平庸，办事谈生意自然少了些说服力。把这种印象成财帛宫的说法，就是顺理成章的事了。
颧骨看的是权力以及威望。颧骨微微隆起，有肉包裹，配合方正的下巴，相学叫颧权相辅，主中年掌权，能服众。如果颧骨过高无肉，尖削外露，就说此人夺权不择手段，虽然能上位，可是人缘差。颧骨塌陷的，则被认为一辈子给人打工，做不了主。这套说法在旧时官场还有一层实用价值，上司提拔下属的时候，总归要挑个看起来镇得住场面的，颧骨方正脸盘宽厚的男人，站在那里自带几分气势，被挑中的概率就高，时间一久，颧高主权就成了定论。
嘴巴看食禄以及口才。口型方阔，唇色红润，嘴角微微上扬，这是标准的贵人之口。说话的时候嘴唇不动的人，相书夸他口风紧，能守秘密，堪当大任。嘴唇薄的人能说，嘴唇厚的人忠厚。嘴角下垂的，叫做覆船口，主一生劳苦悲观。耳朵看早年以及福气，耳垂厚大，耳轮廓分明，高于眉毛的，都是福相的标志。佛祖画像全是大耳垂肩，民间就把耳垂厚跟福气画上了等号，谁家孩子生下来耳垂厚，老人就会说这孩子有福，这种夸奖本身也影响被夸的人，孩子从小听着这种话长大，自信心强一些，将来的路确实可能走得更顺，这算是面相说法产生实际影响的一个例子。
下巴主管晚年运势。地阁方圆这个词，指的就是下巴方正饱满。下巴有双下巴的，在相学里不算丑，反而是晚年衣食无忧的标志。下巴尖削后缩的男人，古书说他晚景凄凉，老了靠不上子女。这个判断的依据也简单，旧时代生活艰苦，能吃得起饭的人家，主事的男人多半营养好，脸上自然长肉，下巴圆润。穷苦人家常年饿肚子，个个尖嘴猴腮，把富态跟富贵挂钩，在那个年代还真就八九不离十。放到今天，营养早就不是问题，这套对应关系也就失去了原来的土壤，只能当作一种民俗谈资。
人中是鼻子下方那条竖沟，主寿命以及子女。人中深长清晰的男人，被认为寿数长，子孙旺。人中浅平模糊的，则说体质弱，子息薄。法令纹是鼻子两侧向嘴角延伸的两条纹路，年轻时就有清晰法令纹的，古书叫他早年发号施令，是当官的料。可是法令纹入嘴，也就是纹路末端正好延伸到嘴角，这叫腾蛇入口，主晚年饿死，相书里算是很凶的一条。从医学角度看，法令纹深浅跟面部肌肉走向以及消瘦程度相关，一个突然消瘦的老人，法令纹会明显加深并且向嘴角收拢，旧时老人一消瘦往往意味着重病，所以腾蛇入口的凶断，说到底还是生活经验的一种记录。
气色是面相里最活的一门功夫。同样一张脸，春天看跟冬天看不一样，得意时看跟失意时看也不一样。相师看气色，重点看印堂，印堂就是两眉之间。印堂发亮发黄，主近期有好事。印堂发黑，主大凶。这个说法流传太广，连不会看相的人都会说一句印堂发黑，恐有血光之灾。其实气色反映的就是身体健康状态，一个人睡眠好，气血足，印堂自然透亮，做决定也清醒，出错的概率低。长期熬夜忧愁的人，脸上挂不住颜色，办事自然容易出岔子，把结果倒推回去，气色定吉凶就这么成立了。
头骨也是重要一环。相书里有专门的头骨篇，讲九骨，其中天庭骨、佐串骨、太阳骨这几处最要紧。曾国藩写冰鉴，开篇就讲功名看气概，富贵看精神，正邪看眼睫，他把看骨相的本事用于选拔将领，据说看人很少走眼。头骨隆起有势的，古人认为天生的格局大。后脑勺饱满的叫有反骨，民间说这种人不服管，可是另一些相书反而夸反骨的人有开创之能。可见同一处长法，不同流派能给出完全相反的断语，这也正是面相学难以验证的一个软肋。
声音在面相体系里占一席之地。古人说富贵之声，出自丹田。说话声音浑厚沉稳，不飘不尖的男人，被认为根基稳，能担大事。声音嘶哑急促的，主奔波劳碌。声音这条放在今天，面试官选人其实也在用，嗓音沉稳的应聘者给人的可信度就是高一些，这个规律跨国界通用，倒不完全是迷信。
胡须在旧时也算面相的一部分。须髯丰美，古书赞他晚运亨通。关羽的长髯成了忠义富贵的象征，从此美髯公三个字自带光环。胡须浓密跟体内激素水平有关，体格雄健的男人胡须旺，旧时体格好就代表能干活能打仗，养家糊口不成问题，胡须主富的说法源头就在这里。
把上面这些部位合在一起，古人画出了标准的男人富贵相。整张脸以三停均等为佳，发际到眉是上停，眉到鼻尖是中停，鼻尖到下巴是下停，三停各管早年中年晚年，长短匀称的一生平顺，某一段过长过短，对应的时段就有起伏。脸型以国字形为贵，就是额头方，颧骨方，下巴方，古人管这个叫国字脸主大器。面部丰隆而不臃肿，骨藏肉内，肉不露骨，眼睛有神而不露凶光，满足这几条，相师就会断此人一生衣食丰足，老来有靠。
有一套流传很广的富贵面相口诀，短短几句把要点全概括了。头有四角必富贵，圆头顶高富寿长。天庭饱满者主贵，地阁方圆者主富。眉高耸秀，威权禄重。眼如点漆，家业兴隆。鼻如悬胆，家财万贯。口如聚赀，财禄相随。耳白过面，声名远播。这几句口诀在民间流传了几百年，至今还有人能整段背出来。
按现代眼光审视这套体系，得把里面的成分拆开看。一部分是概率经验的沉淀，比如眼神稳的人做事牢靠，气色好的人身体好，这类观察有真实的依据。一部分是幸存者偏差，富贵者被反复端详，脸上随便哪个部位都能被解释成贵征，穷人的脸没人细看。还有一部分纯属联想，耳垂像佛就主福，下巴双肉就主晚年足食，这类属于文化心理的投射。一个现代人读面相，把这些层次分开，才算真正读懂了它。
古人修习这门学问，讲究一看骨，二看神，三看气色。骨是先天，改不了。神跟气色是后天，靠修养调整。读书养气，行善养心，心正了神就正，神正了气色自然明润，这是相学里最有价值的一层意思，命运不全写在脸上，脸倒是被生活一点点写出来的。一个人的脸，三十岁之前是父母给的，三十岁之后是自己挣的，日子过得宽不宽心，做人做得正不正，几十年下来全部刻在眉眼之间，这大概才是男人富贵面相图真正的读法。