为2026丙申猴年降生的宝宝寻一个佳名,仿若在浩瀚的诗词星河中采撷一颗最璀璨的星辰、猴,天性聪颖,活泼灵动,其神韵与许多传世佳句不谋而合、自古文人墨客便爱以诗咏志,以词抒情,这些珠玉篇章,正是我们为新生儿命名取字的不尽宝库。
灵动机敏,取其神韵
猴宝宝之名,可从其天性入手、灵巧、聪慧、敏捷是其本色,名字中若能蕴含此意,则如画龙点睛。
男孩之名,当取其志存高远与洒脱不羁。
“申”字之用: 申为地支,正属猴、直接用“申”字入名,既点明生肖,又可引申出“申明”、“伸展”之意,寓意孩子能明辨事理,大展宏图。
沐申:“沐”字有洗涤、润泽之意,如“如沐春风”、沐申一名,意为受时代之润泽,能明理、能伸志,温润如玉,又不失聪慧。
嘉申:“嘉”者,善也,美也、《诗经》有“嘉言懿行”,寓意品德美好、嘉申,期望孩子不仅有申猴之智,更有君子之德。
“侯”字之妙: “猴”与“侯”谐音,“侯”为古代爵位,象征尊贵与成就、以此入名,寄托了封侯拜相、事业有成的美好祝愿。
子侯:“子”为敬称,亦有天之骄子之意、子侯,音韵沉稳,意蕴深远,期望孩子能成为人中俊杰,有所建树。
景侯:取自范仲淹《岳阳楼记》中“至若春和景明”,景有风光、敬慕之意、景侯一名,既有前程似锦之愿,又含受人敬仰之期。
引申之名,取其意:
观宇:源自《庄子·逍遥游》,“抟扶摇而上者九万里”、猴善登高望远,有“观宇”之名,寓意孩子有广阔的胸襟和视野,能“扶摇直上”,俯瞰天地。
凌云:李白诗云:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月、”凌云之志,恰合申猴攀援高枝、不畏险阻的天性、此名大气磅礴,尽显男孩的豪情壮志。
女孩之名,当取其灵秀慧黠与温婉静好。
“灵”字之韵:
灵均:此名出自屈原之字、《离骚》有云:“名余曰正则兮,字余曰灵均、”“灵”是灵巧,“均”是均衡、灵均一名,饱含楚辞的浪漫与风骨,寓意女孩蕙质兰心,才情与品德兼备。
灵溪:王维诗中“明月松间照,清泉石上流”,描绘了一幅空灵宁静的画卷、“灵溪”二字,仿佛山涧中一条清澈而充满灵气的小溪,活泼而纯净,寓意女孩心思澄明,灵动可爱。

“巧”“慧”之思:
巧慧:直接取义,简单明了,却不失雅致、寓意女孩心灵手巧,冰雪聪明,既有动手之能,又有思考之深。
慧安:语出《菜根谭》“心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事”、慧,是智慧;安,是安然、慧安,愿女孩有看透世事的智慧,亦有安然处之的心境,从容淡定。
跳脱生肖,意境为上
为猴宝宝取名,不必拘泥于生肖本身,更可放眼于整个古典文学的宏大意境、一个好的名字,其生命力在于其背后的文化底蕴和诗意想象。
源自《诗经》的古朴之美
《诗经》作为我国最早的诗歌总集,其语言质朴,意境悠远,从中择字,自带一种天然的风雅。
静姝(女):出自《诗经·邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅、”“姝”意为美好、静姝,描绘了一位文静美好的女子形象,娴静而优雅,适合气质恬静的女孩。
清扬(男/女):出自《诗经·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮、”“清扬”指眉目清秀,神采飞扬、此名男女皆宜,男孩用之显俊朗,女孩用之显秀丽。
秉文(男):出自《诗经·周颂·清庙》:“济济多士,秉文之德、”“秉”为持有、掌握、秉文,意为拥有文化的修养和美好的品德,寓意孩子成为一个文质彬彬的君子。
采撷于唐诗宋词的隽永之味
唐诗之雄浑,宋词之婉约,为取名提供了无尽的灵感。
星河(男):出自唐代杜牧《秋夕》:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星、”后有词云“星河欲转千帆舞”、星河,意境开阔,浩瀚无垠,寓意男孩胸怀广阔,前途如星辰大海般璀璨。
疏影(女):出自宋代林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏、”此句乃咏梅千古绝唱、“疏影”二字,清冷、高洁,极富画面感,寓意女孩品格高尚,气质脱俗,如梅花般傲然独立。
望舒(男):出自《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属”、望舒是为月亮驾车的仙人,亦是月神、此名充满神话色彩,意境清雅,寓意男孩前途光明,品行高洁。
枕书(男/女):出自宋代赵汝鐩《冬日》诗:“无客闭门防野马,有儿枕书学相如、”“枕书而眠”,是一种恬淡好学的境界、此名书卷气浓厚,寓意孩子酷爱读书,以学为乐,宁静致远。
音律与意蕴的平衡
一个佳名,不仅要意蕴深长,更要音律和谐,读来琅琅上口、取名之时,需将名字与姓氏连读,体会其平仄搭配、音韵流转是否顺畅、避免使用生僻字,以免在未来的生活中造成不便、也要审视字形结构,力求整体匀称美观、为猴宝宝择一诗词佳名,是父母送给孩子的第一份饱含深情的礼物,它将伴随孩子一生,成为其独特的文化印记。