公历2027年1月22日,农历岁次丙午,腊月十五,干支排盘为丙午年、辛丑月、丁亥日。
定乾坤之造化,先观太岁与月令之气象。岁君丙午,纳音天河水;月建辛丑,纳音壁上土;日柱丁亥,纳音屋上土。天干丙辛相合,威制之合化水,水归冬令而得气,丙火为岁君太阳之精,照彻腊月严寒,辛金为月干霜雪之质,二者相济,化寒凝为润泽。日干丁火,乃昭融之火,温煦而内敛,坐于亥水天乙贵人之上。《渊海子平》有云:“丙丁猪鸡位,此是贵人方。”丁火遇亥,自带天乙之光,地支亥中暗藏壬水正官、甲木正印,官印相生,格成“日贵”。凡嫁娶得日贵者,多主夫妇相敬如宾,夫贵妻荣,阴阳得所。
月令辛丑,丑为金库,亦为土之余气。丑与太岁午火成生害相结之势,然得亥日通关。亥为木之长生,暗引甲木疏土,水木相滋,使得午火之烈不燥、丑土之寒不滞、亥水之渊不滞,气流九野,阴阳调和。
丁亥日元,地支亥水属阴,为乾宫天门之水。婚元择于此日,男得纯正之官星护卫,女得印绶暗生之庇佑。岁、月、日三柱天干丙、辛、丁,火金相炼,火水既济,无金木争战之嫌,亦无水火交战之烈,为年尾岁暮安宅合卺之上吉气象。
建除家与星宿度数考辨
建除十二神中,辛丑月以丑日为建,顺行推算:寅为除、卯为满、辰为平、巳为定、午为执、未为破、申为危、酉为成、戌为收、亥为开。2027年1月22日丁亥日,正值“开日”。
《协纪辨方书》定论:“开日,乃阳气升达、生气敷布之辰,万物萌发,百事可行,大利开基立业、婚媾交合。”开日主通达畅旺,破除幽滞,最喜吉事临门。婚姻用开日,主门户洞开、纳祥迎福、子嗣绵延。
二十八星宿流转,当日值宿为北方玄武第七宿——“壁水貐”。
宿度歌诀明载:“壁星造作主增财,丝蚕大熟福滔天。奴婢自来人口旺,开门放水出英贤。埋葬招凶官诰立,家中诸事乐陶陶。婚姻用此家富贵,犬生猪化子孙超。”
壁宿乃天之秘府,水度清明,主文章、图书、财禄与家道肃穆。壁水貐值丁亥开日,壁星与亥水同属北方水局,星宿与日支比和同气,水润木荣,合卺行礼,当助新妇理家顺遂,夫唱妇随,光耀门楣。
神煞分布:
岁德合、天德合暗照,天乙贵人镇临,明堂黄道当直,解神入局。
逢明堂黄道,百邪规避,贵人随身,利于拜堂、宴宾、合卺、入洞房。
凶煞方面,日值小耗与月刑,然开日与明堂吉神气度深厚,足可化解微瑕。太岁游煞避开乾兑,吉气自坤艮而入,纳福深广。
胎神占方与喜神、贵人、财神方位
行嫁用事,胎神所占之地动辄得咎,关系后代根基与孕育生机。
丁亥日胎神占方:“仓库床外西北”。
是日,家宅西北方为乾宫方位,仓库、粮储、睡床外沿不可有金石击打、钉钉、移徙、修造之事。新娘出闺房、新郎设喜帐,皆不可直冲此方动土。若西北方本有旧物堆积,切忌于当日大幅搬运清理,宜静不宜动,以免惊扰胎气,妨害婚后嗣息。
岁神坐向与方位宜忌:
喜神方位:正南(坐离宫迎新,夫妇和乐)。
福神方位:东南(临巽宫纳吉,家道丰裕)。
财神方位:正西(兑宫为客,聚金敛宝)。
贵人方位:阴贵在正西,阳贵在西北。
门光星值吉,出行迎亲路线宜面南背北,自离位导引阳气入宅。
日冲与煞向:
丁亥日,亥与巳相冲,地支冲蛇,天干丁与癸相冲。
日煞在西。迎亲舆马、仪仗车队,忌径直自正西方杀入大门。西为兑位,亦为白虎之垣,当选自南向北、或由东折向北之走势,绕行避煞,以全吉礼。
十二生肖配偶适宜度详推
择日之要,以女命为主,男命为辅。丁亥日,地支属水,纳音属土,十二生肖受气各异,吉凶互见。
鼠(子命)
子与亥同属北方水局,地支互为比肩劫财,气脉相通。
子命男逢丁亥日,得丁火偏财透出,主纳妾得偶,妻室相扶。子命女逢丁亥日,亥中壬水通根,夫星暗旺,主夫家门户严整。
注意生于子年五行缺木者,需于洞房东南方布设阔叶植株,以泄过于奔涌之水气,方显灵秀。此日对属鼠之人属上吉之选。
牛(丑命)
丑与亥隔位暗拱子水,成丑亥夹贵之局,月令亦在辛丑,属牛者得月建生扶。
丁火生丑土,丑土纳亥水,阴阳交互有情。
丑命新人用此日,主性情沉稳,克勤克俭,利于白手兴家。
避忌:属牛之女出阁,迎亲车队切不可逆时针巡行,需顺天道顺行,克制丑土固执之滞气。总体评定平吉偏上,宜于成婚。
虎(寅命)
寅与亥合,乃六合之精,为木之生地与水之归宿,成水木相生之六合局。
属虎之人在此日成婚,天作之合,气场极顺。六合主夫妇恩爱情深,形影不离,且合去亥中戾气,引出甲木正印,主文秀之喜。
若男女一方属虎,此日当属首选上上吉日。唯寅木见丁火为伤官,新娘性情不可过于刚强,拜堂时宜敛眉肃穆,以涵养坤德。
兔(卯命)
卯与亥成半合木局,亥卯半合,生机盎然。
卯木得亥水深厚滋养,根深叶茂。属兔者逢丁亥日,男逢食伤生财,主才思敏捷,创富裕家;女逢印绶护身,主得姑嫜欢心,母仪闺阁。
此日完婚,新人子嗣缘分深厚,婚后一年内极易感孕生贵子。属大吉之象。
龙(辰命)
辰为水库,亥为天门之水,水归水库,汪洋有归宿。
辰命之人遇丁亥日,气象恢弘。辰见亥为“红鸾星”动,命理有云:“红鸾星动日,姻缘自天成。”
属龙者在此日大办筵席,能纳八方客财,宗族和睦。
注意辰土中暗藏乙木,防亥中壬水过旺冲垮库岸,喜宴之中当避冷色调布景,宜以大红、绛紫等暖色调压制寒湿,吉神立至。
蛇(巳命)
巳与亥正冲,天克地冲,水火相激。
亥日冲蛇,煞气直指巳宫。属蛇之男女,无论命造格局高低,皆不可选取此日完婚。
巳中丙火、戊土、庚金,与亥中壬水、甲木全面交战,名为“反吟”,主婚后夫妻反目、口舌频仍、宅运波折。若家中父母有属蛇者,当日亦须避开迎亲敬茶之正刻,待新人坐定喜榻后方可入席相见。
马(午命)
午与太岁同气,岁君丙午,午亥暗合。
午中丁火、己土,与亥中壬水、甲木暗中媾合,为“天地暗合”。
属马者用丁亥日,暗合生财,主门第相称,阴阳互补。
马命新娘于此日出嫁,得暗合之庇荫,能安家定产。
唯午火性烈,亥水性寒,冬令成婚须注意调和防寒,婚礼交杯饮酒当用温热佳酿,以应“温润暗合”之意。
羊(未命)
亥与未半合木局,亥卯未三合之首尾两字相照,名为“拱合”。
属羊者逢丁亥日,土水互化,木气暗滋。未为木之墓库,得亥水长生之气激荡,死木逢春。
属羊之男得贤妻,属羊之女得贵婿。
当日迎亲,未命新人宜选在午时之前完成大礼,借巳午未之南方火气,引通亥水之源,主福寿康宁。吉星高照之局。
猴(申命)
申与亥相害,命理谓之“六害”,亦有相穿之势。
申金生亥水,本为水旺金弱,然申亥相穿,主骨肉不和,微有猜忌之兆。
属猴之人若非命造用神极喜水木,一般不建议选用丁亥日成婚。
若八字中合局深厚必须选用此日,则新娘凤冠之上须缀以红色流苏,新郎佩戴朱砂红绳,以离火化申金,引申亥之合,方可消弭相穿之害。
鸡(酉命)
酉为纯金,亥为阴水,金白水清。
酉见亥为食神吐秀,亦为“天厨”贵气流转之象。属鸡之男女,性情灵巧,遇丁亥日,秀气流行,主婚后生活富有诗情画意,才艺通达。
需要防范者,冬金遇冬水,寒气逼人,金水过于寒澈,主闺房初显疏淡。化解之法,婚房之内当多设暖光灯烛,大被铺陈赤金红缎,暖土生金,则金水化为琼浆,富贵可期。
狗(戌命)
戌为火库,亦为燥土。戌见亥,乃天门相连之位,戌为天罗,亥为天门,两气相交。
属狗之人用丁亥日,戌土克制亥水,然丁火反生戌土,气脉不断。
戌命女子嫁娶,主夫权稳固,妇道顺从;戌命男子迎娶,主得内助操持。
此日对属狗者而言为平顺吉日,无大冲亦无大煞,中平之中稳步上升,家庭基业稳固。
猪(亥命)
亥见亥,地支自刑,命理谓之“亥亥自刑”。
属猪者逢本命日干支,双亥相叠,水势泛滥,主思虑过甚、自寻烦恼、心神不定。
两猪相见,阴水互激,新人于筹备交接之际易生暗疾或意气之争。
属猪之男女若用此日,需命局中有寅木或卯木重重化解自刑方可。若八字原局无解,当力避丁亥日,另选天德合局之辰为妥。
当日十二时辰吉凶细局与用事良辰
择定吉日,更须权衡良辰。《神枢经》云:“日吉而时凶,如入宝山而逢暴雨,虽无大害,终有亏折。”2027年1月22日丁亥日,各时辰之五行分布、神煞坐向详列于后。
庚子时(23:00 - 00:59)
天干庚金正财透出,地支子水为丁火之七杀。
时遇青龙黄道,然更深露重,子亥相连,水气弥漫,阴寒极盛。
此更次多为筹谋、安息之时,非开门迎亲之候。若用于子夜结发安枕,尚可纳青龙吉气;若论吉庆大典,则沉潜过甚,气机未升,不可用。
辛丑时(01:00 - 02:59)
天干辛金偏财,地支丑土食神,月令同气。
明堂黄道吉星值时,丑土筑坝截流,水势归于平缓。
然夜色正浓,万物未苏,此更宜于家族长辈祭祀祖先、私下封赏、备置嫁妆,不可作为车队出行动土之用。
壬寅时(03:00 - 04:59)
天干壬水与日干丁火天合,成丁壬化木之大局;地支寅木与日支亥水六合,成寅亥化木之生机。
干合支合,名曰“天地德合时”。
天刑黑道值时,然天地双合之气磅礴浩荡,足以压服黑道凶煞。
此时平旦初开,新人梳妆开面、绞脸挽髻、穿戴吉服、拜谢父母养育之恩,用此时辰,贵气深种,气象升腾。
癸卯时(05:00 - 06:59)
天干癸水七杀,地支卯木偏印。亥卯半合木局,绝处逢生,化杀为印。
朱雀黑道值时,易招口舌争执。
此时正值破晓拂晓,若迎亲车队急于启程,恐有路途蹭蹬、仪仗阻滞之患。
此时宜于内室点燃喜烛、分发喜果、调配车仗,暂不可发轿出门,待天光大白、杀气退却方吉。
甲辰时(07:00 - 08:59)
天干甲木正印生身,地支辰土水库收纳亥水余气。
金匮黄道当直,大吉之辰。
辰时为“早食之候”,旭日东升,天地阴阳易位,阳气盛极。金匮主福禄积聚、财帛满溢。
此乃新郎升舆启程、仪仗发引、跨出大门之第一上佳时辰。
辰位吉神呼应,车队面朝正南或正东进发,避开正西煞位,前程如锦,步步生莲。
乙巳时(09:00 - 10:59)
天干乙木偏印,地支巳火与日支亥水正冲(巳亥冲)。

宝光黄道虽在,然日时反吟冲克,地支受损,破了根基。
巳亥冲动,车马倾颓,心绪烦乱。
若在此两小时内迎亲过桥、跨火盆、新人进门,极易招致婚后情感动荡、宅运不宁。
此乃“绝不可用之时”,车队宁可在前一时辰抵达等待,亦切不可选在巳时踏入夫家大门行拜堂礼。
丙午时(11:00 - 12:59)
天干丙火劫财,地支午火为丁火之归禄(日禄归时),日干丁火得禄于午。
白虎黑道值时,然午亥暗合,且正午阳极,太岁同气,火炽照彻阴霾。
此时乃传统宴宾、合卺、新人上台受礼之盛期。
白虎虽在,太岁与日禄之威足可制伏凶神。宾客欢呼,声气鼎沸,阳煞转为喜煞,婚宴鼎盛之时选于丙午时,最为欢腾热闹。
丁未时(13:00 - 14:59)
天干丁火比肩,地支未土与日支亥水拱合木局(亥未相拱)。
玉堂黄道值位,大吉。
玉堂星照命,主声誉显赫、内帏清正。
丁未时阴阳相照,火土相生,水得其涵。
此乃新人步入新房、安坐床榻、结发合卺、行夫妻交拜礼之最贵时辰。
玉堂吉气润泽,新人婚后家业平稳,多得贵人照拂,无惊无险。
戊申时(15:00 - 16:59)
天干戊土伤官,地支申金正财。申亥相穿相害。
天牢黑道当令。
此时气运驳杂,伤官见财,地支六害相扰。
不宜安排任何核心仪式,如敬茶长辈、互换信物、改口受赏等均须避开。
此时段宜安排宾客品茗、歇息、撤去残席,不可于此时动用婚房器物。
己酉时(17:00 - 18:59)
天干己土食神,地支酉金偏财。丁见酉为天乙贵人(丁火猪鸡位)。
元武黑道值时,然“天乙长生贵人”坐镇酉位,食神生偏财,五行相生有情。
此时夕阳收照,黄昏之刻,古礼称“昏礼”正于此时。
若行传统黄昏拜堂礼者,己酉时大吉。贵人现身,百无禁忌,主夫妻财富丰茂,晚运亨通,福寿延年。
庚戌时(19:00 - 20:59)
天干庚金正财,地支戌土火库。
司命黄道值时,司命主权柄、立身、宅基坚固。
戌土降服亥水,收归正规。
此时适宜于新婚夜宴之尾声,辞送宾客,闭门安宅,归聚两姓之好。
司命之光照耀内堂,家风自此树立,正气充盈。
辛亥时(21:00 - 22:59)
天干辛金偏财,地支亥水伏吟。
勾陈黑道当直,又逢水气重叠自刑。
更深夜静,寒凝地冻,水势过极而木难承。
此时当关门熄灯,夫妻安寝,不可再行宴乐喧哗,免致勾陈留滞阴邪之气侵染新居。
行嫁周堂图推演与上下轿(车)规制
择日既定,当推行嫁周堂图,以验翁姑夫妇之休咎。
推演行嫁周堂之法,看月份大建小建。
丙午年腊月(辛丑月)为大建(三十日)。
周堂图顺推八位:托天、翁、姑、堂、第、灶、妇、夫。
大建之月,初一自“夫”位顺数:
初一夫,初二妇,初三灶,初四第,初五堂,初六姑,初七翁,初八托天;
初九夫,初十妇,十一灶,十二第,十三堂,十四姑,十五翁。
至腊月十五日丁亥,神位正值“翁”位。
命理规制:“值妇、夫,大凶;值翁、姑,有刑克之虞,需行法化解;值堂、第、灶、托天,平吉可通。”
当日周堂值“翁”,新娘跨入夫家大厅之瞬,若公公(公爹)在场,气场互冲,恐对公爹健康或气运造成初生之克制。
化解“值翁”秘法:
迎亲车队抵家门、新娘出舆(下车)、跨火盆、踏马鞍、入中堂这一刻,公爹需暂时退避至旁室或偏厅,不可立于中堂正门迎头直对。
待新娘双足落入红毡,行至洞房落座,换履更衣之后,翁姑方可重升堂上,接受新人叩拜敬茶。
如此,则“翁位”之冲自然化解,转为“贵人迎门,家道昌隆”。
新娘上下轿(车)方位禁忌:
丁亥日煞在西,新娘离闺阁上车,车门严禁正朝正西方开启。宜面朝东南或正南,此为喜神、福神并至之位。
下车踏地之时,脚不可踏于虚土、空地,地上须铺陈红氠(红地毯),一步一莲花。
新妇下轿,伴娘伴宿之人严禁选用生肖属蛇、属猴者,宜择肖兔、肖虎、肖羊之已婚多子全福妇人引道,以六合、三合之阳和气韵护送,保新娘顺遂无虞。
安床设帐与洞房风水布局法
安床乃大婚成礼之枢纽,关系宗族血脉之存亡与婚后琴瑟和鸣。
安床吉日与时辰选择:
不可直用丁亥当日安床,床乃静物,宜先期安顿。
可择于婚前二日(乙酉日)或婚前一日(丙戌日)之早晨辰时、巳时安放。
丁亥日当天仅可进行“铺床、压床”之礼,忌再移徙重型床架。
洞房床位坐向考究:
2027年太岁在午(正南),岁破在子(正北)。
婚房床头切忌朝向正北子位,此乃直冲岁破,主夫妻神经衰弱、反目争吵。
床头亦不可直向正西,日煞在西,且西方属金,冬令金寒水冷。
上吉朝向:
其一,坐北朝南(向阳迎丙火岁君,得温暖之气);
其二,坐西向东(紫气东来,寅卯木气生发丁火);
其三,坐东北朝西南(丑艮相济,土能蓄水养命)。
铺床压床仪轨与生肖配合:
铺床之妇,必选“全福夫人”——即父母双全、公婆健在、夫妻和睦、儿女双全之人。
口诵吉语:“铺床铺床,喜气洋洋;左生龙凤,右育儿郎。”
压床童子生肖选定:
大吉生肖:属虎、属兔、属马、属羊之健康男童(周岁五至八岁为佳)。
严厉禁忌:生肖属蛇、属猴、属猪之童子切不可上床滚翻压床。
床榻之上,四角暗藏红枣、花生、桂圆、莲子,取“早生贵子”之意。
再于床褥中央置放五帝钱一套(顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆),用红绸包裹,以镇压亥水之阴煞,助旺中土厚德之势。
洞房镜鉴与光线调谐:
丁亥日属水,水重则阴盛。
新房之内梳妆台明镜绝不可正对床榻,正对则魂魄摇荡,水气化为阴魅,极易导致婚后惊厥、疑神疑鬼。
房内灯火在成婚三日内宜常明不灭,称为“长寿喜灯”,借离火之光克化亥水寒湿,调和阴阳太极,护持洞房生生不息之和气。
纳吉行礼之阴阳煞气规避
婚嫁之日,诸煞潜伏,稍有不慎即犯禁忌。于丁亥日行事,必须恪守以下四条堪舆铁律:
避开“四废”与“重日”疑云:
丁亥日非四废日(冬四废为庚申、辛酉),天干透丁,非绝水之局,生机潜藏。
然亥日为阴支极处,有些许“重日”之嫌(阴重日)。
破除重日之法极简:行合卺礼时,新人互换酒杯,酒不可饮尽,各留少许,两杯残酒汇注一樽,再由新郎倾倒于洞房青砖窗台之上,意为“阴阳合一,旧念全消,破茧新生”,则重日不重,灾愆尽散。
白虎抬头之化解:
是日午时白虎当直,虽被太岁制服,仍防其余威。
新娘入门之时,夫家堂前门槛外当置马鞍一具,下压红毡,内藏朱砂三钱。
新娘提裙跨鞍而过,口念:“跨过马鞍,一生平安。”
马鞍为乾金之象,朱砂为纯阳离火,火金炼煞,白虎退避三舍,伏首不敢仰视。
防范“哭丧门”与“破气冲”:
迎亲队伍去程与回程,严禁走同一条路线,此谓“不走回头路”,暗示白头偕老、永不离异。
行进途中若逢桥梁、岔路、古榕、水井、庙宇,伴郎须燃放红挂鞭炮或向窗外抛撒红封喜钱,以告慰过往阴灵,借火药阳罡之气震退游魂游煞。
若车队迎面偶遇丧葬出殡队伍,万勿惊慌争道,当由头车主事者抛出整条喜烟或成双红封,新人低首合十,此乃“以喜化冲,红煞吞白”,反化凶为大吉。
新娘离娘家与入门回车忌啼哭无度:
古有哭嫁之俗,然丁亥日水旺,水主哭泣哀伤。
当日新娘拜别生身父母,微垂泪珠以表眷恋足矣,切不可撕心裂肺痛哭失声。
大哭则激起亥水狂澜,冲垮丁火微光,主将母家财运泄尽,且带泪入门易招夫家嫌怨。
登舆之后,即当收泪展颜,含笑迎阳,自可招引喜神随行。
命理格局之终极补阙
男女新人八字五行若各有偏枯,借此丁亥日之天时,亦可行补木、调候之功。
若新人八字中极度燥烈(火土多,生于夏秋):
丁亥日乃天降甘露之日,天门之水清洌无比,能解八字中顽土燥火之毒。此日完婚,有如久旱逢霖,夫妇运势自此通达。
若新人八字中极度寒湿(水金多,生于严冬):
丁亥日逢腊月辛丑,寒湿凝重。
此等格局之人用此日,婚礼之中必须大用“木、火”通关。
布置场馆不可用欧式冷白、银灰、幽蓝之色,必须全用正统朱红、金黄、绛紫之色。
新人内衣、鞋袜当取大红,新娘捧花必须以红玫瑰、红掌、百合为主,彻底点燃干支中丁火昭融之性,化冰河为暖流,使丙辛之合真正化生春水,润泽门第。
择吉之法,合乎天地,顺乎阴阳,应乎人事。2027年1月22日,岁在丙午,月建辛丑,日值丁亥,坐贵逢开,宿应壁水。虽有生肖相冲之微瑕,时辰驳杂之细别,然得寅辰午未诸良辰以辅之,配以移步避煞、藏翁调向之玄机,自能裁弯取直,夺神功,改化天机,实为岁末合卺定盟、成家立业之难得上吉之选。