偃师2027年10月5号结婚 2027年10月14号结婚
丁未年天干属火，地支属土，纳音五行天河水。岁星行至未宫，太岁坐西南，岁破居东北。岁逢丁未，柔火润土，离九运中天元火气正旺，地气随之流转。推求婚嫁吉日，首看天时运行，次察地脉迎送。
偃师位于洛阳之东，控扼伊洛，北枕邙山古陵之脊，南望嵩岳少室之峰，伊水、洛水自西向东并流于境。自二里头古都以还，此地便为中原龙脉汇聚之枢纽。大运入离宫九运，南方火气当令，偃师地势南高北低，洛水北折绕首阳而过，山环水抱，气聚而不散。2027年岁次丁未，岁干丁火引通九运离卦之真火，生助未土厚重之德。秋金得令之期，天地肃穆，水火既济方可定基。
公历2027年10月5日，时令已近仲秋之尾，农历岁次丁未年九月初六。节气未交寒露，仍居酉月管局。八月酉金建司，司权白露之后，万物结实收敛，干支配合为丁未年、己酉月、乙亥日。乙木坐亥水之上，得长生之位，水生木旺，日干乙木引通日支亥中甲木壬水，为自坐正印、劫财护身。酉月金气虽肃，得丁火年干遥制，己土月干生金转培木根，天干丁己相生，地支未酉亥暗藏生化之机，亥未隔位相合，暗拱卯木禄位。此为天干连生、地支拱禄之格局。
审视偃师山川，洛河两岸原野坦荡，首阳山挺立于北，玄武有靠；南向伊阙伏牛余脉，朱雀展翅。九月初六乙亥日，玄空飞星三碧入中宫，六白武曲星飞临乾宫，八白左辅星照临艮宫，九紫右弼喜庆之星落于兑宫。兑宫正应西方，正合偃师以洛阳为靠、面朝东方迎曦之局。乙亥日逢天德合、月德照临，嫁娶用此日，能承邙山厚土之龙气，得伊洛双流之滋润。
通书盘局与神煞精密推演
择日之道，主看建除十二神、二十八星宿、黄道黑道神煞与本命阴阳生克。
公历2027年10月5日干支四柱如下：
年柱：丁未
月柱：己酉
日柱：乙亥
时柱吉凶待分金定夺。
建除十二神推演：己酉月建酉，自酉日交建，戌为除，亥为满，子为平，丑为定，寅为执，卯为破，辰为危，巳为成，午为收，未为开，申为闭。乙亥日值“满日”。满日者，丰收圆满之意，主丰足、充盈，宜开业、成服、嫁娶、进人口。古经云：“满日结亲夫妇谐，家道丰盛旺钱财，生得贵子多聪慧，福禄双全自天来。”满日为喜庆圆满之神，主纳吉增祥，大利开阁结褵。
二十八星宿配位：是日值北方玄武七宿之“室水猪”。室星造作进田牛，儿孙代代出公侯，富贵荣华添寿禄，庆喜双全永无休。室宿值日，宜行嫁娶，主夫妻同心，置买田庄，家门鼎盛，与日柱乙亥纳音山头火配合，水火互照，凶煞潜消。
黄道黑道十二神排布：月建在酉，子日起青龙，丑日明堂，寅日天刑，卯日朱雀，辰日金匮，巳日天德，午日白虎，未日玉堂，申日天牢，酉日玄武，戌日司命，亥日勾陈。乙亥日为勾陈值日，虽属黑道之列，然乙亥日遇天德合、敬心、普护等吉星化解。日家神煞法中，吉星多而力大，凶星少而位偏，勾陈遇室宿、满日，反化为威权守宅之神，主门户坚固，外邪不入。
岁德同临，天乙贵人显耀。乙木以子申为天乙贵人，亥水为天德合气。日干乙与年干丁木火相生，与月干己土木土克而有情，财官印三奇潜伏于地支。此日大利冠带、嫁娶、移徙、安床。
避忌之煞：是日忌往正西方向动土安门，缘西方为酉金月建当旺之地；避开西南未山之太岁正冲位。迎亲车马行列、花轿路线，宜顺不宜逆，巡游择向务须避开东北丑方破岁之地。
十二生肖利害决断与化避真法
择吉重在合命，日课虽吉，若与新人本命相刑相冲相害，吉亦化凶；若相生相合、互为贵人，凶煞自避。乙亥日嫁娶，十二生肖受气各不相同。
子鼠
子与日支亥同属北方水局，比劫同气。子未相害，犯年害，此日鼠命之人成婚，逢丁未太岁相穿，暗耗心神。若新郎属鼠，主奔波劳碌，须用辰土华盖星化解未土之穿；若新娘属鼠，九月非行嫁大利月，本月酉金生子水，气机偏寒，亥水又汇聚阴湿，极易引发夫妻初婚口舌。化解之法：取辰时迎亲，借申子辰三合水局引化太岁未土，床头安放红玛瑙葫芦，以离火合未土，泄子水之寒，方保平安。
丑牛
丑土与日支亥水无冲克，与年支未土相冲，犯岁破。属牛之人在2027年值太岁相冲之年，九月己酉与丑半合金局，酉丑生旺亥水。丑命之人在此日完婚，首忌东北方丑位迎轿。若新人属牛，需定在巳时行礼，巳酉丑三合金局彻底化解丑未太岁之冲，变冲为合，转危为安。新娘属牛者，嫁妆内宜藏朱砂包一具，压制土气震荡。
寅虎
寅与日支亥六合，寅亥合木，化生乙木日元，大吉之象。寅木又能与年支未土暗合，得太岁之庇护。属虎之人在乙亥日大放异彩，主夫妻相敬如宾，夫荣妻贵。九月酉金克寅木，略带官杀微压，利于文职与商贾之人。新娘属虎者，选用此日成婚，主早生贵子，利于男嗣。辰时或午时行纳吉礼，引通寅午戌三合火局，助长离运家运，无须多虑神煞侵扰。
卯兔
卯与年支未半合木局，与日支亥半合木局，亥卯未三合帝旺之象。属兔之人逢此日，为三合格局中最上乘者。九月为酉月，卯酉相冲，逢月破之嫌，但得日支亥水从中调和，亥水泄酉金之肃杀，转生卯木，形成贪生忘克之妙局。卯命新人在偃师完婚，切忌迎亲车队向西直行，须绕道洛河桥东向行进。吉时定在巳时或未时，聚拢三合贵气，此乃绝处逢生、金蝉脱壳之造化，主白手成家，后运绵长。
辰龙
辰土与日支亥水无刑克，辰为水库，亥为天门，水归辰库，财源稳固。辰土能纳年支未土之燥气，化月令酉金之锐利。属龙之人用乙亥日成婚，属于平稳中正之局。新娘属龙者，此日为天乙照命，大利进门旺夫，公婆和睦。婚房布置宜用正红暖色，催发辰中戊土生发之能。起轿迎亲定在申时最为合拍，申子辰三合引发水库生财之机。
巳蛇
巳与日支亥正冲，巳亥相冲，犯日破大煞，水火相战，极为凶险。巳蛇见亥水，天关地轴交战，主婚后情绪不定，易生外心，或主长辈身体欠安。若新人属蛇，断不可轻用此日。倘若八字中年月有寅木天德化解，寅亥相合解巳亥之冲，方可勉强施为。施为之时，必须避开巳时，改用申时，以申巳相合解巳亥相冲，迎亲路线严禁跨越洛河正南桥梁，须佩戴桃木化煞牌以避风霜。
午马
午火与年支未土六合，得岁合之庇护；午与日支亥水暗合，亥中壬水合午中丁火。属马之人用乙亥日，天地皆合，神钦鬼伏，此为上吉之格。九月酉金为午火之偏财，未土为伤官，乙木为正印，印绶生身，财官自来。新郎属马者，主婚后事业腾达，得妻室娘家之助；新娘属马者，主容貌端丽，持家有方。大礼定在未时行之，午未相合，锦上添花。
未羊
未土与未年伏吟，本命坐太岁。未土见日支亥水为半合，亥未合木生丁火。属羊之人在乙亥日完婚，为本命出阁，虽有岁运当头之压力，得日支亥水润湿燥土，反生润物之德。九月酉金泄秀，气顺神清。属羊新人切忌在婚宴之中动粗动气，安床宜置于东南巽位，引未土顺生金木。申时出阁，取土水互济之功，可保安康延寿。
申猴
申金与日支亥水相害，申亥相穿，主小人挑拨，言语相左。申与年支未土相生，与月令酉金比和。属猴之人用乙亥日，须谨防申亥相穿之煞，穿倒日支长生之水，恐对姻缘根基有所动摇。化解法：以辰土填实申辰局，或用子水流通金水之性。迎亲交接时分定在辰时，借水库涵养金性，阻断申金穿凿亥水之机，则无伤大雅，逢凶化吉。
酉鸡
酉金与月令伏吟，日支亥水泄酉金之清气。属鸡之人在乙亥日成婚，伤官生财，才思敏捷，主得伶俐之配偶。酉金得未土生扶，逢九月酉金正旺，杀气过盛，需亥水润化。乙木为酉金之偏财，男娶美妻，女配良夫。婚仪过程宜多用柔和礼乐，安床取正东震位，避开西方酉酉自刑之位。巳时行礼为佳，巳酉半合金局，聚敛财气。
戌狗
戌土与年支未土相刑，未戌相刑，破太岁暗藏。戌土克亥水，为正官制水之势。九月酉戌相害，亦带微瑕。属狗之人用此日，行嫁过程需慎之又慎。若用乙亥日，必须依重午火与寅木以解未戌之刑。宜选午时举行拜堂大礼，寅午戌三合化火，将戌土转生为印绶，护持新娘步入洞房。出阁时，新娘脚踩红毡，不落地气，自破戌土之刑。
亥猪
亥水与日支亥水伏吟，亥亥自刑。自刑之水，水旺无制，主心思多虑，易患得患失。但亥见年支未土为半合，太岁来合，官印相生，可解自刑之半。属猪新人选用此日，切不可在夜间行迎亲礼，水气太盛恐招阴煞。必须定在午时阳气极盛之刻行合卺大礼，以离火制汪洋之水，引亥中甲木破土而出，反主富贵绵长，子嗣丰隆。
偃师城厢地脉巡游与动线吉凶布设
偃师境内形胜错综，伊河自伊滨奔涌而来，洛水从洛阳腹地穿流贯注，于偃师境内合流注入黄河。城北首阳山峙立，城南与万安山、嵩山余脉相衔接。成婚之日，车队迎亲、花轿巡游之动线直接关乎新人后运气运吸纳。
迎亲发车出阁之基准方圆规划：
新郎宅邸若在偃师老城区（城关镇周边），出车向东方为吉，取紫气东来、木气得生之义；若新郎居于首阳山街道一带，车队顺洛河北岸向东南行驶，顺应水势奔流之吉，切不可迎洛水逆流狂奔。
新娘若居于顾县镇、府店镇、缑氏镇等南部诸镇，车马北渡洛水之时，当择气脉敦厚之坚固桥梁横跨。水为财，过桥如同跨越天汉，车队过桥之时，主婚人宜向桥心抛掷五帝钱或红封，压制水灵浮荡之煞气，名为“安波纳吉”。
穿行禁忌节点：
行进路线当规避首阳山下伯夷叔齐孤坟残碑之侧，阴幽古墓之气不可冲撞喜气。若必须经由310国道或中州东路首阳段，遇阴森古柏、荒冢旧迹，引头车当放爆竹一挂，以震散伏尸潜魂，保新人神气完足。
迎亲车队切不可逆行于二里头夏都遗址核心区外围。古帝王建都之所，王气沉凝，平民婚娶不可正面冲撞其王道中轴。应自其外围缓行而过，绕行洛神路或华夏路，避开帝座煞角。
行车朝向与太岁对冲方位调配：
2027年太岁在未方（西南方坤卦偏南），岁破在丑方（东北方艮卦偏北）。
若新郎家迎亲车队自西南向东北开行，此为“迎太岁而撞岁破”，车队前锋必犯金水煞。遇此走向，路线当曲折行进，不可单线直冲。可由西南先折向正东，再由正东折向东北，变直犯为环抱。
若新娘由东北艮方出阁向西南进门，名曰“背岁破而投太岁”，利于男家，略克女家。女家送亲主事之人，需在衣襟之内暗藏桃木符一枚，行至半途丢弃于流水之中，洗净岁破余威。
车队选色与数理五行：
乙亥日天干属木，地支属水，年柱丁未属火与土。迎亲车队当以水木火三色连环相生为主。
首选玄黑、绀青为主色，此为水之本色，滋养日柱乙木；间配朱红、绛紫为副色，引动丁火太岁喜神。
车辆总数严禁单数，必须取双数，如六辆、八辆、十二辆。六为老阴之成数，八为震宫生发之数，十二为周天圆满之全数。切不可用四辆（金数克木）、十辆（满极招损）。
头车引擎盖上压喜布一块，色取正红，不可选用粉红；粉红主妾侍桃花，正室结发必用大红正色，以镇八方邪魅。
十二时辰分金刻度与吉时秘要
成亲吉日既定，时刻之差失之千里。乙亥日自子时至亥时，干支递转，吉凶大相径庭。偃师婚嫁动静礼数，当精确嵌合于时辰生克之中。
丙子时（晚二十三点至凌晨一点）
天干丙火伤官，地支子水偏印。子亥同气，子未相害。夜半之时，阴煞凝聚，非人间明媒正娶之良辰。此时只可做红房点烛、净水擦拭之隐秘内事，断不可动乐开门。此辰凶多吉少，弃之不用。
丁丑时（凌晨一点至三点）
丁火比肩，丑土正财。丑未相冲，太岁受震动，名曰“日破太岁时”。此时天地交泰未分，阴煞正重。若在此刻出门、换服，必致日后家庭多口舌相争。此辰大凶，坚决规避。
戊寅时（凌晨三点至五点）
戊土正财，寅木劫财。寅亥六合，天开于子，地辟于丑，人生于寅。戊寅时为天开吉象，寅亥相合生扶乙木日干。新娘梳妆开面、挽发结簪，首选戊寅时。寅时梳头，一梳梳到尾，二梳白发齐眉，借东方木气舒展，主新妇容颜永驻，子孙满堂。
己卯时（早晨五点至七点）
己土偏财，卯木日禄。亥卯未三合木局，日禄归时，天德合气大显。卯时东方日出，霞光普照。此为出阁发亲之第一等上吉良辰。新郎于此辰启程迎轿，车发马动，锣鼓喧天，能尽纳东方晨曦生发之阳和，避尽路途一切邪祟，主白手起家、财禄丰沛。
庚辰时（早晨七点至九点）
庚金正官，辰土正财。乙庚相合，夫妇合化为金，官星显赫；地支辰为水库，归藏亥水。此为官星得位、夫唱妇随之极美时刻。车队抵达女家门阶、新郎登堂拜见岳丈岳母，当选庚辰时。辰时进门，女家受官贵之礼，主新妇过门之后深得夫婿珍爱，夫妻相敬如宾。
辛巳时（早晨九点至十一点）
辛金七杀，巳火伤官。辛金克乙木，巳火冲亥水，形成伤官见官且逢日冲之大败局。巳亥相冲，地动山摇，若在此时起轿或过门，极易发生车马磕碰、器物摔碎、新人神昏之怪事。此辰为极凶时辰，万不可行迎娶、拜堂之事，宜闭门静候，避之如避虎狼。
壬午时（中午十一点至十三点）
壬水正印，午火食神。壬水生乙木，午未相合结成岁德，午亥暗合互成既济。天地之间阳气鼎盛，阴霾尽散。新人跨火盆、登堂拜天地、行三跪九叩合卺大礼，必须定在壬午时。午时阳极，一阳覆下，百煞潜藏，最利立家定鼎。拜堂毕，入洞房，主家道蒸蒸日上，富贵绵延。
癸未时（中午十三点至十五点）
癸水偏印，未土偏财。未与日支亥半合，又值岁星伏吟。婚宴开席、宾朋敬酒进膳之吉时。癸水润土，群贤毕至。新郎携新妇敬告诸亲长辈，受长辈祝福，能纳族人之吉气。此辰平和充裕，利于结欢交好。
甲申时（下午十五点至十七点）
甲木劫财，申金正官。申亥相穿，申金伤害亥水长生之本。此时婚席宜散，不可再启大规模迎送仪式。申时若动刀剪针线，易伤血脉。此辰为小凶，主事之人当引新人入房稍息，不可喧哗动众。
乙酉时（下午十七点至十九点）
乙木比肩，酉金七杀。酉月酉时伏吟，月令杀气当权。此时夕阳西下，金气过烈。宜静闭洞房花烛之门，谢绝闲杂人等闹房。安床置枕、点燃长明灯，可于酉时初刻行之，借酉金为乙木之天乙偏财，锁闭门户，主守财不失。
丙戌时（晚上十九点至二十一点）
丙火伤官，戌土正财。戌土燥水，火库收纳。此时天地渐沉，新人饮合卺酒、食子孙饺、安坐床榻，宜在此辰举行。戌为火库，暖亥水之寒，主夫妻情投意合，琴瑟和鸣。
丁亥时（晚上二十一点至二十三点）
丁火食神，亥水正印。亥亥自刑，夜半阴气回升，闭门安眠之期。不宜再见外客，房内长明灯需稳固，不可受夜风摇曳，以防冲散白日所聚之福缘。
新房风水营设与九运九宫配卦
洞房为交媾阴阳、孕育嗣续之根本，一榻安稳，万世基业存焉。2027年处于下元九运初期，离九火运当道，婚房营设须顺九运之清气，避离运之燥烈。
九宫飞星飞临布局：
乙亥日三碧禄存星入中宫。
九紫右弼喜庆之星飞临正西方（兑宫）。正西方为当运极吉之位，利于求子、催贵。新房若能设于整座宅院或套房的正西方位，最为应吉。若受房型所限无法设于正西，则当在房内正西方位摆放红珊瑚树、紫晶洞或双红喜字挂轴，以木火相生之势引动九紫星，主进门即怀麟儿，婆媳敦睦。
一白贪狼水星飞临正南方（离宫）。水火既济，主聪慧、名誉与财运。婚房南向之窗宜常开纳气，窗台摆放水生富贵竹四支，以一四同宫之数催旺文昌与早生贵子之运。
二黑巨门病符星飞临东北方（艮宫），五黄廉贞大煞飞临正北方（坎宫）。东北与正北两方为婚房大忌之位。床头绝不可安放于房内东北角或正北壁下。若靠此二方，新娘过门百日之内必受风寒暗疾困扰，亦不利胎气凝聚。若方位受限无法挪移床头，须在东北及正北墙壁悬挂真品六帝钱各一串，以纯铜金气泄化二黑五黄之土煞。
安床周天度数与神煞规矩：
安床为婚房风水之首务。乙亥日满日安床，大吉之兆。床头立向，以“坐北朝南”或“坐西朝东”为首选正局。
坐北朝南者，后枕玄武水，前迎朱雀火，契合洛阳偃师天地山川南北对称之势；
坐西朝东者，迎紫气以生乙木，利于丈夫官星显达。
床体不可正对房门，门冲床头主夫妻离心、易生头疾；床面绝不可映入穿衣镜，镜照床榻，阴魂易扰，主夜梦颠倒、虚惊不断；床顶万不可设巨型吊灯横压，悬针压顶，横梁穿胸，对妇人受孕尤为不利，当选用吸顶柔光之灯。
床头禁忌与压床真诀：
新床安放稳固之后，床脚四隅须各垫古制五铢钱一枚或乾隆通宝一枚，谓之“踩金踏银”。
铺床之礼，需邀偃师本地全福妇人操持。何谓全福？父母双全、公婆健在、夫妻和睦、儿女双全者为上吉。铺床之时，被褥层数须为重叠双数，六层或八层为度。
褥底暗铺红枣、花生、桂圆、莲子四味果品，排成“早生贵子”图形。压床之童子，严禁随意选派，必择属虎、属马或属兔之男童，岁数在五至九岁之间为宜。此三生肖与乙亥日天生和合，引动三合六合木火旺气。男童于床榻翻滚三遭，吃下桂圆红枣，名曰“滚床催麟”，能借纯阳童子之气荡尽房内郁结陈腐之气，百煞不干。
河洛传统礼规与临机化煞避忌
婚娶之礼，关乎两姓之好，礼法不谨则神明不降，民俗有失则气数有损。偃师为河洛腹地，礼乐所出之源，丧娶规矩自古森严。
出阁交接之冲克禁忌：
新娘跨出闺阁房门之时，命理相冲之人务必暂避。乙亥日，属蛇（正冲）、属猴（相害）、属猪（自刑）之人，切不可上前挽扶新妇。
新娘胞兄胞弟，若生肖与新人相冲者，亦须暂避外间。
孕妇及身怀重孝百日之内者，万不可入洞房、观花轿。孕妇带胎神，两胎相见必有一伤，易致新妇久不孕育；戴孝之人带肃杀阴晦之气，冲犯红鸾吉神，大损家宅阳气。
下轿礼数与煞气阻隔：
迎亲车队至男家门首，新娘下车之时，两脚断不可踩踏未铺红毡之泥土地气。
地脉之中含杂湿土阴浊，新妇初来，天地神祇交会，双脚踏地则地气冲体。必铺大红毡条一路延展至堂前，新娘足踏红毡步步生莲，方显尊崇纯正。
新娘过大门跨火盆之法：炭火须以槐木炭、枣木炭为主，不可用杂木臭炭。火苗熊熊，新娘提裙跨越，火气下冲，净除裙裾所裹路途邪煞、孤魂野鬼之依附。跨火盆之时，主婚人高呼：“红火过门，家道蒸蒸！”
跨火盆之后复跨马鞍。马鞍之上置红苹果一枚，新娘轻抬金莲一跨而过，名曰“跨鞍求安”，取平平安安、长治久安之意。
突发异象风水化解之策：
十月金秋，偃师沿伊洛两岸常有骤雨、浓雾或突起狂风，若天候不测，须通变解救。
迎亲途中若遇暴雨倾盆：水为财，雨为天降甘露，但水大木漂，日柱乙木防根浮叶萎。车队中人不可慌乱怨怼，司仪引头车按鸣喇叭三长两短，意为“水聚天心，龙王送嫁”，至男方门首，添置大红伞六柄相迎遮蔽，不使新娘沾湿发肤，反化水灾为润家之大财。
若遇迎亲途中车马刮擦、器物毁损：此为替身挡煞之凶兆，切不可当场争执口角，动怒则喜散。主事之人当速取怀中备用红封两枚，内装红纸剪成之“平安”二字赠予对方，口念“碎碎平安，灾去福来”，速离现场，不可延误午时拜堂之吉刻。
若遇乌鸦啼鸣或凶禽掠顶：黑禽啼叫为口舌煞。新娘入大门之时，男家门坎后预先摆放菜刀一把、红砖一块，新娘跨门而过，男方主婚人随即将红砖敲断掷于门外，此为“碎石断舌，金刀截口”，阻断一切小人是非于门墙之外。
婚宴坐席之尊卑九宫序列：
堂前主桌，必须安设于大厅西北乾位或正北坎位，以尊长者为先。女方送亲贵客当居离位向阳之座，尊为上宾。
喜宴桌席之间通道须通畅宽平，忌穿插逼仄，名曰“聚气明堂”。菜品不可缺整鸡、整鱼，鸡寓意大吉大利，鱼象征年年有余。鱼头上席，必须正对首席长辈；鱼尾引向门外，成游龙入海之局，纳财入府，大富大贵。
八字调候与新人气脉终局辅正
乙木生于己酉月，仲秋酉金七杀司权，木气受克剥最甚。乙木虽自坐亥水长生，究属秋木凋零之时。此日课精微之奥秘，全在“调候”二字。
秋金寒凉，亥水阴湿，唯赖年干丁火高透，吐秀暖局。丁火为乙木之食神，食神制杀，化酉金七杀之暴烈为权柄，转生己土正财。故此日婚嫁，本质乃是“食神制杀生财”之上等贵格局。
若新郎八字中金水偏旺、气偏寒冷，逢此乙亥日，得丁火年干之照拂，如枯木逢春，日后心智大开，事业得贵人提携拔擢；
若新娘八字中木火燥烈，乙亥日自坐亥水润泽燥土，如久旱逢甘霖，主性情转温纯，宜室宜家。
若二人命局中皆土重金寒，大礼落成之后，房中需长设明灯四盏，通宵达旦连照三日三夜，名为“三元长明金火局”，强力助长年干丁火之暖力，驱尽己酉月、乙亥日底子所暗藏之肃杀水冷之气，彻底固化中原洛水地脉所钟毓之厚福。
偃师九龙朝宗，伊洛波澜相激，于2027年10月5日丁未年己酉月乙亥日行嫁娶之大典，按满日之充盈，顺室宿之荣昌，借午时之烈日，避巳亥之冲荡，藏风聚气，修德谨礼，自然家门隆昌，福寿绵延，夫妇同心，富贵无疆。