八字起名 八字起名不收费
名者，命之宾也。天地交感，凝于受生之刹那，此为先天八字；音声相和，振于降世之初唤，此为后天名讳。命由天定，运由后天斡旋。常人言“命好不如运好，运气好不如名字起得巧”，实则名字并非凌驾于八字之上的巫术，而是以文字之形、音、义、数，化作气场符码，日夜摩荡，调和命局刑冲克害，引化五行生克制化之滞涩。
命格审定：八字定名的本源依据
世人多有偏颇，翻开八字排盘，见缺一水便仓促补水，见无火便强行加火。此乃民间下愚之法，害人匪浅。
八字是由年柱、月柱、日柱、时柱共八个干支符号组成。四柱之中，日干代表命主自身，其余七字围绕日主展开生克制化。推演八字之核，在于“格局”与“气象”，不在于五行数量的均等。
八字贵在流通与中和。五行纯粹而不偏枯者极少，多数命局呈现太旺、偏弱、寒湿、燥烈之态。起名之事，重在审查原局日元之衰旺强弱，推求原局“用神”、“喜神”、“忌神”、“仇神”、“闲神”。
用神，即八字中能解救命局病处、促成气机流转的关键之字。倘若日干甲木生于三伏盛夏，火炎土燥，木气焦干，命局极度干涸，此时水为调候用神，金为生水之喜神。纵使四柱命中五行缺土，亦不可于名字中胡乱补土，土盛反克水，加重燥气，命格必遭阻滞。反之，若生于仲冬子月，水冻冰寒，木陷其中，命局需要丙火照暖解冻，名中若见汪洋重水，则根烂木浮。起名之理，当以用神为尊，喜神为佐，忌神必避。
五行用神的摄取方式分四种大类：
其一为扶抑。日干衰弱者，宜印星生身、比劫帮扶；日干强旺者，宜食伤泄秀、官杀制约、财星耗损。
其二为调候。《穷通宝鉴》立论，专论四时寒暑。夏生之人多需金水润泽，冬生之人多赖木火暄和。调候之法，优先于一般生克。
其三为通关。命局两气相争，如金木相交、水火交战，两相受损，需引第三方五行以化干戈为玉帛。金木争衡，取水通关；水火相击，取木通关。
其四为从格。命局某一五行极旺，日主毫无立锥之地，反需顺从其旺势，弱极从弱，旺极从旺。此时若误补日主本气，反遭灭顶之灾。
十二生肖骨相与字形偏旁辨正
生肖对应十二地支，各具其形，各抱其性。生肖起名法当与八字干支相表里，不能孤立割裂。生肖择字之核心，在于地支藏干与三合、六合、相刑、相害、相冲的感应。
子鼠。子中独藏癸水。鼠为啮齿昼伏之物，喜夜、喜洞穴、喜五谷。字根宜见：口、宀、冖、门、穴，取安居乐业之象；宜见禾、米、豆、麦、栗，取衣食丰足之意。子丑相合，喜丑牛之偏旁如牛、纽；申子辰三合，喜见申金、辰龙之偏旁，如申、袁、贝、辰。忌见午马字根，子午相冲，冲者散也；忌见卯兔字根，子卯相刑，为无礼之刑；忌见未羊字根，子未相害，带暗疾怨尤。
丑牛。丑中藏己土、癸水、辛金，为寒湿之泥。牛性勤勉，食草为生。宜见艸、草之部首，得食神安康；宜见宀、广、门，受庇护而免遭风雨；巳酉丑三合，喜金、鸟、羽、酉、走之底（含巳蛇之象）；子丑合，喜子水字偏旁。忌用巾、衣、采、示，牛披彩衣，乃上祭坛作牺牲之兆；忌用心、月、肉，牛不食肉，见之则劳而无获；忌用未、羊偏旁，丑未相冲，根基受挫。
寅虎。寅中藏甲木、丙火、戊土。虎为百兽之王，行于山林，啸于空谷。宜带山、林、木，虎归深山，龙精虎猛；宜见三合寅午戌之字，如午、马、戌、犬；宜见水部，水生寅木，润泽生机。忌见申猴字根，寅申相冲，多灾多祸；忌见巳蛇字根，寅巳相刑且害；忌见人、彳、亻部首，虎见人则惊险，不是伤人便是被擒；忌见日、光，虎为夜行动物，白日受困。
卯兔。卯中藏乙木，纯粹柔和。兔好穴居，食草饮露。宜见月部，玉兔东升之辉；宜见艸、草、木字根，草木丰茂，随遇而安；亥卯未三合，喜见豕、猪、亥之意象，及羊、未之形体。忌见酉鸡字根，卯酉相冲，一生多难动荡；忌见子鼠字根，相刑多忧；忌见金刀之部，乙木最畏金克，遇刀则戕。
辰龙。辰中藏戊土、乙木、癸水，为水库。神龙喜水，升腾变化，隐现云端。宜用水、氵、海、江、清等字，得水则神气完足；申子辰三合，喜子、水、申、袁；龙喜珠玑，宜带玉、日、月、明。忌见戌狗字根，辰戌相冲，动摇根本；忌见卯兔字根，玉兔逢龙云里去，地支相害，气运受克；忌见田字，龙落田间，有困顿受辱之虞。
巳蛇。巳中藏丙火、戊土、庚金。蛇喜盘曲阴暗之地，食肉，亦称小龙。宜见肉、心、月字根，饱腹得安；宜见丑、牛、酉、鸟、羽，巳酉丑合金局，贵人相持；喜见草丛、木林，灵蛇归草，如鱼得水。忌见亥猪字根，巳亥相冲，凶险动摇；忌见寅虎部首，相刑相害；忌见大、王、长，蛇大化龙本为吉，然小蛇强充大物，则反遭天谴；忌见日、光，曝晒乏力。
午马。午中藏丁火、己土。马喜奔腾，有凌云之志。宜见草、禾、豆，马得草料，日行千里；寅午戌三合，喜寅木、戌土字形；喜见衣、采、示，马挂红缨，战马荣归。忌见子鼠部首，子午正冲，水火相倾，大凶之局；忌见丑牛偏旁，丑午相害，多生怨怼；忌见二马同槽并列过多，狂躁不宁；忌见田字，马入田间，践踏稼穑，羁绊劳苦。
未羊。未中藏己土、丁火、乙木，为燥土。羊性和顺，食素。宜见草木偏旁，三餐无虞；亥卯未三合，喜木部、豕部；喜见口、冖、门，免受风霜。忌见丑牛部首，丑未相冲，骨肉生离；忌见子鼠偏旁，子未相穿；忌见肉、心，羊无肉食之机；忌见王、君、长，大羊必死，祭祀首当其冲。
申猴。申中藏庚金、壬水、戊土。猴敏捷好动，攀缘林木。宜见木、林，得舒展跳跃之所；申子辰三合，喜水、子、辰字形；喜见禾、谷、米，得食丰盛。忌见寅虎偏旁，寅申相冲，金木惨伐；忌见亥猪字根，申亥相穿，多遭暗算；忌见火字部，火炼顽金，猴性焦灼，筋骨受损。
酉鸡。酉中藏纯辛金。鸡司晨守夜，好食五谷。宜见禾、麦、米、豆，足食延年；巳酉丑三合，喜见牛、蛇之意象；宜见金、玉、宀，金鸡独立，器宇轩昂。忌见卯兔部首，卯酉相冲，筋骨多残；忌见戌狗字根，金鸡遇犬泪双流，酉戌相害，六亲难和；忌见火、日，金受火炙，体弱多疾。
戌狗。戌中藏戊土、辛金、丁火，为火库。狗性忠诚，司防卫。宜见人、亻部首，得主忠诚；宜见肉、月、心，狗为荤食动物，得肉心安；寅午戌三合，喜虎、马字根相助。忌见辰龙字根，辰戌相冲，动荡破耗；忌见酉鸡部首，酉戌相害，易招刑伤；忌见木、林，戌土被强木深克，主脾胃暗损。
亥猪。亥中藏壬水、甲木。猪安居豕舍，好食好卧。宜见豆、米、草，生活丰泰；亥卯未三合，喜卯兔、未羊字根；喜金水相生之偏旁。忌见巳蛇字根，巳亥相冲，大破之象；忌见申猴字根，猪遇猿猴似箭投，申亥相穿，招尤引怨；忌见刀、匕、戈，屠割受困；忌用火部，水火煎熬，消耗元辰。
四时旺相休囚与调候格局取字
五行之气，行于四时。春木旺而金囚，夏火旺而水涸，秋金旺而木绝，冬水旺而火灭，四季月土旺而水火交受其质。命理取名，四时气象为第一关窍。
春生之命。立春至立夏前夕，木气执权。
孟春正月，寒意未尽，干支多见寅木。春初之木，嫩枝畏寒，虽以木为主体，实需丙火普照，温其枝叶，次需癸水潜润，不损其根。此时名讳当借“暖”字调气，选字宜取带日、火、光之意蕴，引其阳和之德；慎用纯阴重金之字，以免折损初生之幼苗。
仲春二月，卯木当权，木性纯旺。木旺则金缺，木盛则土崩。此时不可再用纯木之字重叠，否则亢龙有悔，强木反折。当取庚金修剪，或取丙丁火泄其秀气。选字当明辨：若八字偏弱，借水生木，字取江、润、清、泽；八字太强，取文、炳、煜、灿泄其华，或取锦、铭、铸、铎立其威。
季春三月，辰土掌局，木气渐衰，土气渐重。辰为湿土，木退气而火进气。宜查原局干燥或湿润。湿则借火烘炉，燥则借金水流通。
夏生之命。立夏至立夏后九十日，火炎土燥。
孟夏四月，巳火司权，金处长生而气弱，火旺水竭。此时名字之魂全在于“水”。天干地支燥气熏天，若无甘霖相救，命格难显清奇。凡夏三月所生，除特殊从格之外，大凡皆喜水润。字根需大用氵、水、雨、雪、霜、霖之象，涤荡火云。
仲夏五月，午火乘旺，火势滔天。阳极而生阴，土性焦干，草木枯黄。此时不可见寅、午、戌、丙、丁等烈火之字，名中若带炎、煌、炜、烈，无异于抱薪救火。选字急需厚水润局，辅以湿土（辰、丑）吸收烈焰，培植灵根。字形宜取深沉、柔和、冰洁之态，如凝、涵、泰、潜、润、源。
季夏六月，未土当令，为大暑之节。未为热土，燥气甚至过五月。命局焦裂，金气被脆，木气被焚，水气被蒸。取名首重大水润田，使未土转为润土，金木方能各自生根舒展。
秋生之命。立秋至立冬前夕，金秋杀伐。
孟秋七月，申金刚锐，寒蝉凄切。初秋尚带伏火，水气潜行。金性好强，需火炼方成鼎器。名中宜参酌火度，金见火以成格，水见金而流长。取字当辨日主受克受生，字型宜方正坚刚，气骨清正。
仲秋八月，酉金司令，秋水通源。肃杀之气至此大备。纯金之命，最忌土厚埋金，更忌顽铁无制。若金重，宜用水泄其灵秀，名字宜灵动透彻，取澄、澈、洵、瀚；若金弱，则借土金相生相辅。
季秋九月，戌土秉令，燥土结硬。戌中带丁火，金气收敛，火土共燥。此时取名，切忌重加火土，宜用润金生水，使戌土变柔，百川汇海。名字宜取包容兼纳之意，如淳、涵、景、舒。
冬生之命。立冬至立春前夕，冰封雪盖。
孟冬十月，亥水乘权，天寒地冻，木气归根。水旺之极，万物收敛。此时起名，无火不欢。《穷通宝鉴》云：十月水冻，必用丙火解冻，辅以戊土制水。字根当避寒金冷水，多用丙、日、暖、昂、昌、昱，使天地一阳复始，名命回春。
仲冬十一月，子水统令，严寒彻骨。命局寒气袭人，生机隐匿。此为一年之中最需阳火之季。若无火调候，纵有宏才大略，亦遭冰封雪锁。字意宜阳刚奋发，气宇轩昂，带阳光、照耀、温暖之象，如昭、晞、晟、晨、炎。
季冬十二月，丑土司令，天寒地冻，湿泥凝滞。丑中虽有金水，然皆呈冻结之象。取名宜兼顾火与燥土，丙火解其冻，戊土筑其堤，水火既济，方显造化神秀。
姓名声韵与字形能量场
文字绝非符号，一字一符咒，一音一气场。名字经由父母、亲友、同侪日夜诵念，音波震动耳膜，直通神机；形相映于目系，潜移心性。声韵五音与字形架构，是八字力量在尘世的实相显现。
音韵五行之秘，在于喉、牙、舌、齿、唇之发音部位：
唇音属土：发音时两唇相摩，如b、p、m、f。其音敦厚、绵长、沉实。
舌音属火：发音时舌尖抵上腭，如d、t、n、l。其音清脆、腾跃、上炎。
牙音属木：发音时牙根发力，如g、k、h。其音舒展、条达、穿透。
齿音属金：发音时齿气摩擦，如j、q、x、z、c、s、zh、ch、sh、r。其音刚劲、肃杀、清亮。
喉音属水：发音自喉间深处泛起，如a、o、e、y、w。其音圆润、潜伏、深广。
音韵相生则顺，相克则塞。名字三字，若姓氏为牙音木，名一宜用火音（舌），名二宜用土音（唇），构成木生火、火生土之顺生之音，念之朗朗上口，神清气爽。若姓为水，接火音，再接金音，水火冲激，金气受蒸，呼唤之际，气血相阻，自招阻滞。
声调平仄同样蕴含阴阳。平声（阴平、阳平）轻清向上，属阳；仄声（上声、去声、入声）重浊沉降，属阴。一顺到底的平平平，如平地死水，缺乏起伏之势；纯用仄仄仄，如绝壁悬崖，难求通达之机。吉名之调，当抑扬顿挫，平仄交错。如平仄平，阴阳环抱；仄平平，先沉后扬；平平仄，蓄势归元。
字形之风水，首重骨架安稳。汉字有上下、左右、包围、独体之构：
取字忌头重脚轻。上部结构极其繁复，下部单薄瘦弱，如“繁”无基，“震”无足，此为主摇摆不定、晚运倾颓之象。
取字忌骨散形滞。左右两部分裂过宽，如化两字，形不成合抱之势，主骨肉相离、心志涣散。
取字忌过露锋芒。刀字底、戈字旁、匕首部，若非八字身强至极需用肃杀之威，常人名中多见，极易招致金创之灾与无端官非。
取字忌逼仄幽暗。诸如幽、黑、暗、枯、落、凋、泯等字，无论五行如何相合，字义本身自带萧条衰败之气，引入姓名，如阴云覆顶，长久侵染，人必损寿耗财。
康熙笔画与三才五格之取舍
姓名数理学，起源于河图洛书与《易经》象数之变，近世流传之三才五格法（天格、人格、地格、外格、总格），当辨证待之。数理为外衣，八字为精髓。若八字用神不顾，单求三才数理之大吉，亦如削足适履，本末倒置。然若在用神无误之前提下，兼收数理之祥和，则锦上添花。
数理笔画推算，必须恪遵《康熙字典》古法，不能依现代简化字随心测算。汉字源于象形指事，其深层气场留存于造字本源之中。
数理偏旁还原铁律：
水部三点水（氵），计四画。因水之本字为四画。如：江、海、清。
手部提手旁（扌），计四画。手之本字为四画。如：扶、振、提。
肉部月字旁（月），若表肉身肉类者，计六画。如：肌、育、肚。若表日月之月者，仍计四画，如：明、朦。
心部竖心旁（忄），计四画。心之本字为四画。如：忆、快、恒。
玉部斜玉旁（王），计五画。玉之本字为五画。如：珠、理、琛。
草部草字头（艹），计六画。古法草头为“艸”，两株并立，故作六画。如：芳、艺、茂。
示部示字旁（礻），计五画。本字为示。如：神、祥、祺。
衣部衣字旁（衤），计六画。本字为衣。如：裕、裾、褒。
邑部右耳旁（阝），计七画。右耳为邑。如：邦、郁、郎。
阜部左耳旁（阝），计八画。左耳为阜。如：防、险、陆。
数字笔画之玄机：一计一画，二计二画，三计三画，四计四画，五计五画，六计六画，七计七画，八计八画，九计九画，十计十画，百计六画，千计三画。
三才五格之中，人格为全盘核心，主中年运势与一生总纲；地格主前半生及儿女姻缘；天格乃先祖所传，本身不主吉凶，仅与人格互动定其三才相生克；总格司管晚岁大局；外格主外在人际羽翼。
五格配置之中，最忌天人地三才克战。人格属火，地格属水，水火相煎，中年多灾；人格属金，天格属火，火金刑克，上压下逆。天人地三才之气宜顺向流通：木生火、火生土，或土生金、金生水。气机一畅，纵逢岁运蹭蹬，亦有逢凶化吉之妙。
数理之吉凶，重在避开大凶之数：
大凶之数如：9（破舟进海）、10（乌云遮月）、14（破兆孤独）、19（多难破厄）、20（破灭衰亡）、22（秋草逢霜）、34（破家亡身）。
极吉之数如：11（草木逢春）、13（才艺多能）、15（慈祥寿德）、16（厚重载德）、21（独立权威）、23（旭日东升）、24（家门余庆）、31（春日花开）、32（宝马金鞍）、35（温和平安）、41（德望高大）。
女命取数尤须谨慎。古谱有云，21、23、33等数，为阳刚极盛之数，男子逢之登高进位，女子逢之性情过烈，易凌驾夫纲，虽利事业，难免孤闺独守。女名宜取温婉宁谧之数，如15、16、24、31、32、35，柔顺贞吉，坤德自全。
八字命局实操定名推演三案
案一：夏火熔金，绝处逢生之造
乾造：
甲辰年，庚午月，庚申日，壬午时。
生肖属龙。
命局排定：
庚金日主，生于仲夏午月，地支两午夹一辰，天干甲木透出助火，正官得禄，杀印交攻。午月庚金，金处于败绝之地，火势极其酷烈，熔金销骨。所幸日柱坐申，庚金自坐禄位，通根身固；年支辰土为湿土，不仅能泄烈火之焰，更能润土生金；时干透出壬水食神，悬于午火之上，成调候济水。
五行得失：
此命局之病在于“火烈金脆”，此局之药在于“湿土与强水”。辰土收火生金，壬水制火润局。五行最忌木再助火，最忌火再化燥。
取名用神定论：
姓名必须纯走金水气象。借水灭火调候，借金帮身抗杀。兼顾生肖属龙，辰龙喜水、喜申子辰三合。
名号择定：沈浩铎
声韵与意蕴辨析：
姓氏沈，水之源流，深邃澄澈。
名一取浩。浩者，大水奔涌浩瀚之貌，属喉水音，字形带水，引为时干壬水之通天大势。龙见巨水，如飞龙在天，一扫午月烈日之焦渴，此为八字第一调候要字。
名二取铎。铎为金铃，金声远播之重器。从金，齿音，笔画兼具骨力。日主庚金生申，得铎字刚金相照应，使日主强根内固，任财任杀。
三字合观：沈浩铎，水生金，金润水，声调由上声而至去声、阳平，波澜起伏，金水相涵，彻底化解原局夏金焦脆之疾。
案二：仲春旺木，食伤泄秀之格
坤造：
乙亥年，己卯月，甲寅日，丁卯时。
生肖属猪。
命局排定：
甲木日元，生于仲春卯月，阳刃当权。年支亥水为印，月令卯木，日坐寅木建禄，时支又见卯木阳刃。地支亥卯半合木局，寅卯半会东方木气。天干乙木透于年上，满局苍翠，木气旺极。月干己土孤立无援，已被重重旺木破克殆尽。
五行得失：
此为木气太旺成势，非极衰从强之纯造，因时干透出一点丁火伤官。旺木不可强用金克，春木金柔，逢旺木金必自缺，所谓“木旺金缺”。若强补金字，势必触犯木之狂性，招致断肢骨疾、血光刑伤。治旺木之法，上策莫过于“顺其气势，引火泄秀”，辅以微燥之土收纳真气。
取名用神定论：
取火为通关用神、泄秀用神，辅以土为财星。切忌水再生木，切忌木气再行结聚。兼顾生肖属猪，亥猪喜木火相涵，忌金刀克伐。
名号择定：陈炫均
声韵与意蕴辨析：
姓氏陈，牙音属木。
名一取炫。炫者，光华彰显，丁火透出之照耀。字根带火，舌音清扬。木得火以宣泄其繁茂，如同春林吐秀，才华满溢。火气升腾，消解阴翳，正应时柱丁火灵光。
名二取均。均者，土性纯正，平分天下之德。字根带土，承接炫火之生。旺木生炫火，炫火生均土，至此，原局群木争财之惨烈局面彻底瓦解，转为木火土连环顺生之清流。
三字合观：陈炫均，木生火、火生土，三才平顺。猪得禾土之安详，免除漂泊洪波之苦。
案三：孟冬寒水，冻土化阳之盘
乾造：
戊戌年，癸亥月，丙子日，己亥时。
生肖属狗。
命局排定：
丙火日主，生于立冬之后。亥水统权，时柱再坐亥水，日支坐子水，天干癸水正官乘旺透出。地支汪洋一片，子亥交加，湿寒入骨。日主丙火，犹如风雨飘摇中一点残烛。所幸年柱戊戌，燥土厚重，坚不可摧，抵挡北方汹涌之寒流；时干己土亦能挡水。然冬水最寒，冬土最冻，冰雪封冻之土，难发万物，反使金寒水冷。
五行得失：
病在极寒、极弱，全盘冰冻。救日主之法，非金水所宜，水来灭火，金来助水坏印。此局之核心，在于“通根旺火”以化解冰霜，次在“培植阳木”以纳水生火。
取名用神定论：
首取木为大用神，泄旺水，生衰火，引动水木火相生；次取火以暖局破冻。生肖属狗，戌土喜人、喜火相生，忌水沉溺。
名号择定：梁炳荣
声韵与意蕴辨析：
姓氏梁，带水木相合之象。
名一取炳。炳者，光明盛大，如日悬空。丙火受冬水所压，见炳字而真阳发皇。部首带火，音为唇齿转换，直扫满盘霜雪。寒水得炳火照拂，水火相济，气凝为祥。
名二取荣。荣者，木之荣茂也。从木，含有草木滋荣之象。亥子水太盛，见荣木则水有所归，贪生木而忘克火，成水生木、木生火之大局。狗得草木而有隐匿之安。
三字合观：梁炳荣，水木火层层递进，数理厚重。将孟冬苦寒之绝盘，逆转为冬日烘炉、红梅傲雪之贵格。
避煞与禁忌法则：起名不可不防之要害
名字乃气运之关隘，其力在潜移默化，不可不立严格之规矩：
忌用生僻怪诞之字。名字需入世流通，鬼画符之冷僻字，字典不录，系统难认，声调怪异。此等字带“绝户之气”，令人孤僻退缩，官运受阻，人缘断绝。
忌用伤残孤克之字。残、断、枯、孤、独、寡、夭、折、落、病等，字字带煞，即使四柱八字身强难破，久用此等名，晚境亦必萧索。
忌用祖上三代名讳同字同音。宗法伦理，亦为风水气场一部分。子孙犯长辈之名，在姓名学中谓之“踩祖”，轻则运势低迷，常招长辈呵斥压制，重则伦常逆乱，百事受挫。
忌音带低俗谐音。取名不仅审定字面，当以各地方言反复检点。字面典雅，方言若涉污秽、轻佻、凶丧之音，日后受同侪讥诮，命主必生自卑退缩之心，气格先破。
忌盲从名人帝王之名。命薄之人，切莫硬起“天王”、“凌云”、“绝鼎”、“成龙”、“万岁”之类凌霄之名。名过其命，谓之“虚声反噬”。命局若无承受万民香火之骨格，名号起得极亢极满，反致神不守舍，灾咎迭生。
起名之道，如医者用药。药贵对症，名贵应机。字字推敲，干支相合，方能正本清源，以名助命，顺应造化之自然流转。