龙族名字 玄幻小说中的龙族名字
辰龙在十二地支中位列第五，对应后天八卦之巽宫，五行属土，内藏戊土、乙木、癸水，乃水库之所，亦为风雷激荡之位。龙非凡物，能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。为龙族定名，断不可按常人五行生克草率了事，需参详苍龙七宿之运化，洞悉天干地支之刑冲破害，合阴阳，顺四时，调气候，方能定出一个气贯长虹、安邦定命之上等嘉名。
岁在辰宿：五方天干真龙命盘与起名玄机
辰龙一格，因天干相配不同，五行纳音各异，骨相脾性天差地别，定名之道切忌千人一面。
甲辰年生人，天干属木，地支属土，纳音为佛灯火，此为“伏穴之龙”。木克土而土内含水，外表温厚，内蕴雷霆。此命格起名，忌火气过燥焚尽林木，亦忌重金克伐根基。字根宜取水以生木，取土以固本。水木相生之字，如“沛”、“泽”、“桐”、“森”，能引佛灯之火通明万象，助伏穴之龙破土乘风。
丙辰年生人，天干属火，地支属土，纳音为沙中土，此为“天上之龙”。火生土旺，性烈气雄，威不可挡。此格易患刚愎自用，气运浮躁。取名字根不可再叠阳火，忌用烈、灿、炽等燥热之偏旁，宜用润泽水性或厚重金性之字，如“润”、“泓”、“锦”、“铉”，以水济火，成既济之卦，收敛真火，炼沙成金。
戊辰年生人，天干属土，地支属土，纳音为大林木，此为“清温之龙”。两土重叠，土厚地重，藏水受遏。大林木生于重土之中，需见阳光雨露方能成参天巨擘。名字中当引入清灵之气，避开“重”、“坤”、“岳”等沉重字眼，取“昭”、“昱”、“澄”、“浩”，破除滞塞土气，使木气舒展，生机畅达。
庚辰年生人，天干属金，地支属土，纳音为白蜡金，此为“恕性之龙”。土生金旺，金气凝重，刚毅果敢，杀伐太盛。白蜡金乃未成之金，喜火炼、喜水淬。字形宜取清泉流水，或带微弱火意之字以成雕琢之势。用字当选“滔”、“瀚”、“焯”、“煜”，化顽金为利器，去其凶戾，留其风骨。
壬辰年生人，天干属水，地支属土，纳音为长流水，此为“行雨之龙”。水土相杂，滔滔东流，天干壬水坐辰库，水势极旺。水多则堤溃，起名若再盲目堆砌江海波涛，必致神思游移、居无定所。当以“栋”、“森”、“植”等苍翠木性，或“坤”、“基”、“城”等止水重土收束狂澜，成水木清华或高峡出平湖之贵格。
字根造化：生肖辰龙用字规仪与干支密意
生肖姓名学中，字根偏旁乃信息能量之载体，辰龙体象宏大，神游八极，其喜忌规矩极严。
辰龙喜用字根部首详断
辰酉相合化金，此乃六合之局。天地交感，辰龙见酉鸡之形，宛如腾龙配凤，贵不可言。凡带“酉”、“羽”、“隹”、“鸟”部首之字，皆暗藏凤凰来仪之象。如“鸣”、“翰”、“翎”、“雅”、“雄”，入名可催动贵人运，平步青云。
申子辰三合水局，申猴、子鼠与辰龙互为表里，聚气成渊。带“申”、“袁”、“子”、“壬”、“癸”之偏旁，如“绅”、“坤”、“孟”、“淳”、“承”，皆能聚水成势，使潜龙得水，翻江倒海，运势沛然莫之能御。
龙司飞腾布雨之职，登天临渊皆不离日月星辰。带“日”、“月”、“星”、“云”字形，如“晨”、“曦”、“望”、“朗”、“腾”、“霄”，合乎龙腾九霄、吐纳阴阳之天象，主人品格清朗，名播四方。
龙为鳞甲之长，自古通帝王之威，堪受大器。字根见“王”、“大”、“君”、“皇”、“帝”，如“琦”、“璋”、“玮”、“琛”、“瑞”，与龙命极为相衬，能助命主早握权柄，立身扬名。然此类极贵之字，须看八字命局受不受得起，身弱者用之，需以清平之字中和。
水为龙之灵魄，无水之龙，名为旱龙，困顿遭殃。名字中见“氵”、“水”、“海”、“涛”、“江”、“澜”，皆能滋养龙鳞，润物无声，一生多得财帛滋润，官禄亨通。
辰龙大忌字根部首深析
辰戌相冲，犬见辰龙如临大敌。凡带有“戌”、“犭”、“犬”部首，如“狄”、“猛”、“狩”、“成”、“威”、“献”，皆犯反目无情之冲。辰土与戌土相撼，震动地支本气，幼岁多疾，中年多挫，财散人离。
辰卯相害，此为六害之局，“玉兔见龙云里去”，两败俱伤。字根中凡藏“卯”、“月”、“兔”者，如“卿”、“柳”、“迎”、“勉”，极易损及命主肝胆健康，且行事常遭小人暗算，背腹受敌。
辰辰自刑，两龙相见，互不相让，困斗无休。不可再取带有“辰”、“龙”、“鹿”之字，如“晨”（虽含日，但带辰，用之当慎）、“宠”、“展”、“麒”，易生内耗，性格偏执，郁结难解，刑伤自身。
龙不落田间，落平阳受困于泥沼。凡见“田”、“甫”、“亩”字形，如“畦”、“畴”、“畔”、“留”，皆使九霄云龙折翅为泥鳅，才华受压，难成大业。
龙畏网罗陷阱，亦忌困守一隅。带“门”、“户”、“囗”等包裹之字，如“阑”、“固”、“囿”、“阔”，犯龙遭幽禁之忌，志向难酬，常有怀才不遇之叹。
龙忌见蛇类降格之字。蛇为小龙，辰龙若取“巳”、“虫”、“弓”、“之”、“廷”等蜿蜒之形，如“延”、“建”、“达”、“引”、“弘”，易使气局由大化小，飞龙退化为草莽游蛇，气度大损。
二十八宿引煞为权：苍龙七宿星象起名古法
东方苍龙七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，自古为天象精魄所在。借星宿之名定命，非同小可，可直接引诸天星力入名，化煞为权。
角宿乃天门之象，为苍龙之角，主春生万物，性主破局。借角宿意象，取字以破土凌云为主，可用“棱”、“衡”、“卓”、“昂”。此等名字骨力挺拔，适合生于初春、气象初开之时的辰龙，主其人少年得志，立威立德。
亢宿为苍龙之咽喉，秉性刚正，主朝堂法度。字形宜取清正高耸之意，如“屹”、“峤”、“嵩”、“宣”。龙咽之地，不可有半点芜杂，名中带此等字者，多明察秋毫，刚直不阿，利于司政法、行公道。
氐宿为苍龙之胸胁，乃四辅之位，主德行深厚，能容万象。取名宜兼顾广阔与容纳之气，如“泰”、“容”、“弘”、“渊”。使龙胸开阔，不积怨愤，一生贵人长伴，逢凶化吉。
房宿为苍龙之腹，又称天驷、天马，乃龙行天下之足力所在。取字当用敏捷、腾达之意，如“骁”、“骏”、“逸”、“驰”。龙马精神，气吞万里，主外出创业多得际遇，四海扬名。
心宿为苍龙之核心，亦为天之帝座，其光荧荧，其威赫赫。非命格极硬者，不可妄动心宿之火。字选“煜”、“煊”、“烈”、“耿”，需配以深水长流之字压阵，如“心澈”、“煜深”，免遭烈火焚身之患。
尾宿为龙之尾，主雨水阴阳之化育，亦为后嗣绵延之兆。字选“涵”、“润”、“泽”、“霖”，能保根基永固，福泽绵长，家道昌盛。
箕宿为好风之宿，主变通、才思、名扬天下。字用“风”、“帆”、“捷”、“翩”，助龙起风云，才思泉涌，利于文墨翰苑，名满江湖。
四时寒暑调候法：顺天应时之名局推演
辰月乃季春之月，草木繁茂，水土交融。然而一年四季，寒暖燥湿各不相同，同一辰龙，生于不同时节，其取名之调候用神大相径庭。
春令辰龙（寅、卯、辰月）
春木司权，木旺乘土，辰土受克甚重，此为木多土虚之局。春龙取名，首重固土培元，次重以金制木。名字之中绝不可再施过多木意，否则木过盛则土崩。当选带厚土、坚金之字，如“均”、“培”、“基”、“锐”、“铠”、“铭”。取“培钧”、“锐坤”、“承基”之属，既以厚土培深木之根，又以利金削繁茂之枝，使春龙根基扎实，不致华而不实。
夏令辰龙（巳、午、未月）
夏火当令，天干地燥，辰土虽为水库，亦经不起烈日炙烤。此时之龙，乃旱地之焦龙，急需甘霖降世。夏龙取名，调候用神全在壬癸江河之水。凡带水偏旁、雨字部首之字为上上之选，如“沛”、“泽”、“润”、“霖”、“澈”、“潇”。辅以“白”、“玉”、“金”等生水之字，构成金水相生之局，如“润玉”、“沛铭”、“泽铠”。能令焦土逢甘霖，旱龙得云雨，润泽通泰，解其焦躁心性。
秋令辰龙（申、酉、戌月）
秋金肃杀，草木凋零，金气大盛，盗泄辰土之气。辰土生金，金多则子旺母衰，且戌月辰戌相冲，凶险尤甚。秋龙取名，宜用水以泄金刚锐，或用火以制金炼器。字取“泓”、“泰”、“清”、“煜”、“烁”、“炎”。名字如“澄炎”、“泓烁”，暗藏水火既济之理，既止金气之杀伐，又温土库之清寒，主行事张弛有度，权谋内敛。
冬令辰龙（亥、子、丑月）
冬水冰封，天寒地冻，辰土化为冻土，土中癸水凝结成冰，寒龙蛰伏，了无生机。冬龙取名，全赖太阳之火普照，温土解冻，化冰为水。名字之中必取“日”、“火”、“光”、“阳”字形，如“昕”、“昭”、“旭”、“昆”、“晖”、“普”。配以温厚之木，如“栋”、“栩”、“樟”，成木火通明之象，如“昭栋”、“旭彬”。驱散严寒，催醒冰中困龙，使其迎风昂首，大放光明。
龙族男命骨相立局定名谱
男儿生属辰龙，天生抱负非凡，骨子里带有傲睨四海之气概。定名当以开阖、弘远、威严、持重为旨归，避开萎靡轻浮之音，立千秋之基业。
气凌霄汉格（重格局与志向）
“霄汉”：取意腾云九天，字含雨字头与水相济，暗合辰龙升空化雨之象，主目光如炬，不坠青云之志。
“钧霆”：钧为万钧之权，霆为雷霆万钧。巽为雷，辰龙震旦，声威远播，名震八方，适合命局偏弱需要立威者。
“海琛”：海为广纳百川之水，琛为龙宫藏宝之玉。水玉相称，水生百福，玉养德行，主内外兼修，富贵荣华。
“景昇”：景为天上大日之辉，昇为步步高升之势。纯阳之气贯通周身，化解命中一切阴霾滞碍，运途光明正大。
“振羽”：振为振奋激昂，羽为酉鸡六合字根。金水暗化，扶摇直上九万里，功成名就之时尤显潇洒不群。
“承渊”：承为担当大任，渊为深不可测之真龙藏身地。潜龙蓄力，不动则已，一动则天下皆惊，主城府深沉，能掌大权。
“崇岳”：崇为高远，岳为泰山。虽有山石之象，然崇山聚龙气，配以辰龙命盘木火通明者，反成靠山稳固、基石坚不可摧之大局。
“靖驰”：靖为四方平定，驰为龙马奔腾。动静相宜，文武兼备，能克难关，平定动荡，多成行业开创之才。
渊默沉静格（重涵养与化煞）
“墨涵”：墨含文运水土之气，涵为水润无声。文星高照，能平复辰龙性情中的浮躁霸道，主学识渊博，文贵之命。
“玄朗”：玄为深邃通幽之水象，朗为朗月清风之光。暗明交融，引苍龙游于星海，主品性脱俗，处变不惊。
“淳熙”：淳为大水温和，熙为和煦初阳。去水之汹涌，化火之暴烈，调和阴阳，保一生平安无虞，少灾少疾。
“秉璋”：秉为手持端正，璋为礼天重玉。龙佩温玉，不怒自威，主为人持重方正，多受长辈重托，基业长青。
龙族女命仪态万方定名谱
女子生属辰龙，骨骼自含贵气，但龙性偏阳偏刚，女命最忌刚极易折。定名需在尊崇中寻求柔和，于贵气中注入灵秀，达成“凤仪龙姿，外柔内刚”之境，切忌名字过于刚烈粗旷。
云容月貌格（主德才貌兼收）
“洛妃”：洛为洛水神水，通灵化秀；妃为端正温良之象。合辰龙见水之大吉，水润龙肌，灵动清丽，一生福泽深厚。
“清翎”：清为上善若水，翎为孔雀华羽。羽借酉金六合辰土之力，大展宏图，且音声清脆，如佩玉相撞，主相貌出众，得享尊崇。
“昭华”：昭为大放光明，华为主荣华富贵。暗合龙升九霄受日光普照之象，性格豁达开朗，格局宏大，非寻常脂粉之辈。
“溪云”：溪水长流不竭，云雾随身相伴。龙得云水而隐显自如，性情婉约清澈，善于化解家庭与事业之重重阻隔。
“瑾泉”：瑾为美玉无瑕，泉为泉眼喷涌。以玉润水，以水洗玉，主内外明澈，气质超凡，多才多艺，名利双全。
“琬琰”：二字皆为玉德之极致，暗含温润之气。龙掌美玉，煞气尽除，转为祥瑞，主妇德昭彰，家宅昌隆。
“晨夕”：晨为早生龙气之初现，夕为归于平静之月华。晨光照野，阴阳协调，去其锐气，留其灵秀，主一生安顺从容。
“舒蔓”：舒为舒展宽绰，蔓为枝叶长青。化解辰土之固执，赋以蔓藤之韧性，外圆内方，处世通达明慧。
柔德载福格（主安邦兴家）
“佩玖”：佩带玉石，玖为黑色美玉坚如磐石。用以定神，使女命辰龙心神安宁，情感顺遂，避开孤寡刚傲之嫌。
“润涵”：纯水之局，至柔至纯。润物无声，涵养大度。辰库蓄满清水，主财源丰沛，性情温厚，享尽儿孙之福。
“思璇”：思为才思敏捷，璇为北斗美星。星辰下界，龙目通明，主心智聪敏，能辅佐家业，才华过人。
“宁蔚”：宁为心境沉静，蔚为草木丰茂。以草木之丰养辰土之气，生活优渥，一生遇难成祥，平安喜乐。
八字神煞与干支冲克避凶实战
定名绝非仅凭几个优美字眼随意拼接，必须置于干支生克神煞盘中严苛推演。名字乃命主后天行走于世之气场符箓，一字之差，吉凶立判。
辰戌相冲破局解法
辰龙命局中若先天八字地支带戌，或者大运流年行至戌土，辰戌相冲，水库与火库互撞，极易发生灾殃变故。起名时当以“贪合忘冲”之法化解。
辰与酉合，戌与卯合。若名字中嵌有“酉”或“申”字旁，如“金”、“铭”、“锐”、“申”、“绅”，能引辰土趋向三合、六合，紧紧拉住辰龙之气，纵遇“戌”字来冲，亦因有合局相牵而冲撞不散。
取字“酉然”、“铭海”，以金水之气通关相合，将冲煞之力转化为开库之财，此为化凶为吉之精妙法门。
辰卯相害解怨法
卯辰相害，木土交战，且带穿心之煞。若八字中有卯木害辰土，命主多受口舌是非困扰，情志抑郁。
化害之法，在于引入丙火或丁火通关。卯木生火，火转而生辰土，相害之怨气尽化为相生之母慈子孝。
名字中宜用“熹”、“晔”、“煊”、“炅”，如“明晔”、“焕辰”（慎用辰，若已有卯，则取“焕坤”）。火气中和，木气不伤土，反助土成厚德之势，逢凶化吉。
辰辰自刑降逆法
辰龙八字若地支重叠二辰、三辰，便构成了辰辰自刑。自刑者，常与自己过不去，心机深沉而自锁愁肠，行事极端，身体多暗疾。
解自刑当用“泄秀之法”。土重者需金以化其顽劣，水以活其僵土。不可再用半点燥土与火，亦不能用沉重之重器。
起名宜极尽清灵洒脱，用“逸”、“子”、“泉”、“洋”、“滔”、“铎”，如“逸洋”、“子铎”。金泄其固执，水化其郁结，引九溪之水源源流出，使自刑困斗之龙重归无垠大泽，胸次豁然开朗。
音律通神：五音十二律配辰龙之骨韵
声音即是咒力，字音即是气场。名字每日被人呼唤千万次，其声波震动与天地五行息息相关。辰龙在音律上属“宫”音与“羽”音之间，宫音属土，厚重凝实；羽音属水，深邃悠远。
龙命名字之发音，最贵“声如洪钟，清朗入云”，切忌尖酸促狭之声。
姓氏若为开口呼、声调高亢者，后两字应当以平缓沉降收尾，形成“龙腾回首”之势。如“高博深”、“崔海涵”，首字音扬，尾字音沉，气聚而不散，主福寿绵长。
姓氏若为闭口呼、入声短促者，名字须以宏亮平水韵生发开去，成“潜龙跃渊”之象。如“叶景昇”、“白展鹏”（龙命慎用展，换“白凌霄”），去其仄逼，成开阔之势。
五音生克之中：
角音属木，音清角立，如“姑”、“家”之声。辰龙逢角音，木克土，若身强者可借角音以催贵，身弱者用之反被木制，常觉气力不继。
徵音属火，音烈高亢，如“至”、“夏”之声。冬春之辰龙，呼之以徵音，能增通明之火；夏日之辰龙，再闻徵音，火气攻心，性燥易怒。
商音属金，音清劲亮，如“商”、“宣”之声。最宜秋末冬初之龙，金气化肃杀为威仪，一声呼出，若秋水出鞘，令人肃然起敬。
羽音属水，圆润如珠，如“雨”、“羽”之声。四季辰龙皆不离羽音滋养，最能平复暴戾，涵养阴骘。
平仄配置尤需讲究。双字名切忌平平平、仄仄仄，此为音律之死局。应为“平仄平”、“仄平仄”或“仄仄平”，如“海（仄）清（平）远（仄）”，跌宕起伏，如神龙行空，忽隐忽现，始显生动造化。
古籍典章中苍龙神韵起名采撷
天地玄黄，龙之神名屡见于《山海经》、《穆天子传》、《楚辞》乃至道藏金匮之中。古籍所留之字，历经千万年诵读，自带厚重意念，从中化裁取名，格调极高。
《周易》乾卦六爻皆言龙：
“潜龙勿用”，借“潜”字化名，如“潜渊”，藏锋守拙，大器晚成。
“见龙在田”，借“德博”之意，如“博临”，君子德风，惠泽草木。
“终日乾乾”，借“惕”与“健”，如“承健”，行健不息，自强成名。
“或跃在渊”，借“凌渊”、“跃沧”，审时度势，一飞冲天。
“飞龙在天”，借“九霄”、“凌霄”，威震寰宇，名垂青史。
《楚辞·九歌》云：“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。”
取“青虬”之神韵，不可直用虬字，化为“青衡”；取白螭之仙气，化为“瑶华”。华而不俗，贵气天成。
《抱朴子》论水龙：“得水而神，失水而竭。”
由此立名“润霖”、“沛恩”、“鸿渐”。名字即是汪洋大海，令命主之龙无论行至何等枯焦运程，名中自含不竭水源，永保生机。
《汉书·律历志》：“辰，振也。物莫不振动而萌。”
辰本意为震动振奋。取名若合此生发之机，如“振坤”、“启辰”（命无刑克可用）、“振铎”，皆能开风气之先，作中流砥柱。
纳音全解与实断起名点睛
批命定名，终需落实于生克实践。以下录各年份辰龙取名实战条目，字字皆有法度：
甲辰年（佛灯火命）定名析局
此命表象为木，纳音为火，火气微弱，犹如青灯照案。忌狂风暴雨灭火，忌重重土气掩埋。
定名范式：
“林泉”：木水相依，泉细不灭灯，木秀能添柴。主其人文思细腻，早登甲榜。
“润松”：松柏之木耐霜雪，细水长流润佛灯。主一生行事稳妥，名望高洁。
“廷森”：若命格喜土木，廷为大堂，森为重木，护佑微火不灭，化为满天霞光。
丙辰年（沙中土命）定名析局
天上之火生沙中之土，气局浩大，但沙中土体性质松散，聚则成山，散则化尘。需水以固沙，需金以蕴宝。
定名范式：
“锦瀚”：锦为金之锦绣，瀚为汪洋广博。沙土得瀚海之润而沉淀，见金玉之质而显贵，一生家资巨万，位高权重。
“鉴清”：金水双清，沙中淘金。主其人具备无双慧眼，长于辨识英才、经营大业。
“泽铭”：润土生金，去沙之虚浮，增其凝重，处世沉潜持重，受人尊崇。
戊辰年（大林木命）定名析局
重叠厚土生大林之木，木根深而土气窒息。最喜天泉降临，阳光普照，反忌再见凡俗之土。
定名范式：
“晨曦”：日光普照，引大林木蒸蒸日上，克制戊土之阴暗，主胸襟坦荡，少年得志。
“沛霖”：雨水沛然，润泽万木。使戊土化为膏腴，木长为栋梁，行商从政无往不利。
“景森”：景阳高照，群木成森。成名家之气度，庇荫后人，福泽绵长。
庚辰年（白蜡金命）定名析局
金在辰土之库，乃矿石之金，未经锻造，难成大器。需要地火温温而炼，或借清流洗尽铅华。
定名范式：
“焯渊”：微火炼金，深水淬刃。水火相济，使白蜡金脱胎换骨，主性格果断，有大将之风。
“澄锐”：清水洗金，锐气自现。去除鲁莽浮躁，增添通透睿智，必为行业拔尖之才。
“润钦”：钦为帝王之敬，润为水之抚育。贵气与柔和并存，主其人立身严谨，官禄丰厚。
壬辰年（长流水命）定名析局
天干壬水坐水库，汪洋恣肆，其势滔天。土虚不能制水，水盛必致漂泊无依。定名需用崇山峻岭以作堤岸，或用万木以泄狂澜。
定名范式：
“崇栋”：崇山为堤，栋木吸水。将狂澜化为灌溉之利，使壬辰之龙有归宿之地，主脚踏实地，终成巨擘。
“厚坤”：大地宽厚，海纳百川。定其心神，稳其事业，克制其漂流奔波之苦，坐享太平之福。
“岳森”：两重关卡收束水龙，化暴烈为威严，威震四海而不泛滥成灾，主晚运昌隆，福禄双全。
避坑要旨：龙族取名常犯之大伪
坊间浅学之人为辰龙起名，往往陷入附会穿凿之误，非龙即天，动辄选用“霸”、“枭”、“天”、“帝”、“傲”等过刚之字。殊不知过刚者易折，天道忌满。龙性本刚，名字若再行极尽霸道之辞，形成“亢龙有悔”之煞，少年夭折、中途倾覆者不知凡几。
又有见辰属土，便盲目堆砌“山”、“石”、“岩”、“磊”。岂不知龙为活物，被万丈巨石压顶，困于山峦岩缝之中，形同被缚于锁龙井内，如何腾云驾雾？纵有凌云之志，亦遭压抑摧残，郁郁不得其志。
亦有见龙能游水，便三字皆带江河湖海。水势过旺则龙离其位，泥沙俱下，辰土本气尽失，命主必心神涣散，居无常业，流浪无依。
真正的天潢贵胄之名，外显温润如玉，内蕴风雷之势。如“泓渊”，外显清澈平静之水，内藏深不可测之渊；如“朗玉”，外显君子翩翩之德，内合乘风借日之威。大巧若拙，大勇若怯，龙潜于渊而神游六合，方为龙族定名之上上乘境界。
字形之结构亦有深意。起名需看字形之高低长短：
属龙之人，名中之字宜“上宽下收”或“开阖对称”，如“岩”（虽带山但字形上稳）、“泰”、“容”、“盖”，有龙腾盖地之气象；
忌用“下重上尖”或“偏斜逼仄”之形，如“刃”、“危”、“勾”、“尤”，此等字形似残甲断爪，折龙之威，伤及四肢筋骨，断不可入谱定名。
名字之五行流转，当求气贯周天。以姓氏为根，中字为桥，尾字为果。自姓氏发端，或木生火、火生土，或土生金、金生水，环环相扣，层层递进。令龙命之气自天门而入，顺地脉而行，汇于丹田，充塞于苍穹，此即所谓“名定而气聚，气聚而命通”。名字既安，神鬼自退，凶煞避易，瑞气常临，这便是辰龙八字起名之夺天地造化之真传。