面相富贵的语句 弯柳细眉的面相寓意
民间流传下来的面相语句，绝大多数都围绕着富贵二字打转。老辈人把一个人的脸当成一张账本，认为额头的宽窄、鼻头的大小、耳朵的厚薄，全都写在这一页纸上。天庭饱满，地阁方圆，这八个字大概是流传最广的一句。天庭指额头，地阁指下巴。古人认为额头代表早年运势，下巴代表晚景。一个人如果额头宽阔明亮，就说明他三十岁之前走得顺；下巴如果方正厚实，晚年的日子就有着落。这句话之所以能传千年，是因为它把一张脸从上到下切成了两段，前半生看上停，后半生看下停，普通人一听就懂。
三停以及五岳是另一套切法。从发际到眉毛为上停，眉毛到鼻尖为中停，鼻尖到下巴为下停。一句老话叫三停平等，一生显达。如果上停过长，就说这人早年顺但中年阻滞；下停过短，就断晚景凄凉。五岳的说法更细。额头为南岳，鼻子为中岳，左右颧骨为东西两岳，下巴为北岳。五岳朝拱，富贵无穷，意思是这五个部位要互相呼应，额头宽了颧骨塌，或者下巴尖了颧骨凸，格局就破了。
鼻子在面相学里被称作审辨官，主财帛。《麻衣相法》里有一句鼻如悬胆，讲的是鼻梁挺直，鼻头圆润下垂，形状好比一枚倒挂的胆囊。相书认为长这种鼻子的人，中年必定发财。还有一句叫准头丰满，兰台廷尉相应。准头就是鼻尖，兰台廷尉指的是两个鼻翼。鼻翼在相书里被叫作金库，鼻翼厚实有肉，就说这人存得住钱；鼻翼薄弱，或者鼻孔仰露，就说他赚多少漏多少。江南一带的老话讲，鼻孔朝天，家无隔夜之粮，话说得刻薄，但流传极广。
耳朵的名堂也不少。耳垂厚大，福禄双全，这一句几乎人人听过。寺庙里的佛像全都塑成大耳垂肩的模样，民间也就顺理成章地把大耳垂当成福气的外形。还有一句叫耳白于面，闻名天下。意思是耳朵的颜色比脸色还白皙，这样的人容易出名。宋代的一部相书里记载，某人年少时被人看相，先生指着他的耳朵说，君耳白于面，名动公卿，后来此人果然官至翰林。故事真假难辨，可这句话却因此流传了千年。
眼睛在相学里叫监察官。《冰鉴》是清末曾国藩写的一部识人著作，里面有一句最有名的话，一身精神，具乎两目。意思是看人先看眼，眼睛里有没有光，直接决定这个人有没有出息。若目有真光，如珠似漆，便断为富贵之相。相反，眼神飘忽涣散，看东西好像隔着雾，就算五官生得再端正，相书也判为下格。曾国藩本人确实会看相。他挑选将领的时候，常常让对方在堂前走几步，再看一眼眼睛，然后就当场决定用还是不用。江忠源当年进京求见，曾国藩看了一眼，回头对旁人说，此人必立功名于天下，后来江忠源果然战死庐州，朝廷追赠总督。
印堂在两眉之间，相书管它叫命宫。印堂开阔，心境亦宽，这是一句老话。两眉之间的距离如果容得下两指，就属于开阔，主心胸宽，办事顺。如果两眉相连，或者印堂狭窄，就断为操心劳碌之命。印堂的气色也极要紧。红黄明亮主近期有喜，青黑暗滞主灾祸临门。旧时媒婆上门提亲，第一件事就是把未来姑爷的正脸端详一遍，印堂发暗的，回去就把亲事推了。
上眼皮在相书里被叫作田宅宫，主管房产以及家业。田宅宫宽厚，置产三里，意思是上眼皮丰润宽阔，就说这人能挣下大份家业。如果上眼皮凹陷干枯，便断为祖业无靠，白手起家。眼睛外角的部位被叫作奸门，主婚姻。奸门平满，妻贤内助；奸门凹陷，婚姻多磨。旧时合八字之前，长辈常常先把这两处看了，再决定这门亲继续谈还是就此打住。
嘴这一块也有讲究。口阔容拳，出将入相，说的是嘴大得能容下一只拳头。古人认为口为出纳官，管食禄以及言语。嘴大有收，唇厚色红，就说这人一辈子不愁吃穿。唇薄的，相书断为言多口快，容易招是非。牙齿也顺带被看了。牙白而密，主忠信；牙疏而黄，主口舌。民间还有一句，男人口大食四方，女人口大食穷郎。后半句明显带着旧时代对妇人的偏见，如今已没几个人再提。
额头上的纹理另成一套说法。伏犀贯顶，贵不可言。伏犀指从眉心直贯发际的一根骨。如果一个人额头上隐约可见一条直纹，或者摸上去有一道微微隆起的骨，相书便断为极贵之相，说这种人能做到一二品大员。唐代笔记里讲，一个书生赶考路上遇相士，相士摸了摸他的额头，说君有伏犀，位极人臣，书生后来果然拜相。这类故事在历朝笔记里反复出现，套路雷同，但听的人愿意信，故事也就一直讲了下去。
眉为保寿官，主管性情以及寿数。眉清目秀，文章之相，讲的是眉毛顺生不乱，配上清亮的眼睛，就断为读书人的贵相。眉长过目，兄弟相帮，说的是眉毛比眼睛还长，主有人帮扶。民间还有一句更直白的，眉毛一根长，胜过万担粮。老年人里眉毛特别长的人，常被夸有寿相，这一条在乡间至今仍有人信。反过来，眉毛逆生、断续、压眼，相书都判为操心或者克亲，话说得重，年轻人大多一笑置之。
颧骨以及法令纹管权柄。颧插天仓，掌握兵权，说的是颧骨高而丰满，骨峰一直延伸到太阳穴附近的位置。法令纹从鼻翼两侧延伸到嘴角，纹路深长清晰，就断为威严有寿。相书里有一句，法令入口，邓通饿死。说的是法令纹的末端绕进了嘴里，汉朝的邓通富可敌国，最后却穷饿而死，相士便拿他的脸做了这条断语的注脚。这个故事被后世相书反复抄录，真假早已经无从查考。
气色是另一门功夫。相书说，骨相定终身，气色定流年。意思是骨架管一辈子的格局，脸上的颜色管眼前一年的吉凶。黄明润泽为最佳气色，主进财以及喜庆。枯黑暗滞主破财以及疾病。看气色讲究时辰，要在天刚亮的时候看，光线太强或者太暗都会看走眼。旧时的相士一般把客人约在清晨，就是这个缘故。
走路以及说话的声音也被纳入了这套体系。行如流水，贵而多财，说的是步子平稳连贯，不急不徐。坐如钉石，主掌权柄，说的是坐得住，身形不晃。声如洪钟，出人头地，说的是嗓音浑厚绵长。曾国藩在《冰鉴》里专门写了声音一章，他听一个人讲话，先听其声，再听其音，声是喉咙发出的，音是嘴里吐出来的，声主丹田，音主唇舌，他说听音辨声是识人里最难的一门。
史书里也有现成的例子。《史记》写刘邦，隆准而龙颜，美须髯。隆准说的是高鼻梁，龙颜指的是额头饱满如龙。单父县人吕公擅长看相，一见刘邦的相貌就大为惊奇，当场把女儿吕雉许配给他，还说了一句，我相过的人多了，没有一个比得上你这张脸。刘邦当时只是个亭长，穷得连贺钱都拿不出。后来的事大家都清楚。这段记载到底是司马迁亲闻还是民间传闻，学界至今有争论，但两千年来，它一直是面相富贵论最常被引用的例子。
这些语句能够流传千年，背后的缘故值得琢磨。把那些断语一条条摊开看，其实大半与健康状态以及心态有关。额头饱满，说明气血充足；眼睛有神，说明精力旺盛；鼻翼厚实，呼吸通畅；耳垂厚大，多半体型也壮实；走路稳当，说明筋骨不亏；声音洪亮，说明中气足。一个气血旺、精神好、体格壮的人，放在哪个年代都更容易把活干好，把日子过起来，这或许才是富贵相的底层逻辑。旧时的相士不懂医学，却凭几千年的观察，把健康的外在信号成了一套口诀，再把这套口诀披上命运的外衣。
如今再念这些语句，与其说是算命，不如说是听一套古人的人体观察笔记。天庭饱满，地阁方圆，念起来顺口，听起来吉利，过年贴在门上也不违和。若真要对照镜子细看，浙江一家出版社二零一六年重印过《麻衣相法》，首印三千册，一年内售罄。