安葬黄道吉日排盘 酉山卯向今年怎样择日安葬
安葬择日是中国传统丧葬礼俗中极为关键的环节，历来被视作关乎家族后代运势与逝者安宁的大事。民间通俗叫法所说的排盘，本质上就是把亡人的生卒时间、坟墓坐向方位、参与送葬直系亲属的属相，统统装进天干地支形成的干支盘局里面做周密推演。如果单单翻看老通胜上面写着的宜安葬三个字，往往会把大事给耽误了。鉴于阴宅风水讲究地灵配天时的核心规则，排盘的第一道程序，必须先把逝者的仙命纳音五行以及地支属性彻底厘清。
这里说的仙命，指的就是逝者出生的干支年份。打个比方，亡人如果在甲子年出生，甲子海中金就是亡人的仙命，纳音属于金，生肖归于鼠。排盘操作要把这个仙命作为主干，绝对不能让所选日课的四柱五行去克制这个仙命纳音，反而要让日课干支去生扶仙命，或者与仙命比肩同气。如果日柱天干地支把仙命给克倒了，在择日学里被称作天罡四杀克仙命，后代子孙在入土之后就会遇上破财衰败的祸患。与此安葬排盘还必须把墓穴的坐山朝向准确测量出来。二十四山向当中，坐山代表静止的山家，朝向代表迎纳的外气。择日先生必须把罗盘放在墓穴中心分金线上，看清楚这处阴宅到底是属于子山午向，还是壬山丙向，亦或是乾山巽向。
择日的第二道硬性门槛，是把太岁煞以及各种年家大煞全面排查干净。排盘要从太岁星君的方位算起。如果坐山正好处于当年太岁所临的方位，这叫真太岁坐山，如果正对着当年太岁方位，就叫岁破。岁破所临的方位，凶险程度在择日行当里排在前面，任何人都不能把这种凶日拿来做下葬安位之用。不仅如此，年家三煞也是极其狠毒的神煞，每年地支三合局绝胎养三位构成了劫煞、灾煞以及岁煞。如果今年是申子辰年，水局旺在北方，申子辰三合水局把南方巳午未三山定为三煞方，巳山是劫煞，午山是灾煞，未山是岁煞。遇到坐南朝北的墓穴，在申子辰年份就绝对不能下葬，民间把这种情况叫做三煞占山，哪怕天德月德这类大吉星照临，也没办法把这种煞气给彻底化解掉。
还有一种极其厉害的凶煞叫阴府太岁。排盘推算阴府太岁，必须依靠正五行以及天干化气五行两套法子互相配合。假使当年天干是甲己年，甲己化土，土能克水，那么甲己年对应的阴府正煞就会落在坎卦壬子癸三山上面。如果家属执意要把坐北朝南的壬山墓穴安排在甲年安葬，就是犯了正阴府太岁，主丧家三年内必有横祸发生。在把年干支的煞气彻底排查完毕之后，接着就要进入月建以及节令的筛选步骤。
每个月的交节时刻是排盘不可动摇的界限。很多人只看阴历初一十五，这种看盘法子完全搞偏了方向。推算必须凭借立春、惊蛰、清明、立夏等二十四节气的交节时分来更换月柱干支。月家煞气重点在于月建、月破、月刑以及大月建。如果选在寅月安葬，申山就是月破方位，寅申相冲，地气翻腾，入土的先人就没办法得到地灵的庇护。月家三煞的推算道理跟年家三煞差不多，寅午戌月三煞在北方亥子丑，亥山是劫煞，子山是灾煞，丑山是岁煞；巳酉丑月三煞在东方寅卯辰；申子辰月三煞在南方巳午未；亥卯未月三煞在西方申酉戌。排盘要把坐山所属的卦位与这些月煞方位逐个比对，只要发现坐山跟月令的三煞撞在一块，这个月份无论如何都要马上剔除掉。
挑选到了没有年煞以及月煞犯山的月份以后，排盘最核心的操作就落到了日柱的选择上面。排日柱第一件事，不是去找吉星，而是要把安葬专门忌讳的大凶日辰统统排除出去。第一个要剔除的是重丧日。重丧日的凶险，在于它能把死丧之气连续引发出来，导致家里短时间内接二连三有人离世。推算重丧日的法子相当固定，正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日、六月己日、七月庚日、八月辛日、九月戊日、十月壬日、十一月癸日、十二月己日。凡是遇到这些月份配上特定天干的日子，择日先生必须把笔停下来，哪怕这天是天赦日或者六合日，也坚决不能用。
第二个要剔除的是三丧日。三丧日也有固定的口诀以及推排规矩。春季逢辰日，夏季逢未日，秋季逢戌日，冬季逢丑日。这四季的墓库之日正好与季节的旺气相生相克形成极凶的伏煞，民间把辰未戌丑这四天称作大煞日，如果在这几天把棺木放入墓穴，祸害会极大程度上牵连三代人。第三个要提防的是复日。复日就是月建与日支重叠，正月逢甲日，二月逢乙日，三月逢戊日等等，这类日子属于重复之象，丧事最忌讳重复发生，故而也必须统统舍弃掉。天地转煞日也是万万不能用的。春天逢乙卯以及辛卯，夏天逢丙午以及戊午，秋天逢辛酉以及癸酉，冬天逢壬子以及丙子。这八天在择日学里属于干支阴阳极度失衡、天地之气反转凝滞的时刻，专克入地之金骨。
把这几类凶日全部划掉之后，剩下的日子就要依靠建除十二神以及二十八星宿进行精细挑选。建除十二神分别是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在这十二神里面，适合安葬的日子往往是除日、定日、成日以及开日。除日代表去旧迎新，除掉逝者生前的病痛灾殃；定日有安定平稳的意象，能够把逝者的魂魄安放在幽冥之中；成日主张诸事圆满成功；开日则代表开启后人的光明气运。至于破日以及危日，破日主破坏冲撞，危日主登高涉险，这两天把泥土挖开封堆，后人容易碰上意外损伤。收日虽然适宜收敛，但有时与特定仙命相克，闭日主封闭不通，用起来也有许多顾忌，非要用不可的时候，必须有极好的大吉神在旁边压制才行。
二十八星宿也是排盘必须参考的天体运转刻度。二十八宿分为东方苍龙、北方玄武、西方白虎以及南方朱雀。在推排安葬日课的时候，房宿、虚宿、昂宿、星宿往往带有不吉利的煞性。比如虚日鼠、昂日鸡，在传统宿度推演中属于凶煞星宿，如果用来安葬，容易让家族门楣衰败。反过来讲，角宿、亢宿、奎宿、轸宿属于吉利宿度，角木蛟主生机蓬勃，轸水蚓主财富积聚，日柱如果在干支相合的基础上还能遇上这几个宿度，整个盘面的贵气就会极大程度上显现出来。
接下来，排盘还要把黄道吉神与黑道凶神的位置一一标定清楚。六黄道神煞是青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命；六黑道神煞是天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈。排算的方法是依靠月支来起推算起点。寅月以及申月从子日开始起青龙，卯月以及酉月从寅日开始起青龙，辰月以及戌月从辰日开始起青龙，巳月以及亥月从午日开始起青龙，子月以及午月从申日开始起青龙，丑月以及未月从戌日开始起青龙。顺着十二地支数下去，凡是落到黄道神煞值日的这一天，诸事皆有贵人照应。但是择日先生也不能单凭黄道黑道来做决定，古籍里明确说过，神煞只是枝叶，五行生克以及坐山卦气才是根本。哪怕当天轮到了明堂黄道，如果日支把坐山直接冲破了，这也叫犯了绝命日，绝对不能用。
在定下了具体的安葬吉日以后，最精密的功夫就在于排定下葬的时辰。俗话说得好，得日不得时，等于白白忙活一场。一个好的下葬时辰，能够把白天里遇到的细微煞气彻底化解掉，还能把山向的灵气给彻底激发出来。排时柱用的是五鼠遁日起时法，甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。依靠当天日柱的天干，把子时到亥时十二个时辰的天干地支全部排布在纸面上。
推算时辰，第一件要做的事是避开日破时，也就是时支把日支冲破的时刻。子日不能用午时，丑日不能用未时，寅日不能用申时，卯日不能用酉时，这种相冲在时家煞里面叫日破，容易造成地脉断绝。第二件要避开的事是五不遇时。五不遇时就是时干去克制日干，而且是阳干克阳干，阴干克阴干，七杀无制。甲日遇上庚午时，乙日遇上辛巳时，丙日遇上壬辰时，丁日遇上癸卯时，戊日遇上甲寅时，己日遇上乙丑时，庚日遇上丙子时，辛日遇上丁酉时，壬日遇上戊申时，癸日遇上己未时。这十个时辰如果拿来开圹下棺，凶险程度跟犯了重丧没多大区别。
选时辰最好的格局是贵登天门以及四大吉时。贵登天门需要依靠太阳每天运行的出没黄道度数，配合天乙贵人所在的方位来推算。当天乙贵人正好运转到天门乾亥方位的时候，天神照耀，地府开泰，百煞都会潜藏退避，这是最适宜下葬的时辰。还可以用青龙黄道时辰。日上起青龙的法子跟月上起青龙类似，子午日从申时起青龙，丑未日从戌时起青龙，寅申日从子时起青龙，卯酉日从寅时起青龙，辰戌日从辰时起青龙，巳亥日从午时起青龙。
我们不妨依靠一个实际的推算过程把整套排盘过程彻底串起来。假设有一位逝者，仙命是丙辰年生人，纳音五行属于沙中土，生肖属龙。现在后代家属选好了一处墓穴，经过罗盘准确测量，坐山是壬山丙向兼子午分金。壬山在后天八卦里面属于坎卦，正五行属于水，天干化气也属于水。现在需要把下葬的良辰吉日推排出来。
首先来看年份。如果碰上巳年或者午年，巳午属火，水火虽能相济，但要防范年煞。如果是在辰年，辰戌丑未属于土，辰年太岁在辰，壬山丙向属于坐北朝南，辰年属于申子辰水局，水局的三煞在南方巳午未三山，北方壬山正好背靠三煞的方向，面对三煞，这叫向煞，必须仔细推敲。如果是戌年，戌正好冲了逝者的仙命辰土，这叫辰戌相冲，逝者仙命被年太岁直接给冲倒了，这一整年都绝对不能安排安葬。好不容易选定了一个没有冲克仙命、坐山也没有被大煞占住的年份，接着来看月份。
北方壬山坎宅，最忌讳在火旺的巳午月或者土旺的辰戌丑未月开山立向。假定我们选在了金水相生的秋季申月，也就是立秋之后白露之前的农历七月。申月建在申，申子辰三合水局，申月的水气极其旺盛，生扶了壬山的正五行，壬水得到了申金的长生之气相助，坐山就有了很坚实的地灵根基。但是申月的三煞在南方巳午未，而我们的墓穴是壬山丙向，向山丙位属于南方，犯了向煞，这就要求在日柱选择上必须找到能制化向煞的木火干支，或者干脆把月份改在寅月。如果把月份改在寅月，立春之后雨水之前，寅午戌三合火局，寅月的三煞在北方亥子丑，壬山正好挨着亥子丑，又犯了坐三煞。推算到这一步，择日先生必须把思维再调整一次，改选酉月或者亥月。如果选在亥月，亥为壬水的临官禄地，亥卯未三合木局，三煞在西方申酉戌，壬山丙向完全避开了三煞方位，亥月禄星照山，这个月份就非常适宜。
定下了亥月，接着就要在这个月里排查日辰。亥月属于农历十月，先看重丧日。按照古诀，十月逢壬日属于重丧，所以十月份里面凡是壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌这六个壬日，统统必须在日历上用朱砂笔划掉。再看三丧日，冬三月逢丑日是三丧，所以十月份里面的乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑这五个丑日，也必须全部剔除。再查天地转煞，冬天逢壬子以及丙子是天地转煞，这两天也得坚决舍弃。还有复日，十月是亥月，遇到亥日就是复日，乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥全部不能选用。
排查完了大凶日，剩下的日子里面，我们找出了辛卯日。来看辛卯日跟逝者仙命以及坐山的关系。逝者仙命是丙辰年，日柱天干是辛金，天干丙辛相合，威制之合化为水气，天干相合代表亡人魂魄安稳有托。再看地支，仙命地支是辰，日柱地支是卯，这里要特别注意，卯辰在命理上属于六害之一，这叫穿心害。排盘推算到这个细节，就必须警惕起来，仙命被日支所穿害，如果用这个日子，后代容易骨肉不和，所以即便丙辛合水再吉利，辛卯日也必须果断放弃。
择日先生继续在盘面里搜寻，看到了戊申日。来算戊申日的干支生克。戊土属于阳土，申金属于阳金。仙命丙辰纳音是沙中土，戊申纳音是大驿土，土与土比和相旺，没有五行相克的问题。再看地支，逝者仙命地支是辰，日柱地支是申，申子辰三合水局，申与辰是半合局，干支之间没有刑冲克害，反而有相合之情，这叫地支逢合，对安葬来说是大吉之兆。再看墓穴坐山，坐山是壬山，戊申日的申金正好是壬水的长生之地，在风水上这叫日出长生照坐山，能极大程度上荫庇后代的人丁与寿数。再查神煞，戊申在亥月里面，依照建除十二神的排法，亥月从亥日建起，子日是除，丑日是满，寅日是平，卯日是定，辰日是执，巳日是破，午日是危，未日是成，申日是收。收日有收聚纳气之功，配合天月二德的大吉星加临，这个戊申日就已经达到了上等吉日的标准。
日辰敲定在戊申日之后，就要开始推算具体的下葬时辰。戊日用五鼠遁日起时法，戊癸何方发，壬子是真途。从壬子时开始往下推，子时是壬子，丑时是癸丑，寅时是甲寅，卯时是乙卯，辰时是丙辰，巳时是丁巳，午时是戊午，未时是己未，申时是庚申，酉时是辛酉，戌时是壬戌，亥时是癸亥。
在这十二个时辰里面，首先把日破时去掉。申日不能用寅时，申寅相冲，甲寅时马上划掉。其次把五不遇时去掉，戊日遇上甲寅时是五不遇，甲寅时本来就犯了冲，这里双重犯凶，绝对不能碰。再看逝者的仙命，逝者是丙辰年生人，辰戌相冲，戌时与仙命地支直接相冲，壬戌时也不能用。接着看墓穴坐山，壬山丙向，丙向在南方午位，午时阳气正烈，但子午相冲，戊午时与坎山暗中形成冲激，也不适宜下葬。
继续筛选剩下的时辰，看丙辰时。丙辰时与逝者的仙命丙辰属于干支伏吟，民间下葬最忌讳时柱与仙命完全重叠，这叫本命重见，容易伤及同属相的后代子孙，丙辰时剔除。看丁巳时，丁巳纳音是沙中土，与仙命纳音比和，巳申在五行上属于六合，丁壬又暗合天干，丁巳时属于青龙黄道时辰，神清气爽，地气温暖，是一个可以考虑的好时辰。再看庚申时，申时是日建当令，两申合一辰，水气长生极旺，但是申金克制丙火，天干庚金也是丙火的偏财，稍显生硬。最后看癸亥时，亥时属于夜间，一般阴宅下葬很少选在太阳落山之后，操作极其不便。综合比较下来，戊申日的丁巳时辰，也就是上午九点到十一点之间，巳火为壬山之贵人，又是申日之六合，天干丁火生旺戊土，地气在这两个小时之内处于阳气升腾而未极、阴气沉降而有归的状态，最终下葬的盘局就定在了这个丁巳时。
排盘到这里还不算完全完结，下葬当场还有一个极其隐蔽的煞气需要防范，这就是冲师煞以及参与送葬亲属的本命冲煞。排盘先生要把直系孝子、孝媳、孝孙的生辰八字属相全部列在红纸条上。丁巳时辰地支是巳，巳亥相冲，如果孝子贤孙里面有人是属猪的，到了下葬入圹覆土的关键时刻，这位属猪的亲属就必须马上退避到几丈开外，转过身去背对墓穴，绝对不能亲眼看着棺木落入穴底。等到泥土盖过了棺顶木板，道长或者择日先生喊一声吉星高照避煞完毕，属猪的亲属才能重新回到墓穴前边参与培土上香。
不仅送葬亲属要避开冲煞，下葬开工的具体动作也有先后秩序。选定的丁巳时一到，主事人必须把第一锹土由特定的贵人方位铲入穴中。如果今年是太岁坐北，起土就要从东方或者西方吉利方位开铲。泥土把棺木四角稳稳封住之后，周围送葬的人按照长幼尊卑的顺序，把事先准备好的五谷杂粮以及铜钱，绕着墓穴由左至右撒入土层缝隙之中。下葬时辰一旦敲定，就不能因为雨雪天气或者亲友迟到而随便往后推迟。哪怕耽搁了一刻钟，时辰的地支气场改变了，整个排盘推演出来的吉神庇佑局面就全被打破了。