入门择日秋分 秋分万年历
秋分在传统择日学里面是一个阴阳平衡交替的特殊节点。民间常说门是阳宅的气口，把门立在什么方位，挑在什么时刻把大门安装上去，关乎整座阳宅往后几十年的气运吞吐。很多人把入门择日简单理解成拿着老黄历翻看黄道吉日，这种想法极度粗浅。择日这门学问，本质上是把天体运行的节律、地理方位的气场以及屋主自身的生辰八字结合起来，推导出一个气场最为稳定的交汇时刻。秋分这一天刚好是太阳直射赤道，昼夜时间均等，在此之后阳气逐渐衰退，阴气逐渐增长。鉴于这种阴阳转变的特殊状态，秋分前后的气场波动往往比平时更为剧烈，挑选日子的时候稍不留神就会踩进凶煞的陷阱。
要弄懂秋分前后的入门择日，首先必须把入门这个词汇的界定分清楚。在正统阳宅规矩当中，入门通常包含两个完全不同的操作步骤。第一个步骤是安门，也就是木工师傅把门框安进墙体、把门扇挂上转轴，这属于营造动土阶段的关键收尾。第二个步骤是入宅进门，也就是全家老小把锅碗瓢盆以及粮食火种搬进新房，正式在屋里开火做饭并且安顿起居。安门看重的是屋宇坐向与日课五行的生克，入宅进门则更侧重于家主的生辰八字以及全家人的本命生肖。秋分时节挑选日子，不管是安门还是入宅，第一条不可违背的死规矩就是避开四离日。
所谓四离日，指的就是春分、秋分、夏至以及冬至的前一天。古人把这四天叫做五行之气衰竭离散的凶日。秋分的前一天是秋季水火木金四气交接的断裂点，天地之间的生气处在极度虚弱的状态。如果挑选在秋分前一天把大门立起来，屋宅就无法接纳天地之间淳厚饱满的正气，反而容易把衰败涣散的死气收纳进门。老辈风水师把四离日视作大忌，如果在这天安门或者搬家进宅，家宅后续就容易出现破财耗散、人丁口舌不合的糟糕状况。除了四离日当天不能用，秋分当天的正节气交接时刻前后几个时辰，气场也极度不稳，通常也会把这个时间节点空过去，不安排任何关键的安门仪式。
秋分在农历干支纪月里面，通常对应着八月建酉的月份。酉在十二地支里面属于纯粹的辛金，金气到了仲秋时节处于极度旺盛的状态。鉴于五行相生相克的死理，秋天金旺则木受重克，木气在这个季节处在凋零枯死的绝地，火气处在休囚衰退的状态，水气则处在孕育的长生阶段。这就牵涉到房屋坐向与季节五行的契合程度。阳宅坐向是用二十四山来划分的，如果一座房子的坐向是坐东朝西，也就是坐震山或者卯山，那么房屋本身的五行底色就是纯木。在秋分前后的酉月，旺盛的金气直冲东方的衰木，金木相战的气象极其凶险。如果在这个时候还要把大门安在东方，或者给坐东朝西的房子择日入门，就等于凭借人力去加剧这种金克木的惨烈冲突。如果非要在这个月安门，选课时就必须用极其强旺的水气天干地支，把凶暴的金气化泄掉，再依靠水去滋养衰弱的木气，达到贪生忘克的效果。
在酉月挑选日子，建除十二神的轮转是入门学者必须牢记的底子。建除十二神指的就是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二个值日神煞。秋分所在的八月酉月，值月建的是酉日，值月破的则是卯日。凡是建日，属于气场重叠自刑的日子，秋分之月的酉日是酉酉自刑，五行金气过硬，拿来安门往往主骨肉相刑或者筋骨损伤，通常不会把建日列为首选。而卯日是酉月的月破日，也是天地地支正冲的极凶之日，无论黄历上面写得多好听，月破日如果拿来安门或者入宅，马上就会招致横祸以及破败，这是绝对要排除的日子。
在建除十二神里面，最适宜用来入门安门的是成日与开日。成日代表着万事成就，天道运转顺遂，最适宜把新的门扇安立上去，寓意家宅功成名就以及家道圆满。开日则象征气口大开，百福进门，用来安门能够极大程度上引导外在的吉气顺畅进入宅内。至于定日，气场沉稳安宁，如果家主性格浮躁或者宅基建在风口之上，选定日把大门安好，能够起到镇宅稳基的作用。而满日往往物极必反，平日常常主平庸无功，执日性格固执死板，危日处在险峰，闭日则主气机闭塞不通，这些日子如果拿来做入门大事，多数是不契合阳宅开门纳气基本特性的。
除了建除十二神，黄道十二神的顺推也是择日必看的环节。酉月的黄道顺推是从子日起青龙，丑日是明堂，寅日是天刑，卯日是朱雀，辰日是金匮，巳日是天德，午日是白虎，未日是玉堂，申日是天牢，酉日是玄武，戌日是司命，亥日是勾陈。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂以及司命属于六黄道吉神，其余六个则是黑道凶神。在秋分节气挑选安门日子，很多人喜欢选辰日。辰日在酉月不仅是金匮黄道吉日，并且在天干地支的合化关系当中，辰酉属于六合，辰土又是湿土，不仅能够生旺酉金，还能够化解秋燥的肃杀之气。因此辰日往往被老先生们圈出来作为重点考虑的对象。然而辰日虽然是六合黄道，在秋季却暗藏着天贼煞，如果不把时辰搭配妥当，把这个日子用在入门上，往往容易招惹小偷入室或者暗地破财。
这就引出了择日学里面极度繁复的神煞体系。很多人学择日学得头晕脑胀，缘故就在于神煞太多，常常顾此失彼。秋季择日有几个必须避开的凶煞日，首当其冲的就是受死日与红沙日。秋季的红沙日落在丑日，民间老话说兴工动土遇红沙，百日之内见哭爹，如果把入门或者安门的日子定在丑日，即便丑土与酉金半合金局，但碰上红沙大煞，凶险程度马上翻倍，容易引动血光灾病。秋分所在酉月的受死日则是戌日，戌月是火库并且与酉金相害，受死日主万物凋零死亡，气象极凶，如果用戌日安门，家宅人丁就很难繁茂长寿。四季大败日也是必须挑出来的雷区。秋季遇到庚申日或者辛酉日，金气旺到顶点导致气场脆硬断裂，这种日子被称为十恶大败，如果仓促拿来用，辛辛苦苦建立的家业就容易付诸东流。
看完了年月的吉凶以及神煞的避忌，更关键的步骤在于把房子的坐山朝向摆上罗盘，仔细核算三煞方位。三煞是择日当中力量极大的一种凶煞，包括劫煞、灾煞以及岁煞。在传统术数推演当中，寅午戌三合火局煞在北方亥子丑，亥卯未三合木局煞在西方申酉戌，巳酉丑三合金局煞在东方寅卯辰，申子辰三合水局煞在南方巳午未。秋季的七月、八月、九月是申酉戌三个月份，这三个月汇聚成秋季极旺的金气，其三煞直指南方巳山、午山以及未山。这就意味着，凡是坐南朝北的房屋，也就是坐离卦各山的阳宅，在秋季三个月里面，整座房屋的坐山全都被三煞牢牢占领。坐山犯三煞是择日学里面的铁律大凶，民间讲要想发，斗三煞，但那是极其凶险的奇门高阶做法，普通人入门择日根本承受不起三煞的反噬。因此只要房子坐南朝北，秋分节气所在的八月就绝对不能进行开山立向、安门修造或者入宅的举动。如果硬要把门安在南山，家宅在百天之内就容易发生火灾、突发恶疾或者官非横祸。如果是向南的房子，坐北朝南，也就是坎宅，虽然属于向煞，向煞的力量稍微轻于坐山煞，但是在秋分时节挑选日子同样必须极度小心，不能把带有太岁冲克凶神的地支堆在大门方向。
当房屋的坐向避开了三煞与月破之后，接下来要把目光聚焦在主事人的年命生肖上面。一栋房子的主人通常是家庭的顶梁柱，也就是八字里面的主事人。入门择日讲究日课必须生旺主人，至少绝不能冲克主人的本命地支。比如主事人的生肖属兔，也就是卯年生人，卯酉天生相冲，秋分原本就是酉月当令，主事人本身的生肖在整个八月就已经受到月建的冲克，处在气场薄弱的状态。如果挑选安门的日子又碰上酉日或者子日，酉日重冲卯木，子日又与卯木相刑，如果主事人在这种日子亲自去扶门立框或者迈步进宅，主事人的身体马上就会感应到凶煞，轻则头晕跌倒，重则在入门之后大病一场。择日的原则永远是主事人的年命地支与日课的地支构成三合、六合，或者日课的天干五行能够生旺主事人的八字日元。如果主事人是甲木日主，身弱需要水木帮扶，那么在秋分这种金旺的季节，择日就务必要挑壬水或者癸水透出的日子，凭借天干的雨露之水把秋金的杀伐之气转变成生身之源。
确定好了日子，具体到某一个时辰的裁定，也就是把日课的四柱八字完整地排出来。在择日学里面，年月日时组合起来就像是一个人的四柱命盘。时辰被称为日课的归宿，往往负责把吉气收束、把凶气化解。秋分节气白昼时间逐渐缩短，太阳升落的时间规律已经与夏季大不相同。挑选时辰绝不能机械地照搬钟表时间，必须用罗盘对照当地的真太阳时。通常情况下，入门安门极其推崇贵人登天门的时辰，或者天乙贵人值班的吉时。天乙贵人是天地之间极尊贵的吉神，能够极大程度上压制民间的各路游手好闲的小凶煞。口诀讲甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。如果选定的日子天干是庚金，那么寅时与午时就是天乙贵人时，在寅时或者午时把大门正式固定好，就能接引贵人之气镇守门户。
除了天乙贵人，乌兔太阳到山到向的法门也是择日高手常用的秘术。太阳是天地万物生机的主宰，太阳吉星照射到的方位，一切阴暗晦气都会马上消散。在秋分前后，根据节气推算出太阳星值日的具体时辰，让太阳的光辉或者气场恰好照射在大门设立的朝向上，这就叫做太阳到向。凭借太阳的无匹阳气，能够把秋分时节由于昼短夜长逐渐滋生出来的阴冷寒湿之气彻底驱散，确保大门所纳的气机纯阳温润。
大门本身的物理形态以及尺寸规格，也是入门择日学里面不可切割的一部分。很多人把好日子选妥了，但是木工师傅打门的时候却完全不讲规矩，导致尺寸落在了凶字上面，这就等于把选好日子的功效折损了一大半。传统师傅在安门的时候，手里必定会拿一把鲁班尺。鲁班尺上面整齐排列着财、病、离、义、官、劫、害、本八个大字，每一个大字下面又细分出四个小字。财字门代表招财进宝以及福德绵长，义字门代表家出贤孝以及邻里和睦，官字门代表利于官职科举以及名声显达，本字门代表根基稳固以及子孙繁茂。至于病、离、劫、害这四个字，在鲁班尺上全都标注为红煞凶字。病字容易招惹顽疾恶疾，离字主骨肉分离甚至夫妻反目，劫字主盗贼侵吞以及财物破败，害字则主飞来横祸以及小人暗算。在秋分吉日安门的时候，木工师傅必须把卷尺拉在门框内部的净空尺寸上，也就是门扇关合之后能够流通空气与光线的真实宽度以及真实高度，量出来的尺寸必须双双落在财、义、官、本这四张吉字上面，绝对不能让门扇落进凶煞的尺寸区间。
在秋分吉日吉时真正动手安门或者正式入宅的时候，现场的操作仪轨也有着一套极其具体的大白话规矩，这些规矩大多代代口耳相传，没有繁琐的辞藻，全是最接地气的行事步骤。在预定的吉时来到之前半个时辰，屋主要把正堂以及大门周围清理得干干净净，所有的碎砖破瓦、烂木碎屑都要扫地出门。到了吉时整，木工师傅把准备好的门框端端正正抬进预留的门洞里。这时候师傅手里通常会拿着铅锤或者水平尺，把门框上下左右校准得严严实实，不能有一丝一毫的偏斜。老话讲门歪肚肠偏，大门如果立得倾斜不正，宅内的人往往心思不正甚至容易招致邪祟侵扰。
门框校准妥当之后，在木工师傅把膨胀螺丝或者铁钉打进墙体之前，有些地方的规矩会把一套五帝钱用红线整齐地穿好，由房主亲手压在门槛正下方的石材垫层里面。这五枚铜钱按照顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的朝代顺序由左往右平铺好，钱面朝上，字头朝向屋里，寓意把开元盛世的财气与威严锁在大门口。铺好铜钱之后，泥水师傅马上用调好的水泥砂浆把门槛下方彻底抹平塞实，绝对不能留出空洞。随后，木工师傅把门扇抬过来，把合页或者门轴紧密卡入门框的槽口之内，连拧螺丝都要讲究顺时针旋转，寓意天道顺行。
大门一旦挂上并且能够顺畅开合，主事人就要马上从衣兜里掏出一条提前备好的红绸布。这条红绸布必须完整无破损，长约三尺六寸或者九尺，契合周天或者长久的数理。主事人亲手把红绸布挂在大门正中央上方的横梁处，两端自然垂落在门框两侧，这在民间叫做披红大吉。披红完成之后，如果属于安门仪式，就要由屋主或者木工师傅拿一把新铜锁，轻轻把大门扇掩拢上一半，门缝中间夹上一张红纸剪成的双喜字或者福字，留下一个进出气流的缝隙，等待正式入宅搬家的大好日子。
如果这个秋分的好日子不仅是安门，还要在同一个时辰把全家人正式领进新房安顿，那么入宅的规矩就接踵而至。在进门的那一瞬间，主事人决不能空着双手迈过门槛。主事人双手必须捧着一个沉甸甸的米斗或者装得满满当当的米缸，米堆的最上面要用红纸包着十二枚硬币以及两个圆滚滚的红苹果，象征着十二个月月月衣食丰足、平平安安。跟在主事人后面的女主人，怀里通常要抱着一口崭新的铁锅，铁锅里面整整齐齐码放着锅铲、火柴或者点火器，还有一小包从老房子带过来的老灶土。老灶土代表着香火延续，把老房子的宅神之气顺顺当当地请进新家。其他跟随进门的家庭成员，手里也必须各自拿着沉甸甸的物件，或者拎着装满清水的水桶，或者抱着叠得平平整整的新被褥，绝对严禁任何人两手空空跨进新宅大门。
迈过门槛的时候，每一个人都要抬高脚步，绝对不能把脚底板直接踩在门槛石上。门槛在风水讲究里面是阳宅的脊梁骨，也是阻挡外在污秽杂气溜进屋内的第一道关卡。踩踏门槛被视作极度不敬以及自断门风的冒失举止。所有人在跨进大门的这一刻，嘴里严禁吐出死、穷、倒、破、病这些不吉利的字眼，每个人都要把满脸的笑容挂起来，进门的时候大声喊出添丁进财、大吉大利一类的吉祥话。
进门之后，女主人的第一要务不是收拾行李，而是要把锅端进厨房，把炉灶的火点燃，把水壶架在炉子上面烧开一壶热水。水开的时候蒸汽腾腾升起，这在传统里面叫做风生水起。烧水的要把家里所有的水龙头全部轻轻拧开，让水流维持在极小但连续不断的细流状态，把水盆或者水桶接在龙头下方。这种细水长流的做法，能够把秋分之后干燥的气场转化为温润的水汽，并且凭借流动的活水把宅内积压的装修气味以及陈旧晦气彻底冲洗排空。
有些地方在秋分择日入门的时候，还极其讲究在大门内侧放置一个生着微弱炭火的瓦盆。每一个迈步进宅的人，都要抬腿跨过这个炭火盆。秋分属于阴阳逆转的时段，外在的阴凉湿气正在不断加重，跨过火盆的动作能够把跟随在衣服鞋袜上面的外来阴寒杂气彻底烧灼干净，只把一身干干净净的纯阳正气带进卧房以及客厅。跨过火盆之后，全家人聚在客厅里，屋主把切好的新鲜苹果以及甜茶分给每一个在场的人，大家热热闹闹把甜茶喝下去，这就把新宅入门的气场彻底封印在甜美圆满的状态当中。
做完这所有的步骤，主事人走到大门前，把门轴处仔细查看一遍，听听转动的时候有没有刺耳干涩的杂音。如果合页发出咯吱咯吱的干磨声响，屋主就要马上找来一小瓶润滑油，把油滴滴在转轴的缝隙深处，直到两扇门来回推动时变得极度顺滑无声为止。屋主亲手把大门的铜把手擦拭干净，把门向内推开到最大角度，让秋分下午清爽温和的秋阳笔直地穿过门道，把正堂地面照得一片通亮。