通胜宜忌指南 通胜忌动土是什么意思
翻开一本厚重泛黄的通胜，映入眼帘的往往是密密麻麻的天干地支、神煞星宿以及每日宜忌。这本在岭南以及海外华人社会流传极广的民间历书，原本被称为通书，民间鉴于书字的发音跟输赢的输完全一样，大家为了讨个好彩头，就把书字改成了胜字，通胜这个称呼便一直沿用至今。很多人把通胜买回家，随手翻开却看不明白里面的门道，只觉得上面写满了玄奥难懂的术语，甚至有人把通胜当成纯粹的迷信读物。实际上，通胜把古代的天文观测、节气交替、农业耕作规律以及民俗心理系统地融在了一起，算得上一部古代社会的日常生活操作指南。
要读懂通胜，首先得把通胜的排版框架弄清楚。每天的日历页面通常分为上栏、中栏以及下栏。上栏往往记录着当天的干支纪年、纪月、纪日，还有二十四节气在当天的精准交接时刻，连同当天的吉神凶煞分布方位，比如喜神在哪个方向、财神在哪个方向、贵神又落在哪个角落。中栏部分通常把二十八星宿的当值情况、建除十二神的位置清清楚楚地排出来，并且用红黑两色的大号字样把宜做什么、忌做什么标明。下栏则把当日的吉凶时辰切分为子丑寅卯十二个时段，还把每个时辰对应的吉凶神煞逐一列出。如果读者把这套版面结构摸透，翻查起来就不会眼花缭乱。
通胜里最核心也最让人关心的内容，莫过于每日宜忌。推算每日宜忌的基石，主要依靠两套并行的体系，一套是建除十二神，另一套则是二十八星宿配日法。
建除十二神把日子的流转分成了十二种不同的性质，分别是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。民间流传的口诀把建除十二神的吉凶说得很笼统，但真正在用的时候，必须把具体的事情代入进去。
建日代表一气周流的开始，万物萌发，气势往往很旺。如果老百姓要在这一天出门远行、走马上任或者求学拜师，就比较适宜。但是建日这一天日月的五行力量容易产生重叠，气场太过刚硬，所以古人忌讳在建日把房屋的地基挖开，也不适宜把棺木下葬。
除日的意思是除旧迎新，把晦气以及污秽统统清除出去。这一天在通胜里通常适宜求医治病、沐浴洁身、打扫房屋、除服断丧。家里堆积了陈年旧物的，在这一天把杂物扔掉，契合天地的气象。如果有人打算在除日举办婚礼，就极不妥当，因为除有离弃的含义，容易让婚姻产生动摇。
满日代表丰盈圆满，天地间的气数达到饱满状态。这一天在通胜里往往标注着适宜开市做生意、立券交易、结拜聚会，或者把粮食装进仓库。然而物极必反，水满则溢，如果把满日用在动土造屋或者安葬这类事情上，容易招致满溢之灾，因此下葬以及动土是忌讳的。
平日讲究的是平稳与均等，天地之气平淡无奇，没有极凶也没有极旺。如果需要修平道路、给田地划分界线，或者调解邻里矛盾，在这一天办理就格外契合。但是如果要举办轰动的大事，比如大型庆典或者开业仪式，平日的力量就显得不够充足。
定日代表安定与稳固。古人喜欢在定日签订合同、立下契约、收养子女、定亲订婚，甚至把家禽家畜买进栏舍。鉴于定字有固定不变的特性，如果遇到需要打破僵局的事情，比如打官司、告状或者医疗手术，就千万不能挑选定日，否则容易把纠纷或者病根彻底固定住。
执日代表执掌以及执行，往往带着操持、守成的特性。这一天适宜抓捕盗贼、修补围墙、造屋建房。如果把执日用来搬迁远行，或者拿来出海经商，就显得过于拘泥沉滞，难以打开新的局面。
破日听名字就让人敬畏，它是日支冲撞月建的日子，天地之气在这天发生正面冲突，磁场极其紊乱。在通胜上面，破日几乎被列为百事不宜，但凡重要的事情都忌讳在破日操办。唯一适宜破日去办的，就是主动把坏的东西打破，比如拆毁旧房、破除巫蛊、治病求医做手术切除病灶，或者主动提出退货索赔。普通人如果把结婚、签约、入宅定在破日，往往极容易引来破败的后果。
危日并不是指极其危险，而是居安思危、登高望危的意思，代表着一种小心翼翼的状态。通胜里危日往往适宜安床、安抚神明。但是如果要去登高涉水，或者爬到屋顶修造梁柱，在危日就应当严厉禁止，以防发生意外失足的惨祸。
成日是极受民间欢迎的吉日，代表功成名就、大功告成。在这一天举办婚礼、开业迎客、上任赴职、搬家入宅，几乎无不契合。只要不是去进行违背道义或者恶意争斗的事情，成日都能给人带来极大程度的心理安慰与顺遂感。
收日代表收敛、收获以及收纳。古人最适宜在收日收取债款、进仓积谷、买入产业。但是如果要在收日去办丧事，把死者下葬，或者在收日去探望病人，往往会被认为把煞气收留了下来，非常不吉利。
开日代表门户大开、通达无阻。如果要在这一天开设店铺、出门求财、修造大门、动工动土，通胜上往往大开绿灯，写满宜开市、宜动土。不过开日忌讳举行丧葬埋葬，因为门开得太敞，古人担心把不祥的气息带给后人。
闭日则是闭塞闭藏，天地之气在这天完全收拢闭合。这一天在通胜里适宜筑堤堵漏、修补墙洞、埋葬死者，把一切不好的东西封闭埋葬起来。相反，如果要在闭日开刀看病、开设门面、上任远行，就契合了闭塞不通的败相，往往很难把事情办成。
除了建除十二神，通胜还把二十八星宿排进了每天的干支之下。角、亢、氐、房、心、尾、箕，斗、牛、女、虚、危、室、壁，奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，井、鬼、柳、星、张、翼、轸，每个星宿都有自己的五行属性以及吉凶歌诀。老百姓翻看通胜的时候，往往会看到某些日子被标上房日兔吉或者虚日鼠凶的字样。如果建除十二神里的成日刚好碰上了房宿或者壁宿这种大吉的星宿，这天就成了难得的双重吉日；如果吉神碰上了凶宿，就需要依靠更细致的权衡，看看当事人要办的事情到底是哪一种类型。
民间用通胜择日，最常接触的其实是一套专门的民俗术语。这些术语把现代人搞得晕头转向，如果不懂得这些词汇的具体指向，就极容易把好日子看错，甚至把忌讳的事情当成了好兆头。
比如在婚嫁方面，通胜里有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、嫁娶、安床、归宁这八个阶段。现在的年轻人翻开通胜，看到宜安床，就以为可以随便在这一天买一张床垫送回家，这完全是望文生义。在传统通胜的语境里，安床是指安置婚房的新床，或者因为家里久病不愈、求子心切而特意挑选吉日良辰把睡床重新摆放安顿。安床不仅要看日子，还要把床头的朝向跟房间主人的八字结合起来，绝对不是简单地把家具挪个位置。嫁娶是指男女正式举办婚礼迎娶进门，而纳采指的是男方家送聘礼到女方家订婚。如果通胜上写着宜纳采而不写宜嫁娶，那就只能去送聘订婚，而不能直接把新娘子娶过门。
在建房以及搬家方面，通胜里的术语区分得更为严苛。动土、破土、修造、起基、竖柱、上梁、入宅、移徙，现代人往往把它们混作一谈。最危险也最常见的错误，就是把动土以及破土混为一谈。不少人在盖房子的时候，翻开通胜看到宜破土，就高高兴兴地请来挖掘机开挖地基，这往往犯了极大的忌讳。通胜里的动土，专门指的是阳宅建筑，也就是给活人盖房子的时候，第一次用锄头或者铁锹把地面泥土掘开。修造指的是把原有的老房子重新装修改造或者加盖屋顶。起基指的是把房屋的基础墙体垒砌起来。竖柱以及上梁，是指把房屋的木结构主梁架设完成。而破土这两个字，在通胜里是阴宅专用术语，只用于开挖墓穴、修筑坟墓以及下葬棺椁。如果给阳宅盖楼却挑选了宜破土的日子，老一辈懂通胜的人看在眼里，往往会觉得非常晦气。
搬家入宅也有讲究。移徙指的是一般的搬家，或者把家具杂物搬运到新的租住处；而入宅特指搬进自己新买或者新建的房屋，通常需要举行正式的生火、跨门槛或者祈福仪式。通胜里如果写着忌移徙，那么普通的搬运工作都应当暂停；如果仅写着忌入宅，而写着宜移徙，有时候只是不适宜举行正式的入住大典，但可以把一些无关紧要的盆盆罐罐先运过去。
做生意的人看通胜，最看重的是开市、立券、交易、挂匾、开仓以及出货财。开市指的是店铺、工场、企业在新年之后的正式开张，或者新店第一次开门迎客。立券与交易紧密相连，指的是双方在吉日签署合同、订立买卖协议或者交付大额订金。挂匾是指把店铺或者公司的招牌用红绸布盖着，在吉时揭幕挂上大门顶部。通胜上如果写着宜开市，但同时写着忌立券，这就提醒店主在开门营业招揽客人的暂时不要在这一天签署重大的长久合作协议，以免后面发生账目拉扯的麻烦。
在日常生活琐事上，通胜的宜忌甚至把理发洗澡都囊括了进去。通胜里写着的沐浴，并不是现代人每天下班回家的冲凉，而是指为了祭祀、斋戒或者祛除疾病污秽而特意进行的全身大清洗，通常还要在水里加入柚子叶或者黄荆条。理发在通胜里通常被写作剃头或者冠笄，古人把头发看作受之父母的精血，只有在特定的吉日才可以修剪头发，如果家中有婴儿满月剃头，也必须在通胜里挑选一个宜剃头的吉日，以此寄托孩子健康长寿的愿望。
通胜里还记录着大量的神煞，这也是普通人觉得通胜如同天书的缘故。神煞分为吉神以及凶煞。常见的吉神有天德、月德、天赦、天喜、三合、六合。凶煞则有天刑、朱雀、白虎、玄武、勾陈、丧门、吊客、劫煞、灾煞、月破、岁破、三煞。
天德以及月德被称为天地间至善的大吉神，能够把很多微小的煞气化解掉。如果一个日子本身带有某种小凶，但这一天正好有天德或者月德吉星高照，往往可以逢凶化吉，通胜上通常会评价为诸事皆宜。天赦日更是难得，古人鉴于上天慈悲赦免众生罪过的理念，把特定季节的某些干支日定为天赦日，在这天祭祀祈福，往往能让人心理上获得极大程度的宽慰。
凶煞里面，老百姓最忌惮的是三煞以及岁破。岁破就是与当年的太岁地支发生正面对冲的日子。比如在子年，子午相冲，午日就是岁破日；在丑年，丑未相冲，未日就是岁破日。岁破日的气场与整年的天地主气完全对立，通胜里遇到岁破，往往用加粗的大红大黑字体标明大事不宜。三煞则是指劫煞、灾煞以及岁煞所聚集的方向。如果当年三煞在北方，那么北方的方位就严禁动土修造，更忌讳在三煞日把建筑物的后背靠向三煞方位。如果不信邪强行在三煞方动工，民间认为极容易招来血光之灾或者官非口舌。
面对通胜上错综复杂的信息，很多现代人会陷入困惑。同一个日子，建除十二神说是成日，但二十八星宿又说是凶宿；或者这一天明明宜嫁娶，但吉神旁边又跟着一个白虎凶神。遇到这种情况，该依靠什么规则来判断吉凶呢。
使用通胜必须要有一个主次分明的逻辑框架，不能眉毛胡子一把抓。首先要把当事人的生肖八字拿出来排在第一位，通胜的每日页面下方都会明确写出今日冲鼠煞北或者今日冲牛煞西。这一条禁忌是凌驾在所有通用吉日之上的铁律。就算这一天是通胜上百年一遇的大吉日，写满了宜嫁娶、宜开市、宜入宅，只要这一天的地支与你的属相发生了正面相冲，这个日子对你来说就是废日，甚至可能成为凶日。比如一个属马的人要在某天开业，通胜上写着今日大吉，建除为成日，星宿为房宿，但下面赫然印着冲马煞南，那么这位属马的店主就绝对不能在这一天主持开业仪式。如果必须开业，就只能请属相契合的合伙人或者亲属代为主持，自己必须退居幕后避开关键时刻。
要看所办事情的性质到底属于哪个类别。神煞是有明确分工的。丧门以及吊客专门不利于丧葬之外的喜庆之事，如果办丧事遇到它们反倒不算大忌；朱雀专门招惹口舌是非，如果要去打官司争辩权利，遇到朱雀有时候反而能依靠言辞压制对方，但如果是去举办订婚喜宴，遇到朱雀就极容易导致小两口日后吵闹不休；白虎代表血光以及伤残，所以一切动土建房、外科手术都要远远避开白虎当值的时辰。挑选日子的时候，如果通胜上出现的凶煞跟你要办的事情完全不在同一个维度上，这颗凶煞的力量就可以暂时忽略不计。
要学会用良辰吉时来弥补日子的不足。民间俗话常讲，日吉不如时吉。一天十二个时辰，每个时辰都有自己的干支，也都有对应的黄道吉神或者黑道凶神值守。通胜在每一天的最下端，都会把子时到亥时的吉凶用青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈排出来。如果青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命这六个黄道吉神当值，这个时辰就是大吉时。有时候鉴于现实条件的限制，比如酒店档期排不开，或者医院的手术时间无法推迟，不得不选在一个平平淡淡甚至略微带煞的日子里办事，这时候就必须把当天的时辰表调出来，把最重要的事情卡在黄道吉神当值的那个时辰里操办。依靠吉时来化解平日的平淡，这在通胜择日学里被称为借时催吉。
现代很多人把通胜上的宜忌奉为绝对的戒律，稍微看到一个忌字就吓得不敢出门，这种态度完全背离了古人编纂通胜的初衷。通胜里面的宜，并不是说在这一天去办这件事就一定会发大财或者万事大吉，而是说这一天的气候、天体运行节律以及民俗气场对于这件事的阻力较小；通胜里面的忌，也不是说只要在这一天办了这件事就一定会大难临头，而是提示这一天周围的扰动因素比较多，人们办事的风险成本比较高，需要更加谨慎地对待。
不仅如此，通胜上没有写出来的活动，并不代表不能去做。通胜页面空间极其有限，每天记录的字数只有那么几十个，不可能把现代生活里成百上千种不同的日常活动事无巨细地罗列在上面。通胜没有写宜签劳动合同，并不代表你必须等到宜立券的那一天再去入职；通胜上没有写宜坐飞机，也不代表你在无宜出行的日子里就无法去机场换登机牌。现代人读通胜，要把通胜里古老的名词跟当下的生活做平移对接。比如买汽车，在古代没有汽车这个物件，但是有马车或者骡车，所以在通胜里就可以翻看买车骑或者造车器；现代人搬新办公室，就可以去参考通胜上的开市或者移徙；在电脑上给公司做年终结算，可以去契合通胜上的纳财与收日。
如果遇到两个通胜版本记录的宜忌互相冲突的情况，老百姓往往会无所适从。市面上不仅有广经堂印刷的通胜，还有永经堂以及其他各个堂口印制的历书。由于各个流派在推算神煞的时候依靠的历法公式略有出入，有时候甲版本写着宜安床，乙版本却写着忌安床。遇到这种状况，根本不需要惊慌失措。推算法度虽然多变，但是日月星辰的二十四节气以及干支五行的刑冲克害是绝对不会变的。只要把当天的日干支拿出来，看看它有没有跟自己的出生年份发生刑冲克害，再看看建除十二神处于哪一个位置，基本上就能把大方向定下来，根本不需要被细枝末节的小神煞牵着鼻子走。
翻开通胜最后几页，通常还会附带诸葛神数、周公解梦、春牛图以及称骨算命歌。很多人以为春牛图只是一个好看的民俗插画，其实春牛图也是一套用图像表达气候信息的实用工具。春牛的身高长五尺，象征一年四季；牛尾长一尺二寸，象征一年十二个月。画中牵牛的芒神到底穿不穿鞋子、裤腿卷到什么高度，代表着当年雨水的多少；如果芒神双脚穿草鞋，就代表当年天气干旱少雨；如果芒神光着脚踩在水里，就提示农民这一年雨水极多，要提前修好堤坝以防发生洪涝。古人把这些深奥的气象预测知识，依靠一幅图画教给了不识字的乡民，这种做法本身就包含着朴素的民间智慧。
日常查阅通胜的时候，还要格外注意节气的交接点。二十四节气并不是以公历的一号或者农历的初一为界限的，每个月节气的交接往往精确到某一天的那一分那一秒。比如立春这一天，如果在下午三点十四分交节，那么三点十四分之前出生的孩子，生肖依然属于上一年的属相，而三点十四分之后出生的孩子，生肖才算作新的一年。在挑选吉日良辰的时候，如果在节气交接的那一两个小时里办事，气场往往处于激烈震荡变换的临界点上，经验丰富的风水师通常会建议把这段交节的混沌时刻规避开，等天地之气完全沉淀之后再动手操作。
说到底，通胜不过是一张古人依靠几千年生活经验绘制出来的安全行动路线图。它把天地运行的自然规律、气候冷暖的交替法则以及宗族社会的心理需求全部编织在干支神煞的网络之中。老百姓手捧通胜，查阅哪天可以给孩子办满月酒，哪天可以把新买的牛牵进栏舍，哪天可以把大门上的新匾额挂上去，这不仅是对某种吉凶预兆的关切，更是传统社会里普通人对于天地秩序的一种谦卑顺应。如果能够在生活中把通胜当成一面提醒自己保持敬畏、顺势而为的镜子，而不是把自己的行动死死捆绑在吉凶字眼上的枷锁，那么这本红黑相间的厚书就算真正发挥了它的用处。
具体查阅时，只要先看页面顶端的节气交接点，接着看中间干支是否跟全家人的属相相冲，再看今日所冲的方位是哪一方，避开冲煞之后，直接翻到当天下午的时辰列表里，找准标有黄道青龙或者明堂的两个小时，把书桌在那个时辰里摆好靠墙就行了。