民间四柱分析 四柱简单分析法
民间四柱分析在华夏大地上流传了上千年，是老百姓用来推断人生吉凶福祸的一门古老经验学问。民间先生看命不同于书房派的文绉绉，他们拿到一个八字，把干支排开之后，第一眼看的不是书本上的旺衰中和，而是看气势、看冲合、看刑害穿破。民间瞎子算命有一套代代单传的口诀，讲究直指人心，说出来的话直接落地，把一个人的穷通寿夭、六亲冷暖挑得明明白白。
在民间四柱分析的规矩里，年柱代表祖上父母的根基，月柱代表兄弟姐妹以及门户社交，日柱是自身以及配偶的家园，时柱则是晚景以及儿女的归宿。民间先生把年柱看作一岁到十六岁的运势，把月柱看作十七岁到三十二岁的青年时光，把日柱看作三十三岁到四十八岁的中年家业，把时柱看作四十九岁往后的晚年岁月。如果一个人的年柱受损，民间盲师就会断他在小的时候吃过苦头，祖上没有留下多少产业，或者头脑上容易落下疤痕。如果月柱受到冲撞，先生就会断他背井离乡，没办法守在父母身边讨生活。这种把干支宫位同人生阶段严丝合缝扣在一起的方法，就是民间四柱分析最地道的底色。
盲师在看八字的时候，特别看重穿害。书房派常常轻视相害，但民间先生把相害看得比相冲还要狠辣。在民间的说法里，相冲是明枪，相穿则是暗箭，防不胜防。子未相穿，丑午相穿，寅巳相穿，卯辰相穿，申亥相穿，酉戌相穿，总共六组。丑午穿，午是阳火，丑是湿泥，丑土把午火的阳气给晦掉，这在民间叫作绝命穿。如果一个人命里日支是午，月支是丑，两者挨在一起紧紧相穿，民间先生就会断他的配偶心脏不好，脾胃虚弱，或者家里婆媳关系鸡犬不宁。又比如酉戌穿，酉是纯金，戌是燥火土库，戌土把酉金硬生生给脆断，民间就说酉戌相穿容易引发皮肉损伤或者官司争吵。
鉴于这种直白的实战经验，民间四柱分析有许多硬套路。拿十神来说，民间盲师不讲太多的平衡制衡，而是把十神当成了活生生的人以及物。正官是公家的饭碗，也是约束自己的规矩。七杀在书上叫偏官，在民间先生嘴里直接就叫鬼，叫盗贼。七杀是一把没有套子的钢刀，命主如果身子骨弱，八字里又没有食神去制伏七杀，也没有印星把七杀的戾气化掉，这把钢刀马上就会砍向命主自身。这样的人在小的时候容易招惹惊吓，长大了容易招惹横祸或者慢性顽疾。民间盲师经常讲，身弱七杀多，不是身上有暗疾就是经常撞客。
民间先生看印星，把正印看作母亲，看作房产，看作名声以及庇护所，把偏印叫作枭神。枭神是一只性情古怪的凶鸟。如果八字里有食神，枭神跳出来把食神给夺了，这就叫枭神夺食。民间把食神当作寿元星，当作装饭的饭碗。食神被枭神夺了，轻的丢掉营生饿肚子，重的肠胃生病吃不下饭，甚至寿元有亏。民间算命如果看到大运流年引动了枭神夺食，先生就会脸色一沉，叮嘱主家在这一年要防范伤灾病痛，千万别把钱财借出去，更不要轻易折腾投资。
在谈到财富的时候，民间四柱分析的思路非常灵活。书本上总讲身旺担财，民间却有一整套禄神当财的看法。盲师常说，禄就是自己身上的肉，禄就是现成的俸禄。甲木的禄在寅，乙木的禄在卯，丙戊的禄在巳，丁己的禄在午，庚金的禄在申，辛金的禄在酉，壬水的禄在亥，癸水的禄在子。一个人如果八字里没有多少明显的正财偏财，但是日主通根有禄，并且这个禄神没有被申冲、被亥绝，还能合入自己的时支或者日支，民间先生就会断他一生衣食不愁，是个暗中发财的享福人。如果命里禄神受冲，比如癸水日主在子年出生或者坐子，大运逢午把子水冲垮，民间先生就会断他在这一步运里大破家财，或者身体上气血亏虚，把原本辛辛苦苦积攒的银钱消耗得一干二净。
民间看婚姻，更是刀刀见血，从不拐弯抹角。盲师断婚姻，男命抓正财偏财，女命抓正官七杀，并且紧紧盯住日支夫妻宫。夫妻宫如果坐了羊刃，男命容易克妻，女命容易性格刚烈欺压丈夫。庚金日主坐申金，丙火日主坐午火，戊土日主坐午火，壬水日主坐子水，这类日坐羊刃的八字，民间先生往往建议晚婚。如果在流年上又碰到冲羊刃的字，比如壬子日柱遇到了丙午年，子午相冲，羊刃被冲动，民间就会断这一年家庭里起大风浪，夫妻之间容易闹崩，或者另一半身体有血光手术。如果夫妻宫逢合，比如日支是卯，被月令戌土合走，或者被时柱戌土合走，民间先生就会把这断成配偶心猿意马，心思没有放在家里，容易跟外人跑了。
除了生克穿破，神煞在民间四柱分析中占据了半壁江山。书香文人常常觉得神煞不值一提，但在民间集市上的盲师手里，神煞断事神准无比。民间先生常用的神煞有天乙贵人、文昌贵人、驿马、桃花、天罗地网、孤辰寡宿以及华盖。民间把天乙贵人看作第一大吉神。如果一个人的四柱里带了天乙贵人，并且贵人没有落空亡，民间先生就会说这个人一生容易遇难呈祥，就算掉到坑里也有人伸手把他拉起来。
有关于驿马星，民间盲师有个顺口溜，申子辰见寅，寅午戌见申，巳酉丑见亥，亥卯未见巳。驿马主奔波走动。如果一个人的月柱或者日柱临了驿马，命主从小就坐不住，长大后注定离开祖籍出外闯荡。驿马如果骑上了财星，民间就叫马挂财鞍，说明走动能发大财，是走南闯北的生意人。如果驿马骑上了七杀，民间就叫马带刀枪，出外往往要防范跌打损伤或者官方盘查。
桃花星在民间四柱分析里头也有极为丰富的讲究。申子辰见酉，寅午戌见卯，巳酉丑见午，亥卯未见子。桃花出现在年支或者月支，民间叫墙内桃花，主夫妻恩爱，人长得风流体面；桃花如果落到了时支，民间就叫墙外桃花，往往主外面情缘杂乱，容易引出闲言碎语。如果桃花上面顶着的是阳刃，民间直接叫桃花劫，一旦碰上这种组合，民间先生就会断当事人会因为男女风月事情把家底折腾光，甚至招惹官非横祸。
民间盲师断命还有个绝活，叫作过三关。第一关是父母关，第二关是婚姻关，第三关是子女关，有的地方还要加一关寿元关。推断父母寿命的时候，民间先生依靠五行之气在四柱中的聚散，同时看印星以及偏财。如果八字里偏财藏在墓库里头，逢大运冲开墓库把偏财伤了，民间先生就会铁口直断老父有灾。民间分析母亲寿限，则看正印或者偏印。如果印星在原局中只有一点点根基，走到了财星大运，财星把印星打得粉碎，老母就难逃大限。
在子女关方面，民间把时柱作为儿女宫。男命以官杀为儿女，正官为女儿，七杀为儿子；女命以食伤为儿女，伤官为儿子，食神为女儿。如果时柱坐了枭神，女命往往在生养孩子上要遭罪，容易发生滑胎或者难产；男命时柱如果坐了偏印，孩子在小的时候性格容易孤僻，成才晚。如果时柱刚好落了空亡，民间盲师就会直截了当地告诉求测者，以后跟子女缘分浅薄，老了之后不能全指望孩子侍奉身旁，得早早把自己的养老本钱守住。
民间四柱分析十分讲究十二长生宫的配合，绝不单单看表面干支。长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，这是五行气机的一生轮转。民间先生看八字，日干走到哪个宫位，心里马上一清二楚。庚金长生在巳，绝在寅；乙木长生在午，绝在酉；壬水长生在申，绝在巳；丁火长生在酉，绝在子。如果日干走到绝地，大运又没有别的字来通关扶助，民间把这叫作日主失魂，这一年命主做事情往往糊里糊涂，心里没底，甚至精神恍惚走背字。
民间盲师分析八字，极其看重五行燥湿平衡。冬天生的人，八字里如果全是亥、子、丑、申、酉、辰，连一点火气都见不到，民间管这叫寒冰冻木或者冻水不流。这种命格的人，就算大运走得不错，身体也容易常年畏寒，骨节疼痛，心里容易压抑不开朗。这时候八字里如果能有一个丙火或者戊土透出，民间就把这个字叫作救命草，叫解冻之神。只要大运走到暖地，把八字里的寒气化开，命主就能一跃而起。反过来，如果生在夏天农历四月五月六月，八字里全是巳、午、未、戌，一点水星都见不着，焦土干裂，燥木自焚，民间管这叫炎燥无制。这样的人性情往往极其急躁，容易上火，中年阶段必须有湿土或者金水来滋润，否则很容易因为暴怒惹下大祸。
民间口诀在推断灾祸时更是犀利传神。比如盲师常说的天下没有穷戊子，世上没有苦庚申，虽然是口诀，但民间先生用的时候非常灵活。戊子日柱，天干是戊土，地支是子水，戊癸暗合，戊土日元自坐正财，并且暗中把财星合到自己身上，所以命主天生具有攒钱以及守财的本能。但是民间先生马上会看月令以及时辰，如果八字里水太泛滥，把戊土冲垮了，穷戊子照样会满大街找饭吃。庚申日元也是一样，自坐干禄，人长得硬朗，作风雷厉风行，做事极有担当，可是如果生在寅月寅时，金木相交战，申金把寅木冲破，命主骨子里就带了官司争执的苗头。民间分析从来不死板，全凭眼前干支的左右顾盼。
断牢狱之灾也是民间四柱分析的一大看点。盲师口中有一句断语，叫罗网蒙头，官司不休。天罗地网在八字里是指辰为天罗，戌为地网，也有把戌亥当乾网、辰巳当巽罗的说法。如果一个人的八字火金相战，七杀旺相无制，运势走到天罗地网的字，又赶上了羊刃逢冲，民间先生马上断他要吃公家官司，容易进号子里蹲着。再比如天干伤官见官，八字原局已经有了伤官，流年再撞上正官，地支又见刑，盲师就会说这一年不仅名声受损，还容易因为顶撞管事的长官、违反规章条例惹下麻烦，把自己的前程赔得干干净净。
民间算命还把六亲与空亡结合得入木三分。空亡的推法是依据六十甲子旬空，甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬日子丑空。如果一个人八字里的财星刚好落了空亡，男命求财就常常是竹篮打水一场空，看起来赚了不少，到头来账面上空空如也，连老婆的缘分也变得虚浮。如果年支落了空亡，说明祖业没有依托，一切必须赤手空拳自力更生。如果时柱落了空亡，晚年就算有儿有女，也常常不在身旁，多半是自己一个人冷清过日子。
在看职业取向的时候，民间四柱分析完全凭象断事。八字里水木清奇，食神吐秀的，民间先生断他是教书先生或者吃文字饭的文人。八字里金木交战，带着七杀以及羊刃的，民间断他拿手艺吃饭，不是当兵进警局，就是当屠户、做木匠、掌手术刀。八字里土厚遇火，带着辰戌丑未四库的，民间往往断他跟土地、房产、砖瓦、修桥铺路、甚至庙宇香火打交道。盲师把十天干与十二地支的物象摸得极其透彻，甲木是参天大树，也可以是一根电线杆；乙木是花草藤条，也可以是手里的编织线；丙火是天上太阳，也可以是炉灶里的一把柴火；丁火是夜空星光，也是佛前的清油灯盏。
民间先生给人看病，全看五行生克的太过与不及。木气太旺或者太衰，肝胆与筋骨就容易出毛病；火气受克，心脏与眼睛就容易出问题；土气被水浸透或者被木克得太深，脾胃就经常反酸胀气，大便稀软；金气逢火克，肺部与呼吸道就容易咳喘，皮肤容易起疹子；水气受土克或者干涸，肾脏与泌尿系统就容易发炎亏虚。一个八字里如果水土浑浊，民间盲师直接断命主肾气衰败，容易患上水肿或者泌尿暗疾。这类大白话直接切入病根，往往让被断命的老百姓拍案叫绝。
民间四柱分析讲究的就是这种一针见血的实用性。它把错综复杂的人情世故、农耕社会的起居作息以及自然节令的寒热干湿全部融化在干支当中。民间盲师不跟人辩论高深莫测的玄理，只看干支的刑冲破害，查神煞的吉凶聚散，一开口就是家里有几间房，父母谁先走，哪一年遭破财，哪一年动手术。
民间先生算命的时候，如果碰见日主天干坐绝地，同时时辰被月令合破，盲师就会直接对求测者说，你这辈子前四十年挣下的家底别全押在一个篮子里，五十二岁那年秋天千万别去正西方干买卖，否则到头来连身上的棉袄都保不住。