破开玄机,直取本相。“来龙去脉”四字在风水玄学与生肖卜测之中,直指辰龙,暗合巳蛇。
山之起伏奔腾唤作“龙”,水之源远流长唤作“脉”。在十二地支阴阳流转的法则里,天地山川的气机走势,无一不在这一句成语中吐露天机。欲通晓此句究竟代表何种生肖,必须从堪舆正统、易理拆字、地支藏干到因果宿命四个维度层层剥离。
辰土化龙:字面与形峦的绝对归属
成语之中明明白白嵌着一个“龙”字,这并非世俗文人附庸风雅的修辞,而是堪舆风水立派以来的定性之词。天下山脉发源于昆仑,分支散叶遍布四海,气走地中,起伏顿挫,隐隐隆隆,其形其神与神物“龙”无二致。寻龙点穴,首看“来龙”,次看“去脉”。
辰龙在十二生肖中排位居五,对应地支“辰”,五行属湿土,内藏戊土、乙木、癸水。这三个藏干揭示了极深的风水奥秘:
戊土为高山大原,此为“来龙”之骨架;
乙木为林木花草,此为“龙”之毛发经络;
癸水为泉源溪流,此为“去脉”之血脉流动。
天地之间,唯有辰龙一物,集高山与水库于一身。辰为水库,汇聚天下涓涓细流,化为大江大河,水行即脉行,山止即气聚。天下无论南北二岳、东西两川,讲究“寻龙察脉”,寻的就是这辰土之气。占得“来龙去脉”者,正身便是生肖龙。
古书《撼龙经》有云:“须寻丈尺隐微处,细看生蛇与伏鳖。”此处生蛇伏鳖,不过是龙气跌落过峡的形态。归根结底,大局为龙,小局为脉。辰龙主大运起伏,一生行事起伏跌宕,正合山峦起伏之象。
巳蛇潜伏:脉络经行的小龙相照
凡事有正必有副,有显必有隐。“来龙”是显山露水的大势,而“去脉”则是游走于地表之下的暗劲。在生肖相法里,蛇被称为“小龙”。
在十二时辰交替之中,辰时之后紧随巳时。辰为龙,巳为蛇。龙腾空而起,化山川于无形;蛇则蜿蜒伏地,贴土而行。古人讲“来龙”是龙,“去脉”是蛇。山川自太祖山跌落下来,过峡穿帐,由粗变细,由雄壮转为柔和,这一段在风水术语里叫“峡”,形如蛇行草丛。
民间拆字猜生肖,见“脉”字从月从永。“永”字如水之长流,如长虫之行步。长虫者,蛇也。蛇借龙势,龙借蛇形。辰龙给了风骨与出处,巳蛇给了走向与归宿。问及来历出身,辰龙乃太祖少祖;问及枝叶去向,巳蛇乃分流派生。测事若论前程源流,“来龙去脉”亦常指向属蛇之人,尤指由大化小、曲折潜行的运程局势。
拆字析象:阴阳易理中的天机密藏
将“来龙去脉”拆解入易:
“来”字,八卦属震。震为雷,在物象中专主青龙。震宫得东方木气,生生不息,春雷一声大地醒,正是青龙抬头、草木发芽之候。来者,自天而降,自远而至,龙翔九天降甘霖。
“龙”字,天生灵兽,位列四象,主宰地气。在风水学里,不仅山被看作龙,水亦被唤作水龙。平洋地带无山可寻,则“以水为龙”。龙行有风,龙过有雨,动变万千。
“去”字,地支属土,土能生万物,亦能藏万物。辰戌丑未四库,去者往矣,归入库中。辰为水库,万物归流之地。
“脉”字,偏旁为“月”,月为太阴之精,主水;右半为“永”,永水流转。山无脉则崩,人无脉则亡。风水中将细微的山梁水痕唤作气脉。
四字相合,乾坤已定:自震雷之青龙奔腾而“来”,经行大地山川化为“龙”气,流转散落成细微之“脉”,归结其宿命之“去”向。这一来一去之间,勾勒出十二生肖中水土交融的完整辰龙大象。
辰土生人的风骨:一生深陷“因果来去”
命理学中,凡是属龙之人,日柱、年柱带辰者,八字格局往往带有一股天生的“宿命气脉”。生肖龙的一生,极其看重来龙与去脉。
属龙之人天生具有“寻根”与“布道”的双重本能。他们不愿平白无故受人恩惠,也不屑于毫无章法地谋求私利。其行事逻辑,必定讲求名正言顺、师出有名,这便是风水里的“辨来龙”。祖上根基如何,师承何门何派,起步立足点在何处,属龙者心中皆有一本明细账。一旦确立起点,他们的野心与抱负便如万仞山峰拔地而起,直奔大江大海而去,这便是风水里的“看去脉”。
命运给予生肖龙的磨难,往往出现在“断脉”之处。
辰辰自刑,辰戌相冲。辰龙之人中年常有重大转折,如高山断崖。遇到戌土相冲,如同龙脉被开山劈石强行阻断。运势一旦在此处受阻,辰龙便会陷入沉沦,气脉散乱,表现为六亲无靠、事业腰斩。这是因为地气受损,来龙断了生机。
若命局中有子水、申金来合,构成“申子辰”三合水局,断裂的气脉便会遇水而活。风水云:“水界则气止,水交则脉连。”得合局者,犹如龙入深渊,借江河之脉顺流而下,直通汪洋。这类辰龙人往往能在逆境中瞬间翻盘,由衰转盛。
风水实操:辨识宅居环境中的生肖龙脉
古传阳宅风水法中,“来龙去脉”直接对应房屋立向的二十四山方位。
在罗盘二十四山中,辰位居东南偏东,巽卦前侧;巳位居东南偏南。两山并临,统领东南地气。东南为风门,为巽位,巽为风、为进退、为不果。辰山与巳山正是调理阳宅气脉流通的核心枢纽。
凡宅第背后有绵延之山,自西北乾位逶迤而来,落于东南辰巽之位,此为天门开、地户闭,大吉之象。这种风水格局被称为“潜龙出渊脉”。
阳宅门前有水环抱,自艮寅方发源,流经堂前,缓缓注入东南辰方库位,风水叫“水归玉带,龙脉聚库”。居于此类阳宅中的生肖,最大受益者便是属龙与属蛇之人。
现代城市住宅无真实山川,高楼大厦即是群山,街巷道路即是水脉。
若所居楼宇背后有一栋连绵不断的宏伟建筑缓缓垫高,那是主贵人的“厚实来龙”;门前马路车流平缓曲折,汇聚在居所东南方交汇,那是主财富的“有情去脉”。居于此地,属龙之人必得天时地利,事业根基牢固,财运绵延不绝。
反之,若楼宇正后方突兀耸立一座形如刀刃的建筑,或者东南辰位见高压电塔、尖角直冲,便叫“煞伤龙腰,断绝气脉”。属龙者居住其中,极易出现腰椎骨骼疾病、神思恍惚、投资中道崩阻的惨局。这便是风水气象反噬本命生肖的铁证。
寻脉定穴:生肖在“去脉”之中的五行生克
天地运数,生克不息。以“来龙去脉”论断不同生肖的相互制衡,方显命理真髓。
生肖龙(辰土)居脉之正印,喜见生肖鼠(子水)与生肖猴(申金)。
申为天关,为水之长生;子为帝旺,为水之至盛;辰为华盖,为水之归宿。三者同盟,构成极其完美的“龙脉归海局”。属龙人在寻觅合伙人或择偶时,遇申猴如得少祖山之庇荫,遇子鼠如得中流水脉之润泽。气脉连贯,去处有容,这便是典型的龙脉通畅格。
与此相对,生肖狗(戌土)与生肖龙(辰土)处于正相对立之势。
辰为东南天罡,戌为西北河魁,二者为天罗地网之冲。在风水大势里,戌为燥土,形如火炎焦石,辰为湿土,形如润泽泥滩。若龙脉自西北走来,遭遇燥燥戌火相格,风水上称“火煞枯龙,气散无收”。属龙者遇属狗者,脾性难和,步调相左。一人求聚,一人主冲;一人重脉络延续,一人重骨力突兀。气脉在相冲之中溃散,做事难免首尾不能相顾。
生肖鸡(酉金)与生肖龙形成六合之局。
辰酉合金,风水上唤作“真龙吐珠”。辰土润泽,收敛锋芒以生酉金;酉金秀丽,引辰土之暗流化为金水精华。龙脉行至开阔平缓处,结成浑圆秀丽之金星结穴,此乃上吉之穴。辰酉相见,意味着来龙极佳,去脉得所,主名利双收、血脉代代绵延。

流年推演:龙脉之气如何主导吉凶行运
岁运交替,气机轮转。流年太岁行至不同生肖之年,天地之间的“来龙去脉”随之产生虚实变换。
逢龙年(辰年),地气值岁,谓之“太祖回宫”。
这一年天地间的气运波动极其剧烈。所有生肖都将面临因果的清算,过去的“来龙”结出当下的“去脉”。属龙之人值本命年,自刑之气极重,犹如大山自叠,容易产生气滞血瘀、停滞不前的心态困局。此时必须依水寻路,保持气脉流动,切忌固步自封。行事不可强出风头,当如山峦之韬光养晦,蓄势待发。
逢狗年(戌年),岁破之期,“龙脉受惊”。
此年山峦震荡,地气不稳。对于属龙人而言,这是一场气脉的强行重构。原有的稳定格局、人脉资源、资产配置极易发生剧变。但若能破而后立,顺应地势变动,去旧迎新,亦能开辟出全新的龙脉分支。
逢鼠年(子年)与猴年(申年),水局大开,“龙行千里”。
气脉受生合之力推动,一路浩浩荡荡。属龙与属蛇之人在这两类年份中,最利开拓进取,外出求财、迁徙升迁皆得天地气机之助。原本盘结不通的僵局,往往在此类年份中顺畅化解,正如堵塞的河道突遭山洪开道,势如破竹。
逢牛年(丑年)与羊年(未年),杂气相破相刑。
辰土见丑土,为破格;见未土,为入煞。土多必滞,气脉最怕泥淖阻塞。属龙人在这两年须防小人暗中作梗,犹如山行途中遇到沼泽烂泥,看似平坦,实则寸步难行。此时必须稳扎稳打,理清人情往来的“来龙去脉”,防范财务纠纷与合同陷阱。
测字神数:“来龙去脉”的断案玄机
在古法梅花易数与拆字测局中,若求测者信手拈出“来龙去脉”四字,根据字相、笔画、行止,足可断其家族风水与个人运程。
第一看“来”字。
来字内藏两个“人”字夹一木,下一道竖挑支撑。测家庭,主家中必有两人因祖产或长辈根基(来龙)产生龃龉;测运势,主目前身陷夹缝之中,须待立木成林方能脱困。若问求子,来字带人,青龙布气,必生贵子,且此子多带生肖龙、蛇的秀气。
第二看“龙”字。
龙字右半如悬针挂壁,气象磅礴但险峻。测事业,目前正值运势巅峰,如日中天,但有凌空虚度之危。若求测者本身属龙,更须警惕盛极而衰。龙字下部无足而游,全凭腹气游走,此乃消耗底蕴之象,必须迅速寻找能够承载的“龙脉”实体(资产、实体行业、稳固同盟)作为依傍。
第三看“去”字。
土下藏厶(私)。来时光明正大,去时暗藏私心。测合作,对方起初声势浩大,讲情怀、列背景(来龙甚盛),但终局算盘极其自私自利(去脉藏私)。若见此字,不可轻信宏大叙事,须看破其暗流涌动的利益去向。
第四看“脉”字。
骨肉相连谓之脉,水脉分流亦为脉。脉字左月右永,日月合朔之阴水。测健康,直断血液、经络、肾水有疾;测寻人,此人顺水而走,去往南方或东南方水网密集之地;测家运,此家祖坟必定靠近水源或有沟渠环绕,成败皆由这道去水决定。
四字连看:始于青龙之震,终于玄武之水。来势汹汹,去向成谜,唯有水清脉定,方见结穴真机。
辰巳同宫的地户天机
在风水天星盘与玄空大卦中,辰与巳同处东南巽宫。
巽在后天八卦中为风,在先天八卦中为西南。汉代刘向在《说苑》中载:“西北为天门,东南为地户。”
天门主开,万物由此而生,天阳之气所降,即是“来龙”;
地户主闭,万物由此而收,地阴之水所纳,即是“去脉”。
东南地户之地,正由辰龙与巳蛇联手镇守。
天尊地卑,山川从西北乾位发端,一路奔走数万里,最后必须在地户聚气。如果东南巽位破损,地户大开而无收摄,则龙气散逸,生气全无。
故而,古人建村落、筑城池,极其看重东南方的“水口”。水口之上必建文昌塔、奎星阁、风水林,以此锁住地户之气。这种锁住去脉的风水手笔,本质上就是在借重辰龙与巳蛇的灵性。
属龙与属蛇之人,天生带着东南地户的宿命烙印。他们既是气运的承载者,也是因果的终结者。
一个家族若想富贵长久,看的就是“来龙去脉”能否在此二生肖身上得以良性转化。辰龙若正,家族如高山仰止,门风威严;巳蛇若顺,家业如春水绵延,财源不断。辰巳不和,天罗地网自锁,山崩水竭,家运立消。
调理法门:生肖气脉的接引与护持
凡觉自身气运受阻,行事无头无尾、功亏一篑之人,皆是命理或阳宅中“断了来龙,丢了去脉”。针对此种败象,当以玄门古法接脉续气。
第一,理顺居所“气龙”。
巡查房屋四周,大门为纳气之口,此为“来龙入口”。阳台与下水口为排气纳泄之所,此为“去脉出口”。大门切不可正对阳台,这在风水上叫“穿堂煞”,亦叫“来龙直冲,去脉无收”,主钱财如流水,前手来后手去。当设玄关屏风阻隔,使气流如九曲黄河,盘桓有情。生肖属龙者,更需在大门玄关处摆设厚重陶土器皿,以戊土之厚稳固来龙。
第二,借助干支配气。
身弱力薄、缺乏主见的辰龙之人,是“来龙软弱无骨”。此类人应在起居室的正西方(酉方)或正北方(北方)设金水相生之局,引申金、酉金之锐利,生子水、癸水之浩荡,化虚浮之土为金玉之质。
行事偏激、脾气暴躁的辰龙之人,是“火煞焦枯其脉”。地支中辰戌冲、辰辰刑,多因燥土缺乏滋润。此类命格当在家中东北方(丑位)置一汪静水,丑土能纳热气,水土相涵,火煞自退,暴躁之气平复,去脉方能走入正途。
第三,点醒生肖神意。
十二生肖并非孤立存在,各生肖受气于天,行运于地。
属蛇之人欲借“来龙”之势脱胎换骨,需攀附辰龙贵人。在命理交往中,属蛇者应主动向格局宏大、眼光长远的生肖龙借势,借辰土之厚重掩护己身之单薄,自可从小巷潜行化为江河巨蟒。
属龙之人欲安“去脉”之忧,需向属猴、属鸡之人问计。酉鸡之精细,申猴之机变,正是辰龙宏大图景下不可或缺的细微脉络。大处着眼,细处落子,方能让来龙真正结出硕果累累之真穴。
天地悠悠,山水昭昭。来是根基,龙是神采,去是归宿,脉是生机。四字运转之间,辰龙之魂魄已跃然于天地山川之上,巳蛇之精气已伏行于九地之下。知其源者,方明万物之始终;得其气者,始通天地之玄机。