观音灵签双方不合解签 观音灵签原版
香火缭绕，签筒轻摇，心怀忐忑，所求之事，不过一个“合”字、然木签落地，定睛一看，签文所示，却是“双方不合”四字，瞬间心头一沉，如坠冰窟、问姻缘者，忧心忡忡；问合伙者，眉间紧锁、此等签文，是否便是定局，再无转圜余地？
观音菩萨慈悲为怀，签文所示，非为降罪，实为点化、所谓“不合”，非一概而论的绝境，其间深意，需细细品读，方能领悟其中玄机。
流传甚广的观音灵签廿九签为例，此签常被视为“不合”之代表、其诗曰：
“宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘。
如今出匣逢时变，堪笑堪言不合人、”
此签为下下签，宫位为午宫、解签之前，先观其象、宝剑，利器也，锋芒毕露，光彩夺目、剑在匣中，与世无争，静美安然，不染尘埃、此喻指两个人或两件事，在尚未结合、尚未交集之时，各自安好，皆有其价值与光彩、你未遇我，是人中龙凤；我未识你，亦是自在逍遥、这便是“在匣全然不惹尘”的境界。
“如今出匣逢时变”，关键便在这“出匣”二字、剑离了鞘，意味着双方的结合、关系的开始、本应是龙凤呈祥，剑鞘合一，但现实却是“逢时变”、这个“变”，是变故，是摩擦，是意想不到的冲突、宝剑的光芒，此刻不再是耀眼，而是刺眼；宝剑的锋利，不再是优势，而是伤人的利器、双方的性格、背景、理念，如同水火，难以相容、初见时的欣赏与美好，在日复一日的相处中，被消磨殆尽，剩下的只有彼此的棱角相互碰撞，发出刺耳的声响。
最后一句“堪笑堪言不合人”，是菩B萨的一声叹息，也是最直白的点化、此事说来可笑，亦复可叹，归根结底，便是“不合人”、这个“不合”，是根性上的不合，是时机上的不合，是天意上的不合、强行凑合，如同将一把绝世宝剑硬塞进一个尺寸、材质皆不匹配的剑鞘，结果只会是剑损鞘毁，两败俱伤。
若求此签者问的是姻缘，则意味着眼前这段感情，虽有初见之惊艳，却无长久之根基、双方或许都是优秀之人，但性情、三观、生活步调南辕北辙、相处越久，矛盾越深，彼此消耗，不见欢愉、观音之意，是劝君早日看清现实，与其在无尽的纷争中磨掉彼此的光芒，不如“还剑入鞘”，各自安好、强求的缘分，结出的不是善果，而是苦果、当断不断，反受其乱、放手，不是放弃，而是对彼此的慈悲与成全。
若求此签者问的是事业合伙，其理相通、合作之初，或许双方都看到了对方的优势与潜力，一拍即合，雄心万丈，此乃“宝剑出匣耀光明”、但随着合作深入，经营理念的冲突、权力利益的纠葛、行事风格的迥异逐渐暴露、曾经的优势变成了矛盾的焦点，彼此掣肘，内耗严重，项目停滞不前、这便是“堪笑堪言不合人”、菩萨并非否定各方的能力，而是指出这种组合本身存在结构性的问题、最明智的选择，是及时止损，重新评估合作关系，而非固执己见，拖至满盘皆输。
那么，抽到“双方不合”的签文，是否就意味着人生一片灰暗？非也、签文是警示，而非判决、它揭示了“此路不通”，是为了指引我们去寻找那条“通途”。
应当静心自省、为何会选择一个与自己“不合”的人或事？是被初期的“光明”所迷惑，是自身的执念太深，还是时运未至，识人不明？看清问题的根源，是走出困局的第一步、宝剑虽利，若挥舞者不得其法，亦会自伤。
要学会放下、人生有舍才有得、舍弃一段消耗你的关系，才能迎来真正滋养你的缘分；离开一个内耗的平台，才能找到真正能让你施展才华的天地、这个过程或许痛苦，如刮骨疗毒，但长痛不如短痛、放下那个“不合”的剑鞘，宝剑依旧是宝剑，光芒不减，只待寻得良配。
要修身养性，等待时机、宝剑之所以锋利，在于千锤百炼、“不合”的经历，亦是一场修行、它让我们更清楚地认识自己，明白自己真正需要什么，适合什么、将这段经历化为成长的阶石，提升自己的智慧与心性、当时机成熟，对的人、对的事自然会“随缘而至”、不必强求，不必焦虑，一切自有最好的安排。
观音灵签的智慧，不在于预言吉凶，而在于点拨迷津、一张“双方不合”的签文，不是缘分的终点，而是智慧的起点、它教会我们识人、识己、识时务，更教会我们何为“慈悲”，何为“放下”、那把“出匣”而“不合人”的宝剑，最终的归宿，不是在错误的碰撞中折损，而是在明智的抉择后，重归宁静，或找到真正能与之合鸣的所在。