算命取名 网上免费算命
天地之间，莫非五行生克制化；人生命运，全凭四柱八字提纲。八字是天定之命，骨骼血脉，生老病死藏于其中；姓名是后天之运，衣冠气宇，补偏救弊操于掌上。世人求神问卜，趋吉避凶，十之七八落于名姓之间。古人云：赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。名不正则言不顺，言不顺则事不成。此非虚妄之谈，乃天地气机感召之正理。
算命起名，绝非民间算命先生随意翻看通胜、掐指一算“缺木补木、缺水补水”那般浅薄。五行之妙，在乎损有余而补不足，更在乎通关、调候、从势、制衡。若八字火炎土燥，命局枯涸，偏偏生于盛夏，纵使八字缺水，亦不可妄用水生之字，盖因旺火遇微水，反激其烈，水立化为气，反伤肺金与肾水。此时当以湿土化火生金，再行引水，方为正道。起名一道，夺天地之造化，改后天之命途，不明阴阳五行、不通生肖地支、不辨字形音律者，实与杀人无异。
八字取名重在审察日干强弱、月令提纲与格局用神。日干乃命主自身，月令乃司令之神。起名之时，第一步当断定命局旺衰。春木、夏火、秋金、冬水、四季土，气象各异。
甲乙木生于寅卯月，得令而旺，枝繁叶茂，干支多见水木相助，木气过亢，易折易裂，骨骼肝胆暗藏隐疾，行事过刚易折。此时取名，切不可再见“林、森、栋、楚、沛、涵”之类水木字根，当用“庚、辛、申、酉”字根之金以克伐修剪，或用“丙、丁、朱、煜”字根之火以泄其精英。若甲乙木生于申酉月，秋气萧瑟，木叶凋零，日主休囚无力，名中必须引入“清、源、润、泽”之水化金生木，配以“芳、蔚、荣、茂”之木培植根基，万万不可再见刀剑斧钺金字旁，否则命主体弱多病，运多坎坷。
丙丁火生于巳午月，烈焰冲天，性急如燥，名中若见“炎、赫、煌、烈”，无异于抱薪救火，多主寿夭或性情乖戾。此等格局，必借深潭之水以济之，兼以沃土以晦其光，取“润、瀚、澄、远、衡、基”等字，引水润土，调停燥烈，方得中庸平和之美。若丙丁火生于亥子月，寒夜孤灯，风雨飘摇，名中当见“光、曦、晨、焕”，引日光以祛寒湿，再配以“甲、林、柏、柄”以燃其薪，方显烛照万里之象。
戊己土居中宫，主诚信厚重。生于辰戌丑未四季月，土气过重，人多钝塞迟滞，固执变通不足，四柱土叠土，易患脾胃腹疾。取名当以木疏之，以水润之，字宜取“栋、松、枫、林、清、浩”，破其顽固，活其灵机。若戊己土生于寅卯月，木盛土崩，命局倾危，名中反需“坤、城、培、堂”以筑厚土，辅以“火、日、炜、煜”化木生土，化杀为权，方成大器。
庚辛金禀西方肃杀之气，生于申酉月，金坚锋锐，无火煅炼难成器皿。名中当选“烈、焯、烽、炼、彰”等字，百炼成钢，方成柱石之才。若庚辛金生于冬令亥子月，金寒水冷，冻水难生弱金，形骸凄冷，孤苦无依，名中切忌见“水、冰、雪、海”，当以“炳、暖、煦、炜”之火以驱严寒，以“坤、境、培、衡”之土以止流离，温金暖水，福寿自来。
壬癸水浩瀚汪洋，生于亥子月，水势泛滥，奔流无度，聪明外露却漂泊无依。名中绝不可再取“涛、海、浩、洋、淼”之流，水大木漂，土崩瓦解，当用“泰、岳、峰、峻”之重土设防筑堤，导其归海，方能位极人臣。若壬癸水生于巳午月，干涸见底，蒸腾欲尽，名中当取“锋、锐、铭、钦”以发水源，辅以“泉、沛、泽、洁”以壮其流，源远流长，生生不息。
生肖地支与字形拆解，乃姓名形峦煞气之显化。人降生之年，即受当年岁君执掌，地支十二，各司其职，动物取象，内含天机。字形者，象形也；名字之中字根偏旁，无时无刻不在与岁君地支发生刑、冲、破、害、合。起名合生肖，如顺水行舟；背离生肖，如逆水挽舟。
子鼠。子水为阴，夜半之水。鼠喜夜行，喜寻穴而居，喜得五谷。字根逢“口、宀、门”者，有洞穴可藏，免受鹰犬捕杀之苦，如“安、宏、宇、容、宋、家”；逢“米、麦、豆、禾”者，一生衣食丰足，无匮乏之虞，如“秀、科、秩、秉、秦”；子丑六合，逢“牛、丑”字根者主得贵人相照，如“特、牧、纽”；申子辰三合，逢“申、袁、猴、辰、龙”字根，形成水局，势不可挡，如“申、坤、振、震、麒”。子鼠大忌逢午，子午相冲，名中见“午、马、许、骏、腾、驾”者，主一生骨肉分离，奔波劳碌，车关血光；逢未相害，子未相害，犯羊鼠相逢一旦休之谶，名见“羊、未、群、善、祥”者，晚景凄凉；鼠忌白天，见“日、晶、旦、明”者，如过街老鼠，人人喊打，心神不定，难成大功。
丑牛。丑土为湿土，内藏癸水辛金，性勤恳任劳。牛喜水草，见“艹”头者，如“荣、茂、芳、菲”，终身享用无尽；牛为草食之畜，得草则肥；喜有屋檐遮风挡雨，见“宀、门”字根，如“守、室、阔”，主安享富贵；巳酉丑三合，见“蛇、酉、鸟、羽”字根，如“风、飞、鸣、鸿、尊、建”，入局成格，步步高升。丑牛最忌见“未、羊”，丑未相冲，凡带“美、祥、羚、羯”字者，必受刑伤；丑牛亦忌见“日”，耕牛烈日当空，喘息流血，见“晃、映、昭、普”者主劳苦终日，受人驱使而无回报；见“王、大、长”者，牛称王必登祭坛，为牺牲之象，主健康衰竭，英年早折。
寅虎。寅木为阳，山林之王，威震八方。虎喜山林，啸聚林泉，见“山、林、峰、岗、岩”字根，如“峥、峦、栋、彬”，顺其本性，得地施威，名利双收；虎为肉食之猛兽，喜见肉，字逢“月、肉、心、忄”，如“胜、育、忠、思、宪、恒”，粮足心宽；寅午戌三合，见“午、马、戌、犬”字根，如“腾、骏、然、猛”，借势生旺，贵气自生。虎最忌落入平原，所谓龙落礁石虎落平阳被犬欺，见“田、平、原”字根，如“略、畴、番”，主龙困浅滩，英雄无用武之地；最忌“申”，寅申相冲，字带“申、绅、坤、畅、猴”者，金木交战，灾祸相随，多犯骨折残疾；忌见“人”字旁，如“代、仙、伟”，虎遇人则受制受捕，反丧霸气。
卯兔。卯木柔顺，性情温良，机警敏捷。兔喜草木，字逢“艹、木”，如“芬、茵、芝、柔、梓”，为本位得气，食禄无忧；兔喜狡兔三窟以避祸，字逢“宀、穴、口”，如“守、宏、究、容、呈”，一生平稳，居有定所；亥卯未三合，见“亥、豕、猪、未、羊”字根，如“豪、家、翔、祥”，贵人鼎力相助。卯兔最忌逢“酉”，卯酉相冲，金克木伤，字见“酉、金、刀、锋、钢、尊、配”，多生破相之灾，夫妻反目；兔忌见龙，玉兔见龙云里去，卯辰相害，凡带“辰、晨、庞、宠”字者，事业多阻滞，财禄中道崩殪；忌逢“日”，日月相冲，神思恍惚。
辰龙。辰土为水库，乃四灵之首，行云布雨，变幻莫测。龙喜水，飞龙在天，得水而神，字逢“氵、水、海、润、清、泽”，龙腾四海，主大富大贵，权柄在握；喜得日月明珠，见“日、月、星、辰”，如“晃、明、普、朗”，双龙戏珠之象，光耀门楣；申子辰三合，见“申、水、子”字根，水局磅礴，格局宏大。龙大忌逢“戌”，辰戌相冲，龙狗相争，动荡不休，字逢“戌、成、茂、威、献”，多招官非刑狱，声名受损；忌见“穴、宀”，巨龙屈居洞穴之内，困龙之象，主心志郁结，难展抱负；忌逢“卯”，见“免、柳、勉”，犯龙兔相穿之害，损耗精气。
巳蛇。巳火为阴，形如长虫，蜕皮化龙。蛇喜洞穴，见“口、宀、门”，如“合、同、安、宅”，得以藏身蜕变，福泽深厚；蛇喜草丛，见“艹”如“艺、茂”，适得其所；蛇喜吃肉，见“心、月、忄”，如“情、爱、胜”，神清气爽；巳酉丑三合，见“酉、金、牛”，如“钧、钟、牧、特”，财官双显。巳蛇大忌逢“亥”，巳亥相冲，水火相荡，字见“亥、家、豪、象、核”，多遭车祸、眼疾、心脑之患；忌见“寅”，寅巳相刑，主恩将仇报，骨肉生离；忌逢“人”，蛇见人被打，字带“仁、仕、信”，主常招小人暗算陷害。
午马。午火为阳，奔腾烈性，神骏非凡。马喜草原，字逢“艹、木”，如“芳、荣、柯、林”，得草而健，驰骋千里；马喜披彩衣，见“彡、巾、衣”，如“彩、彰、彦、帆”，喻战马得鞍，主贵显荣身；寅午戌三合，见“寅、木、戌、犬”，如“彪、处、成、献”，呼朋引伴，势力强大。午马大忌逢“子”，子午正冲，水火不容，凡名中带“子、水、泉、冰、存”者，常年抱病，气血不和，漂泊不定；忌见“丑”，午丑相害，所谓风马牛不相及，带“生、牧、纽、特”者，主遇事不顺，功亏一篑；忌逢两马并驰而无制，名见“双马、骏、腾”，若四柱火旺，则成野马脱缰，克妻伤子。
未羊。未土为燥土，性温顺，跪乳知恩。羊喜五谷杂粮，见“米、麦、示、豆”，如“精、秋、礼、福”，一生饱足无争；羊喜三合，亥卯未成木局，见“豕、家、卯、卿、林”，主运势亨通，多遇提携；喜草木，见“艹”如“苗、苑”，性得其平。未羊大忌逢“丑”，丑未相冲，字逢“丑、牛、特、纽”，灾病频仍，多损六亲；忌逢“子”，子未相穿，羊鼠相逢一旦休，名中见“子、存、孔、学”者，多遭暗害，晚福难全；忌见“大、王”，羊大为牲，待宰之象，主身体孱弱，寿数受制。
申猴。申金为刚，灵动敏捷，模仿通灵。猴喜攀援，见“木、林”，如“森、松、柏”，如鱼得水，施展才干；猴近人，喜称王，见“人、言、王”，如“仕、伟、璇、理”，主才智卓绝，统御众人；申子辰三合，见“水、子、辰、龙”，如“润、淳、震、庞”，智谋深远，名扬四海。申猴大忌逢“寅”，寅申相冲，伤官见克，见“寅、处、虎、彪、演”，主伤残刑罚，运多逆境；忌见“亥”，申亥相害，猪猴不到头，见“孩、家、象”者，情路坎坷，夫妻反目；忌见“火”，火克申金，火炼顽猴，心浮气燥，心神恍惚。
酉鸡。酉金为阴，司晨报晓，羽翼丰美。鸡喜披彩衣，见“彡、采、巾、系”，如“形、彰、彩、彬”，冠羽得彰，凤凰之象；鸡喜食五谷，见“禾、米、麦、豆”，如“秦、粟、程、登”，衣食无忧；巳酉丑三合，见“蛇、巳、牛、丑”，如“迎、巡、牧、特”，坐享富贵。酉鸡大忌逢“卯”，卯酉正冲，金木惨伐，见“卯、柳、逸、勉”，主肢体残缺，骨肉分离；忌见“戌”，金鸡怕狗不能啼，酉戌相害，见“狗、成、状、猛”，阻碍重重，遭人非议；忌逢“日”，大日出而鸡鸣竭力，见“晃、普、昭”，主劳心劳力，为人作嫁。
戌狗。戌土为阳，忠信护主，守夜御侮。狗喜得人宠，见“人、亻、入”，如“仁、修、佐、全”，忠义传家，必得主赏；狗喜食肉，见“心、月、忄”，如“恩、悠、胜、恒”，神饱气旺；寅午戌三合，见“寅、虎、午、马”，如“虔、虚、骏、骞”，声势壮阔，大显身手。戌狗大忌逢“辰”，辰戌相冲，见“龙、辰、贝、贵”，多有牢狱、破产之凶；忌见“酉”，金鸡见犬泪交流，见“酉、兆、羽、金”，主背信弃义，六亲冷落；忌见“两口”，名中若见两个口字，如“吕、品、器”，犬见两口成哭相，主泣血丧服，灾厄缠身。
亥猪。亥水为阴，温和养尊，随遇而安。猪喜洞穴，见“宀、门”，如“守、宏、闲、阁”，享清福，免杀戮；猪喜食杂粮，见“豆、禾、米”，如“岂、秀、粱”，丰衣足食；亥卯未三合，见“卯、未、林、羊”，如“卿、苑、妹、善”，福泽深厚，一生贵人多助。亥猪大忌逢“巳”，巳亥相冲，天倾地覆，见“巳、乙、包、巡、风”，主飘泊奔波，客死异乡，多疾夭；忌见“申”，猪猴相配不到头，见“申、伸、袁、坤”，暗箭难防，夫妻离心；猪忌见刀兵割杀，见“刀、刂、戈、斤”，如“利、刻、斯、新”，主横祸伤残，难以善终。
八字神煞与用神调配，乃定夺名字深层气象之关键。神煞者，天地阴阳之别调。命中带羊刃者，性烈如火，刚愎自用，易招血光之灾。起名当选“谦、和、谦、逊、润、温、涵”等阴柔包容之字，以钝化刀锋，若再取“刚、烈、剑、锋、强”，则是刃上加芒，非残即折。命中带桃花、红艳者，多情善感，易惹风流羁绊。起名切忌“娇、艳、媚、琳、婷、春、柳”等浮华之字，宜用“端、肃、严、正、清、方”等正气之字以肃清气场，规避风波。
命中带华盖、孤辰、寡宿者，孤高傲物，出世心强，于婚配六亲多有刑克。取名若再用“空、玄、寂、影、烟、虚、寒”等冷落之字，定当遁入空门或孑然一生。当以“泰、昌、繁、茂、睦、禧”等烟火人间、吉祥暖意之字以融化其寒孤，使其融于世俗，安享家室之乐。命中带天乙贵人、天月二德者，福力深厚，起名当选端庄弘大之字，如“承、德、宣、化、弘、宪”，顺接先天德泽，早登通衢。
格局之中，偏官七杀最难处置。七杀有制化为权，七杀无制化为鬼。八字七杀高透，无食神制伏，无印星化解，命主常受暗疾官非侵扰。名中万不可再见金伐之音或刚猛之义，当以水木清化之，或以印绶生身。字取“润、化、厚、宽、泽”，化杀生身，变凶为吉。若伤官见官，为祸百端，性傲招嫌，起名宜用“靖、守、规、矩、理、节”，收敛心智，平抑反骨，免受体制社会诛伐。
五音纳音与姓名音律气场，为字音在空间中引发的振动煞气。汉字之音，上古分宫、商、角、徵、羽，合五行之气。宫属土，平正沉厚，喉音也；商属金，清润肃劲，齿音也；角属木，条达舒畅，牙音也；徵属火，抑扬和烈，舌音也；羽属水，圆融奔流，唇音也。
五音相生则气场和畅，相克则神识颠倒。姓氏为根基，名字为主干与枝叶。若姓氏为角木音，名中第一字用徵火音，第二字用宫土音，木生火，火生土，气机顺畅，音势下行而稳重，主晚运昌盛，子孙绵延。若姓氏为宫土音，名中第一字用羽水音，第二字用徵火音，土克水，水克火，天地翻覆，字音相克，名主常患咽喉、心脉及精神涣散之病，声气外散，运势多生波折。
平仄亦关乎气数起伏。汉字平声包括阴平、阳平，属阳，清扬悠长；仄声包括上声、去声、入声，属阴，短促沉重。起名之道，音律宜抑扬顿挫，忌全平或全仄。全平者，气力涣散，虚浮无依，为人意志薄弱，难任大事；全仄者，气机凝滞，如巨石悬空，人生命运波折起伏，多经断崖之险。三字之名，以“仄平平”、“平仄平”或“平平仄”递嬗转换，音节清朗，气脉流转，始能感召天地吉气。
字形形峦，乃文字于纸上所立之风水。字非符号，皆有形体骨架。字形之长短、收放、避让、开合，一如阳宅阴宅之龙穴砂水。
起名用字，忌头重脚轻之形。如“市、立、广、庄”，上下结构而上广下狭者，如同悬岩危石，命主根基不稳，步履蹒跚，晚运堪忧。宜选承载有力之字，如“基、泰、厚、孟”，下部有托，平稳如山，主基业长青。
忌瘦削枯槁之字。字形偏旁若多孤立之撇捺、穿心之竖钩，如“刑、刊、升、川”，形如兵刃悬针，煞气逼人，主性格乖张孤僻，易罹刀兵破体之灾。宜选骨肉匀称、丰润停匀之字，如“辅、润、衡、嘉”，左右对称，阴阳顾盼，生机充溢。
忌破败断绝之字。字带“亡、歹、刀、戈、绝、无”之意或象者，无形中散发枯寂败亡之气。凡名带“煞、刃、戮、残、逝”，即为自引死绝之气入命，大损精元福分。
男起名与女起名，各有阴阳宗法，不可乱常。天尊地卑，乾道成男，坤道成女。男属阳，刚健中正；女属阴，柔顺纯粹。
男儿降生，立于天地，肩负宗族承续与开疆拓土之重。取名宜宏阔刚毅，兼备深沉底蕴。多取“山、川、海、岳、乾、坤、宇、宙、栋、梁”之象，如“瀚海、重峻、怀德、振邦”。此非一味追求狂傲浮夸之词，而取胸襟广大、守正不阿之意。男忌用极度阴柔、妖娆、纤巧之字，如“娇、婷、雪、柔、梦、花”，男命得女名，性多柔弱多疑，缺乏担当，阳气不升，阴柔内生，难成大业，更于寿算有碍。
女子降生，柔顺安和，承载坤德育物之功。取名宜温润秀丽，涵养清正。多用“芷、兰、清、涵、若、素、宁、静、舒、安”之韵，寓意温良恭俭，福慧双修。女子起名，万万不可过刚过烈。世人好胜，常以“胜男、超雄、克男、冠雄”为女起名，此为大凶之兆。女子名带刚烈争胜之字，必破坤阴之道，阳气过亢，性情必烈，婚姻十有九败，终成孤家寡人，克夫伤家，悔之晚矣。亦不可用过度凄艳孤独之字，如“霜、雪、寒、梅、秋、烟”，此等字形清虽清矣，然冷入骨髓，多主女子情路坎坷，红颜薄命，孤雁单飞。
改名重塑气场，乃后天弥补先天不足之重要法门。成年之人，命局若陷于泥淖，久蹇不通，改易名字，实乃重定气场频率。改名之法，首重弃除原名之纠结煞气。新名既立，非仅仅改换纸面户籍，重点在于“音发于口，意入于耳，神接于心”。名字日日呼唤，声波所及，即为咒语念诵；字形所观，即为符箓护身。
改名当遵以下步骤配合形峦天时：
测定本命四柱，精准找出全局最为得力之真神——用神。此用神必须历经月令提纲司权、天干通根透出、地支刑冲破害之反复推演。用神属水，新名必以金水相涵为主基调；用神为木，新名必取水木相生之气象。
避开生肖冲刑破害之字根，严格排查本命生肖所忌讳之偏旁。属鼠避马，属牛避羊，字字过筛，不可存有一丝侥幸。生肖之喜忌乃形峦外象，用神之喜忌乃命理内核，内外合一，方成吉名。
核准音律纳音。名字之声调，从首字至尾字，务必顺畅宏亮，切忌拗口涩滞。不可带有谐音劣义，不可有歧义戏谑。字音之五行，须与命理用神音调相生相应，避免使用闭口音、沉落音，多用清脆洪亮、上扬开阖之声，引动阳气勃发。
雕琢字形骨肉。新名用字，笔画务必结构稳健，左右相让，上下相承。笔画不可过繁，过繁则气塞神滞；笔画不可过简，过简则气薄力单。结构停匀，神态安详，落笔生威，方为上品。
新名既定，当行气场生发之功。名成之后，必须广为人知，广泛呼唤。可将新名书于黄纸红绢之上，置于书斋吉位，坐向合于命主延年、生气之方。日常联络、印章、居所书房牌匾，皆当改用新名。三月气机初聚，百日神魂初定，三年气象大成。旧名之滞气逐步剥离，新名之吉运冉冉上升，五行之偏倚得以此后天符咒徐徐纠正。
姓名之中，深藏生死玄机、升沉变数。一字之差，差之千里；一音之缪，谬以万变。世人万不可听信江湖术士臆造之伪法，将姓名视作数字游戏或儿戏拼凑。洞明八字根源，辨清生肖玄机，审度用神虚实，调畅音律形意，方得定夺一能够福泽终身、光曜门庭之好名。天道玄远，人事操存，名正字顺，行稳致远，五行既定，造化自成。