手相之学流传千载,掌中纹路如山川河流,各有其势。成功线一纹,古称"命运线"或"事业线",自腕间升起,直上中指根部,主一生际遇起伏、功名成败。今以图解之法,细说此纹之形貌与星纹之应验,供有缘人参详。
成功线之起点,位置不一,吉凶各异。有起于掌根正中者,此为上佳之相,名曰"玉柱通天",主其人少年立志,白手成家,中年即可独当一面。有起于月丘者,月丘在掌之外侧下方,此线斜上而行,名曰"借力线",主得贵人提携,或借他人之势而成己事,然须防中年后力竭。有起于生命线者,名曰"承祖线",主家业有继,或得长辈荫庇,起点处若纹路清晰无杂纹冲破,则祖业稳固。有起于第二火星丘者,此丘在掌之边缘中部,线从此起,主其人半路出家,改行易业而成,古书云"弃旧图新,反成大器",正应此相。最忌起于掌根而根部散乱如乱丝者,名曰"虚根线",主根基不稳,少年多蹇,须待三十岁后纹路渐聚方可言成。
成功线之走势,以直上不偏为贵。线身笔直如尺,直指中指根节,名曰"正朝线",主一生事业专一,心无旁骛,终有大成。线身微弯向食指者,主其志在名望,宜从事文教、政务、演说之业。线身微弯向无名指者,主其志在财利,宜经商贾、金融、实业。线身弯向小指者,主其志在技艺,宜习百工、巧技、医卜。线身弯曲如蛇行者,名曰"游丝线",主心志不定,屡易其业,然若末端收束有力,反主历经波折后终得正果,古相书谓之"百折千回,终归大海"。线身中断者,须观断处上下:上段清晰下段模糊,主先难后易;上段模糊下段清晰,主先易后难;断处有细纹连接者,名曰"续命纹",主虽有挫折而能重整旗鼓;断处彻底空陷者,主中年有一大劫,须积德修身以化解。
线身之粗细深浅,亦关休咎。线粗如箸,深入肉中,名曰"铁线",主其人意志刚强,百折不挠,然性多刚愎,宜防孤军深入之失。线细如发,若隐若现,名曰"丝线",主其人心思细密,善借巧力,然魄力不足,宜得人扶助。线色红润者,气血充盈,主事业顺遂;线色青暗者,气血滞涩,主时运不济,须调养身心;线色黄白而干枯者,主劳碌少成,宜养精蓄锐待时而动。线身有斑纹如芝麻点者,名曰"星点线",主一生中有数次小机遇,积少成多亦可观。线身有横纹切过者,观其切处所在掌丘:切于第一火星丘者,主青年时受兄弟朋友之累;切于土星丘者,主中年时受上级或官府之制;切于太阳丘者,主盛名之下遭人嫉妒;切于水星丘者,主晚年防小人侵夺。
成功线之末端,尤为紧要。末端直达中指根节者,名曰"登顶线",主一生功业圆满,老而有成。末端止于土星丘中部者,主事业半途而止,然衣食无忧。末端止于感情线者,主其成也因情,其败也因情,古书云"情关难过",正指此相。末端止于智慧线者,主其人以智谋取胜,宜从事筹划、幕僚之职。末端分叉为二,一向上直行,一斜向食指者,名曰"双全线",主名利兼收,然须防精力分散。末端分叉为三,形如燕尾者,名曰"三窟线",主多才多艺,可兼数业而并进,然若三叉散乱无力,则主样样通样样松。末端散乱如扫帚者,名曰"帚尾线",主晚年事业涣散,宜早立根基、早定归宿。末端尖锐如针者,主其人精明过人,然刻薄寡恩,宜养宽厚之气。末端圆钝如珠者,名曰"垂珠线",主晚运亨通,福泽绵长。
星纹者,掌中细纹交错成五角或六角之形,状如星芒,故名曰"星纹"。成功线上出现星纹,最为相家所重。星纹生于成功线之起点者,名曰"启明纹",主其人少年即露头角,得长辈或师长赏识,然须防少年得志而骄纵。星纹生于成功线之中段者,名曰"中权纹",主中年时有一大机遇,或得官、或得财、或得名,全在把握时机。星纹生于成功线之末端者,名曰"归垣纹",主晚年名成利就,为乡里所重。星纹恰在成功线与智慧线交会处者,名曰"智成纹",主其人以学问技术立身,宜专精一艺,不可旁骛。星纹恰在成功线与感情线交会处者,名曰"缘成纹",主其人以人脉情谊致胜,宜广结善缘,然须防为情所困。星纹恰在成功线与生命线交会处者,名曰"命成纹",主其人与家族命运相系,或承祖业而光大,或因家族而受累,须观两线之强弱以定吉凶。
星纹之大小,亦关轻重。大如豆者,名曰"大星纹",主机遇之来也大,其应也速,三年之内可见分晓。小如芥者,名曰"小星纹",主机遇虽小而频,积微成著,十年之后方见功效。星纹有芒无核者,名曰"虚星纹",主机遇在前而无力把握,多因准备不足而错失,宜平时多积学养力。星纹有核无芒者,名曰"隐星纹",主机遇藏于寻常事中,须细心体察方得,古书云"道在屎溺",正谓此也。星纹重叠如双星者,名曰"重光纹",主一生有两度大机遇,一在壮年,一在晚年,两度之间须防中落。星纹连环如三星者,名曰"连珠纹",主机遇迭至,然若连环散乱,则主应接不暇反受其累。
星纹之位置与成功线之关系,更有精微之处。星纹紧贴成功线左侧而生者,主机遇自外来,多因他人引荐;紧贴右侧而生者,主机遇自内生,多因自身修为。星纹跨线而生,一半在线内一半在线外者,名曰"骑线纹",主机遇与危机并存,成则大功,败则大损,须以稳健为要。星纹生于成功线断处上方者,名曰"续星纹",主绝处逢生,古书云"山穷水复疑无路,柳暗花明又一村",正应此相。星纹生于成功线末端散乱处者,名曰"收星纹",主晚年散而复聚,先有失而后有得。星纹与成功线并行而不相接者,名曰"伴星纹",主有暗中助力,或为隐士高人指点,或为祖上阴德庇佑。
成功线与其它掌纹交会处之星纹,须合而观之。成功线穿过生命线时,交会处若有星纹,主其人生死关头得遇救星,或重病得愈,或险境脱身。成功线穿过智慧线时,交会处有星纹,主其人思路忽然开通,如拨云见日,宜把握顿悟之机。成功线穿过感情线时,交会处有星纹,主其人情感生活有一大转折,或结良缘、或断孽缘,皆在此处。成功线与事业线(自掌根直上之另一纹)并行时,两线之间若有星纹,名曰"双美纹",主事业与功名相辅相成。成功线与健康线(自掌根斜向小指之纹)交叉处有星纹,主其人以健康换事业,须防积劳成疾。
掌中星纹非独应于成功线一处,然成功线上之星纹专主功名事业,与他处星纹不同。太阳丘有星纹者主名声,月丘有星纹者主想象,水星丘有星纹者主口才,木星丘有星纹者主领导,土星丘有星纹者主责任,金星丘有星纹者主情爱,火星丘有星纹者主勇气。成功线上之星纹,正取土星丘之责任、木星丘之志向、太阳丘之荣光三者交会之义。故成功线上有星纹者,其应验多在事业之关键节点,非泛泛之吉兆可比。
观成功线当以左右手合参。左手为先天,主禀赋根基;右手为后天,主修为际遇。左手成功线清晰而右手模糊者,主根基虽好而后天不力,宜勤勉补拙。左手模糊而右手清晰者,主根基虽薄而后天有成,白手起家之相。左右手成功线上皆有星纹且位置相当者,名曰"双照纹",主先天后天相应,机遇自来,为最上之相。左手有星纹而右手无者,主机遇在早年,须以早年之得补晚年之失。右手有星纹而左手无者,主机遇在中年以后,此前所历皆为基础功夫。
相不独论。成功线虽主功名,然须合观掌形、掌色、指节、丘位。掌厚如绵者,成功线虽细亦主有成;掌薄如纸者,成功线虽粗亦防虚花。掌色红润者,线上星纹应验速;掌色青白者,线上星纹应验缓。指节匀称者,成功线直上无碍;指节粗大者,成功线虽直须防劳力。土星丘饱满者,成功线之根深;土星丘低陷者,成功线之基浅。木星丘高耸者,成功线之志远;木星丘平塌者,成功线之志短。太阳丘隆起者,成功线之果显;太阳丘平坦者,成功线之果隐。此皆相家合参之法,不可执一而论。
星纹之应验,有迟速之别。星纹在线上之位置,以掌根至中指根为全程,等分为三:下段为少年至三十岁,中段为三十至五十岁,上段为五十以后。星纹在下段者,其应在早年,然早年得志须防后劲不足。星纹在中段者,其应在壮年,此为人生之主力时期,得此纹者宜全力以赴。星纹在上段者,其应在晚年,主老运亨通,然须防壮年时根基不固。星纹恰在分段之界者,名曰"界星纹",主机遇在转折之年,或三十、或五十,须观其年之太岁与掌中诸丘之应。
星纹之形状,亦有讲究。五角星纹,芒角匀称者,名曰"正星纹",主机遇正大光明,来得清楚去得明白。六角星纹,芒角交错者,名曰"变星纹",主机遇以奇取胜,须出奇兵方能把握。星纹芒角尖锐者,主机遇来得急促,须当机立断。星纹芒角圆钝者,主机遇来得缓慢,可从长计议。星纹中心有陷者,名曰"虚心纹",主机遇虽好而自身根基不足,须先固本。星纹中心有凸者,名曰"实心纹",主机遇虽小而自身根基深厚,可小中见大。星纹之色与掌色相合者,应验最速;星纹之色与掌色相克者,应验多阻。
成功线上之星纹,与流年部位亦有对应。相家以掌根为起点,以中指根为终点,十年一移,细分为百位。星纹所在部位,即可推其应验之年。然流年之法各家不一,有以指纹为凭者,有以丘位为凭者,有以线长为凭者。大体而言,星纹在成功线下三分之一区域,应验在三十五岁前;在中三分之一区域,应验在三十五至五十五岁间;在上三分之一区域,应验在五十五岁后。若星纹恰在成功线与智慧线交会处,其应验多在三十五至四十岁之间,因智慧线主中年思虑成熟之时。若星纹恰在成功线与感情线交会处,其应验多在四十五至五十岁之间,因感情线主中年情志安定之时。

星纹与成功线上其它纹路之组合,更见精微。成功线上有岛纹(形如枣核之圈)而旁有星纹者,名曰"破岛纹",主困境之中得机遇,可转祸为福。成功线上有十字纹而旁有星纹者,名曰"转机纹",主机遇来自意外之援手。成功线上有方格纹而内含星纹者,名曰"护星纹",主机遇虽来而有阻力,然终能保全。成功线上有三角纹而尖向星纹者,名曰"指星纹",主有机遇在前而须主动争取,不可坐等。成功线上有螺旋纹而绕星纹者,名曰"缠星纹",主机遇与麻烦相纠缠,须有耐心慢慢解开。
星纹之忌,不可不知。星纹生于成功线之最下端,紧贴腕横纹者,名曰"压星纹",主机遇来得过早,少年得志反致中年蹉跎,古书云"早发非祥",正指此也。星纹生于成功线与生命线交会处而线身已断者,名曰"断星纹",主机遇来时而自身根基已损,须先养生固本。星纹生于成功线末端之外,悬空无依者,名曰"浮星纹",主机遇如镜花水月,看似在前实不可得,宜脚踏实地。星纹与成功线颜色相反者,名曰"反星纹",主机遇来时人多不识,须有慧眼方能辨认。星纹重叠而线身反被掩蔽者,名曰"掩线纹",主机遇太多反致迷乱,宜择一而专。
星纹之吉,亦有等差。成功线通直无破而星纹生于中段者,上吉。成功线微弯而星纹生于交会处者,中吉。成功线有细断而星纹生于断后者,小吉,主先难后易。成功线散乱而星纹虽在无所依附者,虽有如无。成功线全无而唯见星纹者,名曰"有星无线",主机遇虽多而根基不立,终难大成,须从修德养身入手,不可专恃星纹。成功线全而星纹全无者,名曰"有线无星",主根基虽好而机遇不显,宜守成待时,不可强求。
掌中成功线之修持,古有按摩导引之法。每日晨起,以拇指自掌根沿成功线向上推按四十九次,自下而上,不可逆向。推按时心念专一,默想事业顺遂之景。晚间以温水浸手,以拇指按压土星丘、木星丘、太阳丘各三十六次。此法持之以恒,可使线身渐深,星纹渐显。然须切记,相由心生,心正则纹正,心邪则纹邪。成功线上之星纹,虽主机遇,然机遇之来,必待其人有相应之德行与准备。古相书云"相不独论,心相为先",又云"福自己求,命由己造",此二语最宜与成功线图参看。
成功线星纹之应验,古今案例颇多。有商贾中年得遇星纹于成功线中段,后十年间产业三倍,问其故,曰无非诚信二字。有寒士星纹生于成功线上段,晚年忽得乡里举为祭酒,问其故,曰数十年教书未尝一日懈怠。有匠人成功线散乱唯中段一星纹独明,后以小技惊动官府,得赐冠带,问其故,曰一艺之精可以通神。凡此皆星纹之应,然其所以能应者,皆在人有守有持。若其人平日无所事事,虽掌中有星纹,亦不过虚设而已。
成功线之图,绘其形貌易,绘其神气难。线身之刚柔、星纹之明暗、掌肉之厚薄、气血之荣枯,皆非笔墨所能尽。今以文字代图,分条析缕,读者当合诸掌上实观,以意会之。线有万变,星有万形,然其要不过数端:线以直为主,星以明为贵,交会处以相应为吉,破损处以有救为安。执此数端以观成功线之星纹,虽不中亦不远矣。
成功线之星纹,与十二宫之关系,亦有可论。命宫(食指根部)饱满而成功线上有星纹者,主其人志向远大,机遇亦与之相称。财帛宫(无名指根部)隆起而成功线上有星纹者,主机遇多与财利相关,宜以财养事。官禄宫(中指根部)平正而成功线上有星纹者,主机遇多与职位升迁相关,宜以位成事。田宅宫(食指与中指之间根部)宽厚而成功线上有星纹者,主机遇多与家业产业相关,宜以产立事。此数宫之形与成功线上星纹相应者,其应验十倍于常。星纹与命宫相背者,主机遇与志向不合,多得非所求之机。星纹与财帛宫相克者,主机遇来时反损财利,宜慎重取舍。
成功线之流年,以掌中分寸计之。自腕横纹至中指根为总长,以一分为一年,则全纹主八十岁之事业。然人之寿数不同,不可拘泥。大体少年段,视其线之根底;壮年段,视其中段之厚实;晚年段,视其末梢之收束。星纹在本段之内,即在本段十年间应之。星纹恰在段与段之交界,则应于转折之年。星纹不在线之本位而在线之旁侧,则应于该段之副运,即主业之外另有他事显达。
成功线上之星纹,有时隐时现者,名曰"隐现纹"。其人机遇来时多不自知,过后方觉,故有此纹者宜多自省,每遇大事宜三思。星纹今日明而明日暗者,名曰"浮沉纹",主机遇之来去无常,须及时把握。星纹经年不变其形者,名曰"定格纹",主机遇在命中为定数,迟早必应。星纹时移其位者,名曰"游移纹",主机遇在成败之间,全在人为。此四者,非细观不能辨,然一辨之后,其应如响。
成功线之修法,除按摩导引之外,尚有养心一法。每日静坐片时,闭目调息,默想成功线自掌根至中指根光明通直,星纹如灯照彻。此法虽是心理作用,然相由心生,心定则气聚,气聚则纹显。古相家所谓"改相",此为第一义。又有积德一法,凡遇他人急难,量力而助,不求回报。德厚则气厚,气厚则纹厚。成功线上星纹之主机遇,机遇之来,往往假手于人,平日广结善缘,则机遇来时有路可通。又有养身一法,起居有常,饮食有节,不妄作劳。身健则掌色润,掌色润则星纹明。此三法,一在心,一在德,一在身,成功线之根本功夫,尽在于此。
成功线图解之要,先观其大形,次察其细处。大形者,线之起、止、直、曲、粗、细、深、浅、明、暗、断、续十二字。细处者,线身之斑纹、星点、岛形、方格、十字、三角、螺旋、横切诸般杂纹。大形既定,细处既明,再合之以掌形掌色、丘位宫位、左右手、流年部位,则吉凶休咎可得而推矣。星纹为细处之一,然其应验最重,故特详之。
星纹之数,亦关休咎。一星独明者,主一生一次大机遇,成则为龙,败则为蛇。二星并列者,主两次机遇,一正一副,宜依次把握。三星连珠者,主机遇迭至,然须防应接不暇。四星以上者,名曰"繁星纹",主机遇虽多而分散,宜择其一而专,不可贪多。星纹满布成功线全段而无主次者,名曰"星海纹",主其人一生机遇纷繁而少大成,宜收敛心志、专攻一途。星纹疏落而线身清朗者,名曰"朗星纹",主机遇虽少而大,一展即足。
成功线之断处,虽有星纹可救,然救之之法有差等。星纹恰在断处正中者,名曰"接续纹",主断而复续,其功加倍。星纹在断处上方者,主断后复起,然须待时机。星纹在断处下方者,主先有机遇而后中断,宜防后力不继。星纹跨断处而两端相衔者,名曰"桥星纹",主绝处逢生,然桥之两端须有根,即断处上下之线身须清晰,否则桥悬而无力。此数者,观成功线之破处最宜细审。
成功线与掌中细纹之关系,亦不可忽。掌中杂纹多者,其心多思,成功线上虽有星纹,须防思虑过度而错失机遇。掌中杂纹少者,其心专一,成功线上虽有细断,亦易接续。杂纹多而成功线清者,主其人能在纷扰中守定宗旨,此为最贵之相。杂纹少而成功线浊者,主其人虽专心而方法不当,宜多求明师指点。星纹生于杂纹之中而能独显者,名曰"出尘纹",主其人在乱局中独辟蹊径。星纹生于清朗之掌而能独明者,名曰"映月纹",主其人根基深厚而机遇相映。
凡观成功线之星纹,须以静心待之。掌中纹路随气血而动,非凝神细看不能得其真。日间阳光之下,掌宜侧光而观,纹路深浅方显。夜间灯下,掌宜背光而观,星纹明暗方分。观者之心宜平,不可先存吉凶之见,不可强作解人。古人云"相由心生,相随心转",又云"吉人自有天相",观相之法,终以修心为本。成功线上之图,画得出纹路,画不出人心;星纹之应,应在事上,不在纸上。读者持此篇以观掌,更持此篇以修身,则成功线之图不虚作,星纹之解不虚设矣。