腋下长痣古相法解读_腋下长痣代表着什么意思啊
一、古相法里，痣不是随便长的
老辈子看相，看的不只是一张脸。头发里有痣、耳后有痣、手心有痣、脚底有痣，各有各的说法，腋下这个位置，历来被看作“藏”的地方，藏在衣袖底下，不轻易示人。古相法讲“痣欲藏不欲露”，藏起来的痣多半被当作内敛之象，有人得财不露白，有人有本事不张扬，腋下长痣正落在这个“藏”字上。
《相理衡真》里谈痣，先分吉凶，再分部位。面上显处的痣多有议论，身上隐处的痣多论福禄。腋下属“隐处”，古书里常归到“聚财”“守成”一类去说，不似眉间痣那样被反复讲成“贵显”或“妨克”。这说明古人对腋下痣的态度偏和缓，不惊不怪，只作性情与运程的一点参照。
看相这件事，古人讲求全盘合看。单凭一颗痣断人一生，那是江湖伎俩。腋下有痣，先看气色、看形貌、看举止，再看这颗痣是圆是扁、是黑是赤、是有毛无毛，最后才落到一句判断。认真做功夫的相师，从不把话说满。
如今人问“腋下长痣代表着什么意思”，多半带点好奇，也带点担心。古相法留下的说法可以当作民俗文化来看，不必当成铁口直断的命书。信与不信，心里有一杆秤就好。
二、腋下这个部位，古相法怎么定位
腋下在相法里属躯干之侧，靠近两胁。古书把身体分为三停、五行、十二宫，躯干两侧不在十二宫的正位，更多归到“辅”“佐”的位置上讲。这个定位很要紧，说明腋下痣所主的不是头面荣辱，而是根基、人缘、积蓄这一类偏实的方面。
《神相全编》谈躯干，重“厚”“实”“藏”三字。肩背厚实的主担当，胸腹平满的主福厚，两胁收敛的主守得住。腋下正在两胁之内，被看作“仓库”的外围。古人把身体比作一座宅子，胸腹是正屋，两胁是厢房，腋下是厢房深处那一角，放的是家中细软。这一角干净、有痣，被当成有好东西藏着。
古相法对腋下还有一个说法，叫“夹室”。《玉管照神局》里讲身相，提到“夹室有痣者，多主藏蓄”，意思是腋下这个位置有痣的人，往往有储蓄的心思，不轻易把家底亮出来。这个说法流传得广，民间看相的老人多半都会讲上一句。
腋下也关联到人的手臂活动，古相法讲“肩腋之相，主担负”，肩负担子，腋夹东西，都是劳作的意象。这一带长痣，古人便往“担得起”“存得住”上面引申，说的是一个能扛事、会打算的人，不是那种空口白话的性子。
三、腋下长痣的吉凶总论
古相法论痣，先看颜色。黑如漆、赤如朱、白如玉者，多作吉论；色枯、色浊、色散者，多作不吉论。腋下长痣，若色正、形圆、微微凸起，相书上称为“活痣”，主吉；若色暗、形散、平塌无光，称为“死痣”，主不吉。这个分法最粗浅，也最实用，民间看相张口就来。
再看大小。痣小如粟，主小事，不必挂心；大如豆，主其事可见；大如钱，古人讲“痣大则事大”，吉凶都放大。腋下痣一般不大，多是小痣，落在“不必挂心”的范围内。
再看有毛无毛。古书讲“痣上生毛者，主长寿，主有财”。腋下本来就多毛，痣上有毛不稀奇，相师见了多半往好处说，讲这是“毛里藏珠”，意思是好东西包在里面，不显山不露水。这个说法好听，也符合腋下“藏”的意思。
最后看左右。古相法讲左主阳、右主阴，左为男位、右为女位，男左女右的说法在痣相里也用得多。左腋有痣多论自身，右腋有痣多论家宅、六亲。这层分法不必太拘泥，同一个人左右都有痣，合起来看更稳当。
吉凶总论说到这儿，可以落一句话：腋下长痣在古相法里偏吉的多，偏凶的少，凶也凶得有限，多指小疾小耗，不指大灾大难。这句老话，听着让人心里踏实，也正是古人论隐处痣的一贯分寸。
四、左腋有痣的几种说法
左腋长痣，古相法里最常见的说法是“主财”。这个财不是天降横财，是积攒之财。左手进，右手出，左腋有痣的人，古书说“能聚不能散”，意思是会存钱，也有本事把钱留住。
第二种说法是“主贵人多在暗处”。腋下是隐处，左腋有痣的人，古人讲其一生所遇的助力多来自不显眼的地方，可能是身边人，可能是一句无心的话，也可能是多年不走动的旧交。这个说法在民间流传很广，被不少看相先生反复讲。
第三种说法与性情相关。左腋有痣的人，古相法讲“外和內刚”，面上不与人争，心里主意很定。这样的人在乡里多半不惹事，遇事也不吃亏。看相的老人常讲一句“腋下有痣，肚里有数”，说的就是这个。
第四种说法落到家宅上。左腋痣靠近胸胁，古人把这一带与“田宅”联系起来，讲左腋有痣的人，中年以后多有置产之象，房子不一定大，却是自己一砖一瓦挣下的。这个说法不玄，讲的还是积累。
还有一种少见的说法，讲左腋有痣的人“不宜露才”。古人以为，隐处的痣主隐处的事，本事亮得太早，反而不美；沉住气，晚些出头，路走得稳。这话放到今天听，也有几分道理。
五、右腋有痣的几种说法
右腋长痣，古相法多往“六亲”“家宅”“阴德”上讲。男右为阴位，女右为本位，所以右腋痣的说法，常常绕不开家里人和祖上的事。
一说右腋有痣主“得祖荫”。古书讲“右腋有痣，祖德所钟”，意思是上一辈积下的好处，会落到这人身上。这个说法带点因果味，民间爱听，也常被拿来做劝善的话头。
二说右腋有痣主“家宅安稳”。右腋属阴，阴主内，内主家。看相先生见右腋有痣，多问一句家里几口人，日子过得顺不顺，然后讲一句“家里能安”。这个判断听着虚，落在生活里却是实情，家和万事兴，古人的相法从来不离这一条。
三说右腋有痣主“女缘好”。古相法讲右为女位，右腋有痣的人，与女性亲长的缘分厚，母亲、姐妹、妻女，多是走得近的。这个说法在民间应验的例子不少，被讲得很盛。
四说右腋有痣主“能容人”。腋下是夹东西的地方，右腋有痣，古人引申为“夹得住话、容得下人”，这样的人不爱记仇，嘴上不说，心里过得去。相法讲“相由心生”，这一条其实是往性情上落。
五说右腋有痣“少年劳，中年逸”。古书里偶有这种讲法，说右腋痣的人早年要出力气，中年以后才松快。这话不宜当成定论，当作一句宽慰话听，倒也无妨。
六、痣的形色，比位置更要紧
古相法有一句老话，叫“宁失其位，不失其色”。位置讲得再细，颜色形貌不对，断语也要改。腋下长痣，形色是第一层功夫。
先说形。圆如珠者吉，长如带者半吉半凶，斜侧不正者多作不吉论。圆痣主事圆，事情办得周全；长痣主事长，拖得久，未必坏；斜侧痣被看作“心不专”，古书讲这类人做事易半途改主意。这个说法带点道德评价，听的时候留三分。
再说色。黑亮如漆为上，赤润如朱次之，灰暗枯槁为下。腋下皮薄，痣色往往偏淡，淡而有光尚可，淡而发灰就要留意。古相法讲“色润者吉，色枯者凶”，这条放在哪一处痣上都通用。
再说凸平。微微凸起、摸得着、不痛不痒的，古人叫“活痣”；平塌贴皮、摸不着、颜色死板的，叫“死痣”。活痣主气机通，死痣主气机滞。这个说法和医理有点相通，痣忽然变大、变色、发痒，古今都主张去看大夫，不必等相师开口。
再说毛。痣上生毛，古书多作吉论，讲“毛者，血之余”，血气足才有毛。腋下本来毛多，痣上带毛不算稀奇，相师见了往往说一句“有福”。这一句讨喜，也算古相法里少见的宽厚处。
七、腋下痣与性情：古人眼里的“藏”字
古相法看痣，从来不只看财禄，还看性情。腋下这个位置最大的特点是“藏”，藏在袖里，藏在臂弯，古人便把它与“藏得住”的性子连在一起。
藏得住话。腋下有痣的人，古书讲“口不轻开”，心里有数，嘴上不说。这样的人在乡里不传闲话，在族里不做挑事的人，日子过得太平。
藏得住事。遇事不慌，先在心里过一遍，再动手。古相法讲这类人“有静气”，静气这东西在相书里评价很高，比聪明还高一层，因为聪明人易躁，有静气的人走得远。
藏得住财。这一条讲得最多。古人以为，财露则招祸，财藏则长久。腋下有痣的人被看作天生懂得这个道理，挣了钱不张扬，有了家底不外露，日子越过越厚。
藏得住锋。年轻人有本事，急着让人看见，腋下有痣的人被讲成“不争先后”，该出头的时候出头，不该出头的时候退一步。这个说法放到今天，讲的还是分寸。
这四条合起来，就是古人讲的“藏”字。腋下长痣代表着什么意思，从性情上看，古人的答案是：一个内敛、能守、有分寸的人。
八、腋下痣与财运：聚与散之间
问腋下长痣的人，十有八九关心财。古相法讲财运，分“聚”“散”两字，腋下痣落在“聚”字上。
聚在何处。古书讲腋下属“夹室”，夹室是存东西的地方，主积蓄。腋下有痣的人，被看作有储蓄之能，钱到手不乱花，先想着存一份。这个习惯在古人眼里是大优点，比会挣更难得。
散在何时。相法也讲“聚而不散则滞”，钱只进不出，反倒不畅。古书讲腋下有痣的人，中年以后宜“散财于亲”，帮衬家里人，接济有难的亲友，散了反能聚得更多。这个说法带点因果劝善的意思，讲的是人情往来。
财从何来。古相法不主张单凭一颗痣定财源，只说腋下痣的人“财多由勤得”，不是横财，是辛苦钱。这话听着不讨喜，却是老相师最常说的，讲的是本分。
财向何去。左右之分在财运上也有讲法，左腋主己财，右腋主家财。左腋有痣的人，钱在自己手里；右腋有痣的人，钱多半花在家里人身上。这个分法不必死守，可作参照。
财运这一层，古相法的态度其实很清醒：痣相讲的是性子和习惯，性子和习惯对了，财自然来；性子和习惯不对，再好的痣也留不住钱。这一条，比任何断语都实在。
九、腋下痣与健康：古人的提醒与今人的分寸
古相法里痣与健康的关系，讲得比财运含蓄。腋下靠近两胁，古书把两胁与肝气联系起来，讲“胁下之痣，多主气郁”。这话的意思不是腋下有痣就有病，是说这类人容易把事憋在心里，日子久了气不舒。
古人的提醒是“宜疏不宜堵”。腋下有痣的人被讲成能忍，能忍是好事，忍过头就不好。相书里劝这类人多走动、多言语、多与朋友往来，散一散心里的结。这个劝法朴素，放到今天也不过时。
另一条提醒关乎“察”。古书讲身上之痣，宜常看常察，忽然变大、变色、发痒、出水，都要留心。这一条和今天讲的皮肤健康常识是相通的，古人没有那些术语，话却讲到了点子上。
腋下这个位置隐蔽，平日不容易看见，古人提醒“隐处之疾最易忽”，让多留一分心。这一分心不是疑神疑鬼，是知道自己身上有什么，变了能及时察觉。这份提醒，比吉凶断语有用得多。
至于相书里偶尔出现的“主小疾”“主滞气”一类话，权作提醒听，不必当真。身上不舒服，找大夫，这是古今通理，相法管不了这个，也不该管这个。
十、痣相与流年：什么时候应验的说法
古相法讲流年，把身体各部位分派到年岁上，腋下一般归到中年前后。相书里的讲法是“腋痣应于三十以后”，意思是这颗痣所主的事，多在这人三十岁往后才慢慢显出来。
为什么放在中年。古人的道理简单：少年时人还在长，性子未定，事也未成，看痣不如看气色；中年以后根基有了，性子定了，痣相所主的性子和习惯才显出结果。这个安排有它的理。
流年之说不可太执。同一颗痣，有人三十岁应，有人四十岁应，有人一辈子不见应验。相书自己也讲“相不独论”，还要看气色、看行藏、看时运。把流年当成一张时刻表，就走到死胡同里去了。
民间还有一种讲法，说腋下痣“应于远行之年”。古时出门远行是大事，腋下夹着行囊，古人便把腋下与出行连起来，讲有这颗痣的人出门多顺，路上有照应。这个说法带点生活气息，听着也亲切。
流年这一层，说到底还是提醒：人的运程是走着看的，不是坐着等的。痣在那儿，性子在那儿，路怎么走，还得自己迈腿。
十一、男女之分：古相法里的一点差别
古相法论男女，尺度不完全一样。男重事业，女重家宅，这是旧时代的眼光，今天看要打个折扣，不过了解古人的说法，也有意思。
男子腋下有痣，古书多往“担”“守”“聚”上讲，讲这人有担当、守得住、聚得财。相书里对男子的断语往往实在，不谈容貌，只谈做事。
女子腋下有痣，古书多往“福”“稳”“旺家”上讲，讲这人有福气、性子稳、能旺家宅。这些说法带着旧时代的色彩，今天听来未必妥当，可它反映的是古人对“内”的看重。读古书要知道它站在什么位置上说话，才不会把话听歪。
左右之分在男女身上还有一层，男左女右的讲法在痣相里用得普遍，男子左腋痣论自身，女子右腋痣论自身。这个分法只是旧例，不必较真，合看更稳。
如今男女的活法早已不同，古相法里那些分法，当作文化看，当作谈资听，不必拿来量人。一颗痣定不了一个人的路，古人也知道这一点，只是话说得绕。
十二、古书里的几则旧例
旧时相书爱记例子，讲某人何处有痣，后来如何如何。这类例子真假难辨，读的时候当故事看，能看出古人的思路。
有一则讲一个做小买卖的人，左腋有痣，黑亮有毛。相师见了说“夹室有珠，财不外露”，劝他不要与人合伙张扬，守着自己的铺子做。这人听了，一辈子没做大，也没败过，晚年把铺子传给儿子，日子过得稳当。这则例子讲的是“守”。
又有一则讲一个读书人，右腋有痣，色淡形长。相师说“右腋主内，宜近亲”，劝他多顾家里。这人原本一心想远游求名，听了这话留下来，后来在家乡教书，教出不少学生。这则例子讲的是“亲”。
还有一则讲一个妇人，两腋都有痣，一黑一赤。相师说“两腋夹珠，内里有靠”，讲她一生得家里人扶持。这妇人后来果然家宅和睦，儿女孝顺。这则例子讲的是“和”。
这几则旧例都有个共同处：相师的话都往“守”“亲”“和”上落，不往“大富大贵”上许。古人论隐处之痣，分寸就在这里，话说得实，不吊人胃口。
十三、常见的几种误传
腋下长痣的说法在民间传得杂，有些话传走样了，要分一分。
一误传“腋下有痣主大富”。这话把“聚财”夸成了“大富”，差得远。古书讲的是会存钱、守得住，不是天降大财。听着高兴，当不得真。
二误传“腋下痣主贵人必至”。古书讲的是助力多来自暗处，不是坐着等人来帮。自己不使劲，贵人来了也搭不上手。
三误传“腋下痣不吉，主病”。这一条更离谱。古书里腋下痣偏吉的多，讲病的只是一句提醒，被人一传就成了凶兆。身上有痣本是常事，不必自己吓自己。
四误传“痣越多越好”。古书论痣，讲“贵精不贵多”，一颗好痣胜十颗杂痣。痣多而乱，相书里反倒有“痣多则心乱”的讲法。这话也不必当真，只说明多不为贵。
五误传“腋下痣要想法去掉才顺”。这是把相法当成了改命的方子。古相法只论相，不论改；痣在不在，日子照过。真要动它，先问大夫，别听江湖话。
十四、今日怎么看这些老说法
这些老说法传了几百年，有它的道理，也有它的局限。道理在于它讲的其实是性子和习惯：能藏、能守、能忍、能容，这些放到哪个年代都是立身的本钱。局限在于它把性子和一颗痣绑在一起，这在今天看是没有根据的。
把它当民俗看，心里就松快了。老辈人看相，多半是给人一句宽心话，日子难过的时候有个盼头，日子好过的时候有个提醒。相法的用处，一大半在这里。
把它当镜子看，也有意思。腋下长痣代表着什么意思，古人的答案绕来绕去，落到“藏”字上。今天的人不妨问问自己：话藏不藏得住，事藏不藏得住，财藏不藏得住，锋藏不藏得住。这四问问下来，比看十颗痣有用。
把它当谈资看，最轻松。朋友之间说起来，笑一笑，说一句“我这腋下有痣，看来是个会存钱的”，气氛就好了。相法本来就有这个用处，不必端着。
至于信与不信，各人自便。信的人得一句安慰，不信的人得一份清静，都不亏。老话有老话的位置，别把它抬得太高，也别把它踩得太低。
十五、几个常被追问的细节
腋下痣长在皱褶里算不算。 算。古相法看痣只看部位和形色，不管长在皱褶里还是平展处。皱褶里的痣不易看清，古人讲“隐处之痣，察之宜细”，多留一分心就是了。
腋下痣是后天长出来的，说法一样吗。 古书里讲痣有先天后天之分，先天主本性，后天主近事。后天长出的痣，相书多往“近日之事”上讲，讲得浅，应得快，不必深究。
两只腋下都有痣，怎么讲。 古书讲“两腋夹珠”，多作吉论，讲内外都有靠。左右合看，左论己，右论家，两头都占着，被看作稳当之相。
腋下痣的颜色很淡，是不是不好。 淡不等于不好。古书讲“色润者吉”，淡而有光尚可，淡而发灰才要留意。腋下皮薄，色淡是常事，不必一见就慌。
腋下有痣又常出汗，有妨碍吗。 古相法不讲这个。日常多留意清洁就好，痣若有变化，看大夫，这是正经话。
腋下痣与胎记怎么分。 古书讲“痣小胎记大，痣深胎记浅”，这是粗分。真要分明，看大夫比看相书准。
十六、写在最后的话
腋下长痣，古相法说了千言万语，归到一处，讲的是一个“藏”字。藏话、藏事、藏财、藏锋，四条讲的是分寸，不是命定。古人把分寸寄在一颗痣上，是旧时代的说法方式，今天听着，取其意，不必取其形。
这篇文章拉拉杂杂写了这么多，从古书的定位讲到左右之分，从形色讲到流年，从旧例讲到误传，无非是想把这一颗小小的痣说透一点。说透了，心里就不悬着了。
身上有痣是常事，腋下有痣更是常事。看见了，笑一笑，该做什么做什么。老话说“相由心生”，心宽了，相也跟着宽。这句话，比任何断语都经得起琢磨。