名者,命之客,体之灵,声之运。世人皆求女子之名温良娴静,却往往陷入脂粉堆砌、俗木同朽之境,或落入轻浮纤巧之套路。所谓高雅有涵养,在易数风水而言,实为坤德厚载、阴阳适度、形神兼备。一个伴随女子一生的吉名,必须上应天时之运,下契生肖地支之藏干,内藏五行流通之生克,外合诗书经义之气象。
天地以阴阳生万物,乾道成男,坤道成女。女子降世,自带坤阴之气。纯阴则滞,过阳则烈。高雅之名,首重“调神”。神清则骨秀,气和则品高。
五行在女子名象中的流转各具天命。木主仁,其性直,其情和,名中纳木,能育修长身段与慈爱仁厚之识,过刚则易折,宜配以水之柔润;火主礼,其性急,其情恭,名中蕴火,可得灵动聪悟与光华照人之姿,过燥则神伤,宜融以木之徐生;土主信,其性重,其情厚,名中带土,能铸端庄厚重、安稳持家之局,过凝则失于滞拙,宜假金以透秀;金主义,其性刚,其情烈,名中隐金,得见清冷高贵、骨鲠风骨之气,过旺则孤寒带煞,宜得温水以淘洗;水主智,其性聪,其情善,名中引水,显其灵秀变通、渊深涵容之智,过滥则漂泊无定,宜配文木以纳受。
审视五行清浊,取名不可缺甚补甚,机械生搬。若命中八字无水,四柱燥热,生搬汪洋大海之字,反激燥火之怒,此谓犯旺;若命中见金弱木盛,骤加顽金克伐,反致骨肉受刑。高雅者,贵在“化机”二字,润物无声,移步换景。
生肖地支暗藏气机转换,乃后天立命之基。十二生肖各具性情,草木禽兽之姿态,投射于姓名文字之间,吉凶尤显。女孩之名若犯生肖刑冲破害,字面再显典雅,亦如金玉其外,败絮其内,行运多舛。
子鼠之岁,子水为坎宫,地支藏癸,机巧聪颖。子鼠见草木为粮仓,喜逢禾、米、豆之根,诸如“穆、穗、稼、粟”,得温饱富足;喜用三合局之申、辰字根,如“绅、宸、缜、晨”,局成三合,贵人常随。所忌者,午马冲撞之字根,如“骏、驰、骞、许”,水火激荡,心绪不宁;亦忌日、光之象,如“昭、晴、晏、晞”,鼠为夜伏昼隐,逢日则惶恐自危。
丑牛之岁,丑土含己土、癸水、辛金,为湿土之墓库。丑牛秉性敦厚隐忍,宜见草木丰茂之象,芙、蓉、蔚、芊皆合其性,能得安逸之福;亦喜三合巳、酉之根,如“逢、迎、鸣、茜”,拱合金局,化为秀气。大忌见羊相冲,未、羊、翔、群之属,逢之冲克泪流;忌逢人旁与戈刃之象,如“佩、佐、叙、戟”,主负重受制,终身劳苦。
寅虎之岁,寅木为艮卦,阳木带丙火戊土,百兽之王,气凌云霄。女命生虎,若名过刚则伤情缘,当以雅柔化其煞。喜山林水草之根,岚、岫、湘、澄、沛、蓁,虎归深山,如鱼得水;喜三合午、戌之根,如“炫、然、迪”,局成火海通明。忌见申猴字根,如“绅、伸、袁、侯”,寅申相冲,动荡伤残;忌遇蛇盘,如“巡、迅、迎、廷”,寅巳相害,人事翻覆。
卯兔之岁,卯木为震宫,纯阴之木,柔顺灵秀。兔喜窟穴藏身,喜见“口、宀、冖”之字,如“宛、宁、容、宣”,居有定所,一生安和;喜水相生,溪、澈、漪、涵,沐浴润泽,秀外慧中;三合喜亥、未,如“核、家、羡、妹”,得贵人格助。大忌见酉鸡相冲之字,如“醇、醉、茜、酥、羽”,金木交战,身弱多病;忌见日象过盛,兔子捣药于月,见日则疲奔无息。
辰龙之岁,辰土为水库,变化莫测,腾骧万里。女孩值此,命带峥嵘。宜用日月星辰、云水龙腾之根,如“晨、晗、霄、涵、澜”,云行雨施,光彩照人;三合喜子、申,合水成局,智慧通达。所忌者,戌狗相冲之象,如“成、盛、威、然、猛”,辰戌冲开墓库,波澜起伏;忌用“田、草”受困之字,龙落草莽平原,遭虾戏受困之辱。
巳蛇之岁,巳火为巽位,灵活通变。蛇喜草丛隐藏,又称小龙,喜见草木茂盛,如“芝、芬、苇、芮”,得庇护周全;三合喜丑、酉,字含“纽、钮、酉、醇”,结成金象,富贵天成。所忌者,亥猪相冲,诸如“象、豪、家、毅”,水火相克,心血成灾;忌见大日曝晒,蛇暴于日,易招灾厄,名字不宜过于赤红炫目。
午马之岁,午火为离宫,纯阳之体,奔腾万里。女孩起名需收其野性,纳其华采。喜见青草甘泉,如“芯、芷、泉、洁”,得粮草滋养;喜见雕梁画栋之安稳,如“守、安、宜、宏”,化野马为名驹。所忌者,子水相冲之字根,如“孝、孟、季、孙、学”,水火冲激,主情海生波、骨肉相离;忌见双人徐行之绊,走走停停,志向难舒。
未羊之岁,未土为燥土,温和典雅。女命喜草木丰盛,如“苑、苗、蕙、若”,平生得福荫照拂;喜金水相生以润燥,如“润、淳、铃、锦”,燥土得水而生万物。大忌丑牛相冲之根,如“妞、钮、生、产”,丑未相冲,根基动摇;忌见荤腥之字,如“肉、月、心、志”,羊为草食,见肉不得其所,精神匮乏。
申猴之岁,申金为坤宫,金水相涵,灵性独具。申猴喜在林间腾跃,见木字根者大吉,如“松、柏、栩、棋”,施展才智;喜用子、辰三合局,如“学、孺、庆、丽”,得天地造化。大忌寅虎相冲之字,如“虔、彪、处、豹”,冲激伤身,六亲缘薄;忌见网罗拘束之形,不得舒卷。
酉鸡之岁,酉金为兑卦,音韵清越,羽翼秀丽。喜逢粮仓米豆,如“禾、秀、积、程”,丰衣足食;喜用金水相涵之意,使凤鸣高冈,如“韶、音、清、漫”。大忌卯兔相冲之根,凡带“月、卯、勉、逸”者,东冲西突,多生惊恐;忌逢犬犬相咬,酉戌相害,名带犬字,诸事难顺。
戌狗之岁,戌土为干金之库,性情忠勇。女孩生戌岁,喜得温厚宁和之字,喜见草禾遮蔽、居室安宁,如“蓁、宁、守、悠”;三合喜寅、午,如“晔、驰、竹、策”,聚气成局。大忌辰龙相冲,凡“龙、辰、农、晨”字,地网相冲,心神难定;忌见两口并出,成哭象或犬吠之兆,字形需格外避讳多口叠出。
亥猪之岁,亥水为乾卦之次,福泽深长。喜见田园、草木相映,如“苏、茵、苗、果”,主一生福禄无亏;喜三合卯、未之局,如“卿、柳、茉、善”,格局宏大。大忌巳蛇相冲之根,如“建、巡、达、延”,巳亥相冲,奔走劳碌;忌见火光逼迫,如“灿、炎、烁”,水火两煎,气血两虚。
风雅之名,源自文运脉络。《诗经》《楚辞》《周易》,古籍之英华,皆有气数运转,绝非随意撷取。寻章摘句,首在立意高拔,避开轻佻艳丽,融风骨于清雅。
《周易》卦象取名,妙在刚柔并济。
坤卦含“含章可贞”,女子取名“含章”,内蕴玉质,外敛锋芒,五行属水木相生,沉静笃实;
泰卦言“天地交而万物通”,取名“交泰”过于阳亢,退而化为“通宁”、“泰然”,取泰来否极之意,最宜八字沉闷阴重之命,以此提振神采;
小畜卦曰“密云不雨,自我西郊”,取“密柔”、“微雨”之形,润物而不争;
同人卦示“唯君子为能通天下之志”,取名“同云”、“修通”,自有一股林下清气,非庸常脂粉可比。
《诗经》三百,尽是山川风物、淑女兰心,取之不可偏于“窈窕”、“夭桃”之旧套。
“风雨如晦,鸡鸣不已”,取名“如晦”,金水相涵,有大乱不移之清操;
“自堂徂基,自羊徂牛”,取名“徂雅”,古穆高卓;
“高山仰止,景行行止”,取名“景行”,木火相照,浩浩落落,闺阁之中见乾坤之正。
《楚辞》离骚,香草美人,芳洁自持。
“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,名曰“修美”,未若“内修”之渊懿;
“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,舍“兰菊”之熟烂,取“夕露”、“秋落”又显肃杀,莫如化用“朝英”、“露微”,生水生木,贵重不群。
汉字形体,亦如屋宇居舍,横平竖直,内含风水营建。字形之美,讲究虚实、轻重、敛抑。
女子之名,忌字形“上重下轻”,如“霏、霁、震”诸字,头重脚轻者,根基不稳,浮华易逝,名中若用,下字须用敦厚之字托举;
忌字形“内闭无门”,如某些繁杂逼仄之字,心气难开;
忌刀戈森森之偏旁,如含“利、别、刚、刹”,暗藏刑煞,折损闺秀冲和之气。
字音平仄,更关乎命理气局。上字为仄,下字为平,声起而徐徐垂落,如空谷幽兰,余韵悠长;平平相叠,易流于平庸乏力;仄仄相连,则显蹇涩阻滞。调理音律,当如抚琴,宫商角徵羽,依五行而流转,金音清亮,水音润泽,木音悠扬,火音温煦,土音沉稳。
具象而言,立名命格之妙,当推陈出新,将义理、音律、地支藏象融为一炉。以下精择一批脱俗典雅、气蕴深远之闺阁吉名,详释其造化之机:
书窈
书为金木兼涵之象,主文墨才智,知书达礼;窈本出《陈风·月出》“舒窈纠兮”,形容体态纤秀、神思幽远。金能发水,木能蕴灵,此名气格宁静高远。宜生肖属马、兔之女,化其浮躁,安其灵台。
清圆
取自周邦彦词“水面清圆,一一风荷举”。清为水,圆为金,金水相涵,无纤毫尘滓。圆非圆滑,乃大道至简、事理通达之圆满。五行喜水木之人得此名,心胸明净,行运通顺无碍。
容引
出自《离骚》“度中规而称度兮,又何足以自容”。引为舒展、开阖之象。容为土,引为木,土中蕴木,厚重而有向荣之势。此名不落女子纤巧之弊,骨子里透出雍容大度,最契合生肖属蛇、龙之格。
微韶
微者,幽微精妙,老子云“复归于无物,是谓无状之状”;韶者,韶华美乐,舜乐也。水火相济,幽微处见韶光。此名于清冷中蕴含融融暖意,音节发声悠扬婉转,暗合闺秀内敛文雅之风范。
知微
语出《家语》“知微知彰,知柔知刚”。知为火之聪慧,微为水之细致。火与水交,神明内莹。取此名者,常有先见之明与从容气象,八字中若火气虚怯、水气偏胜,以知字点燃文华,极为相宜。
静姝
静为安忍不动如大地,姝为纯善明净之容颜。《邶风·静女》“静女其姝”。金水互生之局,虽为古辞,却历久弥新。静字避却世俗争竞之气,姝字赋予女子温婉神髓,适合生肖属羊、属牛等本性温良之地支。
简栖
简为竹简、简明,脱略繁苛;栖为止息、居止。木木成林,清高独立。此名带隐逸之骨,却具经纶之才。五行喜木之人逢之,心性清旷,远离纷扰,最宜性喜清幽、不随流俗之气格。
景澄
语出张九龄诗“景澄云散,四海澄穆”。景为日之光华,澄为水之凝定。离离如火,浩浩如水,水火相摄,化作冰心玉壶。此名气魄广大,高华超拔,破除女子闺怨拘狭之态。
宴温
《小雅》言“我有旨酒,以宴乐嘉宾,既见君子,乐且有仪”。宴为土,安泰祥和;温为水,柔顺承纳。名字透出厚德载物之气魄,不矜不躁,福禄自守,生肖属狗、属猪之命得之,家道雍容。
令仪
“岂弟君子,莫不令仪”。令为美善,仪为容度轨范。木金互济,端方严肃中自见倾国之姿。高门贵女取此,能镇定心神,仪态万方,行止皆成气象,断无凡俗轻佻之气。
素商
素者,白色、清净;商者,秋音也,肃杀高远。秋高气爽,金气内凝。此名适合四柱火燥水衰之命,借金气以制焦烈,借秋声以正性灵,清气扑面,遗世独立。
徽音
《大雅·思齐》“大姒嗣徽音,则百斯男”。徽为美玉、徽章,音为清越韶音。全名金声玉振,土金相涵。大有母仪天下、承前启后之德,涵养深沉,利于命格贵重、气度端稳之女。
宛白
宛如深庭,白如积雪。宛属土,白属金,土金相生,莹洁无瑕。宛曲有致,白璧无瑕。生肖属鸡、属猴之人用之,能全其金性,得纯然质朴之造化。
嘉言
言为心声,嘉为至善。水木顺行,气象冲融。名含诗书礼乐之教,吐纳之间自生贵气。八字偏向寒凝冷涩者,以嘉言引其生机,可解孤僻冷傲之性。

修然
修者,饬也,治也,涵养其心;然者,自然而然,得道之象。水火既济,动静合宜。此名有一种不随时俗沉浮之定力,修己以敬,清风朗月,是极高旷之气格。
若澄
若为草木繁茂,澄为清潭如镜。木水相依,灵机无限。如秋水照芙蓉,清绝而不枯槁。适宜生肖属兔、属马之人,得灵秀之气以化顽劣。
弦思
晏几道词云“琵琶弦上说相思”。弦属金,音律铮铮;思属金土,深远沉潜。此名兼具艺术通灵之感与哲学思辨之美,适合命中金水聪明而略带浮躁者,以此字收摄心智。
允贞
语出《易经》“允升大吉,贞固足以干事”。允为信实,土之德;贞为纯正,水之操。土克水而成其局,使水不泛滥,成清池之美。名主意志笃定,一生贞静自守,尊贵不可移易。
思齐
《论语》“见贤思齐焉”。齐为平整、周全,思为内照。火木相生,慧照自明。名字蕴含极高之道德自律与进取心性,字势骨骼挺秀,非随波逐流之辈。
灵均
屈原自字“灵均”。灵为神智澄澈,均为大地均平。水土兼融,灵动而又平正。女名借此,洗尽脂粉浮艳,得天地浩然之清旷,最契合气运广大、有宏远志向之闺秀。
和暄
和为木气冲融,暄为日光温煦。木火通明,照耀四方。女孩生于严冬、四柱湿冷冰冻者,得此二字,如红日初升,冰雪融释,一生常得和顺春风,身心愉悦。
语冰
出自《庄子》“夏虫不可以语冰”。世人多避“冰”字之孤寒,却不知与“语”字相合,顿时化为超脱物外之大智慧。水木交感,神理卓异,非群居泛俗之流,气韵孤高冷艳至极。
佩韦
《韩非子》载董安于“性缓,故佩韦以自急”。韦为柔皮,其质坚韧顺和。水土沉凝,柔中带刚。此名极具士大夫风骨,女命得之,能内省克己,涵养深微,大有巾帼胜须眉之仪态。
芳蔼
《离骚》“离芳蔼之方壮兮”。芳为木之馨香,蔼为草木繁茂、吉云广布。纯正东方震巽木气,能发万物之秀。对于命局弱金喜木、五行需生发之女,此名能广培福基,神清气爽。
德音
《邶风·日月》“德音孔昭”。德为行之始,音为神之发。土金齐整,大雅纯正。摒除一切机巧浮浪,立名于天地正气之间,行坐端庄,自得贵人辅弼,福泽绵长。
南嘉
取自“南有嘉鱼,烝然罩罩”。南方为丙午之火,嘉为丰美纯善之木。木生火旺,文理自然舒发。此名温雅而有朝气,尤其生于秋冬寒肃之月,取南嘉二字,足可御风霜而致融融。
湛然
释家云“湛然常寂”。湛为水深而澄彻,然为天真自成。全名一片汪洋空灵,无半点执滞之累。对于命带桃花过旺或纷争过多者,以此名字澄清气海,得清静福报。
秉禾
秉为手持,禾为嘉实。金木兼权,踏实安稳。高雅未必皆是云山雾罩,返璞归真方见真涵养。此名透出耕读传家、知恩识礼之质朴大雅,生肖属牛、属猪者获之,实乃厚福之兆。
逢吉
取自《周易·坤卦》“逢吉,先迷失道,后顺得常”。逢为通达,吉为安泰。水火互济,顺应造化。名字自有一种不争先而自得其所之雍容,退步原来是向前,蕴含坤德之至美。
清猗
《魏风·伐檀》“河水清且涟猗”。清为涤荡,猗为回澜。纯阴之水,柔情万种,却清冽不浊。名字具有极佳的流动之美,润泽万物,适合八字木火太炽、急需甘泉霖降之命局。
起名辨证,尚有一玄机,在乎字意之“虚实互抱”。实字过多,气象凝结板滞,显钝拙老气;虚字过多,气运飘摇无依,如落花随风。如“若”、“如”、“亦”、“兮”、“之”、“且”诸字,乃文辞之关捩,虚而灵,飞动不可方物。若与端严实字相配,便成龙凤交盘之势。
如“之微”,之一字如流云舒卷,微一字似古琴微颤,虚实互生,清贵出尘;
如“若素”,若为飘忽之思,素为本然之质,安之若素,不动不摇;
如“其琛”,其为助语,琛为宝玉,虚实结合,贵气暗藏而不显暴发之象。
审定吉名,须避开世俗推演之诸多盲区:
俗师好用“生僻怪字”以求脱俗,此大谬也。字若罕见,阴阳受阻,常人难以辨读,名气反被压抑,天地人三才皆闭塞不通。真正高雅,在于“以常字见高格,以寻常开异境”。字人皆识,连缀成韵,却觉尘滓俱消,此方为手眼。
又俗好“女用重柔,极尽珠翠”。诸如“曼、莉、娜、婷、黛、宝、晶”,堆砌罗列,宛如脂粉铺陈,不但毫无诗书骨相,反而有损坤德之纯。女子若名中骨力不足,行运往往易流于依附与轻浮。雅致之名,骨子里当有一分“孤秀”,一分“温厚”,一分“超然”,三分秀气,四分浩气,合为十分圆满。
天地氤氲,万物化醇。高雅之名,终是修养气性之符印。字音呼出,音波震动天地灵气;字形书下,结构牵引四方星宿。女孩之名字,关乎一生福慧之深浅、气象之广狭。深明五行之变,审辨地支之宜,穷究经史之蕴,方能于万千文字之中,炼石补天,裁出一副契合命理乾坤的典雅云裳。
文澜
文为文采经纬,澜为巨浪波澜。水火相生,动静相成。女子带文澜之名,胸有沟壑,笔墨生风,非小家碧玉之琐细,而是林下风规之宏大。水盛木荣,气势非凡,适于命造气魄宏大之女子。
兰杜
取屈原“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息……佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”。兰杜皆芳草,草木相重,不显繁杂,反显清郁。东方木气升腾,秉质仁善,最配生肖属兔、属虎等木林之属。
舒迟
出自《诗经·月出》“舒窈纠兮,劳心悄兮”。舒为舒展宽舒,迟为从容迟缓。水金相涵,从容不迫。世人皆急于功名荣华,唯我能从容舒徐。此名深得道家柔顺贵生之奥义,修养极深。
嘉树
“后皇嘉树,橘徕服兮”。嘉树为橘,受命不迁,生南国也。金木相兼,贞定刚正。打破女子柔媚之积习,卓然而立,傲雪凌霜。名字所蕴含的品格高古纯粹,八字印星不足者,得此名最能安立身心。
玉藻
出自《礼记·玉藻》。玉为石之美者,温润内敛;藻为水中文采。金水合璧,清音琅琅。名字极显礼法雅正之美,规矩中见风华,自有一股不可慢侮之庄严肃穆气。
穆清
取自《诗经·大雅》“吉甫作诵,穆如清风”。穆者,温和敬顺;清者,纯洁无滓。水木相资,有融和一切之胸怀。能化解命中戾气,消弭四柱冲煞,名若其人,如沐春风。
采薇
《小雅·采薇》云“采薇采薇,薇亦作止”。采为动作,薇为野豌豆苗。木土相生,质朴自然。此名有高士隐逸之风,不涉市井尘俗,灵动清丽,生肖属羊、属马者得之,一生优游富足。
蕴和
蕴为蓄纳包容,和为太和之气。水木土环转相生。其气象如春水初生,大地回暖。蕴藉深沉而不露圭角,和气致祥而不随风摇摆,是闺门相夫教子、持家有道的极贵气格。
子佩
“青青子佩,悠悠我思”。水金交融,言有尽而意无穷。古雅洗炼,没有任何浮华藻饰,字形笔画简洁开阔,声律清澈入耳,名宿风采跃然纸上。
凝素
凝为敛聚归一,素为皓白纯真。金水凝定,如冬雪寒梅。名中蕴含一种极高冷淡然之美,能定心猿意马,固元神气魄,四柱水弱火盛者用之,恰似天降甘露。
素律
素为本真,律为准则、音律。土金兼金水。此名带律吕调阳之雅,严谨中带清韵。主女孩性情端庄敏慧,明辨是非,做事有条不紊,是治家理政之凤阁人才。
芳菲
“人间四月芳菲尽,