入宅吉日通书 2021年坐南向北入宅吉日
入宅择吉是传统堪舆学中关乎家运兴衰与居者安康的重要环节。通书在民间俗称为通胜，里面装满了推演天道运行以及地气聚散的规矩。老百姓搬家入宅，绝不能随随便便选个公休日就搬，必须把这本厚重的书翻开，仔细推究里面的年神、月煞、日干支以及吉时辰。编修这些通书的先生，早先是鉴于阴阳五行生克制化这套理路，把天星运转的轨迹排布成了密密麻麻的条目。民间流传的《玉匣记》或者是清代官修的《协纪辨方书》，都有关于造福、移徙、入宅安香的专门篇章。很多人不晓得移徙以及入宅两者的分别，移徙指的是搬迁住所，把锅碗瓢盆挪动方位，入宅则是正式开火造饭、安顿神明香火，两者在通书上的推求门道有些微的差异。
挑选日子第一件要紧的事情，就是要把房子的坐向弄得清清楚楚。如果坐向搞错了，通书查得再仔细也没有用处。堪舆家里头讲究坐山立向，比如房子坐北朝南，那就是坎宅；坐南朝北，那就是离宅。通书上最忌讳的事情，是把屋宅的坐山给冲犯了。年家神煞里头，三煞的力量最凶悍。所谓的三煞，就是劫煞、灾煞以及岁煞。申子辰年三煞在南方，南方是巳午未；寅午戌年三煞在北方，北方是亥子丑；巳酉丑年三煞在东方，东方是寅卯辰；亥卯未年三煞在西方，西方是申酉戌。如果房子坐北朝南，遇到寅午戌年，那就是坐山犯了三煞，这种年份绝对不能选作入宅的大利年份。如果一定要在这一年进宅，就得凭借通书里头的飞星解化，或者专门挑选三合六合的吉日吉时，把凶气压制下去，不过寻常人家绝不建议冒这种险。除开三煞，太岁头上也不能动土，岁破也是极凶的恶煞。岁破就是太岁所对冲的方位，子年冲午，午年冲子，如果房子的坐山正对着当年的太岁方位，这在通书里头叫做岁破坐山，如果选在这样的时辰入宅，宅子里的人丁就会多病多灾，财气也难以积聚，这也是旧时择日先生绝不妥协的硬规矩。
除开看房子的坐向，还必须把宅主以及家人的生辰八字取出来合参。通书择日以宅主为主，特别是出资置产或者一家之主的八字为首要考量。择日所选出的年、月、日、时，合起来叫做日课四柱。日课四柱就好比临时造就的一个微型造化，必须把宅主的生辰八字给护持住，绝对不能产生刑冲破害。第一大忌讳就是日课冲克宅主的生肖年支。如果宅主属鼠，子午相冲，挑选入宅的日子就绝不能见午日；如果宅主属牛，丑未相冲，就绝不能用未日。通书里头不仅看地支相冲，还要看天干克战。如果主事者是甲木生人，日课的天干就最怕遇到强旺的庚金来克伐；如果主事者是丙火生人，日课就最怕壬水汪洋。除开宅主，通书还要求把主妇以及常住居者的生肖也排布开。如果某一个吉日对宅主虽然大吉大利，却正好把家中老母亲或者长子的属相狠狠冲撞了，这个日子在通书上也被视为破损，必须另外寻找妥当的日子。如果实在找不到两全其美的日子，择日先生就会安排属相相冲的家人在跨门进宅的一刻稍微回避，等引火鸣炮的仪式彻底做完，才能把回避的人接入正厅。
通书在每一天的日历下方，都会标明建除十二神以及二十八宿的当值状况。建除十二神就是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。这十二个字周而复始轮转，各自代表着天地气机的消长特性。入宅最适宜的日子，通常是定日、成日、开日。成日代表水到渠成、诸事圆满，把家当搬进门，寓意万事顺遂；开日象征门户大开、财源广进、气象一新；定日则是指根基稳固、家道安稳。至于建日、破日、平日、闭日，在通书里头大多被列为凶日。建日气场过旺，俗称建不入宅，天地初开的气势太过直硬，普通人兜不住；破日属于月支对冲的大凶之日，凡是遇到破日，百事不宜，如果把破日选作入宅，家里容易出现耗散家财以及骨肉反目的坏事；平日气运平庸，收日有收敛闭塞的特性，都不适宜当做新居入宅的吉日。再看二十八星宿，东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀各管七个宿。通书里头很讲究角宿、房宿、尾宿、箕宿、斗宿、室宿、壁宿这些吉宿值日。如果能够遇到室宿值日，通书有歌诀说室星造作得荣华，买得田庄富贵家，把这一天定为入宅的日子，屋宅的气数就会极大程度上得到助益；反过来，如果遇上昴宿、危宿、觜宿、鬼宿这些凶险的星曜值日，即便建除十二神排得再好，也得谨慎用之，星宿的恶气往往会把吉神的祥瑞打碎。
翻看通书，人们最常念叨的就是黄道吉日。黄道日指青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命这六位神煞当值的日子，黑道日指白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈这六神当值的日子。青龙黄道主喜庆祥和，明堂主贵人扶持，金匮主财库丰盈，天德主化解百灾，玉堂主文思显达，司命主延年益寿。如果在通书上见到这六吉神当值，通常就被列入可选范围。通书的神煞体系极大程度上繁复，绝不能单纯凭借黄道两个字就草率决定。神煞有大有小，有吉有凶，彼此之间还存在生克制化的关系。比方说，天德吉星以及月德吉星是通书里头力量最宏大的吉神，老话讲天德月德，百煞潜藏，只要遇上天德月德，即便日辰里头带有一两颗细碎的小凶煞，也能被天月二德的吉气给彻底化解开。天赦日也是极难得的上吉之日，春天逢戊寅、夏天逢甲午、秋天逢戊申、冬天逢甲子，这四天是上天赦免万物罪尤的日子，如果能够契合宅主命理，用作入宅是最好不过的。但是凶煞也有极其凶猛的，比如月破、大耗、受死日、天贼日、朱雀煞以及火星煞。入宅最忌讳火灾，火星煞、火盗煞如果值日，择日先生必须把这种日子剔除掉，如果用这种日子进宅，稍有不慎就容易引动灶火之患，招惹火光惊扰。
通书择日的根基建立在二十四节气之上，绝不是以公历或者农历正月初一作为唯一的节界。立春是寅月的开始，惊蛰是卯月的开始，清明是辰月的开始，每一个节气的交接，都意味着天地五行旺衰的根本转变。春季木旺火相，土气受克；夏季火旺土相，金气受制；秋季金旺水相，木气衰颓；冬季水旺木相，火气消亡。在通书里头，选择入宅的日子必须契合房屋的坐向五行以及主人的命理喜用。如果建造的是坐东朝西的震宅，震宅属于木性，最适宜选在春季木旺的时节，或者冬季水旺的时节，水能生木，木能助木，这样宅气才能旺盛；如果把震宅的入宅选在肃杀萧条的深秋，秋金把震木克伤，即便日子是黄道吉日，房屋的本源生气也受了暗损。四绝日以及四离日，在通书里头被称为大凶的时段。立春、立夏、立秋、立冬前一天叫四绝日，春分、秋分、夏至、冬至前一天叫四离日。这八天代表四季气机更迭交替、五行失序混乱的关口，天地阴阳之气处于断绝或者剥离的边缘。旧时的堪舆通书把四绝四离日列为极凶的日子，明确写着不可用事，搬家入宅如果犯了离绝之气，家中的运势就容易起伏不定，甚至导致家人离散，这也是通书择日中必须牢牢守住的一条界线。
日课选定了年、月、日之后，剩下的关键就在于时辰的推排。民间常说吉日不如吉时，这话虽然有些偏颇，但也说明了入宅时辰对于整套吉课的收官作用。一天有十二个时辰，从子时到亥时。时辰的选择第一要看时辰的地支是否冲犯屋宅坐向以及主事者属相；第二要看时干支跟日柱之间的五行配合；第三要看日干寻找贵人星。通书里头有著名的天乙贵人口诀，甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。如果选定的是甲日，丑时或者未时就是天乙贵人当时，这叫做天乙互换，是极尊贵的格局。入宅进门的时辰，通常选择在清晨或者午前，太阳刚刚升起或者正当正午，阳气最是充盈。通书上忌讳在日落西山之后或者深更半夜举行入宅仪式，天黑之后阴气转盛，如果在这个时候把家具物件搬进屋，容易把室外的晦气带进家门，对家宅安宁极度不利。在通书的时辰表格里，择日先生通常会挑选卯时、辰时、巳时或者午时。如果遇上天气阴沉，还要仔细对照时辰对应的青龙黄道，确保推门跨槛的那一刻，天地之间的阳气压倒阴煞。
通书每页的边角位置，往往还印着一行小字，写着某日胎神占方。这也是寻常人在择日入宅时经常忽略却又极其关键的细则。如果家中有孕妇，入宅择日就必须把胎神所占的方位避开。通书认为胎神是护佑胎儿的神灵，性格灵动敏感，如果胎神正好在门房、床榻或者正厅，人们在大兴土木搬动家具时，极容易把胎神触犯，导致孕妇惊动胎气。如果胎神占门，这一天就绝对不能拆装大门；如果胎神占床，就绝对不能在这个时辰安床。家中如果有身怀六甲的妇女，最好的办法就是把入宅的时间推迟到产妇分娩之后；如果不便推迟，入宅当天就要把孕妇安置在娘家或者亲友家中暂住，等整个新宅的搬迁、安床、祭祀全套流程办完，再把孕妇接入新宅。另一个重大事项是安香火以及供奉祖先神明。通书里头把安香日以及入宅日经常合并考量。如果家里供奉有神佛雕像或者祖宗牌位，移徙的时候，必须由家中的男主人或者德高望重的长辈用双手把神位捧持在胸前，先行踏入大门。香炉里头的香火不能熄灭，这叫香火绵延、薪火相传。如果通书上的日子对人吉利，却对安香有冲犯，比如遇上了神隔、天火这些专门针对神明的凶煞，神灵就难以安泰，家中的庇护屏障就会出现漏洞。
通书的种类在历史流变中形成了不同的学派，这使得普通人在翻阅通书时容易产生困惑。清代乾隆年间由钦天监编撰的《协纪辨方书》，是官方正统择日学说的集大成者，它把明清以前杂乱无章的神煞进行了大规模的删繁就简，依靠严格的阴阳律历推演，纠正了许多民间通书荒诞不经的说法。而在民间广为流传的《玉匣记》，相传是晋代许旌阳真人所传，里面收录的入宅吉日很多用极其质朴直观的断语，比如六白日、天德合日。岭南一带流行的《广经堂通胜》或者《永经堂通胜》，则极大程度上融合了董公择日法以及玄空飞星学派。董公择日法对于建除十二神的运用更为精细，把每一个月的每一天都注上了吉凶断语，比如某月成日逢某干支是大吉，逢另一干支则主破财。玄空学派则更注重理气飞星的飞布，要求入宅的那一年那一月，紫白九星中的一白贪狼、六白武曲、八白左辅、九紫右弼飞临大门或者中宫。如果通书上这一天是干支吉日，但当月凶星五黄大煞或者二黑病符星正好飞落在大门方位，玄空派择日师就会坚决把这个日子否决掉。不同的通书派别虽然在推算路数上各有千秋，但万变不离其宗，它们的核心都在于把时间上的天地气数与空间上的房屋形局结合起来，寻找天时地利与人身气场契合的交汇点。
根据通书挑好了入宅吉日之后，搬家当天的物料准备以及行动顺序也是一整套严谨的民俗工序。入宅吉日通书上不仅列明时间，通常还会附带入宅仪式的指引。首先是火庵，入宅的前三天或者前一天晚上，要把新房里头的所有电灯全部打开，昼夜通明，这叫做亮灯暖房，目的在于依靠充足的光亮把空置房屋内积存的阴暗湿气驱散开。到了入宅当天的良辰吉时，主事者必须把准备好的吉祥物件带在身上。最基本的物件包括一个装满大米的米桶，米桶上要贴上红色的福字或者满字，米桶里头还要放上双数的红包，寓意丰衣足食、财库充盈；一对系着红布的新扫帚以及簸箕，代表把一切污秽扫除出门；一套全新的碗筷，数量要凑成双数，代表添丁添口、家道兴旺；还有一个烧水用的烧水壶。在通书所定的吉时一到，主事者把米桶、香火捧进正门，随后家人按长幼顺序依次迈进大门。迈门槛的时候绝对不能用脚踩踏门槛，必须抬腿跨过去，男先迈左脚，女先迈右脚。进了门之后，要马上把厨房的炉灶点燃，用新水壶把水烧开，水沸腾起来代表财源滚滚、滚烫红火；同时要把家里的水龙头拧开一点，让水缓缓流出，用盆子接着，象征细水长流、盆满钵满。如果当地风俗允许鸣放鞭炮，还要在大门外点燃爆竹，依靠爆竹的震响把四方邪魔彻底震慑住。
现实生活中，现代人的作息往往受到工作以及租约到期的严苛限制，通书上推算出来的大吉日子，偶尔很难契合屋主的个人时间，或者几个家庭成员的属相在通书上各有喜忌，难以找到一个完全不冲克任何人的日子。面对这种情况，通书与传统择日学也留下了变通的余地。如果大吉的日子恰逢工作日无法把所有家具搬迁妥当，通书先生通常建议用先入宅后搬家或者先搬家后入宅的折中法子。通书上认定的入宅标志，并不是把大件沙发、衣柜挪进屋，而是以安床以及开火开灶为准。主家完全可以在通书所示的吉日吉时之前，把闲杂的重型家具、电器陆陆续续搬进新居摆放整齐，但床铺必须故意留一条缝隙不要靠墙摆正，也不要在新居里头正式起火做饭。等到通书挑选好的那个大吉良辰到达，全家人盛装齐聚，把祖先神位安放端正，把床铺靠墙扶正并且铺上全新床单，再把炉火点燃烧开一壶热水、煮上一锅甜汤圆，这一整套动作完成，在通书的法度上，就已经把入宅的吉气彻底锁定了，后续再搬入零星物件，就不再受到吉日吉时的严苛束缚。这种权变之法，把天道运行的规矩与凡俗生活的现实做出了巧妙的协调。
对于普通百姓自己翻看通书挑日子，往往容易被满纸的专业术语弄得晕头转向。看通书查入宅，必须依照条理一步一步来筛除。第一步是把流年的三煞方、岁破方、太岁方从日历上划掉，确保房屋坐山没有被大凶煞盖顶；第二步是把宅主生肖相冲相刑的月份以及日子全部剔除，比如属龙的避开戌日，属蛇的避开亥日；第三步是在剩下的日子里，重点寻找建除十二神中的成日、定日、开日，或者通书宜忌栏明确写着宜移徙、宜入宅的日辰；第四步是避开月破、大耗、受死、四绝、四离等大凶神煞，即便宜忌栏写着宜入宅，只要碰到了月破或者大耗，这种日子也是假吉实凶，绝对不能选；第五步是看当天的值日星宿以及吉神，如果能够配合天德、月德、三合、六合，日子就算基本定了下来；第六步是定下日子之后，专门去查当天的十二时辰吉凶表格，寻找青龙、明堂或者天乙贵人当值的时辰，同时确保这个时辰不冲宅主的属相。到了这一步，一个契合天地五行、照顾屋宅坐向、护持全家命理的入宅吉课才算彻底选定。
挑好日子之后，搬家进宅当天还有许多细碎的禁忌必须留心。进宅的当天严禁跟任何人发生口角争执，大人绝对不能责骂哭闹的孩童，整间屋子里头必须充满欢声笑语，口中要多说吉祥如意的吉利话。如果在进门的时候不慎打破了碗碟，也不必惊慌失措，马上用红纸把碎片包裹好，嘴里念诵岁岁平安的吉利口诀，等仪式彻底结束之后再扔掉。入宅当晚，所有的灯火要保持长明到天亮，新床安好之后，可以找一两个活泼健康的男童在床上翻滚嬉闹，俗称压床，寓意早生贵子、人丁兴旺。床底下绝对不能塞满乱七八糟的破旧杂物，要保持气流流通。进宅的第一天晚上，宅主以及家人必须在新房里头过夜安歇，不能空房。炉灶在点燃之后，最好在当天多煮几次甜水或者汤圆分发给左邻右舍，让周围的邻里也能沾染新宅的喜气。
翻开通书查看建除十二神，定日那一页底下往往注着冠带、安床、交易齐备的字样，主事的先生通常会用红朱砂笔在当值的天德合字样旁边画上一个实心圆圈，接着翻到时辰吉凶那一行，专门指着清晨卯时对应的明堂黄道方位，叮嘱主家务必把点火烧水的事情卡在早晨五点四十五分办妥。