俞氏一族,源远流长,上古黄帝岐伯之臣俞跗开医道先河,春秋鲁公子洩食邑于俞而得姓。从字形风水剖析,“俞”字上盖人头,中存舟辑,内藏利刃,暗合乾金之肃穆与坎水之行运。金主沉浮,水主动能,刚柔交织之间,最忌浊气相杂。以《论语》开篇立名,纳万世师表之文脉,引浩然中正之儒风,正是调和俞姓本源金性、通达气运的上乘法门。名者,命之符谶,音律为引,字形为象,五行为体,数理为用。
俞姓骨相与风水基底
考证字源,俞字在康熙字典中定为九画,五行归金,实为金水相涵之局。九为阳数之极,具老阳升腾之象,天格定为十数(阴水)。金生水发,流水不息,易招漂泊流转之气。若命局八字燥烈,急需《论语》中仁厚、温润、谦逊之字引水归槽,筑堤固土;若八字偏枯冷寒,则需采摘夫子刚健不息、进德修业之辞,以木火之光破其阴翳。
俞姓发音为阳平(第二声),音律柔和绵长,舌端后缩,呼气平缓。定名之时,第二字、第三字在音韵平仄上需避开接连阳平,当以仄声(上声、去声)起伏承接,再落于阴平或去声,形成“平仄平”或“平仄仄”的清越回荡之格局,方能聚气凝神,不堕家声。
十二生肖配俞姓采《论语》字根宜忌
圣人言“随顺自然”,生肖即地支风骨,起名择字不可背离地支刑冲破害之理。
子鼠
子水灵动,俞中藏金,金水相涵。生肖属鼠者,喜用《论语》中具禾稼、米粮、广阔门户之象的字眼。
喜用字:
《论语》云:“百姓足,君王谁与不足?”取“足”字;
“夫仁者,己欲立而立人”,取“立”字,含金鸡独立之威仪。
忌用字:
慎用带有“日”、“午”、“马”字形之句,如“日省吾身”之“日”,子午相冲,心神难宁。
丑牛
丑土涵水,性沉重,俞字带刀形,牛见刀易受刑克。取论语字当避刀兵,厚植草木。
喜用字:
“修己以安百姓”之“安”字,宝盖遮风避雨;
“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”之“慎”字,心旁合丑土,厚德载物。
忌用字:
避开“王”、“长”字根,“君子不器”之“器”,牛披彩衣拉车之劳,难享安逸。
寅虎
寅为广谷,猛虎归山。俞姓之金对寅木略有克伐,取《论语》字需调和水气以生木,或添林木之茂。
喜用字:
“郁郁乎文哉”之“彬”、“郁”,水木丰沛;
“知者乐水,仁者乐山”之“岳”、“崔”(依文入义),寅得山林为王。
忌用字:
忌带“申”、“袁”、“坤”字形,如“克己复礼为仁”,申寅相冲,易遭跌宕。
卯兔
卯为阴木,金雕玉琢需留情。俞字带利刃之偏旁,属兔之人取名不可再加锋锐。
喜用字:
“文质彬彬,然后君子”之“彬”,草木成林;
“志于道,据于德,依于仁,游于艺”之“艺”,艹头涵养阴木。
忌用字:
“射不主皮,为力不同科”之“射”,带弓、带戈之字易犯刑伤。
辰龙
辰龙行云布雨,见水则神,俞字内含舟水之意,相得益彰。
喜用字:
“道之以德,齐之以礼”之“齐”,水波兴云;
“巍巍乎,唯天为大,唯尧则之”之“巍”、“天”,契合龙登九五之势。
忌用字:
忌“戌”、“犬”相冲字眼,“苟志于仁矣,无恶也”中若带有犬偏旁者当忌。
巳蛇
巳火为变色龙,爱游洞穴,喜得草木。
喜用字:
“德不孤,必有邻”之“容”、“邻”,安身立命之所;
“温故而知新”之“温”,水火既济。
忌用字:
忌见“亥”、“豕”字根之字,“蒙马”、“封豕”之类不可入局。
午马
午火烈烈,俞字金性受熔,需土介以转圜,取火生土、土生金之局。
喜用字:
“君子泰而不骄”之“泰”,水火调和;
“逝者如斯夫,不舍昼夜”之“广”、“庄”,马行平原。
忌用字:
避“子”、“鼠”、“水”极强之字,如“游于水”之意境,水火相激,脾性浮躁。
未羊
未为花园之土,温厚包容,喜见三合之木局。
喜用字:
“造次必于是,颠沛必于是”之“造”、“仪”;
“乐然后笑,人不厌其笑”之“乐”,木声相合。
忌用字:
避“丑”、“牛”字形,“子产有君子之道四焉”中若取“牧”字形则冲破。
申猴
申金与俞姓本源同气,需防金过旺而折,需水以泄秀,或木以受克施展才华。
喜用字:
“学而时习之”之“学”,水涵木秀;
“风迟而云出”之风雅字根。
忌用字:
避“寅”、“虎”字形,二金相撞,刑冲显露。
酉鸡
酉为从革之金,双金相遇,肃杀过盛,亟需润泽。
喜用字:
“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”之“至”、“宣”;
“益者三友,友直,友谅,友多闻”之“闻”。
忌用字:
避开“卯”、“东”等字形,卯酉相冲,金气过硬。
戌狗
戌为燥土,藏火藏金,利在逢守成之所。
喜用字:
“居之无倦,行之以忠”之“忠”、“心”,心为血肉,补戌土之性;
“克己复礼”之“礼”。
忌用字:
避“辰”、“龙”字形,“暴虎冯河”之类带辰水翻浪之字不可用。
亥猪
亥水至阴,生俞金之寒,宜取论语中阳气充盈、温文尔雅之辞以暖局。
喜用字:
“朝闻道,夕死可矣”之“朝”,日出东方;
“唐棣之华,偏其反而”之“华”、“光”。
忌用字:
避“巳”、“蛇”之偏旁,水火不容,气血受阻。
俞姓男嗣《论语》名录深析
俞德邻
出处:《里仁篇》第四章“德不孤,必有邻”。
命理与风水:
德字五行为火,邻字五行为火。俞姓九画属金,以双火暖局,暗合炼金成器之法。在后天八卦中,离火照耀乾金,破除水局之寒滞。
气场解析:
此名儒雅深厚,意蕴纯良。德者,本立而道生;邻者,聚气聚人,八方来援。主贵人运极盛,在外多得师长提携,居官守正,不染浊流。
生肖适宜:
最利属虎、属兔、属马之人,草木与火互为因果,运势通达。
俞敏行
出处:《里仁篇》第二十四章“君子欲讷于言而敏于行”。
命理与风水:
敏字五行为水,行字五行为水。俞字本身为金,形成金生水、水流不息的“天河注水”格局。
气场解析:
此名含藏刚健之势。敏于事者,机锋锐利,办事雷厉风行;行者,步履不休。可克制俞姓潜在的迟滞阴冷之弊,转阴为阳,使福主行动力冠绝同侪。
生肖适宜:
申猴、子鼠、辰龙三合之属,乘此名可得大展宏图之利。
俞笃敬
出处:《卫灵公篇》第六章“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣”。
命理与风水:
笃字五行为木,敬字五行为木。金克木为财,双木成林,构成食伤生财、财厚官生之象。
气场解析:
笃字如山之凝固,敬字如水之敬畏。在面相与名象对应上,主厚重方正,心性沉稳。少年得稳重之基,中年聚四方之财,利商利官,不犯险峰。
生肖适宜:
亥猪、子鼠之岁生人最吉,水生木旺,调顺俞金之性。
俞立己
出处:《雍也篇》第三十章“己欲立而立人,己欲达而达人”。
命理与风水:
立字五行为火,己字五行为土。俞金见火为官,见土为印,火生土、土生金,此乃“官印相生”之大吉格。
气场解析:
立者,傲然挺拔;己者,收敛向内。风水气场为“玄武垂头,青龙蜿蜒”。主其人自律甚严,克己修身,必能在学术、政法领域独树一帜,权威赫赫。
生肖适宜:
丑牛、未羊、戌狗生人,得土气生扶,气势恢弘。
俞慎思
出处:《为政篇》第十八章“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤”。
命理与风水:
慎字五行为金,思字五行为金。三金重叠,若命格极度喜金,此为“从革格”,主金气纯粹。
气场解析:
慎而能思,思而后动。字形工整,左右呼应,在数理上呈中正平和之态。能避小人构陷,化解命中凶险关隘,长于运筹帷幄之中。
生肖适宜:
巳蛇、丑牛者合化金局,取此名最为得力。
俞从周
出处:《八佾篇》第十四章“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”。
命理与风水:
从字五行为火,周字五行为金。一阴一阳之谓道,火金相炼,火候适宜。
气场解析:
周字暗含圆融、周全、周流不息之意。从周者,尊崇正统,规矩方圆。在风水大局中暗合“玉堂带贵”,多遇文人名士,声誉清扬。
生肖适宜:
午马、寅虎生人,引动文采之星。
俞修德
出处:《述而篇》第三章“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。
命理与风水:
修字五行为金,德字五行为火。金受火制,成器之象。
气场解析:
修者,断剪芜杂;德者,天地灵光。主为人清骨出尘,不染尘俗,行事光明正大,晚运尤佳,子孙绳绳相继。
生肖适宜:
申猴、酉鸡命造身强之人,借此火削平棱角。
俞博文
出处:《雍也篇》第二十七章“君子博学于文,约之以礼”。
命理与风水:
博字五行为水,文字五行为水。两江入海,金润水源。
气场解析:
博达苍茫,文采斐然。水主智慧,通体透明。主学堂星照命,利考试、拔萃、科研,名扬异地。
生肖适宜:
辰龙、亥猪之生肖,借水腾挪,腾蛇化龙。
俞安仁
出处:《里仁篇》第二章“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁”。
命理与风水:
安字五行为土,仁字五行为金。土厚金生,培植深根。
气场解析:
安如磐石,仁如甘霖。在姓名风水中为“福德宫”圆满之象。其人性格慈和,家宅宁谧,平生少病少灾,寿考绵长。
生肖适宜:
丑牛、辰龙、戌狗生人,得地利之厚。
俞斐然
出处:《公冶长篇》第二十二章“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之”。
命理与风水:
斐字五行为水,然字五行为火。水火相映,成既济之卦象。
气场解析:
斐然成章,天生灵秀。主才华横溢,思潮如涌。然字如灯照夜,引人注目。在名利场上能以技艺立足,名显一方。
生肖适宜:
寅虎、卯兔生人,水木相生,引火显辉。
俞正道
出处:《学而篇》第十四章“敏于事而慎于言,就有道而正焉”。
命理与风水:
正字五行为金,道字五行为火。两行对峙,形成刚毅不阿之骨格。
气场解析:
堂堂正正,天罡在胸。此名带有一身正气,在官贵场中能诛邪佞、立大功。行运至中晚年,多能官运亨通,名垂简册。
生肖适宜:
午马、未羊生人,助旺道之火力。
俞居易
出处:《宪问篇》第二十九章“君子和而不同”,引申《中庸》而通《论语》之敬意,“君子居易以俟命”。
命理与风水:
居字五行为木,易字五行为火。木火通明,文运昌隆。
气场解析:
居者安其所,易者变通无碍。此格局能将俞姓生涩之气化为平易近人,广结善缘,平步青云。
生肖适宜:
卯兔、巳蛇生人极为合拍。
俞志学
出处:《为政篇》第四章“吾十有五而志于学,三十而立”。
命理与风水:
志字五行为火,学字五行为水。金水相推,火照其心。
气场解析:
志气昂扬,笃学深研。火水调和,主其人少年得志,博闻强识,善于格物致知,一生受书香浸润,品阶超凡。
生肖适宜:
子鼠、申猴生人,水聚学堂,大放异彩。
俞克明
出处:《八佾篇》引古训与夫子之志,明心见性之象。
命理与风水:
克字五行为金,明字五行为火。金见明灯,光华自耀。
气场解析:
克伐外邪,心灯长明。主破幻生明,遇事洞察秋毫,极具领导与判断才能,商战或刑法界尤见奇效。
生肖适宜:
戌狗、丑牛生人可用。
俞恒德
出处:《述而篇》第二十五章“亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣”。
命理与风水:
恒字五行为水,德字五行为火。天心恒定,福泽悠长。
气场解析:
流水长存,仁德不朽。主一生事业行进如太极运转,虽见微波而无暗礁,福运绵长无尽。
生肖适宜:
亥猪、辰龙之人承接此名,如得神助。
俞姓女嗣《论语》名录深析

俞淑慎
出处:通《论语》之温润风骨,“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也”之行思结合。
命理与风水:
淑字五行为水,慎字五行为金。水润金清,成“白虎戏珠”之吉象。
气场解析:
淑者,清波微漾,温顺纯良;慎者,心神凝聚,持家端庄。此名入命,坤德彰显,主女子兰心蕙质,相夫教子,家门不衰。
生肖适宜:
子鼠、申猴生人,金清水秀,最宜求名求福。
俞温然
出处:《学而篇》第十章“夫子温、良、恭、俭、让以得之”。
命理与风水:
温字五行为水,然字五行为火。金生水,水合火,周天循环。
气场解析:
气象穆穆,光风霁月。此名能化尽俞姓内含之利刃肃杀之气,将其转为包容万物之慈光。人际极佳,多得闺中益友与尊长照拂。
生肖适宜:
卯兔、未羊之属,柔顺之极,贵不可言。
俞文质
出处:《雍也篇》第十八章“文质彬彬,然后君子”。
命理与风水:
文字五行为水,质字五行为木。水生木旺,俞金又生水,层层递生。
气场解析:
文为彩衣,质为本真。此名女子兼具绝代风华与坚贞品格,不媚流俗,独立自持,多见于艺术、教育、名媛之流。
生肖适宜:
寅虎、卯兔生人,借水木之力扶摇直上。
俞乐仪
出处:《季氏篇》第五章“乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣”。
命理与风水:
乐字五行为火,仪字五行为木。木生火旺,化俞金之阴湿。
气场解析:
乐者欢愉,仪者仪容天成。在宅基风水对应上,主纳堂气充盈,女子容止娴雅,性格明朗,能破除家宅阴气,聚财纳祥。
生肖适宜:
午马、巳蛇生人,得火木相伴,一生欢欣无虞。
俞如素
出处:《八佾篇》第八章“素以为绚兮”。
命理与风水:
如字五行为金,素字五行为金。金与金合,素洁明净。
气场解析:
天然去雕饰,本色自生辉。虽全名金气偏重,若生于夏月或命局火盛者,此名如天降白雪,清凉化躁。主女子容颜出尘,心无尘垢。
生肖适宜:
午月生人,或属龙、属蛇者,降燥为吉。
俞信纯
出处:《为政篇》第二十二章“人而无信,不知其可也”。
命理与风水:
信字五行为金,纯字五行为金。金气纯正,柔化为帛。
气场解析:
信立于世,纯以持身。此名虽带金性,但二字皆主诚信与纯澈。气场清透,百邪不侵,一生不受浊浪倾覆,闺门清正。
生肖适宜:
丑牛、辰龙生人,以湿土生金,吉星高照。
俞惠和
出处:《公冶长篇》第十六章“子谓子产有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”。
命理与风水:
惠字五行为水,和字五行为水。双水润泽,清溪环抱。
气场解析:
惠慈于心,和顺于貌。在风水形峦中为“玉带环腰”之象。女命带此名,情商超群,能调和公婆、妯娌、夫妻之气,福荫三代。
生肖适宜:
亥猪、丑牛生人,水土和睦,大显身手。
俞知乐
出处:《雍也篇》第二十章“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
命理与风水:
知字五行为火,乐字五行为火。双火破寒,生机盎然。
气场解析:
格物通明,常怀喜乐。火性主散发、热情、智慧,主女嗣聪明绝顶,擅长沟通与开辟事业,无愁苦之色,常享无量之福。
生肖适宜:
寅虎、戌狗生人,寅午戌三合火局,贵气凌云。
俞言思
出处:《季氏篇》第十章“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠”。
命理与风水:
言字五行为木,思字五行为金。金木交战而有度,雕琢成器。
气场解析:
出言有度,静穆深思。此名女子多理智清醒,不被情欲所迷,在金融、学术或严密职业中出类拔萃,巾帼不让须眉。
生肖适宜:
酉鸡、申猴生人,借此木以施展雕工。
俞立容
出处:《述而篇》礼乐威仪之篇。
命理与风水:
立字五行为火,容字五行为土。火生土长,宽博容载。
气场解析:
立定脚跟,容纳百川。在命理中构筑“后土承天”之局。行止落落大方,气象宏阔,宜为长女或掌家主母,镇宅安神。
生肖适宜:
未羊、戌狗之生肖,得厚土滋养。
俞清越
出处:依《论语》“韶乐”尽善尽美之意趣,“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”。
命理与风水:
清字五行为水,越字五行为土。水土既济,金气归位。
气场解析:
清泉激石,越影超伦。主其人灵气逼人,不落窠臼,声音动听,声名远播,是为大秀之象。
生肖适宜:
辰龙、亥猪之人,得江海翻腾之益。
俞怀德
出处:《里仁篇》第十一章“君子怀德,小人怀土”。
命理与风水:
怀字五行为水,德字五行为火。水火既济之美,引化俞姓之阴。
气场解析:
心怀慈德,高瞻远瞩。此名蕴含儒家至高心传,女命承载,气场宏伟而不失秀润,婚姻美满,夫唱妇随。
生肖适宜:
巳蛇、午马生人,相映生辉。
俞穆清
出处:《八佾篇》礼乐之境,引夫子赞颂“穆穆皇皇”。
命理与风水:
穆字五行为木,清字五行为水。金生水、水生木,流转无窒碍。
气场解析:
肃雍和穆,神清骨秀。风水意象为江南小桥流水、修竹环抱之名园。一生少险阻,多享清闲之福。
生肖适宜:
卯兔、寅虎生人,承接水木之福泽。
俞雅行
出处:《述而篇》第七章“子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也”。
命理与风水:
雅字五行为木,行字五行为水。水木互生,温润清雅。
气场解析:
雅量高致,行止端严。主其人腹有诗书,举止得当,谈吐之间自有贵族气象,多遇名流结缘。
生肖适宜:
子鼠、申猴生人,水木引气。
俞谨微
出处:《宪问篇》防微杜渐、君子修身之要诀。
命理与风水:
谨字五行为木,微字五行为水。微为暗流,谨为规矩。
气场解析:
谨小慎微,明察秋毫。避开了所有险诈煞气,主身心康泰,无忧无虑,安享天年之局。
生肖适宜:
酉鸡、戌狗之人,金见微水不致脆裂。
俞姓三才五格数理诱导格局
定名之时,笔画数理乃骨肉相连之关键。俞姓繁体为“俞”(康熙字典依部首画数定为九画),天格乃姓氏笔画加一,为:
$$9 + 1 = 10$$
天格十数为阴水,在易数中此数为“终结之数、暗淡之兆”,天地之间,逢十则归零重始。此天格自带漂流、隐藏、寒凉之象,若姓名之人格、地格布置不当,极易导致先祖福荫微薄、中年突生暗礁。必须借人格与地格之阳木、中正之土或温暖之火,化解天格十数之阴霾。
大吉格局:水、木、火(三才并秀格)
配置法则:
俞姓九画。
人格配置:十一画或十二画(木)。
地格配置:十三画或十四画、二十三画(火)。
气象分析:
天格十水生人格十一木,此为“水木相涵,得天独厚”。祖荫转化,天水降下,化为林木生机。人格木进而生地格火,木火通明。此乃才华横溢、出将入相、福禄全备之绝佳数理。
名字字画选配推荐:
若取双字名,中字两画,尾字十一画;或中字十二画,尾字十一画,需依据康熙正体笔画推演无误。
主运诱导:
男子功名早著,威望远扬;女子文静端秀,得享豪门。平生不犯风霜之险,多遇绝处逢生之机。
大吉格局:水、木、木(青云得路格)
配置法则:
天格十水,人格二十一画或十一画(木),地格十一画或十二画(木)。
气象分析:
天水倾注而下,人格、地格皆为茂密林木,犹如俞姓长舟直入林海大港。水性被木彻底吸纳,转克为用,水不再漫卷,木得水而参天。
主运诱导:
主其人性格坚韧,脚踏实地,厚积薄发。在学术、工程、医药、政界等实干领域,越老越显峥嵘,为典型的大器晚成、寿长子兴之格局。
避忌格局:水、火、金(烈火煎金、水火相煎格)
配置法则:
切忌人格置十二画、二十二画火,地格再置金数。
气象分析:
天格水自上克人格火,人格火又向下克地格金,此乃“上压下击,上下夹攻”之绝凶象。名带此格,纵有诗书万卷,亦难逃抑郁不得志、神经衰弱、心脑受损之疾,平生多遭背叛与横逆之灾,万万不可误用。
五音律动与字形风水避煞法
俞姓本音属“商音”偏“羽音”之间(金水相融之音)。起名不仅是选字释义,更是一场气场的音律调拨与字形空间布局。
避开“刀兵相见”的形煞
俞字右下部原本藏有勾曲如刀之笔(俗称立刀之意或钩折之象)。名字的第二、第三字,绝不可再出现带“刂”、“戈”、“斤”、“矛”、“矢”等金兵利刃偏旁的字,如“利”、“剑”、“斯”、“刚”等。若刀兵层叠,名中自带肃杀凶相,主人性格偏激、易遭金属创伤或手术之厄。
补足“四平八稳”的基座
俞字上大而下略尖,若下承轻飘之字,风水上谓之“头重脚轻,根基不牢”,居所易迁动,事业难守成。名字第三字宜选用底部宽阔、有平基、双足或厚土意象之字。
例如带有“土”、“一”、“皿”、“豆”、“立”底座的字形:
如“孟”、“厚”、“益”、“立”、“宣”、“堂”等字。
此类字形如风水之鼎,落于地格,能稳稳托住俞姓向下倾泻的金水之气,使家运扎根深固。
《论语》儒韵化解寒潭孤煞
金水相交往往带寒气,深潭不起微澜,虽聪明过人,难免冷漠孤高。《论语》全篇以“仁”为宗,“仁”在五行属木,且为生机勃勃之阳春之木。
取“克己复礼”、“仁者爱人”、“穆穆清风”之意象入名,是以天地大德之春阳,融化俞姓骨髓中的千载玄冰。
字形多选含“禾”、“木”、“日”、“目”、“心”、“火”之偏旁,能使整个名字在风水峦头上散发“红日当空,草木繁茂,舟行暖水”的锦绣前程。
声调的气运流转
俞字为阳平。
若采用“俞”+“阴平”+“阴平”(如俞春宣),音调平铺直叙,气滞而不发,难生波澜壮阔之志;
若采用“俞”+“去声”+“阳平”(如俞厚德),去声如巨石坠地,顿挫有力,再起阳平如大鹏展翅,音流回荡,气沉丹田,乃升沉得当的大将之风。
若取双字名,以“阳平+去声+上声”或“阳平+上声+去声”为最佳排布,此乃暗合九宫八卦中坎水向离火升腾之飞升律动。
俞姓论语字盘五行精细分类表(康熙正统)
按康熙笔画与易学五行互参,自《论语》精粹中提取大吉字根,以备俞姓各季命局之损益互补。
木属性(生发仁厚,泄金之过,生火之光)
克:七画,五行属木,《论语》“克己复礼为仁”。
言:七画,五行属木,《论语》“敏于事而慎于言”。
居:八画,五行属木,《论语》“居处恭,执事敬”。
彬:十一画,五行属木,《论语》“文质彬彬,然后君子”。
规:十一画,五行属木,《论语》“不逾矩”之意合“规矩”。
雅:十二画,五行属木,《论语》“子所雅言”。
敬:十三画,五行属木,《论语》“行笃敬”。
义:十三画(繁体義),五行属木,《论语》“见利思义”。
宽:十五画(繁体寬),五行属木,《论语》“宽则得众”。
火属性(通明照耀,炼金成器,去阴除寒)
之:四画,五行属火,《论语》“道之以德”。
立:五画,五行属火,《论语》“三十而立”。
光:六画,五行属火,《论语》见日月之光之象。
良:七画,五行属火,《论语》“夫子温良恭俭让”。
忠:八画,五行属火,《论语》“言忠信”。
政:九画,五行属火,《论语》“为政以德”。
泰:十画,五行属火,《论语》“君子泰而不骄”。
明:八画,五行属火,《论语》“视思明”。
德:十五画,五行属火,《论语》“德不孤,必有邻”。
土属性(厚德载物,安澜固基,生金培元)
安:六画,五行属土,《论语》“修己以安人”。
辰:七画,五行属土,《论语》“譬如北辰,居其所而众星共之”。
信:九画,五行属土(亦具金性,土金相合),《论语》“与朋友交言而有信”。
容:十画,五行属土,《论语》“君子容止”。
唯:十一画,五行属土,《论语》“唯仁者能好人”。
基:十一画,五行属土,《论语》“礼后乎”之基石。
厚:九画,五行属土,《论语》“慎终追远,民德归厚矣”。
远:十七画(繁体遠),五行属土,《论语》“仁远乎哉”。
金属性(肃穆果决,坚韧秉节,声如洪钟)
仁:四画,五行属金,《论语》“仁者不忧”。
正:五画,五行属金,《论语》“政者,正也”。
慎:十三画,五行属金,《论语》“慎终追远”。
诚:十四画(繁体誠),五行属金,《论语》“诚中形外”。
齐:十四画(繁体齊),五行属金,《论语》“见贤思齐焉”。
遵:十九画,五行属金,《论语》“遵五美,屏四恶”。
水属性(行流润物,大智若愚,汇通天下)
文:四画,五行属水,《论语》“郁郁乎文哉”。
方:四画,五行属水,《论语》“可使有勇,且知方也”。
敏:十一画,五行属水,《论语》“敏而好学”。
清:十一画,五行属水,《论语》“清斯濯缨”。
涵:十二画,五行属水,《论语》意境之纳流。
惠:十二画,五行属水,《论语》“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎”。
博:十二画,五行属水,《论语》“博学而笃志”。
闻:十四画(繁体聞),五行属水,《论语》“多闻,择其善者而从之”。
名局推布,必须审视四季气候节律。生于春月之俞姓,木旺金虚,亟需土金相扶;生于夏月之俞姓,火旺金销,急需江河之水浇灌润泽;生于秋月之俞姓,金气肃杀太盛,须用木火化去凶锋;生于冬月之俞姓,天寒地冻,水冷金寒,必须丙火烘烤照耀,方见生机。《论语》皇皇巨著,字字珠玑,配俞姓风骨,如金炉添木,如寒舟遇风,气象万千,尽在字理形神的一动一静之间。