古法黄道吉日值神是什么 吉日吉神的象征意义
古法黄道吉日里的值神，指的是中国古代星宿历法演变出来的一套掌管每日吉凶善恶的十二位星神。民间老百姓常说的黄道吉日以及黑道凶日，根源全在这十二位当值神煞身上。古人在仰望苍穹的时候，把太阳在星空之间运行的轨道叫做黄道，后来术数家把天体运转规律跟干支历法融合在一起，设立了十二位各司其职的星宿神祇，让这十二位神祇轮流在每一天当值，主管这一天的人间祸福。如果当值的是吉祥善神，这一天就被叫做黄道吉日；如果当值的是凶险恶煞，这一天就被叫做黑道凶日。想要彻底弄明白古法择日里面的学问，就必须把这十二位值神的来历、推算规矩、吉凶特性以及具体的行事实务逐一弄通透。
古法里面的十二值神有一个固定的顺口溜次序，依次是青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命以及勾陈。这里面有六位是善神，也就是黄道六神；剩下的六位是恶神，也就是黑道六神。古人把青龙、明堂、金匮、天德、玉堂以及司命归为黄道，把天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武以及勾陈归为黑道。民间术士为了方便记忆，还编排了一首流传极广的口诀，叫做道远几时通达路，路遥何日见乡程，里面每一个字的声调偏旁都对应着值神的吉凶，帮助民间阴阳先生在手里掐算推导。
古法推算每天当值星神并不是随意指派的，而是依靠地支月建以及当日地支的相互运转推算出来的。古人把一年的十二个月份用十二地支来配对，也就是正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子以及十二月建丑。每天的地支也在十二地支当中轮转。推算值神的第一步，就是要明确黄道青龙星神从哪一个地支起步。古籍记载的青龙起诀有一套极其规整的规律，也就是子午月青龙起申，丑未月青龙起戌，寅申月青龙起子，卯酉月青龙起寅，辰戌月青龙起辰，巳亥月青龙起午。
只要把起头的位置找准了，剩下的推算就是顺理成章的事情。如果是正月的寅月，或者七月的申月，青龙神就在子日当值。排在青龙后面的明堂，就顺推轮到丑日当值。排在第三位的天刑，就会轮到寅日当值。排在第四位的朱雀，就会轮到卯日当值。第五位的金匮，就轮到辰日当值。第六位的天德，就轮到巳日当值。第七位的白虎，就轮到午日当值。第八位的玉堂，就轮到未日当值。第九位的天牢，就轮到申日当值。第十位的玄武，就轮到酉日当值。第十一位的司命，就轮到戌日当值。最后第十二位的勾陈，就轮到亥日当值。到了第十三天，地支又重新循环，神煞也就跟着从头顺延排下去。
如果是卯月或者酉月，青龙神就要把寅日作为起点。寅日是青龙，卯日就是明堂，辰日就是天刑，巳日就是朱雀，午日就是金匮，未日就是天德，申日就是白虎，酉日就是玉堂，戌日就是天牢，亥日就是玄武，子日就是司命，丑日就是勾陈。同样的道理，如果是辰月或者戌月，青龙神就从辰日开始顺数。如果是巳月或者亥月，青龙神就从午日开始顺数。如果是子月或者午月，青龙神就从申日开始顺数。如果是丑月或者未月，青龙神就从戌日开始顺数。古人凭借这种固定的地支对应关系，就把整整一年的每一天都安插了值日神煞。
在六大黄道吉神里面，第一位是青龙黄道。在古法五行学说当中，东方属木，木气主导着生发以及欣欣向荣，青龙正是东方木德的显化形象。青龙值日的特性就是仁慈博爱，能够压服很多凶煞。古人在这一天最适宜安排喜庆的大事，比如男婚女嫁、立契签约、动土建房、竖柱上梁、出门远行或者搬家入宅。如果碰上家里有喜事，选在青龙值日这天操办，就能让家宅平安，人口增旺。不过青龙毕竟属于木神，如果碰上金气极盛的凶煞日子，比如遇到月破大耗，青龙的作用也会受到克制，所以古人在用青龙日的时候，还要避开日干支本身的冲克。
第二位黄道吉神是明堂黄道。明堂在古代原本是指天子宣明政教、接见诸侯群臣的神圣殿堂，后来术数家把明堂神格化，当作是贵人以及正道皇恩的象征。明堂值日的特性是光明磊落、贵人扶持、邪崇退避。这一天最适宜的事务包括开张开业、拜见尊长或者官员、修造衙署、求官赴任以及大兴土木。只要事情是堂堂正正、合乎规矩礼法的，选在明堂值日这天去办，往往能够得到别人的认可与相助。如果是做一些阴私暗昧的事情，用明堂日反倒容易被曝光败露，契合不了明堂神的光明性质。
第三位黄道吉神是金匮黄道。金匮神在古代星象体系当中被称为福德之星，代表着皇室收藏重要文书档案或者金银财宝的宝柜。因此金匮值日的特性主要跟财富、仓储以及积聚有密切关联。老百姓如果有纳财入库、收账存钱、买卖田产、购置产业、开仓放粮或者开张营业的计划，把日子定在金匮日最为适宜。金匮日能够让财气凝聚而不容易外泄，对于经商做买卖的人来说是不可多得的上吉之日。古人还把金匮当成喜神，办婚事用金匮日也很吉利，预示着婚后夫妻双方能够积攒下丰厚家业。
第四位黄道吉神是天德黄道。在所有的吉神里面，天德神的地位极其尊崇，被称为逢凶化吉的无上福星。天德星属于天上执掌施恩布德的尊神，它的特性是博大宽仁、慈悲为怀。只要天德星当值，即便原本有些许小的凶煞在场，天德神也能够凭借自身的威德把凶恶之气给化解吸收掉。天德值日这一天，适宜修造动土、安抚乡民、祭祀祖先、祈求神灵保佑、探望病人、寻医问药以及调和邻里纠纷。如果是在这一天签订和解协议，两家就能化干戈为玉帛。如果有什么疑难事情拿不定主意，用天德日往往能求个平安顺遂，极大程度上降低意外变故的几率。
第五位黄道吉神是玉堂黄道。玉堂在古代朝廷典章里面指代翰林学士修身治学的重地，代表着文昌文曲之气，也象征着玉石一样洁净无瑕的德行。玉堂值日的主管特性是文风兴盛、官贵显达、智慧清朗。这一天最适宜读书求学、拜师学艺、参加科考考学、撰写文章、刻印书籍以及进奏文书。对于普通民事活动而言，玉堂日用来开市、盖房、举行婚礼也都是大吉大利的。因为玉堂神所过之处，浊恶之气难以停留，古人常常把玉堂日用来打扫庭院、安设神位，借此保持家中的清贵安宁。
第六位黄道吉神是司命黄道。司命在民间神话里直接连通着主管一家烟火生死的灶王爷，在星宿值日体系里则是一位掌握寿命福禄的威严神煞。司命值日的特性主要偏向于定命安宅以及生活秩序的重构。这一天最适宜安灶立炊、做饭宴请、出火搬家、祭祀灶神、上官赴任以及整顿家规。司命神性情刚直，赏罚分明，民间如果要在家里开工修整锅台灶具，一定要挑选司命当值的吉日，这样才能保佑一家老小饮食无忧、无灾无病。不过司命神忌讳污秽脏乱，所以在司命日绝不能做出亵渎神明或者破坏环境的不洁举动。
讲完了六位黄道吉神，再来看六位黑道凶神。黑道凶神并不意味着碰上了就必然大祸临头，古法择日强调趋吉避凶，弄清恶神的性情就是为了在选日子的时候巧妙绕开，或者凭借对应的法子加以克制。
黑道凶神的第一位是天刑黑道。天刑星是天界主管刑罚惩戒的恶曜，五行属性大多偏向金气肃杀。天刑值日的特性是严苛冷酷、刀剑相加、官讼不断。这一天最忌讳的就是操办动土、结婚出嫁、出门行商以及签署买卖文书。如果把婚事安排在天刑日，婚后夫妻双方容易争吵翻脸，甚至闹出家庭暴力；如果是商贾出门赶路碰上天刑日，路上容易遭遇盗窃抢劫或者官非阻拦。不过天刑神既然主管刑戮，在古代只有行刑杀敌、整饬军纪、捕盗捉贼这些事情适宜在天刑日操办，借助恶神的凶煞之气来压制匪徒。
黑道凶神的第二位是朱雀黑道。朱雀原本是南方火精，但在择日神煞体系里，朱雀值日往往主导着口舌纷争以及文书官司。南方离火主口舌是非，朱雀黑道当值的日子，人与人之间的脾气容易变得暴躁易怒，极易为了鸡毛蒜皮的小事大动肝火。因此在朱雀日，严禁订立盟约、举行订婚彩礼仪式、入宅乔迁或者投递诉状。如果这一天去打官司，常常会陷入拉锯扯皮的泥潭；如果这一天去走亲访友，往往一两句不合时宜的大白话就会得罪亲友。民间择日古籍特别提醒，朱雀值日的时候最好闭门谢客，多做静态内省的事情，不要去抛头露面招惹是非。
黑道凶神的第三位是白虎黑道。白虎神位居西方，五行属阴金，是民间择日学里面让人望而生畏的一尊大凶神。白虎主血光之灾、意外横祸、骨肉分离以及丧葬悲痛。在民间，白虎当头坐，无灾也有祸的俗语流传甚广。白虎值日的时候，严禁任何动土开挖地基的操作，因为触动了白虎煞位就可能导致工匠或者房主受伤流血；这天也坚决不能安排孕妇生产、出外远游、行船走马以及操办喜宴。如果万不得已非要在白虎日办事，古人往往要凭借三合贵人星或者麒麟星符来镇压白虎，才能勉强把凶煞化解掉。
黑道凶神的第四位是天牢黑道。天牢神顾名思义就是天帝的监牢，主导着拘禁捆绑、阻滞不通以及阴沉困顿。天牢值日的特性就像把人关在深井地牢里面一样，无论干什么事情都施展不开手脚，处处受到牵制与羁绊。这一天万万不能去赴任求官、借贷资金、远行探险或者开业迎宾。如果把新店铺开张选在天牢日，以后的生意就会陷入死气沉沉的境地，资金周转不动，门庭冷落鞍马稀。天牢日唯一适宜的也就是闭门读书、收敛锋芒、安坐自守，或者借着这股拘留之气去捕捞捕猎、修筑围墙栅栏。
黑道凶神的第五位是玄武黑道。玄武虽然是北方水神，但在值日神煞里常常体现为阴贼暗昧之气，主管小人陷害、盗贼侵扰、钱财遗失以及阴司缠绕。玄武值日这一天，阳气被阴邪蒙蔽，最不适宜修造阴宅、纳妾娶妻、开仓发货以及走夜路。如果商人选择在玄武日押送货物，极容易在半路上遇到盗匪或者发生货物霉烂变质的事故；如果是平民在这一天动土打地基，容易挖出阴晦之物扰乱家宅安宁。古人碰上玄武日，往往要把门户加固锁紧，看管好自家的牲畜钱财，防范身边的宵小之徒。
黑道凶神的第六位是勾陈黑道。勾陈在五行里属于中宫戊土之精，但在择日体系当中它代表的是牵连拉扯、迟滞缓慢、进退两难。勾陈值日的特性是事情办起来拖泥带水，原定一天能办完的事情往往会被连环拖延数月之久，中间还会横生很多枝节。这一天最忌讳的是出兵征战、动土起屋、嫁娶结亲以及开市交易。如果把婚礼定在勾陈日，容易把原本干脆利落的姻亲关系搞得牵连不清，甚至婚后多有男女旧情纠葛难以斩断。勾陈日只适宜去修补旧物、平整土地、堵塞穴道，其余开创性的新起点事务都要一概避开。
很多刚刚接触古代术数的人，常常会把十二值神跟建除十二神混淆起来。建除十二神也就是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，虽然数量也是十二个，但两者的推算源头以及运转体系完全不同。建除十二神是凭借北斗七星斗柄每个月指引的地支方位来确定的，凡是跟当月月建地支相同的那一天，就叫建日，建日后面一天是除日，以此顺序每天轮转一个字。而黄道黑道十二值神，是依靠青龙开头的固定六组地支起点往后排列。虽然二者推导路径不同，但在实际古法排课中，择日先生必须把这两套系统重叠起来参照。如果某一天既是建除系统里的开日或者成日，又正好赶上黄道值神里的天德或者青龙，那这一天就是上上大吉的日子，被称为吉上加吉；反过来，如果某一天是建除系统里的破日，又赶上黑道值神里的白虎或者天刑，那就是极凶恶煞碰头，绝对不能选来办事。
在看待古法黄道吉日值神的时候，民间还存在着一种只看黄黑道、不顾五行生克的误区。真正的古法择日有着严密的推演逻辑，绝不是简单看一眼通书上写着青龙或者天刑就盲目下。即便碰上了青龙、明堂这样的黄道吉神当值，但如果这一天的日课干支跟办事人本身的生辰八字产生了严重的冲克，比如日支直接冲克了主家的本命生肖，那么黄道吉神的福气不但保护不了主家，反而容易变成凶灾，这种情形在古法里面叫做吉神无力、反遭冲克。又比如，某一天碰上了朱雀或者勾陈这样的黑道凶神值日，但这一天的日干支恰好契合当事人的命中贵人，或者当天有天月二德、紫微星这等大吉神驾临，古法管这种格局叫做煞神受制、反显其用，只要行事合乎分寸，一样能够平平安安把事情办好。
古人推算黄道值神，还特别讲究日课当中的五行衰旺。如果当天的当值星神属于青龙木神，而日柱干支却是庚申、辛酉这样的重叠强金，秋季金旺木死，木气被金气严重克伐，青龙木神的善意就被极大程度上削弱了，甚至可能出现吉庆落空的结果。如果是金匮水神或者天德福神当值，日课干支又契合了五行相生的生旺格局，那么吉神的气运就能毫无保留地散发出来。古人择日就是要把天地之间星神当值的气场，跟大自然的寒暑节气、干支的生克制化以及具体办事当事人的命局气运相互匹配，形成一种高度协调的状态。
在处理具体民事事务的过程中，不同的事情对十二值神的偏好有着极其严格的分工。比如古人在操办建造阳宅的时候，把地基动土看成生死攸关的起点，这时候第一忌讳白虎当值，因为动土惊动白虎必定招致血光之灾，即便这一天有别的吉神在场，也必须小心绕开；如果动土碰上明堂或者天德值日，就叫做土清气润，工匠施工也会安全顺遂。在操办迎亲嫁娶的事情上，古人最喜欢金匮以及玉堂值日，因为金匮主家产殷实，玉堂主后代贤达，能够保佑新婚夫妇日子富足安康；但是嫁娶最怕碰到勾陈以及天刑，勾陈主迟滞多波折，天刑主刑克分离，只要沾上这两位凶神，媒婆以及阴阳先生都会极力劝阻家主改期。
到了商家开业或者商船出航的场合，司命神以及青龙神就成了关键星神。商人求的是四海通达、货如轮转，青龙值日带着一股蓬勃向上的生机，能够带来四方贵客；司命值日则能管住内部账目与伙计人事，确保买卖经营长期平稳，避免发生半途夭折或者火灾之乱。但商贾最忌讳玄武以及天牢值日，玄武主盗抢折损暗害，天牢主资金被套以及官府羁押查封，把开业的日子定在天牢或者玄武日，往往不出三个月就会面临账目亏空或者纠纷缠身。
古法择日里的黄道十二值神推算法，历经了汉魏时期的阴阳五行杂糅，在唐宋时期的星命算历当中成型，最后在明清两代被皇家以及民间全盘接受，编纂进了诸如通书、象吉通书、玉匣记以及协纪辨方书等各类择日典籍当中。这套体系的核心就在于用天体运行的规律来规范人类日常活动的作息节点，提醒人们顺应天时，对自然界未知的变化保持一种敬畏谨慎的心态。
每一个轮值的神煞，其实都是古人把自然界不同时间节点所具备的气候、物理以及心理影响进行拟人化之后的结果。古人依靠这种方式，把原本枯燥复杂的干支时间符号变成了形象鲜明的生活准则。
推算这一套值神，完全凭借农历月份跟日地支的公式化搭配。哪怕到了今天，民间如果去翻看一本普通老黄历，上面标注的今日青龙黄道或者今日白虎黑道，背后全都是依靠子午起申、卯酉起寅、辰戌起辰、巳亥起午、寅申起子、丑未起戌这套固定口诀顺数出来的。只要手头有一本日历，翻出当天日子的干支，查明当月属于哪一个节气月建，按照顺序在掌心十二地支宫位上挨个顺数推演，就能准确知道今天是哪一位星神当值。这种方法在民间风水先生以及普通算日子老人的脑子里根深蒂固，成为了传统民俗干支计时学问当中最基础的一项推演本领。
推算到具体日子的时候，正月是寅月，所以青龙神要在子日上面起排。如果是正月的丑日，子位排了青龙之后顺数一位就是丑位，丑日自然就轮到明堂值日。如果日子到了寅日，顺数第三位，寅日上面落下的自然就是天刑黑道。一直按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的顺序，把青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈这十二个名字逐个安插在每一个地支上面。哪怕换成了二月的卯月，推算方法也完全没有两样，无非就是把起算青龙神的地支换到了寅位上面，寅日算作青龙，卯日算作明堂，辰日算作天刑，逐日照着这个死规矩轮流往下推。