手相测富贵这门手艺,在民间流传了至少两千年,靠的是一双肉眼加一套口口相传的经验。古人把整只手掌当成一张图,掌纹是路,掌丘是山,指头是树,山肥路顺树长得正,就认定此人衣食无忧。这套说法到底准不准,姑且不论,单看它形成的过程,其实就是无数代人对大量手掌做观察、做比对、做归纳的结果。老先生们看手,先看整体,再看局部,最后才落到具体某一条纹上,顺序不能乱。如果一上来就盯着感情线断言吉凶,那多半是半路出家的把式。
先说手型。传统相书把常见的手分成几大类,土型手最常见,手掌方正厚实,指根粗,指节短,皮肤偏粗糙。有这种手的人,老话讲适宜种地、做工、做小买卖,财来得慢但存得住,一辈子不至于挨饿。金型手的手掌偏方偏小,指头也方,皮肤细腻,掌色白净。相书认为这种手的主人做事有章法,会把钱一分一分规划清楚,年轻时未必显富,中年后家底往往越攒越厚。木型手瘦长,指节明显,掌色偏青。这类人被认定适宜靠手艺、靠学问吃饭,财从专业里来,如果偏去投机取巧,反倒容易破财。火型手上尖下宽,指尖细,掌色红润。老先生们说这种人财来得快也走得快,宜动不宜静,越是坐不住越是能挣钱。水型手掌色青黑,指头圆润绵软,被认为财气藏在流水一样的行当里,比如贩运、贸易之类。
再说掌色以及掌肉。掌色以红润有光泽为上,这种颜色在相书上叫血气足,暗示身体好、精力旺,做事有本钱。如果掌色发黄发暗,就被归为劳碌辛苦一类,挣钱要付出更多力气。掌色过红甚至发紫,又被看成性子急,容易因冲动破财。掌肉的软硬也有讲究。掌肉丰厚绵软又有弹性,摸着像发好的面团,这是老话里的富贵手感,说这种人自小家境好或者后来能享福。掌肉硬得像木板,骨节嶙峋,就被归为白手起家的命,钱能挣,但是要靠自己一刀一枪拼出来。掌心略有凹陷,倒水能存住不外流,这叫聚财掌,民间极为看重这个特征。掌心平得像镜子,甚至往外凸,就被说成手紧攥不住钱,财来财去像过路。
三大主线的看法是核心。生命线从虎口绕大拇指根部划一道弧。弧线深长清楚,包的地界大,被看成根基稳、底子厚,长寿的概率也大。弧线短浅杂乱,就被归为先天不足、奔波劳碌。智慧线从虎口横穿手掌,这线长而清晰的人,被认为脑子好使,适宜靠脑力换钱。智慧线上翘的,说此人敢想敢干,财运往往起得早。下垂的,则被看成想得多做得少,富贵要晚。感情线在小指根部那一侧,往食指方向走。感情线深长不杂的,被认定人情顺,家庭稳,后院不起火,钱财才守得住。三大线都清楚深长,纹路之间不乱成一团,这就是民间说的好手底子。
事业线还有财运线,直接关涉富贵。事业线从手腕往中指方向纵着走,这条线不是人人都有。有并且深长的,被认为是事业心强、一辈子有正事做的人,财随事业而来。事业线断成几截,就被解读为换行业、换地方,财路中途有变。事业线分叉,老先生说这是一人身兼数业,财源不止一条。财运线在水星丘上,位置在小指根下面,是一些细短的竖纹。这些细纹清楚直立的,被看成财路活络,做生意顺。纹路模糊琐碎的,则被认为财运平平,适宜拿稳当的工钱。相书里有一条老经验,就是事业线与财运线都好的人,还得看掌色配合,如果掌色枯槁无光,线再好也要打折扣。
掌丘是手掌上隆起的肉包,各管一摊。木星丘在食指根下面,隆起饱满的,被认定有野心有抱负,想发财的念头强,也真敢下手干。土星丘在中指根下面,微微隆起最好,过分高凸反被看成守财奴的相,钱攥得死,人情薄。太阳丘在无名指根下面,这个丘丰隆的人,据说有名声运,靠名气带动财气,适宜出面露脸的行当。水星丘在小指根下面,主管生意头脑,此处饱满的,天生的买卖人。金星丘是大拇指根那块最大的肉丘,管生命力和欲望,这里丰厚的人身体壮、能吃苦,是挣钱的基本盘。月丘在手掌另一侧,管想象与奔波,适度隆起的人被看成适宜外出闯荡,异地求财。

指相也不能漏。五指并拢不见缝,民间叫不漏财,挣一个能存一个。指缝大得能漏光的,就说这人豪爽仗义,钱在朋友身上花得多。拇指厚实饱满,第一节长得壮的,被看成意志坚决,认准的事不回头,发财靠的就是这股狠劲。食指端正的人有掌控欲,适宜当头做主。中指长的人稳重,管得住大钱。无名指与财运关联的说法最多,无名指根节粗壮的,据说财缘厚。小指长过无名指第一节的,被称为有口才有机变,谈生意占便宜。指甲的颜色也有说法,指甲红润有月牙的,血气旺,精力足,做事有后劲。
特殊纹路在行内最受看重。星纹是几条短线交成米字形,长在太阳丘上,老先生们说这是难得的富贵记号,预示名声与财富双收。方格纹被看成保护纹,遇险能化解,破财能挽回。井字纹出现在掌丘上,对应的那个方面就顺,比如出现在水星丘,就是生意兴隆的意思。岛纹恰恰相反,是纹中带一个椭圆小圈,出现在哪条线上,哪条线主管的事就出岔子,出现在财运相关的位置,就被解读为财路上有劫。十字纹要分位置论好坏,出现在三大主线上算阻碍,出现在掌丘上另当别论。断掌是智慧线与感情线连成一条横贯手掌,民间对断掌的评价两极,男人断掌被说成攥财的手,挣钱厉害,就是脾气硬,六亲缘分薄。女人断掌在旧书里被写得很难听,现在看手的老先生大多不这么说了,只讲断掌之人做事决断,富贵成于果敢,也容易败于固执。
看手还有一条规矩,就是必须两只手一起看。男子先看左手再看右手,女子先看右手再看左手,各地的讲法不一。通行的一种说法是把一只手看成先天,另一只看成后天,先天的纹是天生的底子,后天的纹是几十年活出来的路数。左手纹好右手纹差的,叫先天足后天损,家底好但自己败得多。左手纹差右手纹好的,叫先苦后甜,白手挣出一份家业。两只手的纹都随年月缓慢变化,这一点古人早就注意到了,有的人年轻时财运线浅得几乎看不见,四十岁之后那几条纹反倒渐渐清楚起来。行内的解释是,手是活的东西,人的处境变了,用手的习惯变了,纹路也跟着挪。这也是老先生们敢说手相能改的缘故,说是多动脑、多实干、少熬夜,掌纹几年后真会有细微变化。
左右手之外还得看骨肉皮三配合。皮松肉紧骨坚,是上等搭配,说是福厚。皮紧肉松骨软,被归为先甜后苦。手指拢不拢、握拳实不实、手掌翻过去背过来的灵活程度,都在观察范围里。握拳的时候拇指压在其余四指指甲上面,民间叫握元宝,说这种人天生护财。拇指藏在四指里面的,就被说成遇事没主见,钱财容易被人牵着走。手背的汗毛也有说法,手背毛浓而顺的,被看成奔波中取财,毛顺而润的奔波有结果,毛乱而枯的奔波一场空。这些细节单看都作不了数,行内讲究的是把几十个特征摆在一张手掌上互相印证,好的占多数就断富,坏的占多数就断劳碌。
相手的口诀在各地传得不一样,可是骨干内容大同小异。一观形,二观色,三观纹,四观丘,五观指,最后合起来论断,这套流程在旧时候的地摊上、茶馆里天天上演。看手的老先生收费不多,靠的是口口相传的名声,说准了一个人,十里八乡的人就都来了。他们常用的技巧其实含着统计的影子,比如看见手粗的人就往做工务农上说,看见手细的人就往文教书账房上说,十回里总能中七八回,中的那几回被传开,不中的没人记得。旧社会绝大多数人是体力活计,手上厚茧加上短指节,对应穷苦日子的比例确实高,把这些对应关系倒过来用,就成了看手知富贵的门道。
这门手艺后来也进了书。明清两代流传的相术抄本里,掌纹图占了大量篇幅,哪条纹起于何处终于何处,对应什么说法,画得极细。有的抄本还配了歌诀,四字一句,方便记诵,徒弟背熟了,摆摊的时候张口就来。歌诀里关于富贵的句子占了近半,什么掌红如血食天禄,什么掌平如镜走他乡,什么指密缝光积千粮,全是几百年观察攒下的大白话。这些话今天拿统计眼光看,粗糙得很,样本全靠偶然,也没有对照验证。可是在没有别的办法识人的年代,一双手的厚薄软硬,确实粗略对应着一个人干的活、吃的饭、过的日子,这一点不掺假。老一辈看手看的就是这些实打实的身体痕迹,手上的茧在哪一个位置,茧的厚薄新旧,虎口的裂纹深浅,指甲缝里洗不掉的泥色,一样一样看过去,人家饭碗里的东西大致就能猜个不离十。