玄空风水六十四卦元辰 斗首元辰择日法

时间:2026-01-29

观天地之气,察人事之变,玄空风水之道,乃宇宙磁场与时空交织之深奥学问、吾辈研习此道数十载,深知其理气之精微,峦头之奥秘、然欲究其本源,洞察气运兴衰,则不得不提“六十四卦元辰”之运用、此非泛泛之谈,乃是玄空理气之核心精髓,更是判读宅运、人运深层本质的关键所在。

天地有常,气运流转,三元九运之说,乃玄空风水之基石、自古以来,每二十年一运,三运成元,共一百八十年、如今我们身处下元八运之末,九运将至,气场更迭,吉凶方位随之变幻、无论运势如何更替,一宅之“元辰”却如人之命盘,深植于其根本、这“元辰”并非指单一卦象,而是通过玄空飞星盘,结合先天八卦与后天八卦之理,推衍出的,能洞彻此宅、此地、乃至居者气运根本的六十四卦象深层结构。

要理解六十四卦元辰,需先回归玄空飞星之理、每座建筑物,依其建造年代与坐向,可推排出其专属的“宅运盘”、此盘之上,九宫八卦,星辰飞布,山星、向星、运星三者交织,形成错综复杂的能量场、这些星宿数字,实则代表着不同的五行属性与卦象含义、例如,一白为坎卦,二黑为坤卦,三碧为震卦,四绿为巽卦,五黄为中宫,六白为乾卦,七赤为兑卦,八白为艮卦,九紫为离卦、当这些数字飞布于九宫之中,其组合与相互作用,便构成了该宫位的独特气场。

六十四卦,乃易经之全貌,由八纯卦两两重叠而成、每一卦象,皆蕴含天地万物演变之理,包含天时、地利、人事、物象、吉凶、悔吝等无尽信息、在玄空风水中,我们并非简单地将某个宫位的飞星数字直接对应某个八卦,而是更进一步,将宫位中“山星”、“向星”与“运星”的组合,视为一种特定的“气”的交感,这种交感,其深层意涵,便可引申至六十四卦的范畴。

举例而言,若某宫位山星为六白(乾卦),向星为一白(坎卦),则其组合隐含着“天水讼”卦之意、讼卦,上乾下坎,主争讼、是非、不顺、若此宫位恰是宅之要冲,如大门、卧室、客厅,则此宅之元辰中便带有“讼”之象、居住于内者,易生口舌、官非,或人际关系紧张、此为由飞星组合直观推导六十四卦元辰之一法。

更深层次的元辰推衍,则需结合先天八卦与后天八卦的方位、属性、以及洛书河图之数理、先天八卦主先天之体、本源,后天八卦主后天之用、变化、一宅之坐向,对应后天八卦之方位,其深层则可引出先天八卦之数、例如,坐北朝南的坎宅,其后天八卦方位为坎,先天则为坤、这种本源与显现的对应关系,是洞察宅运元辰的另一维度、当我们将宅运盘中的各宫位飞星,与这些先天后天之理相融会,便能描摹出更为立体、更具深度的六十四卦元辰图谱。

所谓“元辰”,是指其根本、其本源、其初衷,如同人的基因,是决定其发展走向的深层因素、一宅之六十四卦元辰,是其最初建造时,天地气场烙印在其结构中的根本信息、这些信息,决定了这宅的吉凶体质、兴衰周期、以及对居住者的影响倾向、例如,一宅的元辰若多现“泰卦”(地天泰),则其整体气场和谐通畅,人际关系和睦,事业发展顺利,财源广进、若元辰多现“否卦”(天地否),则气机闭塞,事事不顺,人际阻滞,财运困顿。

吾等堪舆师,在勘察宅邸时,除了分析流年飞星,判断当下吉凶,更会深入剖析其六十四卦元辰、这如同诊病,流年飞星是当下的症状,而六十四卦元辰则是体质的根本、症状可药石医治,但体质若不改善,病根难除。

理解元辰,需从六十四卦的卦辞、爻辞、卦象、五行生克、以及与人事对应的关系入手。

乾卦(天):元亨利贞,主刚健、创造、领导、若元辰见乾卦,则此宅气势宏大,利于权贵、领导者居住,但若失衡,易生争强好胜。

坤卦(地):元亨利牝马之贞,主柔顺、承载、厚德、若元辰见坤卦,则此宅稳重,利于安居乐业,家庭和睦,但若气场过于沉闷,则易缺乏活力。

屯卦(水雷屯):元亨利贞,勿用有攸往、主初生之艰难,万物始创时的困顿、若元辰见屯卦,则此宅或地基不稳,或发展初期多阻碍,需谨慎经营。

曾仕强元辰卦与周易关系

蒙卦(山水蒙):亨,匪我求童蒙,童蒙求我、主启蒙、教育、迷茫、若元辰见蒙卦,则此宅利于学习、思考,但居住者可能在某些方面心智未开,或常感迷茫。

需卦(水天需):有孚,光亨,贞吉、主等待、时机未到、若元辰见需卦,则此宅气场平稳,但凡事需耐心等待,不宜急功近利。

讼卦(天水讼):有孚,窒惕,中吉,终凶、主争讼、是非、若元辰见讼卦,则此宅易生口舌、官非,需以和为贵,避免冲突。

这六十四卦的每一卦,其内涵皆博大精深,远非数言可尽、在实际运用中,吾辈会结合宅运盘中,具体宫位之山星与向星的组合,再参看运星之主导,来确定该宫位的六十四卦元辰、例如,若某宅的入气口(大门)位于某宫位,其山星为八白(艮卦),向星为九紫(离卦),若两者当运,则构成“山火贲”卦、贲卦,上艮下离,主文饰、美观、光明、若此宅元辰中多见贲卦,则宅主注重外表、文化修养,家中可能装饰精美,人际关系圆融、贲卦亦有华而不实之象,需警惕虚浮。

六十四卦元辰并非一成不变的宿命,其在于揭示宅邸的本质能量倾向、即便宅之元辰存在某些不利卦象,亦可通过后天之人为干预,进行化解与调整、这便是风水之“趋吉避凶”的意义所在。

环境调整:如若元辰有“讼卦”之象,则可在相关宫位摆放绿色植物,以木生火,化解金水之争,或放置水晶球以柔化气场,减少口舌是非。

五行平衡:根据元辰卦象的五行属性,调整对应宫位的装饰颜色、材质、摆件等、例如,若元辰偏旺火,则可在该宫位增添土或水元素,以泄火或克火。

时间选择:在进行重大决策或调整时,结合流年流月飞星,选择有利的时间点,以期达到事半功倍之效、例如,当流年飞星飞临元辰不佳的宫位时,需尤为谨慎,或提前进行化解布局。

更进一步而言,六十四卦元辰的分析,不仅局限于单个宫位、吾等更会从整个宅运盘的布局中,寻找主导卦象、有些宅邸,其整体飞星组合,呈现出某种反复出现的卦象特征,此即为该宅最核心的元辰、这可能是一个“复卦”(地雷复),象征生机勃勃,万象更新;也可能是一个“剥卦”(山地剥),预示衰败剥落,需谨慎守成。

在分析六十四卦元辰时,线的变化同样至关重要、易经六十四卦,每一卦有六爻,从初爻到上爻,代表着事物发展的不同阶段、在玄空风水布局中,当特定的外部峦头(如道路、河流、高楼)或内部布局(如家具摆设、通道)恰好触发了某一卦象的某一爻位时,其所产生的吉凶效应便会更加具体和显著、例如,若某宅的元辰中带有“鼎卦”(火风鼎),主革新、鼎盛,但若其九二爻“鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉”被激活,则预示革新过程中可能会有小人作梗,但最终能化险为夷、这种细致入微的分析,是深谙易理的玄空风水师方能洞察的玄机。

六十四卦元辰之学,是玄空风水深层探究的必经之路、它超越了简单的吉凶方位判断,更深入到建筑与居住者命运的本质关联、它告诉我们,一栋建筑的能量场,绝非偶然,而是由其诞生之初便被赋予的,一套完整的、动态的、且蕴含无限可能的信息编码、通过解读这套编码,我们方能真正理解一宅之“气”的来龙去脉,预测其未来走向,并适时调整,使其趋向吉利,避开祸患。

天地人三才合一,乃风水之终极奥义、宅之元辰,影响人之元辰、人居于宅中,无时无刻不受其气场浸染、若宅之元辰光明通达,则居者亦心胸开阔,事事顺利;若宅之元辰晦涩阻滞,则居者亦易生烦恼,百事不顺、深入剖析六十四卦元辰,不单是为了改善建筑环境,更是为了提升居住者的生命品质,达到身心合一,内外和谐的至高境界。

在现代社会,城市格局复杂,建筑形式多样,要精确推断六十四卦元辰,更需丰富的经验和深厚的易理功底、此非一蹴而就之学,需研习经典,实地勘察,方能领悟其精髓、每一次的勘测,都是对天地气运的深刻对话,都是对人生轨迹的微观洞察、吾辈深信,通过对玄空风水六十四卦元辰的细致解读与善用,定能助有缘人把握天地之机,开创更美好的生活。

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