什么样面相是最好的
何为上等面相？观人识运，相由心生
论及面相，世人多有误解，或以为貌美即为佳相，或以为奇异便为贵征、实则不然、上等面相，不独论五官之美丑，更重其格局、气韵与神采、所谓“相”，是形与神的统一，是先天根基与后天修养的显现、一个人的命运轨迹、心性德行，皆可从眉宇之间、举止谈吐中窥得一二。
三停均等，一生平顺
面相之学，首重“三停”、三停者，将人之面部自发际线至下颌，分为上、中、下三段、此三段的均衡与否，关乎人一生的运势起伏。
上停：天庭饱满，少年得志
自发际线至眉骨，谓之上停、此部分掌管人三十岁前的运程、智慧与祖上根基、上佳的上停，讲究“天庭饱满”，即额头需高阔、平整、无乱纹恶痣、额头宽广者，心胸开阔，思维敏捷，早年运佳，多得长辈扶持，学业事业易有成就、若额头低窄、凹陷或发际线凌乱，则示意早年运程多有波折，需凭自身加倍努力，方能崭露头角、额如立壁，光润明净，是为少年得志之相。
中停：颧鼻相配，中年大展
自眉骨至鼻尖，是为中停、此部分统管人三十至五十岁的运势，关乎其人的意志、权势与财运、中停之要，在于鼻与颧的配合、鼻为“财帛宫”，亦为“审辨官”，主财富与自我、上佳之鼻，需鼻梁挺直，山根隆起，鼻头圆润有肉，鼻翼丰满紧收、此为有主见、能聚财之象。
然孤峰独耸，亦非吉相、鼻子再好，若双颧低陷无肉，则称为“孤峰鼻”，主其人虽有才干，却为人孤傲，人际关系不佳，中年纵有权位亦难长久、真正的贵相，是鼻梁高挺，双颧圆润有肉且微微拱卫，形成“颧鼻相配”之局、如此，则主其人有担当，有魄力，且善于用人，得众人拥护，中年事业必能大展宏图，财权两得。
下停：地阁方圆，晚景安康
自人中至下颌，便是下停、此部分预示五十岁后的晚年运势、福禄与子女缘、下停之美，在于“地阁方圆”，即下巴需圆润、丰厚、微微朝前、下巴丰满者，为人稳重，有毅力，晚年子女孝顺，能享天伦之乐，且不动产运佳。
若下巴尖削、过短或后缩，则常被认为晚运不稳，奔波劳碌，或与子女缘分较浅、一个坚实有力的下巴，如同房屋稳固的地基，承载着一生的积累与福气、故而，下停饱满，是晚景安康、福寿绵延的标志。
五官朝拱，富贵自来
三停看的是大势，五官则观其细微、上等面相的五官，并非指单一器官的完美，而在于彼此间的和谐与呼应，谓之“五官朝拱”。
耳：轮廓分明，高于眉眼
耳为“采听官”，主智慧、寿禄与童年运、佳耳需厚实有肉，轮廓分明，色泽润白、所谓“耳高过眉”，主其人聪慧过人，学习能力强，有名望、耳贴于脑，则行事谨慎，多有谋略、双耳坚挺，是肾气充足、身体康健之象，主长寿。
眉：清秀顺泽，藏骨不压
眉为“保寿官”，主情缘、名声与兄弟助力、眉毛需清秀修长，根根分明，顺着眉骨生长，不逆不乱、眉形弯长，如同新月，主其人心思细腻，性情温和、眉毛浓淡适中，光泽油润，则精力充沛，人缘甚佳、最忌眉毛压眼，即眉毛离眼睛过近，主其人性格急躁，心胸不开阔，运势易受阻滞。
眼：黑白分明，神光内敛
眼为“监察官”，是心神之窗、面相之要，一半在眼、论眼之佳相，形在神是关键、上佳之眼，首先要黑白分明，眼珠居中，眼形修长、更重要的是“眼神”，眼神需清澈、安定、有光彩，而非浑浊、迷离或凶光毕露。
所谓“神藏不露”，是指眼神宁静而有力，看人时目光专注，不飘忽，不游离、这样的眼神，主其人智慧深邃，心志坚定，有决断力、纵使五官平平，若得一双神完气足的眼睛，亦能扭转乾坤，成就一番事业。
口：棱角分明，色泽红润
口为“出纳官”，主食禄、言语与晚年福运、佳口需唇线分明，棱角清晰，上下唇厚薄均匀，色泽红润、嘴角微微上扬，呈微笑之态，是为“月牙口”，主其人乐观豁达，言语得体，人缘极好，一生衣食无忧、口大能容拳，主其人有气魄，敢于担当、嘴唇紧闭，不露牙齿，则主其人意志坚定，守得住秘密与财富。
神与气，相之根本
谈论面相，若只拘泥于骨骼皮肉，便是舍本逐末、真正的上等面相，在于内在的“神”与“气”、“神”是精神状态，“气”是气色光彩。
一个人的精神面貌，会直接反映在脸上、即便五官格局再好，若终日愁眉苦脸，眼神黯淡，面色晦暗，其运势亦会大打折扣、反之，若一个人五官虽有不足，但精神饱满，目光炯炯，面带微笑，气色明润，其周身便会散发出一种积极向上的能量，好运自然随之而来。
“相由心生”四字，是面相学的精髓、心存善念，待人宽厚，脸上便会显现出慈祥和气之貌、心怀壮志，坚韧不拔，眉宇间便会流露出英武果决之气、想要改善自身的“相”，最好的方式并非求助于外物，而是修养内心、多读书以养才气，多静坐以养定气，多行善以养和气、当一个人的心境变得平和、开阔、善良，其面相与气质，也必将在潜移默化中发生改变，趋向更为美好与幸运的形态。