黄历宜文字版 今日黄历白话文

老黄历里的宜忌讲究流传了上千年，至今依然在很多人的日常生活中扮演着重要角色。

大家在翻看老底子留下的历书时候，总会把目光先投向宜什么这一栏。这一栏里头写下的全是老祖宗对生活行事的指引，每一个词都有极深的老讲究。为了让大伙彻底把黄历上的术语看明白，这里把黄历里头最常碰到的宜事项整理成一份纯粹的文字清单，顺便把每一个词里头的意思都掰开揉碎了讲清楚。

先从人生里头最要紧的婚娶之事说起。黄历上只要写着宜嫁娶，指的就是男婚女嫁举行大典的日子，新人把花轿抬进门，或者在这一天办喜宴招待亲友，全都能契合这一项规矩。如果在日子底下看到宜订盟，意思就是订婚，指的是男女双方下聘订盟约，古时候长辈把婚书写好互相交换，这就算把名分定下了。纳采同样关联到提亲，男方把媒人请到女方家里提亲纳彩礼，契合这个时辰就叫宜纳采。再有便是问名，男方把女方的生辰八字接过来测算八字契合不契合，日子同样要挑好的。纳婿则是招赘女婿过门入赘，跟寻常娶媳妇反过来，也有专门适宜操办的时日。若是看到宜归宁，那便是新娘子在办完喜事之后回娘家拜望父母。至于冠笄这两个字，意思是古时候男孩子到了二十岁行冠礼戴上帽子，女孩子到了十五岁把头发绾起来插上发簪，代表着把孩子当成大人来看待，这也是古礼里头极重要的大日子。还有宜安床，这一项极常见，安床可不仅仅是把新买的木床搬进屋里，重点是把床位摆正，尤其是新婚夫妇的新床，或者久病不愈的人想要换换运气，把睡床挪动方向，都必须挑宜安床的日子。如果碰上合帐，意思就是给新床缝制蚊帐，或者把床幔悬挂妥当。

接下来是建房动土修造这一大类。老百姓过日子，盖房子翻修屋顶都是大事，黄历上这一类别的宜字条目多得很。宜动土这个词，老百姓千万不能弄混，在历书里头，动土单单指阳宅也就是活人住的房子开始挖地基刨土，阴宅动土绝对不能叫动土，阴宅刨土要称作破土。如果有宜修造，指的就是把旧房子翻新、加盖厢房、修缮屋顶墙体。起基指的是把地基打稳，准备立柱子。竖柱就是把房屋的大柱子立起来，上梁则是整座房屋架构完成时把最顶上的主梁抬上去架牢固，上梁在民间是天大的喜事，工匠要把红布包在梁木当中，还要往下面抛撒喜糖点心。盖屋是指把瓦片铺设在屋顶上。安门则是把住宅的正大门、房门装配端正，大门朝向关乎家宅纳气，所以老工匠都得看准时辰才把大门装上去。如果是宜拆卸，那就是把不要的危旧老屋、旧墙拆毁扒平。修饰垣墙是指用泥灰粉刷墙面，把矮墙围墙修整齐整。平治道涂是把宅院跟前坑坑洼洼的道路填平修顺溜。还有开渠穿井，开渠是挖通排水的水沟或者农田引水的沟渠，穿井则是把水井凿通引出活水来。筑堤防是把河岸堤坝加固，造桥是架设桥梁。安碓硙是把舂米磨面的石磨、石臼安装固定好。开池是把养鱼或者蓄水的池塘开挖出来。这一套跟泥木工匠关联的事情，黄历上都分得极细致。

在生意往来以及财物流通上头，黄历上的宜字更是商人天天盯着看的。宜开市指的就是店铺开门做买卖，或者工场作坊在过完年之后重新开张营业。如果碰上立券交易，立券就是立下字据契约、签订买卖合同，交易就是把货物跟银钱当面交割清楚。纳财则是把外头的钱财收进来，比如把欠账收回来，把买卖赚到的银钱清点入库，甚至把佃农交来的租子收进仓房，都算纳财。出货财则完全相反，是把库房里的存货发运出去，或者把本钱投到生意里头。开仓是指把粮仓或者大库房打开放粮售卖。置产是把田地、宅院、大宗物资买下来归到自己名下。挂匾是指商号或者大宅门把写着字号的牌匾悬挂到门楣上，这要图个吉利。经络是指纺织织布的作坊开始把丝线经纬排布上机架。酝酿则是酿酒做酱的作坊把酒曲粮食放进大缸里头封坛发酵。买车是指把日常代步或者运送货物的车马车辆购置进门。

人吃五谷杂粮，日常生活里头琐碎事情极多，黄历也把这些小事安排得妥妥帖帖。宜出行指的就是出远门，不管是走水路还是走旱路，跨州过县做生意、赶考、探亲，只要把行囊收拾好跨出大门，都算出行，但是在家门口溜达或者到隔壁村子走动不算这一类。沐浴是指把身子洗干净，古时候可不像现在天天洗澡，沐浴要烧香更衣，洗去一身尘垢。剃头是指把头发剪短修理，特别是小娃娃满月剃头，必须挑这一天。整手足甲是指把手指甲和脚趾甲修剪平整，古时候认为身体发肤受之父母，修剪指甲不能乱来。扫舍是把屋里屋外的蛛网灰尘彻底打扫干净，一般在快过年的时候或者除旧布新的日子最为适宜。裁衣是把布料剪开缝制新衣服，特别是缝制寿衣或者嫁衣，极为讲究这个日子。求医治病是指找郎中看病、下药针灸，或者把病人送进医馆。安香则是把家里的祖先神位或者香炉安置在神龛正位上。

农耕养殖也是古代过日子的根本，这一类的宜字条目在黄历里头同样占了很大篇幅。宜栽种指的就是把谷物种子播撒到田地里头，或者把果树菜苗移栽到泥土里。纳畜是把买来的牛、马、猪、羊、驴、骡这些牲口牵进牲口棚里头圈养。牧养是把成群的牛羊赶到水草肥美的地方放养。割蜜是指把蜂箱里的蜂蜜割下来过滤收储。捕捉是指在田间地头张网下套子捕捉糟蹋庄稼的野兽害虫，或者在水塘里下网捕捞鱼虾。畋猎则是带上猎犬猎鹰到深山荒野里打猎。教牛马是指把还没有驯服的野性牲口套上缰绳木轭，教导它们拉车耕地。

神佛祭奠以及宗族香火在黄历中属于极崇高的事项。宜祭祀是指到宗祠祖庙里头供奉牲礼点燃香烛祭奠祖先，或者到庙宇里头祭拜神明。祈福则是向天地神灵祈求保佑全家老小平安顺遂。求嗣是夫妇把心愿寄托给神明，祈求早生贵子延续香火。开光是指佛像、神像雕刻塑造成形之后，由得道高僧或者道长凭借朱砂毛笔点通七窍，赋予神像灵气。塑绘是请画师泥匠把神像的容貌画在壁上或者用泥土捏塑出来。斋醮是指道家搭设法坛，由道士诵经礼拜、上表祈祷，一般用来消灾解难。出火这一项常常让人摸不着头脑，出火其实是指在翻修宗祠或者搬家的时候，暂时把神佛神位以及香炉请出原来的正厅，挪到偏房或者临时住处。酬神是指把从前许下的愿望还掉，备办香烛供品感谢神灵护佑。谢土是指盖房修造或者挖地动工完工之后，备下祭品祭谢土地神灵，平息土煞。

涉及白事凶礼的，老黄历里头用字极度审慎，规矩也最大。宜破土，前头讲过，单单指阴宅也就是坟墓开挖墓穴动土，活人的房子起地基绝不能用破土这两个字。入殓指把去世之人的遗体安放进棺木里头。移柩是把棺木从停灵的正堂抬起来挪动到灵车上或者准备发引。安葬指把灵柩落进墓穴之中，掩埋泥土堆起坟头。启攒民间俗称捡骨拾黄金，在南方很多地方，人下葬几年之后要把棺木扒开，把遗骨捡拾出来擦拭干净放进陶金坛里头重新改葬，契合这一项的日子就叫宜启攒。成服除服也是丧礼中的程序，成服是在亲人去世之后全家老小按照五服长幼把丧服穿戴上身，除服则是守孝期满把孝服脱下换回寻常衣物。迁坟迁葬则是把老祖坟挖开挪换到更好的风水宝地去。

除了把这些词汇的意思弄明白，还得知晓这些宜项到底是怎么推算出来的。黄历不是凭空胡乱写出来的，编撰历书的人主要是凭借建除十二神、二十八星宿、天干地支五行生克，再把黄道黑道各路神煞综合起来推演排布出来的。

先说建除十二神，这可以说是每日宜忌的骨架子。这十二个神依次叫做建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，一天轮值一个，周而复始。

建日这天，属于一气初生、万象更新的日子，气势最为强旺，最宜出行外出经商，也适宜拜见贵人、走马上任，但是鉴于建日气势太盛，这一天绝对不能把土层挖开，所以忌动土修造。

除日这天，顾名思义就是除旧布新、扫除晦气，这一天最宜沐浴洁身，最宜打扫房屋扫除积垢，还最适宜请医生看病下药以及捉拿盗贼害虫，如果家里有陈年破烂想要丢弃，选除日最合适，但是除日不适宜办喜事嫁娶。

满日这天，有丰满、圆满、充盈的意思，所以最宜办结亲嫁娶的大事，也极适宜把粮食布匹收进粮仓库房，开市做买卖立字据也非常适宜，但是满日水满则溢，不适宜把水渠挖通，也不宜把地基挖得太深。

平日这天，讲究平平安安、四平八稳，修路平整土地最为契合，把屋舍粉刷规整也极适宜，凡是想图个长久安稳没有风浪的事情，放在平日办都妥当，但是平日气场平淡，不适宜用来打官司争高低。

定日这天，含有安定、板上钉钉的意思，所以定日最宜订婚下聘，适宜签订长期的买卖契约，适宜买田买地购置房产，适宜安床立定根基，但是定日把气场固定住了，最忌讳打官司诉讼，也忌讳出远门挪动。

执日这天，指的是执掌、执掌权柄，也含着执捕的意思，这一天最宜抓捕盗贼害虫，适宜建造坚固的房舍，适宜栽种花草树木，但是执日固执坚守，不适宜把钱财大笔借贷出去，也不宜大开库房出货。

破日这天，凶神当值，含有破败破裂之意，按常理破日百事皆忌，寻常吉利的事情全都不宜操办，但是万事没有绝对，破日唯独最适宜拆毁老旧危房，适宜把坏掉的篱笆墙拆掉，适宜破土安葬，取其破除之意。

危日这天，字面上看着危险，其实在老推算法里头，危日属于居安思危、登高望远的意思，很多黄历上危日最宜安床、铺床，最宜祭祀天地神明，但是鉴于字面带危，登高爬梯、涉水渡江、高空作业在这天都是不适宜的。

成日这天，属于大吉利的日子，成就是成功、成全、办成，黄历上的吉利事情成日差不多全宜，嫁娶、入学、开工、做买卖、盖房子，选成日准没错，凡是想图个大吉大利把事情办圆满的，都喜欢抢成日，只有打官司争吵不能用成日。

收日这天，就是收获、收敛、收进，所以这一天最宜纳财收租，适宜把欠债讨要回来，适宜买进田产牛羊，适宜农田开镰收割谷物，适宜把粮食搬进大仓，但是收日不能办丧事下葬，否则有把阴晦煞气收进门的不良讲究。

开日这天，开朗、通达、开通，开日是大吉日，宜开市、宜动土、宜修造、宜入宅搬家、宜办喜酒、宜出行，几乎所有喜庆门道的大事都跟开日契合，但是埋葬亡人的凶事绝对不能用开日。

闭日这天，指的是天地之气闭塞收敛，这一天最宜修补墙洞、堵塞蚁穴、筑堤防水，最宜把金银细软埋藏进地窖，但是开张做买卖、出远门、请医生看病动刀子，在闭日是绝对不适宜的。

推算好建除十二神之后，历官还要把二十八星宿排布进来。二十八星宿分属东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。角、亢、氐、房、心、尾、箕，斗、牛、女、虚、危、室、壁，奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，井、鬼、柳、星、张、翼、轸，二十八颗星辰天天轮换。比如碰上角宿值日，角星是苍龙之首，主吉庆，这天就适宜盖房子、做衣服、下地栽种，如果碰上房宿值日，房星为龙腹，是大吉星，黄历上就会密密麻麻写满宜嫁娶、宜修造、宜开市。要是碰到昴宿值日，昴星是白虎之眼，性情凶险，这天在黄历上就极少出现重大的宜字事项，多数是宜沐浴理发扫舍这类清静无为的小事。

民间老百姓在看宜文字版的时候，光看历书上写着宜什么还不算完，还得结合当事人的属相以及这一天的天干地支冲煞。比如今天这一页上清清楚楚写着宜嫁娶、宜动土，但这天的地支是子水，时辰冲的是午火属马的人，如果办喜事的新郎官属马，或者建房子动工的房主属马，那就算这一天宜嫁娶动土的字样写得再大，当事人也必须避让开，不能用这一天，这在行话里头叫作日值岁破或者生肖相冲。

另外还得看神煞吉凶，每一天都有不少天神恶煞轮流值守。吉神有天德、月德、天赦、天愿、三合、六合、天喜，凶煞有岁破、大耗、月破、劫煞、灾煞、月刑、月厌、四废、五鬼。如果这一天有天德贵人或者月德贵人当值，原本平凡的日子也会被吉神照耀，黄历的宜项里头就会把祭祀、祈福、求医、出行都列进去。如果碰上四绝日或者四废日，也就是立春、立夏、立秋、立冬的前一天，季节更替天地气机驳杂紊乱，即便建除神算得再好，黄历在这一天也不会写下大动作的宜字，多数批注为宜静养、平治道涂、扫舍宇，让人安分守己呆在家里。

很多古旧手抄本的黄历里头，还会把时辰的宜忌也用文字排布出来。一天有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰。就算这一整天黄历大方向上写着宜动土开工，也必须把动工的时间卡在特定的吉利时辰里头。比如巳时通常阳气充足，利于动土开工，到了申时或者酉时日落西山，即便日辰是大吉日，动土上梁的事情也不能拖拉到这个时段操办。工匠在看文字版黄历的时候，会把这一天的通书翻到最底下，查找到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命这六个黄道吉时，只要时辰底下注明了这六个吉神的名字，把起土的第一锹泥土、上梁的第一根绳索落在整套规矩才算真正执行完毕。

在穷乡僻壤没有现成印刷黄历的地方，老辈人还会口口相传一些顺口溜，把繁复的宜字归纳成最通俗的口诀。比如他们常说的一句是建宜出行收宜纳，满宜嫁娶闭宜藏，成开万事大吉利，平定修造好安家。乡下泥瓦匠在给东家砌灶台的时候，不需要把整本大统历翻个底朝天，只要把灶王爷的宜忌文字口诀背出来就成。口诀里头讲砌灶宜用甲子日、乙丑日、丙寅日、己巳日、庚午日，把灶台的坐向挑在东面或者南面，避开亥日水火相克。

木匠在打造嫁妆桌柜的时候，同样依靠这一套规矩来择吉。做寿材棺木必须选在有生气的初春或者深秋宜修造的吉日，开工下第一锯要把木屑收集起来包在红纸里头。打造新娘子的梳妆台以及子孙桶，木匠最喜欢挑定日或者成日，把尺寸卡在鲁班尺上的财至、登科、进宝这些红字上头，这跟黄历上的宜置产、宜裁缝相辅相成。

甚至连家里母猪下崽、母鸡抱窝，老农人都要看黄历文字版。纳畜这一栏只要出现在立春过后的除日或者成日，农民就会把新买的小猪仔赶进猪圈，嘴里念叨着六畜兴旺，并且把猪圈门上的横木用红草绳绑上一个活结。

北方人在冬天把菜窖挖开储藏大白菜萝卜，喜欢挑闭日或者收日，鉴于老辈人认为收日能把地气锁住，蔬菜放进去不容易腐烂变质。开春之后把水缸抬到井台边上挑水装满，则要专门挑满日清晨的水神吉时。

黄历宜项里头记录的这些名目，归根结底是古人把天时气候变换、日月星辰运转同百姓吃喝拉撒农商百业揉合在一起形成的一套生活章程，字字句句落下的全是最细微的俗世光景。翻到宜牧养那天，乡民就把牛羊赶出圈栏迎着朝露往向阳的山坡走。