星字在《说文解字》中记载:“星,万物之精,上为列星。”从日,生声。天之精气下凝为石,上发为光,悬于太虚,主文运、主明达、主贵相。古来观星望气,帝王设钦天监,百姓仰瞻北斗,此字入闺阁之名,带有一种清贵脱俗、光而不耀的气象。
女命用星字,需明辨其五行真气。字从“日”,日为离火,故其内秉纯阳丙火之性;散落夜空化为芒角,在天象中属金,在分野中主水。火主礼,金主义,水主智。命局燥烈者,见星为烈火烹油;命局寒凉者,得星如暗夜明灯。以此字入名,并非人人皆宜,必须合天时、审地利、量生肖、配五行,方能助旺闺阁命格。
生肖论命,根植于地支藏干与物象生克。星字形含“日”部,音含微角,对十二属相的吉凶显隐各有章法。
子鼠。子为墨池之水,喜暗夜而不喜烈日。星中带“日”,鼠见日头,易有见光之忌,难免惊疑不定。然子中独藏癸水,若命逢冬生,水冷天寒,天际一点晨星,反而能破冻消寒,使智慧得以显达。配字当避烈火,取清涵、润泽之字相调,方显秀气。
丑牛。丑为湿土,内藏癸水、辛金、己土,耕耘于大地,受星宿之垂照。古语有云,牛角挂书,夜读达旦。星光照原野,牛得其所,主一生劳而有获,大器晚成。最利生于秋末冬初之牛,星火温湿土,贵人暗中照拂,主女命性情敦厚,持家有道。
寅虎。寅为广谷,属孟春之木,内藏甲丙戊。虎为山林之王,喜威仪,好夜巡。星在太虚,正应寅虎“风从虎,云从龙”之气派。带星之字入虎女之命,如猛虎行于星光斑斓之下,神采飞扬。喜配水木之字,使其木火通明,文章炳焕,主性格果决,巾帼不让须眉。
卯兔。卯为琼林,纯乙木之体,喜露水滋润,喜月华照拂。星虽微芒,终究从日,日出则月落,日照则玉兔遁形。属兔女孩用星字,往往心思过重,易多思多虑,损耗心血。若必用星字,须配水木清幽之偏旁,如沐、涵、芷、若,以此消融日部灼烁之气,化为月白风清之境。
辰龙。辰为草泽,为水库,潜龙在渊,飞龙在天。龙乘雷雨而升腾,遇日月星辰而显圣。星对于辰龙而言,乃天上之伴,朝露之晶。龙女得星字,得位居高,一生格局开阔,多具统御才能与艺术灵性。此组合大利公门、文职或自立门户之贵妇格局。
巳蛇。巳为大驿,为初夏纯火。蛇喜幽暗洞穴,若见日,则鳞甲受曝。巳见星中之日,火势过旺,恐有刑克燥烈之患,易致脾气刚急,情路多坎坷。给蛇女择星字,需借壬癸亥子之水以济其烈,借辰丑湿土以晦其火,方能转暴为柔,成就温婉之质。
午马。午为烽火,烈日中天。午中丁己,见星为重火相见。马在星光下奔波,虽有千里之志,终显劳碌奔波之象。女命以安顺柔和为贵,过度亢阳则伤婚姻宫。用星字者,宜配纯阴之字以抑其燥,否则一生心性过高,难得静好。
未羊。未为花园,盛夏之土,内藏乙木、丁火、己土。羊喜草木荫庇,星光垂顾,如夕阳西下,晚风拂林。未遇星,只要命局不燥,可成土暖木荣之格。女命性情温和,重情重义,擅长女红才艺,可得良人眷顾。
申猴。申为白虎之位,庚金建禄,神采奕奕。猴性灵动,爱戴冠冕,喜攀高枝。星挂青天,猴登高台而揽星,乃大吉之象。申金见星中之日,得七杀相制,顽铁成器,主此女才思敏捷,见解超群,在职场中往往独当一面,出类拔萃。
酉鸡。酉为阴金,为寺钟,为珠玉宝石。星光照珠玉,宝光交相辉映。酉见星,谓之珠翠生辉,大利容貌与灵秀之气。鸡破晓而啼,见星斗将隐,主勤勉持家,早岁得志。但需防金火相克伤及肺经与咽喉,名字下字宜配温润土性,以土生金,以固其根。
戌狗。戌为烧原,燥土之库,内藏辛金、丁火、戊土。狗司夜,见星斗则吠,或夜行而有照。此生肖用星字,毁誉参半。若逢命中缺火,则星火可助其文昌;若命中八字已成燥局,则易招口舌是非。配字切莫再用火土,当以静水微澜化解燥气。
亥猪。亥为天门,坐悬河之水。猪性喜安享,得天门之气象。星映长河,星汉灿烂,水火既济。亥女配星,聪颖绝伦,有大家闺秀之气度。水润星芒,火暖寒水,福泽深厚,往往能荫庇夫家,晚景隆昌。
五行生克,乃起名枢纽。星字五行属火,兼具金水象意。八字以木火为喜用神者,用星字如鱼得水,能添丁火之灵光,破除阴霾。
若命局水盛木漂,寒气逼人,星字可作调候之用。冬日生人,八字滴水成冰,得此一点温和之星,解冻生春,主福禄自来。
若命局已然火炎土燥,八字中丙丁巳午叠见,再用星字,无异于抱薪救火。此时若强欲用星,必须取壬癸水、申酉金或辰丑土之字与星字相合,形成既济、相生之局,方不致焚伤自身运势。
女命用星,讲求音律谐和、形意相兼。星字在首,意在引动气机;星字在尾,意在凝聚神采。
星澜。澜为大波之水。星火临于澜水之上,水火既济之格。澜字起伏跌宕,星字定力沉凝,二字相合,能纳风云之变。大利水旺缺火、或水火相衡之命格。此名之人,心胸宽广,处世有大将之风,婚后多能操持大局。
星瑶。瑶为美玉之名,五行属玉石土质,内蕴水润。星入瑶池,金玉交辉。土能受火之生,火得土而收敛其焰。此名清丽脱俗,极利秋冬出生之女,主一生得长辈疼爱,骨相清奇,学艺有成。
星澈。澈为澄澈透亮,清冽之水。星落明澈之水,如寒潭照月,冰壶秋月。此名主静、主智,最宜压制命局中浮躁轻狂之气。性情端庄自持,多出学界名宿或技术通达之人,福寿绵长。
星漪。漪为微风拂水之细纹。一动一静,相映成趣。火入轻波,不伤其柔。漪字能卸去星字锋芒,增添闺秀柔婉之气,最利调和生肖属兔、属羊者之性情,主姻缘和合,夫贵妻荣。
星宛。宛者,屈也,顺也,委婉可人。五行属土。星火生宛土,柔顺通达。宛字有庇护之意,宝盖遮阴,星辉隐现,暗藏珠光宝气。主性格内敛谦逊,一生无大风大浪,衣食丰裕。
星彤。彤为赤云,霞光万道,火性极纯。此名烈艳,全赖八字金寒水冷方可取用。若命局用神在火,星彤一名可助其声名鹊起,在演艺、文化、宣扬之界大放异彩。身弱火衰者慎之。
星徽。徽为美好、徽章、善意,亦有系绊之象。微火生土,德音孔昭。主行事端正,闺范齐整,为世家望族所重。此名贵重,不利命轻之人,命局有根气者用之,贵不可言。
星蔓。蔓为藤蔓,草木延绵。星光点点,落于蔓草。木火通明之初阶。主生生不息之运势,子嗣缘深,寿禄悠长。生肖属虎、属兔、属猪者用之最佳,取其草木繁盛、根深蒂固之意。
星玥。玥乃上天所赐神珠。星月神珠并辉,尊荣华美。五行土金相生,辅弼火德。主容貌出众,行事有决断,骨子里带有傲骨,不甘平庸。青年时期多得贵人赏识,中年能立宏业。
星佩。佩为玉佩,金石鸣响,有自省节制之德。火锻金玉,显其文章。佩字在胸,星字在上,内外相合。此名利于法律、文教、礼仪之职,主清高洁己,品味超群。
星悠。悠为悠长、悠远,从心。火入心经,化为悠远之神思。主心性宁静,不为物役。适宜性情急躁、命中火金相战者取用,以心化境,主福气深厚,得道家安闲之乐。
星凝。凝为聚集,水化为冰,坚固不拔。星火得水凝,止其燥烈。名带坚毅之气,女命用此,意志过人,逢山开路,遇水架桥。早年多磨砺,中年必得大成就,为立业之巾帼。
星芷。芷为白芷,香草也。屈原赋中多有提及。星火照芝兰,芬芳满室。五行木火相生,不仅利于学业文采,更利呼吸系统与脾胃气脉。主温文尔雅,书香门第之后。
星仪。仪为威仪、礼节、度量。火主礼,得仪字为归宿。星火入礼仪,动静有常。主出入显贵之门,言谈举止有法度,深得长辈喜爱,可作良母贤妻,母仪一家。
星绘。绘为文绣,五彩斑斓。星光灿烂,织就云锦。主艺术天分极高,擅色彩、音律、书画。利于命局以食神伤官为用神之秀气格局,主才华横溢,名利兼得。
星冉。冉为渐进之象,如日之升。火势微而不弱,缓缓而行。星冉二字,蕴含中庸之道,不急不躁。主行运平稳,步步登高,虽无暴发之喜,却无覆灭之灾,一生安泰。
若星。若为顺从、如意、香草。若星者,如星辰之璀璨而含蓄不张扬。道家言“大成若缺,大盈若冲”,若字虚灵,承载星字实光。主福泽深潜,善结善缘,平生多得不求自来之福。
晨星。晨为旭日初升。晨星乃启明星也,黎明破晓前天际独明之星。有开天辟地、先知先觉之象。用此名者,心智早熟,骨力清奇,利于从政、科研。命薄者难当此名之孤寒,须八字身旺方可取。
晚星。晚为归宿、沉静。夕阳已下,长庚初现。此名主大器晚成,福寿在后。早年或许平淡,中晚年家道殷实,子孙绕膝。性格温润如水,最适宜生于初夏、燥秋之人。
沐星。沐为蒙受润泽、如沐春风。水来济火,润泽星芒。沐字三点水,洗尽铅华。主容貌清丽,情商超逸,善于化解人际纷争。生肖属鼠、属猪者用之极吉。

语星。语为言论、诉说。口吐莲花,言若星罗棋布。主辩才无碍,喉舌生香。金火相生于声音之中,大利传播、法律、主持、教育之界。性格开朗,四海皆友。
蕴星。蕴为包藏、涵养。草木覆盖之渊,内蓄星辰之光。不显山不露水,韬光养晦之象。主心机深邃,学识渊博,关键时刻能出一奇计而力挽狂澜。名带福气,荫庇长久。
采星。采为摘取,有行动力与进取心。手摘星辰,志向凌云。主进取心强,行事雷厉风行,不让须眉。最利生肖猴、虎,因其敏捷登高之势,一生敢想敢为,多立实业。
沈星。沈为沉稳、深邃,古国之名,厚重之水。沈水润星,吉光内敛。主性格深沉不浮夸,做事极有条理,多得金石之寿。适宜命中火气太盛、需要镇遏之命格。
韶星。韶为美善之乐,韶光淑气。火金相涵,音律悠扬。韶华配星辉,形容锦绣年华,明艳照人。主才貌双全,一生多乐少忧,在人前极具感染力。
舒星。舒为舒展、从容,舍予之态。火得从容则不燥,星光漫天,舒徐有度。主性情豁达,不易为尘俗之事烦扰,心宽体健,婚姻美满,长寿安乐之相。
微星。微为精妙、微小、致远。“见微以知萌,见端以知末。”微星不与群星争耀,独守微光。主心思缜密,长于细节,适合医学、算理、精密之业。有暗室生辉之功。
瑾星。瑾为怀瑾握瑜,美玉无瑕。玉得星照,辉映门庭。五行火土相生相成。主门第清白,为人高洁,多招贤夫,一生多在富贵温柔之乡,少逢险阻。
楚星。楚为丛木,亦指荆楚大地,骨力挺拔。木能生火,楚木繁盛,星火长明。主性格刚直有节,不阿谀奉承,一生骨气凛然,学问通达。
宛星。宛若天成,星子明澈。前文星宛重在火行,此处宛星重在土意。土安其位,以收星芒。主其人安分守己,知足常乐,有长辈庇护,衣禄无缺。
晴星。晴为空霁无云。天朗气清,星河明净。纯火纯阳之搭配,光明磊落,心无城府。此名需命局水重冰结者方可用,能驱散终生阴暗;普通命局用之恐防阳亢过甚,损及情缘。
依星。依为依靠、依恋,人立于衣旁。女命得依字,一生有靠,或得父母荫庇,或得夫君娇宠。星在依旁,如夜有灯烛可依,主晚景安泰,不招孤苦。
寒星。寒为清冷、坚毅。寒夜星芒,最是冷艳剔透。此名孤高,带有出尘之相。主艺术品味极高,性格孤傲,不随流俗。多利文学家、清流名士,但红尘姻缘往往较淡,身旺用神利金水者方可擎受。
起名之法,除却生肖五行,当参详《易经》卦象。以字画定数,以数起卦,方知此名所蕴之乾坤。
星字在康熙字典中,归于日部,画数为九画。九为老阳之数,数之极也,潜藏变动与纯阳之机。
若以星字为上卦(九数除八余一,为乾卦),下字取八画之字(如青、咏、佩,八数除八为八,为坤卦),则得上乾下坤,成“天地否”卦。此卦刚柔隔绝,天地不交,用于女命则过于刚毅冷硬,情路蹇滞,非吉兆也。
若取七画之字在下(如希、池、妍,七数为艮卦),得上乾下艮,成“天山遁”卦。遁者退也,星入山林,敛其光芒,虽无凶险,但不利世俗功名,多出隐士或冷清之人。
若取六画之字在下(如羽、舟、冰,六数为坎卦),得上乾下坎,成“天水讼”卦。水火相违,金水相战,主平生多官非口舌,思绪纠葛。
是故,星字在前,择下字极需深究。若配四画之字(如心、月、丹,四数为震卦),得上乾下震,成“天雷无妄”卦。无妄者,天命也,顺天应时,不期而然,主一生行事坦荡,自有天佑,乃大吉之象。
若以别字在首,星字为下卦(星为九画,九除八余一,亦为乾卦)。取一首字为三画(如子、凡,三数为离卦),得上离下乾,成“火天大有”卦。大有者,日丽中天,富涵天下,顺天休命。用于女命,主得长辈重用,掌握资财,贵不可言,乃绝等吉卦。
首字取二画(如丁、人,二数为兑卦),得上兑下乾,成“泽天夬”卦。夬者决也,刚决柔也,杀伐之气过重,女命逢之,婚姻易见生离死别,万不可取。
首字取五画(如白、玉、禾,五数为巽卦),得上巽下乾,成“风天小畜”卦。小畜者,蓄积力量,以柔克刚。柔得尊位而上下应之,名虽小畜,实则亨通。主女命持家聚财,以柔顺之道化解万千戾气,最为闺阁所宜。
论及数理吉凶,星字九画,九为“破舟进海”之数,吉凶互见。故而全名之总格、地格、人格,万不可再陷入九、十、十九、二十、三十四等凶煞数理之中。
星字九画,若配单名,单名加一为假地格,九加一得十,十为绝尽之数,大凶。星字极不宜用于单名。若女孩单名一个“星”字,地格为十水,水火交战于名内,主早年多惊险,体弱多病,且情缘多阻,此为起名大忌,万须回避。
若配双字名,以星字为首(九画),第二字择十六画(如凝、璇、瑾),地格得二十五画,二十五为“英俊敏捷、资性英敏”之数,刚柔相济,大得人心。
星字为首,第二字择十五画(如萱、瑶、仪),地格得二十四画,二十四为“家门余庆、白手成家”之金钱丰盈大吉之数。火生十五画之土土,土又生金,源源不绝,子孙贤达。
若以别字为首,例如取首字八画(如佩、宛),星字九画在尾,地格得十七画,十七为“排除万难、刚毅果断”之突破数。虽主性情刚毅,但能逢凶化吉,大利立业。
汉字形神并重。星字上为日,下为生。日为天地之阳,生为大地之木。此字本身即自带生发之气。然日下有生,乃是日照大地,草木萌芽之象。
形体搭配,忌头重脚轻。星字上部较窄,下部有舒展之撇。搭配汉字时,不宜再用下方尖锐、倾斜之字。
忌讳与“辰”字直冲之部首并立。辰戌相冲,若配字带“戊、戌、犬”之偏旁,暗中引动天罗地网之刑破。星字本身即为辰宿,名字中若再见戌部,如星成、星献,多有宿命羁绊,精神抑郁之虞。
忌讳与“日”部重叠。星字已从日,若再配晴、昭、晓、晨等字,形成双日照耀甚至三日并见。古有后羿射日,日多则大地干涸,女命阳气暴溢,必主婚姻难就,刑克六亲。阴阳相推而生变化,女命名中火过三合,终归于顽石,不可不察。
忌讳音律闭塞。星字属平水韵下平八庚韵,开口呼,声调为阴平,清脆上扬。与之相配之字,在声母上,宜用唇音、舌音(如b, p, m, d, t, l),避开过多的齿音与舌根音(如z, c, s, zh, ch, sh)。若起名为“星思楚”,三字皆由齿中挤出,音律滞塞,气机不畅,气不通则运不顺。
在声调搭配上,星为阴平。若配阴平、阴平,如“星春香”,三平下倾,谓之声沉,主一生运势平缓无波,难有提拔之机。最宜配以上声、去声,形成平仄交错之态。如“星语”(平上)、“星佩”(平去)、“婉星”(上平)、“瑞星”(去平),抑扬顿挫,金石掷地,自然引动天地间清朗之气。
生年干支之纳音五行,亦是不可忽视之秘要。
生于海中金、沙中金、金箔金等金命之年者,星字火性隐隐克金。此时下字必须取厚实之土,以通关火金之克,变“火克金”为“火生土、土生金”,如配坤、垠、培、均,则克化为生,成大贵之命。
生于大溪水、长流水、天河水等水命之年者,水火互见,动荡不安。水多火熄,火多水涸。必须借木为桥梁,水生木,木生火,方能既济。取名宜带草木芳名,如星若、星柔、星芳,使水火归于宁谧。
生于霹雳火、炉中火、山头火等火命之年者,命带强火,见星火则为比劫之象。火盛木焚,火旺水竭。此时名字万不可再加文采浮华之辞,当以汪洋厚水或高山厚土镇压其燥性,如配星润、星泽、星默,方能使心火下降,神定气固。
古籍《青囊经》有云:“天有五星,地有五行。天分星宿,地列山川。”女子之名,虽只两三字之间,实纳天地万象之缩影。星字清贵,宛若高悬于太虚之灵镜。取之者,莫逐流俗之艳丽,当求造化之深微。
审清八字旺衰,详勘生肖喜忌,辨明五行偏正,推求卦象安危。以星为枢纽,配以清雅之字,去其燥气,存其精华,方可使闺阁之女,如列宿在天,各安其位,光照前程,吉无不利。