耳相在传统面相学里被称为“聪明始”,一个人的福气、寿数以及少年运程,古人都习惯从耳朵上先看起。
耳朵之所以排在面相观察的第一步,是因为耳朵主管一个人出生前后大约十四年的运程,也就是幼年阶段的根基。老一辈相师常讲,鼻主中年,颧主壮年,耳主幼年,看法自上而下,先看耳,再看额,然后看眉眼鼻口。耳朵长得好,说明这个人在孩童时期家庭环境稳定,父母缘分深厚,身体底子也结实。耳朵长得单薄或者畸形,则提示幼年多病,或者家运不济。这套说法流传了上千年,信的人把耳朵当作先天禀赋的镜子,不信的人也承认耳朵的形状确实因人而异,看着有趣。
先说耳朵的基本部位划分。相书里把耳朵分成天轮、人轮、地轮三部分。天轮就是耳朵最上面那一圈软骨,人轮是中间部分,地轮是耳垂。也有的书把最上面叫天城,中间叫人城,下面叫地廓,叫法不同,意思一样。天轮主一岁到四岁,人轮主五岁到十岁,地轮主十一岁到十四岁。看耳朵的时候先看整体轮廓,再看各部位的颜色、厚薄、大小以及高低位置,最后看耳垂的形状。
什么样的耳朵算富贵耳,古籍里的标准相当明确。第一是厚。耳朵要厚实,摸上去有肉感,耳骨不发软。耳厚的人身体健康,做事有恒心,脾气也偏稳重。耳朵薄得像纸的人,古书说这种人劳碌,早年奔波,积蓄难存。第二是大。耳大的人气度宽,格局大,一生多贵人。民间讲大耳有福,说的就是这个。第三是贴。耳朵贴着脑袋长,从正面看不太露出来,这叫贴脑耳,主聪明富贵,为人低调,不张扬。如果耳朵向外张,正面看支棱着,古书叫扇风耳或者招风耳,说这种人早年离家,性格外向但存不住钱。不过现代相师也有不同意见,认为招风耳的人敢闯敢干,反而适合在竞争激烈的行业发展,只是聚财慢一些。第四是亮。耳朵的颜色以白润为上,微黄也可以。耳朵比脸色白,古书认为最贵,主名望。耳朵发红发暗,提示近期劳累或者健康欠佳。第五是坚。耳骨要硬,硬代表意志坚定,能扛事。耳骨软塌塌的人,古人认为容易被别人带着走,主见少。
再细看各部位的讲究。耳轮是耳朵最外圈的边,要完整无缺,没有破损,没有凹陷。耳轮破损的位置对应的流年,古人认为那年容易有灾病。耳廓是耳轮里面那圈突起的软骨,耳廓如果特别突出,把耳轮顶得看不见了,这叫廓反,古书说这种人叛逆,不服管,跟长辈容易起冲突。耳门是耳孔前面那一块,要开阔干净,耳门宽阔的人聪明,心胸也宽。耳内有毛,年过五十长出来的,古书说是长寿的标志,叫寿毫,说主享高寿。年轻人耳内生毛则被认为操劳。
耳垂是全耳最被人看重的地方。耳垂厚大下垂,像佛的耳朵那样,这叫垂珠耳,主晚年富足,子女孝顺,也主心地慈善。耳垂上有折痕的,现代医学研究认为跟心血管问题有关,相学里则说耳垂有纹的人中年操心操劳。耳垂朝向嘴巴的方向生长,这叫耳垂朝口,古书说是食禄丰厚的标志,一辈子吃穿不愁。没有耳垂的人,古人认为少年靠自己,六亲助力少,但并不代表穷,只是起步阶段辛苦。
耳朵的高低也有说法。以眉毛和眼睛做参照,耳朵的上缘如果跟眉毛齐平,甚至高于眉毛,这叫耳高于眉,主聪明早发,少年得志,学习能力出众。耳朵上缘低于眼睛太多,则被认为起步晚,早年辛苦。耳朵的位置如果整体偏后,藏进头发里,这也是吉相,说明这人深藏不露。左右两耳不一样大的,古书提示同父母的缘分薄一些,或者早年有过大的波折。
耳朵上还有一个说法叫 ears 有无“垂珠朝海”,指的是耳垂的肉朝着下巴方向长,像水往低处流,古人觉得这样的耳朵攒得住钱,赚来的财富像水归海一样留得住。反过来,耳垂往外翻的,花钱大方,出手快,攒钱就难。
颜色方面再补充几句。耳朵白润最贵,其次粉红,再次微黄。耳朵发青,提示受惊吓或者体虚。耳朵发黑发乌,古书认为要留意健康,尤其是肾。中医确实讲肾开窍于耳,耳色枯槁和肾气不足有关联。耳朵常年在冬天不生冻疮,红润有光泽,这类人多半气血充足,古人由此推断身体好的人福气才有依托,这个逻辑其实朴素,健康是福的根本。
再说几种古籍里点名的大富耳形。第一种叫鹿耳,耳朵整体薄但轮廓分明,耳门宽阔,像鹿的耳朵。古书说鹿耳的人心思细腻,性情温和,靠技艺和学问立身,晚年安稳。第二种叫鼠耳,耳朵小而且有破损上翘的形状,古书评价不高,说这种人多疑,适合做精细的活计,善动脑筋但不善积攒。第三种叫棋子耳,耳朵圆圆的像棋子,厚实坚硬,古书说这种人白手起家,中年后发达。第四种叫箭羽耳,耳朵上端尖削,像箭的尾羽,说这种人个性要强,适合武职或者纪律严明的行业。第五种叫开花耳,耳轮翻起像花开的样子,古书说早年散财,但地轮厚的话晚年能收回来。

还有一种著名的说法叫“耳有垂珠,晚运无忧”。垂珠的具体看法是,捏住耳垂感觉饱满有弹性,垂下来的肉圆润不尖,这样的耳垂在相书里对应的福气集中在四十岁以后。反之耳垂又薄又尖的人,晚年开销大,需要提前安排养老的钱。
耳朵上的痣也有讲究。耳内有痣主聪明,耳珠有痣主财运,耳背有痣说这个人背后有靠山,但也讲耳背有痣的人容易在背后受人议论。痣的颜色黑亮如漆的算好痣,灰暗无光的算坏痣。这些说法细化到民间,各地还有各地的版本,比如北方讲耳朵有痣不愁吃穿,南方一些地方讲耳痣是“藏财”,意思是钱财不外露。
看耳相还要结合男女和左右。相书讲男左女右,男人的左耳看七岁前的运,右耳看八岁到十四岁,女人反过来。左耳也称金星,右耳称木星。男人左耳厚右耳薄,古书说幼年得母亲照顾多一些,右耳厚则父亲出力多。两耳一高一低的,提示父母中有一方在你幼年时期忙于生计,聚少离多。
耳朵的大小要跟脸的比例配。脸大耳朵小,古人认为身弱担不动大财,做事吃力。脸小耳朵大,反而是好搭配,说这叫耳大于面,主声誉,适合做学问、做公众事务。耳朵跟鼻子的对比也看,耳朵大鼻子小的,早年顺中年滞,鼻子大耳朵小的,中年发力但根基要自己打。这些搭配的口诀在民间流传很广,各地的相师各有各的侧重。
耳朵除了形状,还有“动静”的讲究。说话的时候耳朵跟着动的,古书说这种人心思活络,反应快。安静状态下耳朵微微发红发热的,民间讲这是有人在念叨你,属于民俗范畴,不算正经相法。
耳朵的骨骼构造在相书里还分“软骨”和“硬骨”。硬骨耳朵的人从小主意大,不容易被人说服,读书的时候容易跟老师顶嘴,但长大后抗压能力强。软骨耳朵的人随和,合群,可惜立场容易摇摆。如果一个人耳朵上硬下软,古书说少年倔,成年后慢慢学会变通。
再看耳相在流年上的应期。一岁二岁看左耳天轮,三岁四岁看右耳天轮,依着部位往上推,到十四岁走完两耳。如果想知道某个流年的具体吉凶,相师会把耳朵分成十几个小格,每个小格对应一岁,哪一格有痣、有疤痕、有纹路,就说那一年要注意。这套分法叫流年相法,真正的老相师看耳朵看得很慢,一格一格对着看。现代也有人把这些部位拍照存档,逐年对照。
耳朵后天会不会变,这个问题争议不小。传统说法是耳相先天定,七十岁之前的耳朵基本不变形,晚年耳朵变大变长是添寿的征兆,所以佛像和老寿星的耳朵都画得又大又长。有人耳朵老了确实显长,那是软骨和皮肤松了的缘故,相师则解读为福寿到了。年轻人打耳洞会不会破相,民间讲耳垂正中打洞不碍事,因为那一格对应的流年早过了,在耳轮上打洞则建议避开流年部位。这些是民俗层面的规矩,信不信由人。
历史上有几个出名的耳朵。三国里的刘备,演义写他双手过膝、双耳垂肩,这就是典型的帝王耳描写。民间塑像里的如来佛、观音、老寿星,耳朵一律大而厚,垂珠长到肩膀。清代相书《柳庄相法》里记了不少贵耳的案例,说某官员耳白于面,六十岁还升官。《麻衣相法》论耳的篇章讲得更系统,开篇就讲“耳主贯脑而通心胸,为心之司、肾之候”,先把耳朵和内脏的关系定下来,然后再谈富贵贫贱。这些书里的口诀,比如“耳如提起,名播人耳;两耳垂肩,贵不可言;耳白过面,声名远传”,到今天还在面相圈子里背诵。
面相学在现代的处境大家心里有数。耳朵的形状由基因决定,耳垂有褶和心血管的关联倒是被一些医学研究提到过,其他的吉凶断语没有实验数据支撑。把耳朵当作文化符号来了解,看看古人怎么从身体细节里归纳命运规律,这件事本身挺有意思。老辈人给孩子起小名叫“大耳”“福耳”,也是图个口彩。小孩出生,家里老人第一件事就是看耳朵厚不厚、耳垂有没有肉,这个习惯在不少地方还保留着,看的其实不是命,是长辈的一份盼头。耳垂肉多的婴儿普遍营养好,抱在手里沉甸甸,大人心里踏实,这大概就是“耳大有福”最早的来路。