富贵旺夫面相
所谓富贵旺夫面相，指的是老一辈相书里认为能给夫家带进财运以及家宅安稳的那种脸型以及五官格局。这套说法在民间流传了上千年，各地相士各有各的讲法，但主干内容大体一致，无非是额、眉、眼、鼻、颧、口、颌这几处。旧时候媒婆上门提亲，先把姑娘的生辰八字记下，再把姑娘的长相细细打量一遍，若是额头圆润、鼻梁端正、下巴厚实，就敢对男方家里夸口，说这桩亲事稳当，往后日子只会往上走。若姑娘颧骨高耸、嘴薄唇尖，媒婆多半摇头，转头去寻别家。这类判断当然谈不上科学，可它背后藏着一整套古人对女人容貌的审美逻辑以及持家想象，值得把这摊开来细说。
先讲额头。相书把额头叫天庭，天庭饱满是富贵相的头一条。额头讲究宽阔、光润、没有乱纹。一个女人的额头如果生得丰隆圆润，发际线整齐，旧相士就说她早年运好，出身家庭多半殷实，读书做事也顺。天庭还主三十岁以前的运气，媒婆看姑娘，第一眼就往额头上扫。如果额头低窄，还布满细纹或者痣斑，相书上就写先苦后甜，年轻时操劳，中年后才慢慢缓过来。额头正中偏上的位置叫官禄宫，此处明净无破，据说丈夫的事业就容易起势。民间还有一说，额头饱满的女人心胸开阔，不跟人计较鸡毛蒜皮，婆媳关系处得融洽，小家庭内耗少，攒得住钱。这个道理用今天的话讲，其实就是情绪稳定的人过日子省心，古人把这个观察结果挂在了骨相上。
眉毛这一关也不小。眉叫保寿宫，又叫情缘宫。旺夫的眉毛讲究清秀细长，眉头眉尾顺而不乱，眉毛根部浓、尾部渐淡，像一弯新月搭在眼皮上方。这样的眉毛，相书上称秀而有光，主人性情温和，重情重义。眉毛如果粗硬逆生，或者眉毛中间断开，就主性格刚强，跟丈夫容易顶牛。眉尾散乱的人，相书说财难聚，手里存不住钱。旧时婆婆挑媳妇，专挑柳叶眉的，说这种媳妇听话好相处。眉毛压眼也是个说法，眉眼之间的距离太窄，叫眉压眼，主性子急，遇事沉不住气。眉眼间距宽的女人，据说做事有耐性，能沉住气等机会，家里遇到坎也熬得住。
眼睛是监察官。相术里眼睛占的分量极重，有句话叫问贵在眼。旺夫的眼睛要黑白分明，眼神安定，看人的时候不飘不躲。眼形细长的人，相书说主聪慧有谋，眼圆而大的人主心地单纯、有人缘。最忌讳的是眼神浑浊、三白眼、四白眼。所谓三白眼，就是瞳孔偏上或偏下，眼白露了三面，这类眼相在相书上被写得很难听，说主刻薄、刑克六亲。眼尾的部位叫夫妻宫，也叫奸门，就长在太阳穴下方那一小块。夫妻宫要饱满平顺，没有恶痣、没有乱纹，如果一个女人的奸门凹陷发暗，相士就直摇头，说婚姻有反复。眼尾微微上扬的女人，据说帮夫运强，丈夫的财运会跟着往上走。卧蚕眼下那条微微隆起的肉，古书叫三阴三阳，这里有饱满卧蚕的，主子女缘分厚，晚年有靠。
鼻子在女相里是重中之重。相书把鼻叫夫星，女人的鼻子直接对应丈夫的品性以及前程。鼻梁要挺直但不露骨，鼻头要有肉，圆而有垂，鼻翼要饱满对称，两个鼻孔不外露。鼻头有肉、鼻梁端正的，旧时称正夫星，据说嫁谁谁就发。鼻梁上有节的女人，相书说婚姻多波折，性格倔，跟丈夫硬碰硬。鼻梁塌扁的，说夫星不明，丈夫做事难出头。鼻翼窄小、鼻孔仰露的，叫漏财鼻，家里钱财存不住，挣一个花一个。鼻头垂肉往下坠的，古书有个名目叫悬胆鼻，这是极好的相，主中年发达。相士最爱讲悬胆鼻的故事，说某某商人的太太生了个悬胆鼻，那商人本来只是个小贩，成亲没几年就开了铺子。鼻子的色泽也讲究，鼻头明黄润泽的时候，据说家里正走财运，如果鼻头发青发黑，就提示破财或者丈夫事业受阻。
颧骨这一块争议最大。民间有句老话叫女人颧骨高，杀夫不用刀，这话把高颧骨的女人说得吓人。其实相书的原意没那么狠。颧主权柄，主一个人管事的能力。颧骨适度隆起、有肉包裹、色泽明润的女人，相书上叫颧有肉裹，主能干，持家有方，能把家里家外打理得井井有条，丈夫在外打拼，她在内坐镇，这正是旺夫的一种。怕的是颧骨尖凸无肉，横张过宽，还带赤色，这种颧相在相书里才说性烈好权，压人一头。所以同样是颧骨，关键看有没有肉，看色泽，看跟整张脸配不配。旧时江南一带的相士看妇人不忌颧高，反而说颧高的媳妇能把穷家撑起来，这跟北方的讲法就不一样，可见各地风俗把相术也揉进了不同说法。
法令纹在嘴边两道。年轻女人一般没有法令纹，如果二十几岁法令纹就深长清晰，相书说主早当家，人还没到年纪就先扛起了担子。法令纹入口的，古称腾蛇入口，是凶相，说法很吓人，主饮食有碍。法令纹对称、长短适中、不入口的，主中晚年掌权，家里晚辈都服她管。
嘴这一关看的是福以及食禄。嘴唇要有棱有角，上下唇厚薄相称，唇色红润。嘴唇厚的女人，相书说主重情、有口福、聚财。嘴角微微上翘的，叫仰月口，主乐观，人缘好，遇贵人。嘴唇过薄的，说口才虽好但情薄，说话容易伤人。嘴如果闭不严、松而露齿的，叫唇不掩齿，说守不住秘密也守不住财。牙齿也归在这一关里，齿要白、要齐、要密。牙齿整齐紧密的女人，据说说话有分寸，做事实在。门牙有缝的，相书上称漏财齿，说钱财从牙缝里漏出去。唇以及齿这两样加在一起看，古人其实在看一个人的谈吐做派，嘴稳的人家宅稳。
下巴叫地阁。天庭饱满配地阁方圆，这八个字是富贵相的总纲。下巴主管晚年运，下巴圆润厚实、双下巴的女人，主晚景安稳，家底厚，子女孝顺。地阁也主田宅，下巴有肉的女人据说不动产运好，置办房产田地都顺遂。下巴尖削后缩的，相书说晚年操劳，根基浅。旧时讲究旺夫相要头圆下巴圆，整张脸看着敦厚有福，尖下巴的瓜子脸在当年反而不讨喜，说这种脸型华而不实，好看是好看，撑不起家业。这个审美跟今天完全倒了个个儿，从这里也能看出相术其实就是各个时代的世俗偏好被固化成了骨相语言。
耳朵看的是先天以及寿数。耳朵要轮廓分明，耳垂厚大，颜色白净过面。耳垂大的女人，民间说有福气、有佛缘。耳朵比脸还白的，叫耳白过面，主名声好，受人敬重。耳朵薄小无垂的，说先天肾气不足，根基弱。耳朵上长痣的位置也有讲究，耳内有痣主聪慧，耳后有痣主暗财。招风耳的女人，相书说性子野，留不住在家乡，远走反而发达。
人中这个位置在鼻子底下、嘴唇上方。人中要深、要长、要清晰。人中深长的女人，主子女运旺，生产顺利，寿命也长。人中浅平模糊的，说子息缘分薄。人中有横纹或者歪斜的，古书上的讲法更细，说生育方面有波折。旧社会把传宗接代看得比天大，所以人中的分量在女相里排得很靠前，今天再看这套讲法，它对女人的评判几乎全围着生育转，这个底色得说清楚。
气色是相术里最活的一层。骨相是天生改不了的，气色却随时辰流转。相士看妇人气色，主要看印堂以及准头。印堂发亮发黄的，说家有喜事将近，印堂发暗的，说有口舌是非。准头也就是鼻头，泛黄光的时候，据说丈夫正行财运，如果突然发赤，就提示有钱财纠纷。气色之说把静态的骨相同动态的时运接在了一起，相士靠这个把话讲活，讲得进可攻退可守，这也是相术能长盛不衰的一个缘故。
把上面这些拼起来，民间就把旺夫相分成几种路数。一种叫旺夫有肚量型，脸圆额圆、眉弯眼善，这种女人性情宽厚，家里家外不结仇，丈夫在外得罪了人，她还能出面把关系圆回来。一种叫旺夫有财型，鼻相突出，悬胆鼻配饱满鼻翼，据说这种女人进门，夫家的生意就见起色。一种叫旺夫有子型，人中深长、卧蚕饱满、地阁厚实，主打的是家宅人丁兴旺、老来有靠。还有一种叫旺夫有威型，颧骨起而有肉、法令清晰，这种是当家主母的格局，家里大小事她一锤定音，儿女成才的比例高。
各地还有不少口口相传的细则。山东一带的说法，女人笑起来牙龈不露、声音不发嗲的，主贵。广东那边讲究女人手要软，手背有肉、掌心红润，说抓得住钱。江浙相士看女人走路，步子稳、上身不晃的，说主性情沉稳能持家。这些细则彼此之间常有冲突，同样一个高颧骨，北方说克，南方说能，谁也说服不了谁。相士们对此有个圆场的说法，叫相不独论，一个部位再好，别的部位跟不上也白搭，得把整张脸当成一盘棋看，颧高如果配上了柔眉以及厚唇，凶处就化成了权柄。这套解释体系四面都是台阶，怎么说都能圆回来。
站在今天的角度看，这套旺夫相的框架有一个很扎眼的问题，它把女人的价值完全绑在夫家兴衰上，女人自己的才干、志向在这套语言里没有位置。一个女人能干，被写成帮夫；一个女人有主见，被写成掌家的威相；甚至一个女人长寿，也先说成是丈夫晚年的依靠。古人观察到的那些现象，比如性情温和的人婚姻摩擦少、做事沉稳的人家业攒得住，这些观察本身未必全错，错的在于把品行因果挂到了骨头形状上，还把评判的方向单向地拧向了男方。骨相跟命运之间，至今没有任何可验证的关联，腮帮子宽窄决定不了家产厚薄，鼻头肉多也换不来生意兴隆。一个人日子过得好不好，靠的是判断、勤奋、机遇以及身边人处得怎么样。相术留到今天，当民俗材料翻翻可以，真要拿它挑媳妇、定亲事，那就把老黄历当成了户口本。民国年间上海有位相士给一位颜料商人的太太看相，说她鼻若悬胆、地阁方圆，是十年后当诰命夫人的格局，这位太太的丈夫后来确实把分号开到了天津，此事当年还登过小报，报馆第二年就去查了底细，发现那位太太的娘家本来就是颜料行的东家，陪嫁的银钱撑起了铺面。