最全昨日结婚择日 择日软件手机版
结婚择日是中国传统婚嫁文化中最繁复也最受重视的关键环节。古人把男女双方的生辰八字排开，不是单单挑一个日历上写着宜嫁娶的日子那么轻巧。很多人把老黄历翻开，看到上面标着红字就以为万事大吉，这种做法往往把最重要的个人命理给漏掉了。择日这件事，核心法则一直都是子平术以及演禽法这一套规矩。古书协纪辨方书里头把嫁娶周堂图摆在极显眼的位置，里面讲的讲究多得吓人。老一辈算命先生把择日的重心放在女方身上，所谓子靠出生时，女靠行嫁日，就是把女方的八字当成了定海神针。
先说选年份。民间常说寡妇年不能结婚，也就是所谓的无春年。鉴于农历一年里面没有立春节点，一些老人就把这种年份看作不太吉利。但要是翻开正统阴阳五行典籍，立春只是节气运转的规律，根本决定不了婚姻的兴衰。双春兼闰月的年头常常被大家抢着定亲，也是凭借大众图个好彩头的心理，实际上要把男女两边的属相以及年份的太岁放在一起细看。如果本命年犯太岁，比如值太岁、刑太岁或者冲太岁，老先生通常建议把婚期往后挪一挪，或者把定亲以及领证的日子拆开处理。
接下来说选月份。嫁娶择月有严格的套路，专门有一套口诀叫大利月以及小利月。民间把这套规则叫做女命行嫁月。口诀里讲，正七迎鸡兔，二八虎以及猴，三九蛇以及猪，四十龙以及狗，五十一牛以及羊，六子鼠以及马。把女方的生肖对号入座，就能找出来哪个月份是大吉。大利月一般对新娘新郎双方的亲人都好，没有任何克制。小利月叫做妨媒人，古时候媒人要是听说了就会躲开，放到现在媒人多半是亲戚朋友，包个大红包也就能把这种顾虑给打消掉。除了这两个月，还有翁姑月、父母月、夫主月以及身位月。如果女方父母或者公婆健在，选日子的时候就要避开妨公婆的月份，要是日子实在躲不开，迎亲的时候就得把长辈请到偏房回避，等新人拜完天地进了洞房再把长辈请出来喝茶。这都是民间老法子，虽然听着繁琐，但很多人家就是靠着这套规矩把心里的疙瘩给解开。
到了选日子的阶段，难度就极大程度上拔高了。这不仅仅是看黄历写着嫁娶就可以，还要避开一堆神煞。老先生首先要把三煞日挑出来扔掉，劫煞、灾煞以及岁煞碰都不能碰。比如今年要是申子辰水局，南方的巳午未就是三煞地，逢巳日、午日、未日就不能把婚期定在这些时候。还有月破日，月建冲着的地支绝对不能动，正月建寅，申日就是破日，把大事定在这一天，日后容易生出波折。杨公忌日也是大家避之唯恐不及的日子，一年里头有十三个杨公忌日，从正月十三开始算，这些日子在民间传说是百事不宜，谁也不会冒险把终身大事赌在这一天。还有红沙日、十恶大败日以及四绝四离日。四绝日是立春、立夏、立秋、立冬的前一天，四离日是春分、秋分、夏至、冬至的前一天，古人认为天地气机在这些日子正在转换，阴阳不调，把结婚这等阴阳交泰的事情摆在节气转换的前夕，是极为忌讳的。
把那些坏日子都筛掉之后，才轮到挑好日子。真正懂行的人，会把男女双方的生辰八字拿来合参。首先要把男方的财星以及女方的官星护住。官星代表夫君，女方八字如果官星衰弱，日课里头就得用五行生旺把夫星托起来；男方八字如果财星受损，日课就得把财星给生助起来。其次要看天嗣星，也就是子息星，日课不能把子孙的根气给冲烂。然后要看双方的生肖，日子上的地支千万不能冲着夫妻俩的属相。比如新郎属狗，日子就坚决不能选辰日，辰戌相冲就会把安宁的日子冲散；新娘属兔，日子就不能选酉日，卯酉相冲也会带来口舌是非。如果遇到天乙贵人日或者三合六合日，那当然最好。申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金，如果日课能把两个人的属相串成三合贵局，家里老人看了就会喜笑颜开。
选好日子还不算完，还得挑具体的时辰。迎亲有迎亲的时辰，出门有出门的时辰，进男方家门以及拜堂更是有精准的钟点。选时辰通常是用十二地支配黄道黑道。民间有句顺口溜，道远几时通达，路遥何日还乡，这十二个字里面带走之底的字，对应的就是黄道吉日。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命属于六黄道，逢着这六个时辰，把新娘迎进门就是吉利。反过来，天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈属于六黑道，遇到这些时辰就得谨慎避开。如果避无可避，也得看当时有没有贵人星临照把凶煞压住。除了黄道黑道，还要考虑孤鸾煞以及差错日。阴阳差错日一共有十二个，丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，民间认为如果把日子挑在阴阳差错日，夫妻俩日后可能会在娘家或者婆家处不好关系。
在传统操作里，民间还要用一套极其琐碎的嫁娶周堂图来进行核验。嫁娶周堂图是依靠月份的大建或者小建，把初一顺推或者逆推到具体选定的那一天。这张图上画着八个位置，分别是翁、姑、堂、弟、灶、妇、夫、厨。如果那一天刚好轮到翁位，而公公健在，就不适宜用这一天；如果轮到姑位，婆婆健在，也不能用；如果轮到夫位或者妇位，更属于大凶之兆，轻则身体不顺，重则损及性命。只有轮到堂位、弟位、灶位或者厨位，才算平安过关。如果非要用轮到翁姑的日子，民间也有破法，比如把男方父母暂时安置在邻居家，等新娘进了洞房坐了帐，把头盖掀了，再把公婆接回家来相见。
说到坐帐，这也有择日的门道。新娘下了婚车，脚不能沾泥土，得踩着红毡或者麻袋进门，这叫传袋，意思是代代相传。新娘进新房坐马桶或者坐床，面冲哪一个方向，都是先生按照当天的干支五行把喜神或者贵神的方向定下来的。喜神在哪一方，新人就得面冲哪一方坐着。同时还要防范新人属相和某些特定亲属的犯冲，这在民间叫做冲煞。迎亲的队伍里面，什么属相的人能当伴娘，什么属相的人能当伴郎，也都有讲究。比如新娘属马，伴娘就不能找属鼠的，因为子午相冲；伴郎也得挑八字契合新郎的人。送亲的时候，有些生肖被列为禁忌，如果属相犯了当天的白虎煞，这些人就必须在迎亲队伍出门的时候稍微走开几分钟，等新娘上了车，把车门关严实了，再跟在后面走。
现代人择日往往会直面现实生活的巨大冲突。现在的年轻男女大多在城市打工，结婚得迁就国家法定节假日，周六周日是最受欢迎的档期。这就产生了一个很现实的矛盾：老家先生算出来的大吉大利日，可能落在星期二或者星期三，这时候亲戚朋友都在上班，根本抽不出空来参加酒席；而大家都有空的五一、十一假期的某些日子，翻开黄历一看，可能写着诸事不宜或者逢破日。遇到这种僵局，现代民间也琢磨出一套折中的变通方式。大家会把领结婚证的日子以及办酒席的日子区分开。
很多家庭会把八字合出来的最吉利的那个日子拿来作为领证日，或者作为新娘过门、举行简单家庭仪式的小日子。这一天甚至不用大操大办，只要按照老规矩把天地拜了，把交杯酒喝了，把床给安好，就算在阴阳五行层面上把婚姻关系给确定下来了。至于给外人看的大规模婚宴，就可以把时间选在就近的周末或者法定节假日。这样操作，既契合了老祖宗留下的趋吉避凶的讲究，又照顾到了亲友宾客的时间安排。
还有安床的讲究。结婚择日往往包括定亲日、安床日、裁衣日以及正期日。安床日通常挑在正期前几天。安床这一天，要把婚床的位置摆正，绝对不能对着镜子，也不能对着房门。床底下要打扫得干干净净，不能乱塞杂物。安床的时候要请全福人来帮忙，所谓全福人，就是父母双全、夫妻恩爱、儿女双全的妇人，把床铺整整齐齐地铺好，床单要选大红色的，被角里要塞上红枣、花生、桂圆以及莲子，取早生贵子的彩头。安好床之后，直到结婚那一天，不能让新郎一个人睡这床，民间认为独睡新床有空房的晦气预兆，如果一定要睡，就得找个未成年的小男孩陪着新郎一起睡，把这叫做压床。
有关于压床也有择日的说法。压床的男孩生肖不能冲克新娘新郎。如果新郎属龙，找个属狗的男孩来压床，就会把气场搅得一团糟。压床的时间也得看时辰，通常在傍晚时分，把孩子领进屋，吃几块喜糖，在床上滚上几圈，嘴里念叨几句吉利话，然后把早就准备好的红包塞到孩子兜里。
在地域风俗上，南方以及北方的结婚择日也各有侧重。北方很多地方极其讲究白虎星的避讳。如果那一天白虎占在正堂，就得用黄纸画一张白虎符贴在门外，或者用肥猪肉挂在门框上，把白虎的嘴巴给堵住，免得伤了新人。南方一些地方，比如广东以及福建的潮汕地区，对三煞以及死别日的忌讳深到了骨子里。他们择日的时候，不仅要把男女双方的八字排得清清楚楚，还要把双方父母的生辰八字全都拿来推演。只要日子冲着公婆或者岳父岳母的生辰，算命先生就会马上把这个日子划掉，重新再找。
如果算出来的吉日里面，天干或者地支刚好带着吉神，比如天月二德或者岁德合，那就能把普通的凶煞给压制住。古书上讲，天德月德能解百煞，如果在选日子的时候不可避免地撞上了一些小神煞，只要当天有天德或者月德贵人当值，这些凶煞就会自动退避三舍。这就是术数里面常说的吉星高照，降伏凶顽。很多先生在遇到日子难挑的时候，就会把这种大贵人日翻出来作为救场的底牌。
订婚择日同样不能马虎。很多人以为只有正日子才需要择日，订婚只要两个人商量好就行，这完全是大错特错。订婚在古代叫做纳征或者过大礼，是把两家结为秦晋之好的盟约正式确立的关键时刻。订婚的日子同样要避开双方的属相冲克，还要选在纳采以及订盟的大吉之日。如果订婚的日子挑得不好，两家在彩礼、嫁妆或者筹备细节上就极容易产生分歧，甚至会在婚前把婚事给谈崩了。因此很多老人在订婚前，也会特意把两家人的属相排查一遍，把日子定在三合或者六合的那一天，依靠融洽的气场把两家人的心气给拢到一处。
铺床以及搬嫁妆的日子也有讲究。有些地方新娘的嫁妆要在结婚前一天送到男方家里，这叫做送嫁妆或者发嫁妆。搬嫁妆的时间必须选在白天太阳落山之前，坚决不能在太阳下山后把嫁妆送进男方家，天黑送嫁妆在老话里有暗度陈仓或者走夜路的不好联想。送嫁妆的车辆走哪条路线，也有讲究，要尽量走平坦宽阔的大路，避开医院、殡仪馆、寺庙以及屠宰场。如果路途上实在避不开这些阴煞之地，负责押车的人就得在车开过的时候，把早就准备好的硬币或者红纸撒出窗外，凭借这种方式把路上的晦气冲散。
回门的日子通常是在婚后第三天，也有地方是第六天或者第九天，统统要选单数还是双数，各地说法不一，但规矩是必须在太阳落山之前把回门的饭吃完，并且赶回男方家里。回门择日虽然没有正日子那么死板，但绝对不能碰上破日。如果回门那天刚好是破日，民间认为新娘会把娘家的财气给带走，或者在娘家惹出是非。新娘回到娘家，新郎也要跟着一起去，女方家里要摆宴席招待新姑爷，这时候新姑爷坐的位置、动筷子的规矩，也都是按着早年间的排场来办。
现代城市婚礼中，酒店档期的紧张程度往往逼得很多家庭不得不把择日的顺序倒过来操作。很多小年轻往往是先看哪天酒店有空位，先把酒店定金交了，然后回过头来找算命先生，逼着先生在选定的那天里面找吉利的说法。这种把流程倒置的做法，其实极大程度上违背了择日学的初衷。正统的择日学必须是命理优先、神煞第二、节气第三，最后才是人事协调。如果反过来让酒店档期牵着鼻子走，算命先生往往只能在黑道日里勉强挑一个稍好一点的时辰来充数，这在专业人士眼里完全属于本末倒置。
如果要兼顾酒店预订以及命理吉凶，最稳妥的办法是提前大半年甚至一年开始筹划。双方家长坐在一块，把男女双方的八字生庚写在红纸上，这在老话里叫换帖或者换庚帖。把红纸装在红信封里，请信得过的老先生把未来一年甚至一年半之内的所有适宜成婚的大利月、小利月给挑出来，排出一张清单，清单上列出四五个候选的吉日。拿着这几个吉日去酒店前台一家一家地查档期，看看哪一个吉日刚好有空余的大厅。只要能对上一两个，就把定金马上付掉，再把婚庆摄影团队一并定下来。依靠这种未雨绸缪的统筹方式，才能既把老祖宗传下来的好气数占全，又不会在现代社会的办事流程里手忙脚乱。
还有一种情况是如果八字里面有明显的刑冲，比如夫妻宫逢冲，或者两个人年柱天克地冲，这种八字在挑选结婚日子的时候，先生就会动用压制或者合化的手段。比如男方日柱是甲子，女方日柱是庚午，天干甲庚相克，地支子午相冲，夫妻宫被冲得稀烂，这就属于高难度课局。挑选日子的时候，先生往往会选丑日或者未日。如果选了丑日，子丑相合，就能把子水给绊住，让它不去冲午火；如果选了未日，午未相合，就能把午火给揽住，化解了水火相战的戾气。凭借天干地支相生相合的精微调配，把两个人命盘里的棱角给磨平，这就是传统择日学最深层的玄机所在。
民间择日还看重天干的配合。结婚日子的天干，最好能把新娘或者新郎的日干引通到长生、临官或者帝旺的位分上。最忌讳的是把日子落在死、墓、绝这三个绝地。如果一个人的日干在结婚那天处在绝地，就意味着这股精气神在成亲的当天受到了压抑。老先生看日子，除了避开三煞破日，最核心的功夫就是细看这四柱八字配合流日流时的生克变化。
甚至连下雨下雪这种自然天气，在择日的考量里也有讲究。老黄历里会参考节气中的阴阳晦明。俗话说，穷风富雨，如果在迎亲的当天天上飘起蒙蒙细雨，很多地方会认为是发财的吉兆，叫做发嫁雨。但如果当天狂风大作，吹得旗幡倒卷，甚至把新房门前的对联给刮烂了，在民间就会被看作不祥之兆。为了防范这些意外，在把婚期定在某些风雨多发季节的时候，长辈们还会特意把接亲的出发时辰往前提或者往后挪，力求在天候最安稳的当口把新娘迎进大门。
至于接亲的路线，哪怕日子选得再好，也得依靠路线的规划来保驾护航。接亲的队伍不能走回头路。如果从新郎家出发往东走，迎了新娘回来就必须绕着另一条路走，这叫不走回头路，寓意两口子日子往前看不走倒退路。车队的数量也得是双数，头车开道，尾车断后，沿途遇到桥梁，有些地方要由伴娘把硬币扔下桥去，这叫过桥买路钱，免得水底下的孤魂野鬼冲撞了新娘的花轿。到了男方家门口，新郎得把新娘从车里抱出来或者背出来，新娘的红盖头要在跨过火盆之后才能由新郎用秤杆挑开，这叫称心如意。
把所有的仪式流程拆解下来看，择日从来不是孤零零看几个阿拉伯数字那么单调。它把天时、地利、人和、家族长幼、阴阳五行以及日常生活中的每一个细微动作全都死死地捆绑在一起。从八字合婚开始，到挑年份、定月份、选正日、配时辰，再到安排安床、铺房、压床、迎亲路线以及回门吉凶，这一整套流程环环相扣，哪一个环节松了螺丝，都可能在老一辈人的心里留下一块难以抹平的阴影。
有些年轻人觉得这些老规矩纯属封建迷信，没必要搞得这么神神叨叨。但鉴于婚姻本身是两个大家庭资产、人脉以及情感的深度融合，这些繁琐的择日礼数，在很大程度上承担了化解两家摩擦、给予心理安抚的特殊功能。只要大家都遵照这套千百年来形成的古老框架走一遍，心里就踏实了，日后哪怕遇到生活里的磕磕绊绊，也不会把缘故归咎到当初办婚事不讲究上面去。
说到压轿以及踩斗，也是在定下良辰吉时之后必须紧密衔接的细节。接亲车队到了女方家楼下，车门打开前，女方家里要派一个小男孩端着茶盘请新郎下车，新郎把红包搁在盘子里，小男孩把茶端走，这叫请新郎。新娘上车的时候，脚底下要垫着两块红色的喜糕，寓意步步高升。新娘坐进车里，身体要坐稳，不能在车座上东倒西歪，一直到男方家停稳车之前，新娘的嘴唇要抿着喜糖，不能乱开口讲话，这叫金口玉言，把娘家的好运气带到婆家，但又不能把娘家的财气给说散了。男方家在堂屋正中要摆一个米斗，斗里面装满五谷杂粮，上面插着一杆秤、一面镜子以及一把剪刀，新娘进门的时候得跨过这个米斗，这在老法子里叫过五谷斗，祈求过门之后衣食无忧。
挑日子的老先生还会特别交代新人，在把婚期定下来之后，一直到大婚完成这期间，双方都不能去参加别人的丧事，也不能去医院探望重病号。如果不小心撞见了出殡的队伍，新人必须马上把身上带着的红绳或者红包扯下来扔在路边，借此把身上的阴晦之气给卸干净。要是直系亲属在婚期临近的时候突然去世，按照最严格的古礼，婚事就必须马上停下来，要么在百日之内迅速把婚事悄悄办了，要么就得守孝满一年或者三年之后才能重新挑选日子成亲。现代人虽然把这些老规矩简化了许多，但如果在备婚期遇到了丧事，大部分人家还是会把婚期往后顺延几个月，重新找先生看一个契合新局面的日子。
结婚那天的酒席开席时辰，同样受制于择日的讲究。很多地方讲究开席时间不能是整点，比如不能定在正中午的十二点整，而要定在十二点零八分、十二点十八分或者十一点五十八分，把带有八或者九的尾数用在开席时间上，图的是发财以及长长久久。司仪在台上主持的时候，从新人登台、交换戒指到双方父母上台敬酒，每一个环节在流程表上都掐得极准。这些钟点看起来是现代婚庆公司的策划产物，底色里其实依然是在顺应当天挑选出来的吉利流时。
到了晚上闹洞房，老人们退场的时候也有规矩。生肖犯冲的亲戚在新人准备入洞房的时候，就会主动找借口走到院子外面或者酒店大堂，不去新房里凑热闹。新房的门窗在太阳落山后要关严实，直到第二天早上公鸡打鸣或者天光大亮才能重新打开。新房里的蜡烛或者长寿灯要通宵点着，绝对不能中途熄灭，灯光亮一整夜，预示着两口子日后的日子红红火火、长命百岁。
把婚结完的第二天早晨，新娘要早早起床洗漱，给公婆敬早茶，公婆把准备好的大红包递给新媳妇，这在传统礼数里叫认亲。敬茶的时辰也要挑在早上的辰时，也就是早晨七点到九点之间，辰时是龙抬头、食时大吉的时分，在这个当口把早茶喝了，新媳妇就算正式入了男方的家谱。公婆喝了这杯茶，把改口费给了，整个择日所涉及到的所有天地神煞、人事禁忌才算彻底功德圆满。
各地农村在正日子前一天晚上，还要在男方家里办安席酒，专门招待那些来帮忙借桌子、搭帐篷、抬蒸笼的本家本族弟兄。安席酒的开席时间同样不能犯煞，必须选在傍晚的酉时或者戌时。桌上第一道菜通常是整只的大公鸡，鸡头必须朝向掌席的老长辈，借此来定下全场的规矩。帮厨的师傅们在起灶动火的时候，也会提前看一看当天的灶王爷方位，避开火煞的方向垒灶台，免得第二天宴席出锅的菜夹生或者把盘碗给打破了。
如果迎亲当天碰上下大雾的天气，按照老辈人的规矩，车队最前头得安排一个手里提着马灯或者红色强光手电的人带路。这不仅仅是为了交通安全，更主要的是把天地间浓重的湿气以及阴气给划开一条道，保佑花轿平平安安穿过去。遇到有河流阻隔的路线，车队上桥的时候，头车的喇叭要长按三声，通知各方神明新人借道而过。
有些讲究的大户人家，在把新娘接进大院以后，还要在院子里烧一堆柏树枝以及艾草，让新人从青烟上跨过去。这叫燎轿或者净身，靠着柏树枝的香气把一路走来沾染上的风尘以及杂气给熏干净，然后才把新人引到摆着天地牌位的正堂里面去行大礼。
行完大礼之后，新郎新娘入洞房喝交杯酒，酒杯要用红绳拴着，两人手臂交错着喝完，再把酒杯倒扣在桌上，如果两个杯口都朝上，叫双合，预示着一生和睦；如果一上一下，叫阴阳配合，也是吉利之相。随后全福妇人端着红漆托盘走进来，盘子里放着一碗半生不熟的荷包蛋或者饺子，递给新娘咬上一口，旁边的人大声问新娘生不生，新娘必须大声回答生，这一声喊出来，满屋子的人就跟着起哄大笑，把讨口彩的仪式推到了最顶峰。这一切从头到尾的繁杂布置，都是围绕着最初八字罗盘算出来的那个特定日子以及特定时辰，一环扣着一环落实在地面上，差了一分一秒，老人们都会觉得美中不足。结婚择日把虚无缥缈的天道运行，切切实实地嵌进了柴米油盐的人间烟火里。这就是整套流程里最底层的行事逻辑，算命先生把日子定好，底下的人照着单子去跑腿买肉备菜，日子就这样定下来了。
婚期定下后，男方家里还要选吉日送日子单，用大红全折八行帖把娶亲的年月日时写清楚，附带龙凤喜烛以及礼金送到女方家，女方父母接了帖子收下聘礼，这桩婚事在两姓之间就算正式锁定了。
收下帖子之后，女方家里就要按照帖子上写的时间开始缝制被褥，缝被子的时候不能断线，得一根线缝到底，两头都要打死结，象征夫妻同心到白头。
迎亲当天新娘出门的时候，母亲要拿出一面小圆镜塞进新娘的袖筒里，镜面朝外，用来照走沿途的邪气，到了男方家落座以后才能把镜子取出来压在枕头底下。
新人喝交杯酒剩下的残酒，不能倒进水沟里，得悄悄泼在婚床的床底下，借着地气把这份甘甜滋味一直锁在房梁之内。
第二天一早新娘洗漱倒出来的第一盆洗脸水，不能泼向院子当中，要由新郎端着倒进自家菜园子里，肥水不流外人田，寓意过门的新妇能把家业料理得枝繁叶茂。
到了三天回门吃完午饭，新郎要亲自把女方家准备的两捆带根带叶的甘蔗绑在车后备箱上带回男方家，象征两口子的生活从头甜到尾，节节高升。
带回来的两捆甘蔗不能马上吃掉，得竖着靠在堂屋的墙角，一直立到出了满月，才由小两口亲手砍成小段分给邻里街坊的小孩吃。
甘蔗分完的那天，新娘要把娘家带来的两双绣花新鞋拿出来，一双给公公，一双给婆婆，老两口换上新鞋在院子里走一圈，整个结婚择日引发的所有仪轨才算彻底收了尾。
收尾之后剩下的最后一件细碎活计，是把当天绑在床头没燃尽的红烛头收进铁盒子里，留到第一年除夕夜拿出来重新点亮，守岁到大年初一天明。