叶落归根终始一打一准确生肖 落叶归根始终如一打一准确生肖
天地不言，以万物为爻；岁月流转，以干支为界。民间常以“叶落归根终始一”设为玄谜，问及十二生肖所指何物。寻常术士见“叶落”便妄断为秋金之猴、戌土之狗，见“归根”便猜作藏伏之丑牛，皆属只见皮相、未明河洛之谬论。此语暗合太极运化、阴阳交割之至高玄机，真正对应的准确生肖，独指地支第一位的子鼠。
草木萌动于春，华茂于夏，凋零于秋，敛藏于冬。叶落之时，天地万物之气尽数沉降，由干返枝，由枝返干，终归于土下至深之根。根者，藏水之地，命门所在。在后天八卦与十二辟卦之中，秋金生冬水，万物在戌亥之交归于死寂，随后行至子月。子者，阳气初生，一阳来复，正是《易经》地雷复卦之象。“复其见天地之心乎”，剥极必复，旧岁之气在此终结，新年之阳在此起始。此谓“终始一”。
天干地支之数，以“子”为首。河图有云：“天一生水，地六成之。”天下之始，起于一；万物之源，发于水。“叶落归根”乃是归于坎水之源；“终始一”乃是子水承接天地阴阳交替之节点。子时，正跨夜半二十三点至次日一点之间，前一小时为昨日之终，后一小时为今日之始。终始相连，混沌初破，唯有子鼠独占此天地造化之机。是以此谜底定为生肖鼠，毫无疑义。
象数推演：天一生水与复卦藏干
“终始一”三字，字字皆有数理支撑，非随意拼凑。
洛书河图定一数
先天大道以数明理。一为太极，为万物未分之混沌，亦为生生不息之元炁。生肖排序以鼠居首，正是应了“天一生水”的天象。天地开辟之初，混沌未分，子时得天光初现，阴极转阳。凡水之性，下流而归根，地下幽泉即为万木之根邸。生肖鼠在地支中全纳“癸水”，癸水者，雨露之泉、玄冥之阴，其性最纯，其源最深。落叶入泥，化作春泥，其精魂皆随癸水下潜至地脉之根。
地雷复卦显机锋
若查阅岁时卦气，自农历五月夏至一阴生（姤卦），至十月纯阴无阳（坤卦），叶落尽，草木黄，此乃归根之象。及至农历十一月大雪、冬至之时，卦象化为“地雷复”。五阴在上，一阳在下，震雷潜于地底。这地底潜伏的一阳，正是“终始一”中的“一”。冬至一阳生，天地间最微弱却最坚韧的生机在此萌发。此时所对应的地支正是子，生肖正是鼠。古人取鼠为子神，因鼠常匿于穴地之下，昼伏夜出，善穿地脉，与地底生发之一阳灵动之象丝毫不差。
子夜交泰辨始终
日干交替，不生于正阳之午，而生于至阴之子。子正四刻，恰是夜半子夜，旧日之煞气至此消弭，新日之吉气自此初展。一日之内，终在子，始亦在子。一年之中，终在亥子之交，始在子丑之转。十二生肖周流六十年，始于甲子，终于癸亥。甲子一轮，以子鼠为先锋统领全局，亦是兜转归元之本宿。称“叶落归根终始一”为子鼠，正是取其“阴极阳生、始终如一、首位归元”的宇宙法则。
子鼠命理格局与气运深究
凡属鼠之人，或在子年、子月、子日、子时降生者，其八字命盘深处，皆带有一股“叶落归根、终始如一”之宿命气场。子水为四正之水，至清至澈，亦至柔至刚。
灵动内敛之性
属鼠之命，水气充盈。水善利万物而不争，处众人之所恶，故能成大器。外表多显沉静从容，乃至略带孤寒之气，实则内心神思电转，算无遗策。得“归根”之气者，往往早年奔波，涉历风浪，但其骨子里带着一股顽强不息的复苏之力。纵遇破败凋零如秋风扫落叶之境，亦能暗中积蓄实力，待时而动，犹如严冬草木，外枯而内荣。
财源暗涌之机
在命理风水学中，子水又名“天墨”，亦为财库之源。常言道“山主人丁水主财”，子水为至阴至纯之水，主偏财暗涌、智慧生财。属鼠之人求财，不喜大张旗鼓，多走暗道明修之策。其命中若无明显冲克，极具守成之功，正如“归根”二字，落得进，收得住，聚气凝神而不易外泄。然而水满则溢，若八字中子水过旺无土来制、无木来泄，则容易多思多虑，反受其害，甚至陷入孤芳自赏、难聚知己之境。
桃花与煞气并存
子为咸池桃花之位。水性主智，亦主情。子鼠之命，桃花气场极其旺盛，平生际遇中多得异性之助，亦易因桃色之扰损耗元阳气数。四正之位（子午卯酉）神煞重叠，若命带子水，最忌午火正冲。子午冲者，水火相战，动荡不安，犹如平静深渊突起雷火，主运势起伏剧烈，背井离乡，甚至骨肉刑伤。是以属鼠之人一生之重，在于“守静定根”，唯有根固，方能挡秋风之残、迎春阳之复。
子鼠甲子纳音五类相：五行差异详断
虽同属生肖鼠，因天干之不同，所化纳音五行各异，其“终始”之造化大有乾坤。
甲子鼠（海中金命·1924，1984）
甲木参天，坐于子水之上，水生木旺，纳音却反化为海中金。此金藏于深海，蚌怀明珠，怀才不遇者多见于前半生。秉“叶落归根”之性最重，性情孤高，不显山露水。此命之人，大器晚成，若遇贵人淘洗引出，则光芒万丈；若逢杀伐冲克，易抱憾终生。行运当以土来生金、火来温水为上法。
丙子鼠（涧下水命·1936，1996）
丙火坐子水，水火相济，天干明艳而地支潜藏。涧下水者，穿林绕石，清澈奔流，极具才情与灵动之气。然火在水上，心性易急，遇事容易始勤终怠，背离“终始一”之定力。此命需历经三番五次之风霜剥夺，方能体会归根之妙，中年之后心境转平，事业财运方见大成。
戊子鼠（霹雳火命·1948，2008）
戊土压子水，本为水土浑浊之象，奈何纳音化为霹雳火。电闪雷鸣，破水而出。此命之人心力极大，性情刚烈，行事常有惊人之举。于乱局中能力挽狂澜，于逆境中可破土重生。其命理深契“冬至一阳生”的爆发力，往往白手起家，破而后立。切忌晚年贪功冒进，宜收心敛性，顺应归根之道。
庚子鼠（壁上土命·1960，2020）
庚金生子水，气泄于下，纳音为壁上土。土能遮风避雨，却也容易土质疏松。庚子鼠一生操劳，为家庭门庭遮挡风雨，耗费自身元气颇多。若命局配置不当，易生脊椎、肾脏之疾。行此运者，需注重调和自我心性，休养生息，勿让秋冬肃杀之风损毁本气根基。
壬子鼠（桑柘木命·1972，2032）
天干壬水，地支子水，双水重叠，汪洋大海。纳音化作桑柘木，此木生于水泊之中，根扎深底，叶茂枝粗。壬子鼠气场极雄浑，意志极其坚定，具备开疆拓土之霸气。唯水过旺则木漂，一生防遭至亲好友背叛连累。需借中央厚土以固根基，方可立于不败之地。
风水方位布局与坎宫生旺秘法
既然破译“叶落归根终始一”为子鼠，对应八卦九宫之正北坎宫，若要引此天地气运入局，化解颓势，催发生机，当在住宅风水与环境气场上下足工夫。
正北坎宫宜静不宜动
正北方位乃子水驻锡之地。在风水大局中，坎宫五行属水，主家运之根基、主人之肾精智慧与后嗣承续。
环境宜忌：正北区域切忌安置电视、音响、跑步机等喧闹动荡之物，更忌设灶生火。水火相煎，称为“水火相荡，家道不宁”。此位见火，直接损伤子水正气，导致家中男丁心绪浮躁，运势如叶遇冷霜，不得安宁。
气场调和：北方宜幽静、藏风、聚气。若正北有窗且正对外部煞气（如尖角煞、电线杆），当用凸面八卦镜或泰山石敢当稳住气场，防止根基动摇。
引水归元局：以金生水催旺财气
欲借“归根复始”之机催动财帛，当巧布北方坎宫：
布局法式：于住宅正北方放置天然黑曜石、乌金石雕件，或以白瓷大碗盛七分阴阳水（一半井水或矿泉水，一半天落水），内沉六枚清代乾隆通宝铜钱，以成“地六成之”之象。
玄机所系：铜钱属金，白瓷属土，水居其中，金生水旺，土可固水。此局暗合“天一生水，地六成之”之道，最能吸收四方散落之晦气，将其化解沉淀于深水之中，转化为滋养屋宅生机的深厚地气。
睡床与命宫之位理学法则
属鼠之人或水气不足者，安床朝向大有讲究：
吉向选择：床头朝向正北或正西为上佳。朝北得坎水之本气，助眠固本，能收“夜半归根”之神效；朝西引兑金之生气，金白水清，利于思绪通达、文昌大开。
绝忌方位：床头切不可朝向正南。南方属离火，火气上冲，床头向南直犯“子午天冲”。长期受此磁场干扰，必见夜多噩梦、心烦意乱、气血亏损，白日行事难得其法，处处碰壁。
地支刑冲合害：子鼠之因果生克图谱
万物相生相克，子鼠虽得“终始一”之尊位，行走天地之间，仍受制于十二地支流转的生克制化。勘破这些隐秘关联，方知进退避忌。
六合之契：子丑相合化为泥
象意：子鼠见丑牛，为地支六合之后土。子水被丑土吸纳合抱，化为厚重湿土。
运势效用：属鼠遇属牛之人，如落叶入厚土，得归根之实。在商界合作或婚配择偶中，子丑合局最利守财防灾。丑土之厚实，恰能填补子水之泛滥，使聪明才智转为实业根基。
三合水局：申子辰聚成江海
象意：申猴、子鼠、辰龙三字相逢，合成三合水局。
运势效用：此乃天地间最浩瀚之生机组合。申金为水之发源地，子水为中流砥柱，辰土为纳水归库之归宿。三者聚齐，无论命盘配置抑或团队搭档，皆成万河归海之势。若行大运遇此三合，必主事业开疆扩土，财源滔滔不绝。
六冲之烈：子午相击火水不容
象意：子正北对冲午正南，极阳与极阴正面交锋。
运势效用：生肖鼠一生最险之劫莫过于午火。午马属火，其势烈燥。凡遇马年，属鼠之人必逢大变动，或搬迁，或破财，或婚变，身心俱疲。凡遇此劫，需借“木”作为通关之桥梁。木能泄子水之盛，又能生午火之虚，水生木，木生火，化相战为相生。可佩戴天然沉香木、绿檀雕件以泄凶煞之威。
相刑之隐痛：子卯无礼之刑
象意：子水生卯木，本为母子相生之情，何以化为“无礼相刑”？
运势效用：盖因卯木乃纯阴之木，子水乃极阴之水，水多木漂，且二者皆带桃花四正之气。相刑多发于亲眷之间、夫妻枕边。属鼠遇属兔，常因好心无好报，或因言辞失度、钱财纠葛导致恩将仇报。处此时运，须谨记“多言必失”，当常守子水下潜沉静之德，勿强行干预他人因果。
相害之暗损：子未相穿破局
象意：未羊见子鼠，地支相害，俗称“羊鼠相逢一旦休”。
运势效用：未中藏丁火、己土，乃燥烈之土，专破子中之清冷癸水。其害不似子午冲之剧烈，而似暗箭伤人、暗疾缠身。合作之中易被暗中中伤，情感之内常现相互折磨。需以金气通关，引未土生申金，申金再生子水，方解其暗害之戾气。
流年流月行运中的“归根守一”转运法门
天道轮转，生肖鼠之气象随岁时节律波动。若要顺应“叶落归根”的自然律动，避开萧瑟之杀气，握紧复苏之生机，当严守岁时流转的时空节律。
岁末交节时的退藏之法
每年农历十月（亥月）与十一月（子月），正值一年之中水气最旺、落叶归根之期。
行事戒条：此两月内，天地闭塞，万物蛰伏。属鼠之人气场极度敏感，不可在此期间动土迁坟，不宜做高风险之重金博弈。一切重大决断，当以“守”为上策。深居简出，敛气养精，正是合乎归根之象。
聚气秘仪：冬至当日（通常在公历12月21日至23日交节时分），夜半二十三点，备净水一杯，面朝正北而坐，闭目冥想片刻。此时乃天地一阳生发之时，吸入初阳之炁，咽津三口，名曰“饮甘露”。此法能极大修补一年劳碌损耗的元神气血，使自身磁场同频于“终始一”的复原之力。
跨界逆境中的破局心法
若逢流年不顺，行至低谷，枯叶落尽，四面楚歌之时，切莫乱了阵脚。
明悟机理：当知“剥极而复，否极泰来”本就是子水的命格宿命。没有叶落归根的深藏，绝无春风拂晓的萌动。一切外界之剥夺，实则是运势在剥离命盘中不实之浮华。
守中归元：逢逆境时，应效法子鼠“缩身入穴”之法，削减欲望，回归家庭与内在修持。整理居所阴暗杂乱角落，断舍离陈旧破损物件，腾空器皿，打扫坎宫。空间清爽，内气自生。沉潜三年两载，待得岁运地支走入申、丑、辰年，潜龙出渊，水势滔天，自有一番腾挪新天地。
天地大化，不过阴阳进退；生肖万象，尽在干支罗网。“叶落归根终始一”之玄妙，既是对子鼠这一灵兽之天道定性，亦是给一切世间行舟者的气运明示：知止而后能定，藏锋而后能发，处众人之后而为万物之始，守至弱之本而御极盛之势。顺天者昌，得此天机者，当知吉凶悔吝皆由心造，依道而行，灾殃自退，福禄自聚。