油腔滑调是什么生肖 油腔滑调拍马溜须的人到底怎么样
民间断语常讲：“猴头抓不住，雀舌下生风；言语如滚油，落地不沾尘。”若问十二生肖里何者最为“油腔滑调”，直落命理乾坤，首推申猴，次论子鼠，兼看巳蛇。此三者在地支化合之中，各有其圆滑机变之能，唯申猴占尽了“声色轻浮、弄巧弄嘴”的象意，成为油腔滑调的魁首。
申猴：金性轻狂，声色巧言的命理根由
申在十二地支中位列第九，五行属阳金，卦象应在西南坤位。《三命通会》论申为“传送”，主奔走、道路、变动与信息往来。猴之本性，跳脱敏捷，攀援无定，映射在人的命格与心智上，便是思维奇快、机变百出。然而金气若不得火炼、无土厚培，便会沦为“顽金脆响”，落于口舌之间，化为一腔轻浮滑腻的市井言语。
申猴之内藏有庚金、壬水、戊土。庚金主骨骼肃杀，壬水主聪明流通，戊土为承载之基。当命中金水太旺而戊土失位，壬水泄耗庚金过甚，智慧便偏离了端方正气，反倒浸染了江湖游食之风。这种八字格局的人，舌底生簧，见人说人话，见鬼说鬼话。说话时往往眼珠微转，未开言而先露笑，言辞甜腻周全，内里却虚空无实。申猴的油腔滑调，不在于恶毒伤人，而在于“滑”而无信、“油”而不粘，将欺瞒粉饰为幽默，将轻薄包装成风趣。
古籍《渊海子平》论及“伤官见官，诡计多端”；金水伤官之人，容貌秀拔，谈吐风雅，若八字无正印镇压，极易走向反面。猴相之人逢此格局，日常行事言过其实，答应之事转身即忘，承诺之重轻若鸿毛。这便是申金遇润下之水，滑不留手，捉摸不定。
子鼠与巳蛇：油腔滑调的旁支变格
除申猴占据“油嘴滑舌”的正座外，子鼠与巳蛇在言语心性上亦有滑腻之象，与申猴形成鼎立互照。
子鼠居北方坎宫，纯水之质。《穷通宝鉴》云：“水主智，其性聪，其情善，过则泛滥无羁。”子鼠的油滑，偏向见风使舵与自保求利。老鼠行于暗处，出没于米仓孔洞之间，其声细而密，言谈多留三分退路。若说申猴的油滑是摆在明面上的卖弄与轻佻，子鼠的油滑则是深埋水底的推诿与泥鳅之质。子水无土遏制，说话做事便滑溜溜毫无抓手，遇到责难，三言两语化解无形，功名利禄尽收囊中，责任风险撇得干干净净。这是一种精明至极的油腔滑调。
巳蛇居东南巽宫，五行属阴火，其性多疑，其行弯折。巳火内藏丙火、戊土、庚金，气象诡谲。蛇行无声，吐信探路。巳蛇之人的油滑，不同于申猴的嬉皮笑脸，往往披着正经甚至深沉的外皮。此种命格若走偏，常发为“巧言令色”。口中所言冠冕堂皇，甚至引经据典，实则字句藏钩，机锋暗藏，专门迎合听者所好，诱人入局而自身毫发无损。这是深藏机心的老辣之滑。
三者相较：申猴滑在嘴皮，浮于表象；子鼠滑在骨髓，利于自保；巳蛇滑在心机，成于谋算。市井常言所指轻浮跳脱、油嘴滑舌者，十有八九正中申猴。
象法辨机：油腔滑调者的神煞与相貌特征
风水相法与命理从来同源，一个生肖格局生就油腔滑调之气，其骨相、面相与神态必有泄露天机之处。以申猴生肖为主体，若带油滑破败之相，常有如下征兆：
其一，看口唇与牙齿。口为出纳官，主管语言信诺。《麻衣神相》讲：“口唇薄如纸，言语多浮浪；牙齿露而尖，信义半生悬。”生肖属猴而神格偏薄之人，上唇多薄且上翘，嘴角微动带悬针之态。说起话来，唇齿交碰极快，飞沫四溅却字字悬空。牙齿偏小、偏尖、参差不齐者，最喜言语虚晃，编造谎言信手拈来。
其二，观眼神流转。眼神主心性清浊。正统申金之相，目若朗星，神凝气聚。偏枯油滑之申猴，眼珠黑白不分明，眸光外露浮躁，与人对话时，视线游移于对方眉额与胸口之间，极少定睛直视。这种眼神在相术中被称为“雀目蜂目”，心虚而舌巧，心中盘算远超嘴上所吐字句，乃标准油滑之流。
其三，体态步态。猴性主躁，油腔滑调者走路双肩晃动，足跟不着地，民间谓之“水蛇腰、雀子步”。坐卧之时，手脚无安顿处，喜抖腿弄指，说话配以大量琐碎肢体动作。这种外相反映其内部气场不聚，丹田气散，神魂游荡于口舌皮肉之间，自然难有端庄厚重之语。
命理深挖：十神偏枯酿成的“轻浮之疾”
深入生肖命盘内部，探究为何申猴之人容易走向油腔滑调，必须剖析十神配置与干支生克。
偏官、偏印、伤官三者聚会，是促成油滑性格的核心催化剂。申猴本宫庚金，若生于农历五月、六月，火土燥烈，申金被烈火焚烧，急躁难安。此时若柱中再透出伤官星，伤官代表才华外露、反抗规矩、喜好表现。水木伤官清雅，金水伤官聪颖，火金伤官则狂妄轻浮。金受火克而化液，金气失坚，表现在性格上就是缺乏定力，毫无威仪，完全靠口舌虚名招摇过市。
申猴逢“亡神”、“劫煞”。申子辰三合水局，水旺在子，亡神在亥，劫煞在巳。如果属猴之人，八字地支刑冲破害过甚，特别是巳申相刑破。巳申相刑，名曰“仗势之刑”，亦主恩将仇报或言语多诈。巳中丙火克申中庚金，申中壬水克巳中丙火，两者互不相让，内部交战。具此命格者，心思极敏，口才绝伦，然而话语中多含水分与陷阱，习惯用花言巧语掩盖内心的惶恐与自私，日久天长，油腔滑调便成第二本性。
另一种格局为“七杀无制化为偏狂”。申猴若是七杀临头，自身庚金微弱，无法抗衡官杀之威，便会生出极强的迎合本能。这种迎合投射在言谈上，就是极尽谄媚之能事，吹捧逢迎，信口雌黄，将巧舌如簧当作生存立命的护身符。
现实映照：油腔滑调对申猴运势的损耗
口乃心之门户，福祸之根苗。《太上感应篇》首重口业，妄语、绮语、两舌、恶口皆从舌尖生出。申猴因其天生聪慧，本该在技艺、经商、外交等领域大放异彩，却往往因油腔滑调之习气，将大好格局尽数败坏。
在财运上，申金主偏财，猴人善于捕捉商机。然而真正的巨富之格，讲求“土厚埋金”或“金水相生而归库”，皆需厚重之气托底。油腔滑调者，财气来得快去得更快。初期凭借三寸不烂之舌，或许能招揽钱财、空手套白狼；但金性虚浮不实，水运泛滥无根，客户与贵人久后识破其虚妄本性，必断其根基。中年之后，多陷于拆东墙补西墙的困局，财帛宫受损，晚运堪忧。
在姻缘情爱中，油腔滑调更是一柄双刃剑。申猴青年时期，往往凭借幽默风趣、甜言蜜语轻易博得异性芳心。申金与子水相合，桃花本重，口才出众者极易招惹烂桃花与露水姻缘。然而进入婚姻实地，生活讲究的是丁是丁、卯是卯的柴米油盐，虚浮的承诺终有破灭之日。属猴者若不戒除满嘴跑火车的坏毛病，妻宫或夫宫（日支）必遭冲克，容易造成同床异梦、中年分道扬镳的悲局。
在职场官禄上，言语轻浮乃是大忌。上承天命，下抚百姓，官贵之气讲求“重威严、少言语”。油腔滑调之人，难入权力核心，往往被上位者视作弄臣、走狗或偏门谋士，虽有一时之赏，却无立朝之望，终生在边缘地带游走打转。
阴阳相克：油腔滑调生肖与十二属相的冲合纠葛
申猴之油腔滑调，在面对不同生肖命格时，产生的生克反应大相径庭，此乃五行磁场相吸相拒之理。
申猴遇寅虎：天克地冲，水火不容。寅木主耿直、威仪、阳刚，是十二地支中最厌恶虚浮的生肖。申猴的油腔滑调在寅虎面前，如同跳梁小丑。寅虎生性刚直，见申猴言不由衷、油嘴滑舌，必生厌烦，往往当面斥责甚至大动干戈。二者相逢为“寅申相冲”，口角是非不断，两败俱伤。
申猴遇丑牛：泥牛入海，软磨硬泡。丑为湿土，内藏己土、癸水、辛金。丑土生申金，丑牛性情木讷隐忍，往往能容忍申猴前期的油滑。但丑土固执，待申猴花言巧语过后，发现其毫无实绩，丑牛便会彻底封闭心门，形成“申丑互耗”，使申猴的一切口舌功夫化作无用功。
申猴遇巳蛇：既合又刑，互相算计。申猴自恃聪明，以油滑为幌子；巳蛇深沉莫测，以静默为陷阱。二者共事，表面谈笑风生，内里暗潮汹涌。申猴的油腔滑调往往会被巳蛇识破并反向利用，最终申猴不仅讨不到便宜，反易背负口舌黑锅。
申猴遇亥猪：申亥相害，水漫金山。亥猪天性敦厚，极易轻信申猴的承诺。申猴的油腔滑调在早期能将亥猪哄得团团转。然而久借不还、空头支票开得太多，终会引发六害之煞。亥水过旺反浸蚀申金，导致申猴自身气场衰颓，落得众叛亲离的下场。
申猴遇酉鸡：金金比肩，舌战不休。酉鸡亦善口才，主金鸣之声。二者相聚，一个油嘴滑舌，一个咄咄逼人，家中或职场必无宁日。酉鸡喜挑刺，申猴善抵赖，成为地地道道的“嘴皮子官非”。
风水堪舆调理：化解口舌虚浮之煞
阳宅地理环境，直接对应居住者的心性秉性。若家中有人属猴，且言语轻浮、行事虚耗、油腔滑调影响了家道运势，需从阳宅八宫方位进行针对性的风水化煞与气场重塑。
第一，整肃西南坤宫与正西兑宫。
西南方坤位，是申猴的寄生之地，亦主母亲与家庭包容度；西方兑位，五行为阴金，专管言语、口舌、喜悦与破耗。若阳宅的西南方或西方出现水流破局，例如洗手间、鱼缸、排水沟，或者堆放凌乱肮脏之物，此为“金水过滥，淫滑失序”之象。必须立即清理西南与正西方位，保持干燥明亮。西方兑宫若见尖锐破损之物，易引发口舌是非与轻浮之灾，宜用厚重黄玉、黄水晶球或泰山石敢当镇压，取“土生金，土止水”之易理，使浮躁之金得以安息，滑腻之水得以沉淀。
第二，压制白虎，提振青龙。
《地理五诀》强调：“宁可青龙高万丈，莫教白虎昂起头。”在风水学中，白虎位居正西，主口舌、争斗、浮浪与杀伐。若居所右侧（白虎位）气场过于强势，甚至高于左侧（青龙位），居住者便会不自觉滋生轻佻、狡诈、多言败德之气。需在客厅左侧青龙方安放高大阔叶绿植，或安放九转乾坤龙龟，强化震木与正气，以压抑右侧白虎金气之躁动，迫使家宅成员由浮躁转向沉稳。
第三，玄关纳气，避滑迎沉。
大门入口玄关处，乃全家纳气之喉舌。若玄关地面选用过于光滑如镜的黑色大理石或水纹地砖，气流进门即“滑”，映射在主人口风不紧、承压不力。宜更换或铺设深黄色、咖色等厚重土地色系的吸水地垫。玄关处严禁设立流动风水轮，流动水汽催动申猴的金水之性，会加剧其油腔滑调的负面磁场。应安放纯铜宣德炉或瓷质葫芦，收纳散乱轻浮之气。
第四，书房与卧房的中宫定力。
中宫为阳宅的心脏，五行属阴阳调和之极土。油滑之病，病在气不归元。可在家宅中宫或属猴者的卧房中央，摆设紫砂重器或重木案几，内藏五帝古钱与沉香。利用沉香的纯阳沉降之气，调理肺金（口舌）与肾水（心智），促使心气下沉入丹田，从根本上削弱那股抓耳挠腮、油腔滑调的虚浮神煞。
命理修持：正五行生克之道
除了环境磁场的修正，属猴之人若欲摆脱“油腔滑调”的民间恶名，扭转乾坤，必须在八字五行与行事心法上做大手术。
首要之法在于“培土以抑水”。油滑的实质，是水多金荡。土代表信誉、踏实、忠厚、契约。孔子云：“人而无信，不知其可也。”属猴者平日宜多接触土性事物。服饰色彩上，应摒弃飘逸虚浮的黑、灰、蓝色系，多着黄色、咖啡色、驼色等温润厚重的大地色。饮食之中，宜多食甘温健脾之物，使脾土健旺，脾主信，脾土厚重则言语必慎，举止自威。
次要之法在于“借火以炼金”。顽铁不经烈火煅烧，终是无用废铜；猴性不经离火规范，终是山野泼猴。火在人身主礼节、规矩、法度。油腔滑调者往往缺乏对规则的敬畏之心。命理上需借正官正印之火气，规范言行。属猴者应常研读经典，每日晨起静坐一刻钟，行“闭口禅”，强迫自己说话之前停顿三秒。遇人遇事，戒除脱口而出的插科打诨与虚与委蛇，强行矫正自身的口舌习惯，变“巧言之滑”为“温良之重”。
申金若是配上丁火与戊土，便是极高贵的“熔金铸鼎”之格。历史上有多少大将谋臣亦属申猴，何曾尽数是油滑之辈？端看能否借后天造化之功，剔除骨子里的轻佻，炼就一身泰山压顶不弯腰的铮铮铁骨。
猴鼠蛇三类油滑之相的终极破局
大千世界，命格千万。油腔滑调看似市井细微末节，实则是天地五行失衡在人性上的投射。申猴因多动而滑，子鼠因多心而滑，巳蛇因多谋而滑。
要破这三种滑相，法门各异：
申猴破滑，重在“收心敛气”，将聪敏转化为匠心，话少做多，见金见土，方显威严；
子鼠破滑，重在“明心见性”，将机巧转化为光明，行阳光大道，纳正印规避阴水；
巳蛇破滑，重在“去饰归真”，将深机转化为实谋，弃虚妄浮华，显纯阳丙火之大度。
天地造化，地支流转，十二生肖各秉一气而生。油腔滑调虽居于申猴偏枯之侧，然水无常形，金有转机。深究命数者，知其病处，便知其药处；明其弱端，方能成其大器。五行流通，吉凶相生，言语之厚薄，终究左右着一个人生死荣枯的整部命盘。