五行八字测算月柱
古人把生辰八字排盘比喻成修建一栋大宅，年柱是地基以及祖业根基，日柱是自身以及配偶，时柱是子孙后代以及晚年归宿，月柱则是整栋大宅的梁柱与门户。传统命理学术界把月柱称呼为提纲，也有人把它叫做月令或者命之门户。如果一个人想要算明白自己的八字格局高低，想要探究五行气场的旺衰强弱，就必须先把月柱测算推导明白。月柱一旦排错，后续推导出来的藏干、十神、格局、喜忌用神以及大运顺逆排布就全部都会偏离原点。
有关于月柱的基本构成，实际上包含月天干以及月地支这两个核心要素。很多人容易把月柱跟农历每个月的初一混为一谈，以为农历正月初一就是正月月柱的开端，这属于极大程度上的认知差错。测算月柱从来不是依靠农历初一或者现代公历的一号来进行划分，而是必须依靠太阳运行形成的二十四节气作为严格分界线。在四柱八字当中，一年十二个月份各自对应着十二个固定的地支，这个固定顺序也就是命理学常说的十二月建。
为了把每个月所管辖的地支弄清楚，必须记住节令交替的规律。正月建寅，从立春开始到惊蛰前夕为止；二月建卯，从惊蛰开始到清明前夕为止；三月建辰，从清明开始到立夏前夕为止；四月建巳，从立夏开始到芒种前夕为止；五月建午，从芒种开始到小暑前夕为止；六月建未，从小暑开始到立秋前夕为止；七月建申，从立秋开始到白露前夕为止；八月建酉，从白露开始到寒露前夕为止；九月建戌，从寒露开始到立冬前夕为止；十月建亥，从立冬开始到大雪前夕为止；十一月建子，从大雪开始到小寒前夕为止；十二月建丑，从小寒开始到下一个立春前夕为止。
鉴于二十四节气每一年交节的具体时刻都存在几点几分上的浮动，推算月地支的时候，就必须查验精确的天文万年历。如果出生那一天的交节时辰还没有到，就算当天已经到了农历初一或者公历的新月份，也依然必须把上一个月份的地支当成月令来用。如果交节时辰刚好已经过去了一分钟，就算农历日期还没换，也必须马上把下一个节令对应的地支立为月柱地支。
定好月支之后，推算月干就需要用到流传已久的五虎遁元口诀，也就是古籍里常说的五虎遁年起月诀。这套口诀的语句是：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，如果问戊癸何方发，甲寅之上好追求。这首口诀专门用来把年天干以及正月的天干联系起来，从而顺次推出一年十二个月的完整天干。
口诀当中的第一句话甲己之年丙作首，意思就是如果年干是甲木或者己土，那么这一年的正月建寅，月干就必须从丙火开始排起，正月的干支就是丙寅。接着顺推下去，二月就是丁卯，三月就是戊辰，四月就是己巳，五月就是庚午，六月就是辛未，七月就是壬申，八月就是癸酉，九月就是甲戌，十月就是乙亥，十一月就是丙子，十二月就是丁丑。
口诀当中的第二句话乙庚之岁戊为头，意思就是年干为乙木或者庚金的时候，正月的月柱直接定为戊寅。按照六十甲子天干地支顺推，二月就是己卯，三月就是庚辰，四月就是辛巳，五月就是壬午，六月就是癸未，七月就是甲申，八月就是乙酉，九月就是丙戌，十月就是丁亥，十一月就是戊子，十二月就是己丑。
口诀当中的第三句话丙辛必定寻庚起，说明年干碰上丙火或者辛金的时候，正月的月柱天干必须用庚金配寅木，也就是庚寅月。紧接着二月是辛卯，三月是壬辰，四月是癸巳，五月是甲午，六月是乙未，七月是丙申，八月是丁酉，九月是戊戌，十月是己亥，十一月是庚子，十二月是辛丑。
口诀第四句话丁壬壬位顺行流，代表年干是丁火或者壬水的时候，正月份的月柱为壬寅。顺次往后排，二月是癸卯，三月是甲辰，四月是乙巳，五月是丙午，六月是丁未，七月是戊申，八月是己酉，九月是庚戌，十月是辛亥，十一月是壬子，十二月是癸丑。
口诀第五句话如果问戊癸何方发，甲寅之上好追求，指代年天干为戊土或者癸水的时候，正月的月柱就要把甲木放在寅木头上，组合成甲寅月。后面的月份依次排布为乙卯月、丙辰月、丁巳月、戊午月、己未月、庚申月、辛酉月、壬戌月、癸亥月、甲子月以及乙丑月。凭借五虎遁法，只要明确了年份天干以及出生节气，任何人都能快速把准确的月柱干支排定出来。
把月柱排定之后，在五行八字测算里最重要的工作，就是分析月令五行的气场强弱状态。在命理学框架里，月地支被称为月令司权，它代表一个人降临世间那一刻的天地大气候。四季气候存在寒热温凉的流转，五行也会在这个流转过程中经历旺、相、休、囚、死五种截然不同的状态。
当春天寅卯辰月来临的时候，木气当令掌权，所以木处于最鼎盛的旺态。木能生火，火就处于次旺的相态。生木的水气把能量消耗殆尽，水就处于退休退气的休态。克木的金气在春天受到强烈反制，金处于无能为力的囚态。木所克的土气受创最深，土在春天就处于完全失去生机的死态。
当夏天巳午未月到来的时候，火气掌控乾坤，火自然属于最旺的状态。火能生土，土就变成了相态。生火的木气功成身退，木处于休态。克火的水气在炎炎烈日下无所作为，水处于囚态。火所克的金气受到烈火熔炼，金在夏天就属于死态。
当秋天申酉戌月当值的时候，金气肃杀最为旺盛，金属于旺态。金生水，水借金生而处于相态。生金的土气退位休息，土处于休态。克金的火气在秋季力量被压制，火处于囚态。金克木，木在秋天万叶凋零，木就进入了死态。
当冬天亥子丑月掌权的时候，水气冰封极寒，水处于当旺的旺态。水生木，木处于相态。生水的金气退居幕后，金属于休态。克水之土遇到大水荡漾无法治水，土处于囚态。水克火，火在寒冬腊月最为衰微，火便属于死态。
在每个季节最后一个月份，也就是辰、戌、丑、未这四个四季月当中，土气当令掌控大局，土处于最旺的状态。土生金，金处于相态。生土的火处于休退状态。克土的木处于囚困状态。土克水，水在四季土月便处于死绝状态。鉴于这种旺衰转换，月支直接决定了日元也就是命主自身的五行究竟是得令还是失令。如果日干五行跟月支五行相同或者得到月支相生，就叫得令，得令之人命局基础扎实；如果日干五行被月支克泄耗，就叫失令，失令之人身体素质或者先天运势就需要依靠其他干支帮扶弥补。
测算月柱不仅要看表面的五行旺衰，还必须把月地支里面暗藏的天干给挖掘出来。地支藏干是八字命理推导格局的重要依靠，每一个月支都蕴含着本气、中气以及余气。
寅木当中暗藏甲木、丙火以及戊土，其中甲木是本气，丙火是中气，戊土是余气。卯木内部非常纯粹，只暗藏乙木本气。辰土属于水库也是春末之土，内部暗藏戊土本气、乙木余气以及癸水墓库之气。巳火内部暗藏丙火本气、庚金中气以及戊土余气。午火当中暗藏丁火本气以及己土中气。未土作为木库兼具夏末温燥之土，暗藏己土本气、丁火余气以及乙木库气。申金内部暗藏庚金本气、壬水中气以及戊土余气。酉金与卯木相似，纯粹藏有辛金本气。戌土作为火库兼秋末燥土，内部暗藏戊土本气、辛金余气以及丁火库气。亥水内部暗藏壬水本气以及甲木中气。子水内部只暗藏癸水本气。丑土作为金库兼冬末湿土，内部暗藏己土本气、癸水余气以及辛金库气。
有关于八字格局的确定，绝大部分常规格局都必须从月柱地支暗藏的天干当中选取。命理学把这个过程称为月令取格。取格的普遍准则是：如果月令藏干透出了天干，就优先把透出天干的十神定为正格。如果月支藏干的本气透出在年干、月干或者时干上，就马上把它定为本气格局；如果本气没有透出来，而中气或者余气透出了天干，就要看哪一个透出之气力量更强，并且把这个透出的十神定为正格；如果月令藏干一个都没有透出到天干上面，那就直接把月令的本气五行对照日元，按照十神关系把格局定下来。
月令取格涉及到的常见格局包括正官格、七杀格、正印格、偏印格、正财格、偏财格、食神格以及伤官格这八种正格。如果在月令遇到日干的比肩或者劫财，由于比劫不能成正格，命理学通常会把它们归类为建禄格或者阳刃格。格局一旦被月柱确立下来，命主的性格特性、事业发展方向、求财适宜途径以及社会地位高低就有了基础骨架。
月柱在六亲家庭宫位当中承担着父母宫以及兄弟姐妹宫的测算重任。年柱代表祖上先人，月柱代表直接生养自己的父母双亲。凭借对月柱干支生克关系的推演，命理师可以推导出父母感情是否和谐融洽、父母身体健康状态究竟如何、自身能否得到父母祖业的庇护帮扶。如果月柱干支互相生助，而且属于命局当中的喜用神，命主往往能出生在家庭氛围良好或者经济条件宽裕的家庭，青年时期能得到父母以及家族的极大程度支持。相反，如果月柱发生严重的干支相克，或者月支跟年支、日支产生了冲刑破害，比如月支碰上了子午相冲、寅申相冲、丑未相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，往往意味着命主在青年时期容易经历家庭变故，或者由于意见分歧而很早就离开家乡外出闯荡，跟父母缘分较为浅薄。
月柱同时还是推算整个人生大运顺逆排布以及起运岁数的根本发源地。一个人一生的大运并不是凭空捏造出来的，而是必须把月柱干支当成起点坐标来进行连续推算。推算大运的第一步，是看命主的性别以及出生年份的天干阴阳属性。在十天干当中，甲、丙、戊、庚、壬这五个天干属于阳干，乙、丁、己、辛、癸这五个天干属于阴干。
命理推排规则规定：阳年出生的男性以及阴年出生的女性，大运必须按照六十甲子顺序从月柱往后顺排；阴年出生的男性以及阳年出生的女性，大运则必须逆着六十甲子顺序从月柱往前逆排。举例说明，一个甲木阳年出生的男命，月柱如果排定为丙寅，大运顺推下去，第一步大运就是丁卯，第二步大运就是戊辰，第三步大运就是己巳，第四步大运就是庚午。如果是同一个月柱但属于乙木阴年出生的男命，因为属于阴男，大运就必须逆排，第一步大运就变成了乙丑，第二步大运是甲子，第三步大运是癸亥，第四步大运是壬戌。这种由月柱干支延伸出来的大运系统，统领着一个人每十年一次的命运起伏。
计算大运的起运岁数同样必须严格依靠月柱节气。顺行大运的人，需要计算从出生那一刻开始向后推算到未来最近的那一个交节时刻为止，中间总共经历了多少天多少个时辰；逆行大运的人，则需要计算从出生那一刻开始向前倒推到过去最近的那一个交节时刻为止，中间经历了多少天多少个时辰。古人在测算实践中出了极其严格的时间换算规则：三天折合为一年，一天折合为四个月，一个时辰折合为十天，一个小时折合为五天。凭借这种精细的时日折算，可以把一个人具体在几岁几个月甚至几天开始步入人生第一步大运给测算明确。
很多人在自测或者找人推算月柱的过程中，经常会犯下几种致命的差错。第一种差错是直接用手机日历上的农历月份生搬硬套。例如一个人出生在农历的正月初二，如果当年还没有到立春的准确时辰，此时在天文学八字系统当中，这个人根本就还没进入正月，月柱必须依然沿用上一年的十二月大雪小寒所管辖的干支。第二种差错是没有区分节以及气。二十四节气当中，单数被称为节，双数被称为气。八字换月柱只看十二个节，不看十二个气。立春是节，雨水是气；惊蛰是节，春分是气；清明是节，谷雨是气。只有经历立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒这十二个节的交界点，月柱才会发生更替，遇上雨水、春分、谷雨这些中气无论怎样变动，月柱都不允许更换。
第三种差错是忽略了地方经度带来的真太阳时时间偏差。现代社会大家普遍用手机或者手表上的北京时间，但北京时间只是东经一百二十度标准时区的平太阳时。人的出生地遍布各地，不同城市的经度存在明显的物理时差。八字月柱测算与节气变换对应的是太阳直射地面的真实天文位置，也就是真太阳时。如果一个婴儿出生在节气交接前后几分钟或者半小时之内，没有把当地经度时差换算清楚，就很可能把原本属于前一个月份的月柱错排成下一个月份，导致全盘皆输。
月柱在人生命理的流年行运当中，还发挥着重要的岁运引发作用。每逢流年的地支跟月柱地支产生刑冲克害，命主在这一年里的事业环境、职场岗位或者家庭长辈的身体状况往往会出现剧烈波动。比如月支受冲，古人称为提纲克碰，如果命局本身用神就微弱，再碰上流年来冲月令，这就容易遭遇事业动荡、离职变卦甚至官非口舌。反过来讲，如果月柱原本存在五行郁结或者凶煞阻滞，碰上契合的流年来冲去忌神，反而可能在困境当中迎来突破契机。
在调候用神这一深层命理体系当中，月令地支的寒热属性更是推导全局核心用神的最高准则。生于子丑亥月，全盘气候冻结，无论日主自身属于金木水火土哪一个五行，月柱带来的极寒大气候都迫切需要火来调候暖局，没有火的照耀，整个八字就会陷入寒谷难发之象；生于巳午未月，全盘气候炎燥焦渴，无论日主是什么五行，月柱带来的酷热大环境都极其依赖水来滋润调和，没有水的滋养，五行就容易陷入枯槁脆弱之境。月柱在四柱八字中所释放的这些强劲气场能量，贯穿了整个命理推测从基础排盘到深层研判的每一个环节。
为了把整套月柱测算流程演示得更为具体明晰，不妨把一个特定的排盘实例拿来做实战拆解。假设某个男性出生于公历一九九八年三月五日晚上二十二点四十分，出生地点在四川成都。
测算月柱的第一步是先排年份天干地支。一九九八年公历二月四日已经过了立春，当年属于戊寅年，天干是戊土，地支是寅木。
第二步是查验出生那天的节令交接时间。公历一九九八年三月五日刚好是二十四节气当中的惊蛰节。根据国家天文台精确测算记录，当年惊蛰节气交节的准确北京时间为公历三月五日十五点五十八分。
第三步是把北京时间校正为成都当地的真太阳时。成都的地理经度大约在东经一百零四度零四分，比北京时间所属的东经一百二十度标准经线偏西十五度五十六分。经度每相差一度，时间就相差四分钟，偏西方向需要把时间往回调慢约六十四分钟。把北京时间二十二点四十分减去一小时零四分钟之后，成都当地的真太阳时大约为晚上二十一点三十六分。这个时间点虽然比北京时间慢了一个多小时，但它依然远远落后于当天下午十五点五十八分惊蛰交节的时刻。
惊蛰已经明确过去，说明天地气场已经完全从立春管辖的正月转入了惊蛰管辖的二月。根据十二月建的固定规则，二月对应的月地支必定是卯木。
第四步是用五虎遁口诀推导月天干。该男性的出生年份为戊寅年，年天干属于戊土。根据五虎遁年起月诀当中的如果问戊癸何方发，甲寅之上好追求，戊年正月的月柱天干从甲木起排，正月干支是甲寅。二月份的地支是卯，顺推下去，天干由甲木顺延至乙木。二月份的月柱天干地支就准确无误地定为了乙卯。
第五步是深入月柱内部解剖藏干以及五行气场。月地支卯木内部仅仅含有一股纯粹的藏干乙木。乙木为卯木本气，月令五行木气极为纯粹强盛。在春季二月仲春时节，木气当令司权处于旺态，木所生之火处于相态，生木之水处于休态，克木之金处于囚态，木所克之土处于死态。
第六步是把月柱跟日干对照来定格局。结合排盘推算，该男性的日柱干支是癸酉，日元天干属于癸水。月柱天干是乙木，月地支藏干也是乙木。水能生木，而且属于阴水生阴木的同性相生关系，在八字十神体系当中，阴生阴被称为食神。月令本气乙木食神透出在月天干之上，不仅得令而且干支一气，没有任何杂气混淆，因此这个八字的基础格局就直接被确立为了纯正的食神格。
第七步是从月柱推导后续的人生大运排布。命主出生在戊寅年，天干戊土属于阳干，命主性别为男性，契合阳男阴女顺推大运的基本法则。月柱干支为乙卯，大运顺着六十甲子往后依次排列，第一步大运就必须把丙辰作为起始，第二步大运为丁巳，第三步大运为戊午，第四步大运为己未，第五步大运为庚申，第六步大运为辛酉。
推算起运岁数的时候，由于属于顺行大运，必须从命主出生的公历三月五日晚上真太阳时二十一点三十六分开始向后数，一直数到紧接着的下一个节令清明节交节为止。一九九八年清明节交接时间为四月五日二十点零三分。在这两者之间把相隔的整天数、小时数详细折算出来，换算为三天折合一年、一天折合四个月、一个时辰折合十天，最后计算出来的实岁起运时间就落在了六岁零四个月左右。
命主在进入第一步丙辰大运之前的这六年零四个月时间里，命局大运尚未扎根启程，整个童年时期的成长环境、运势吉凶以及身体素质，主要就要把月柱乙卯本身的五行生克当成关键指标来测算。月柱作为父母宫，乙卯干支木气纯粹强旺，去泄耗日主癸水之气，说明母亲或者父亲在命主幼年时期管教非常细致严格，命主自身在青少年阶段才思敏捷，表现出极强的求知欲以及艺术才华特性。
到了排查干支互动的环节，月柱地支卯木跟日柱地支酉金形成了卯酉相冲。这种日支与月支互相冲战的局面，在命理学里预示着命主在离开父母独自发展或者步入婚姻生活的时候容易遭遇心理观念上的碰撞，父母宫跟配偶宫的不协调需要依靠后天风水五行以及自身心态调节来逐步平衡化解。
测算月柱的全部操作流程，最终都必须依附在对真太阳时时差矫正、二十四节气交节分秒节点、五虎遁元推演以及地支藏干旺衰的严格执行上。每一个细微环节都要求推算者把万年历节令数据核对到分钟级别，例如北京时间晚于交节时刻而出生地当地经度时区却早于交节时刻这种细微误差，差几分钟就要把干支归入完全不同的两个月份。