称骨算命越重越好么天涯 袁天罡称骨越重就是越硬吗
时维丙午，岁在龙蛇之交，紫微星移，人间气运流转、老夫常在天涯潜水，见诸多善信热议称骨之法，尤以“骨重”为尊，争论“称骨算命越重越好么”此题，众说纷纭，多有谬传、今日借此机缘，拨开迷雾，为诸君解惑。
称骨之法，源于唐时袁天罡之《称骨歌》，乃是将命主生辰八字，按年月日时，换算成对应“骨重”，以“两”和“钱”为单位，累加得出总重、再依此总重，查阅相应批语，以窥一生之概貌、此法简便，流传甚广，故而深入人心、然，世人多望文生义，以为“重”即是福，“轻”便是祸，此乃大谬。
命之重，非福之重，乃是责之重。
试想，帝王将相之命，可达六两、七两之重，其批语常有“人间福禄之神”、“执掌天下之权”等语，看似风光无限、然，其命盘所承载者，乃是社稷江山，万民福祉、一念之差，可致生灵涂炭；一步之错，或引天下大乱、这份重，是千钧之担，是夙夜忧思，是常人无法想象的压力与磨难、寻常百姓若得此重命，八字根基稍有不稳，便是“身弱不担财官”，非但无福，反受其累，一生奔波劳碌，心力交瘁，终被重担压垮、好比一辆小板车，强行载上万斤黄金，车毁人亡，岂是幸事？
反观骨重轻者，譬如三两左右之命、其批语或为“奔波劳碌，自力更生”、“六亲少靠，离祖成家”、看似清苦，然细品之，其中亦有玄机、命轻者，如一叶扁舟，行于溪流之间、虽无乘风破浪之势，却也少了惊涛骇浪之险、其所负之责，多为自身温饱、家庭和睦、人生之课题简单，烦恼纠葛亦少、心无挂碍，行事随心，反而能得一份清闲自在，享天伦之乐、这便是“轻舟好过万重山”的道理、福祸相依，道法自然，命之轻重，焉有好坏之分？
骨重为纲，八字为目，纲举方能目张。
称骨不过是命理学中一门简易法门，是为“纲”、欲断人之祸福穷通，须观其八字全局，此为“目”、八字命盘，天干地支，五行生克，刑冲会合，其间变化万千，远非几两几钱可以概括。
若一人骨重六两，批语上佳，但其八字五行偏枯，日主无根，大运又行忌神之地、此为“命重运不扶”，纵有凌云之志，亦是时运不济，英雄无用武之地，终究郁郁不得志。
又若一人骨重三两，批语平平，但其八字五行流通，财官印食俱全，且大运走喜用神旺地、此为“命轻运来助”，犹如顺水推舟，自有贵人扶持，事事顺心，虽无大富大贵，却也能衣食无忧，事业有成，家庭美满。
故而，不可执着于骨重数字，此乃看命之大忌、只知骨重，不知八字，无异于盲人摸象，只见一斑，不见全貌、天涯之上，诸多善信仅凭骨重便断言吉凶，实为误人误己。
知命不是认命，而是为了更好地运命。
算命之根本，不在于给你一个定死的，而在于让你“知己”、知晓自身命格之特点，明白自己人生剧本的类型。
命重者，当知你此生课题宏大，责任非凡、年轻时多磨难、多考验，是上天在锤炼你的筋骨，增长你的才干、切不可因一时之困而心灰意冷、须修心养性，积德行善，广结善缘，厚积薄发、待时运一到，方能担起那份“重”，成就一番事业、这便是批语中常言的“末限交运，方得兴旺”。
命轻者，当知你此生追求应是安稳与自在、不必强求本不属于自己的功名利禄，徒增烦恼、应专注于经营好自己的小家庭，发展一门安身立命的手艺或技能、知足常乐，珍惜眼前人、眼前事，便是最大的福气、若能在此基础上乐善好施，也能为自己和后人积累福报，安享太平。
丙午流年，火势奔腾，世事变化尤为迅速、命重之人，若能抓住机遇，或可一飞冲天；然火旺性燥，亦需戒骄戒躁，以防决策失误，一败涂地、命轻之人，在此大势之下，宜静不宜动，守好自己的一亩三分地，稳中求进，方是上策。
命由天定，运由己生、骨之轻重，如山之高低，各有其风景、高山巍峨，风景壮丽，但攀登之路崎岖艰险；小丘平缓，风光秀丽，信步可达，亦不失为一种惬意、天涯过客，与其在“称骨算命越重越好么”的虚妄中纠结，不如静下心来，看清自己的路、山有高低，路有平险，行路人，好自为之。