四柱八字算命怎样准确 最精准的四柱八字算命
欲论八字之准，必先正其根源、命盘之立，犹如大厦之基，分毫之差，可致千里之谬、其根源，便在于生辰时刻之精确、年月日易得，时辰却常有含糊、古人将一日分为十二时辰，一时辰跨今之两小时、子时之初与亥时之末，虽相隔一线，然日柱干支已然不同，命盘格局随之大变、若生于两个时辰交界之处，更需详加考证，或以真太阳时校准，方能得一真实无误的命盘、此为论命第一要务，基石不稳，其上万语皆为空谈。
命盘既定，则入其内核，此乃阴阳五行之生克制化、金、木、水、火、土，非静止之符，乃流转之气、相生者，如水生木、木生火，是为滋养、扶持；相克者，如金克木、火克金，是为制约、管束、然生未必为吉，克未必为凶、全局之要，在于“中和”二字、犹如人体，阴阳调和则百病不生；八字五行，过旺或过衰，皆为偏枯之象，易生波折、故论命之精髓，在于辨识命盘中五行之多寡、强弱，及其相互作用后之整体态势，寻其平衡点所在。
要寻此平衡点，必先抓住全局之枢纽——日主旺衰、日主，又称日元、日干，即出生之日的天干，代表命主本人、整个命盘的分析，皆围绕此日主展开、判断其旺衰，是论命体系中至关重要的一步、其法门，首观月令、月令，即出生月份的地支，乃四季之气，对日主影响最巨、如甲木生于寅卯之春月，木气当令，谓之得令，多为旺相、若生于申酉之秋月，金气肃杀，克伐木气，谓之失令，多为衰弱、再观地支与天干之助益与损耗、得生扶者（如印绶、比劫）多则旺，受克泄者（如官杀、食伤、财星）多则弱、综合月令、地支、天干，权衡之下，方能断定日主是身强（或称身旺）还是身弱。
明晰旺衰之后，便可进入论命的核心步骤：取用神、何为用神？用神者，平衡命局、辅佐日主之关键五行也、此乃医者开方，对症之良药、其理甚明：日主过强，则需克之、泄之、耗之，以抑其旺，此“克泄耗”之五行，便为用神、日主过弱，则需生之、扶之，以助其衰，此“生扶”之五行，便为用神、用神取得精准，则吉凶祸福之脉络，昭然若揭、与用神相悖者，则为忌神，是为命局之病灶。
不妨举一例以明之、若有命盘如下：
男命，生于公历1990年7月16日午时。
其八字为：庚午年、癸未月、庚申日、壬午时。
此命日主为“庚金”，生于未月、未月虽为土月，然三伏炎夏，火气未退，且年柱、时柱地支皆为午火，火势炎炎、庚金畏火，幸得日支申金为根，月干癸水、时干壬水透出泄金之秀、润局降温、然全局观之，官杀（火）之力甚强，克伐日主、日主庚金虽有申金为根，有食伤（水）来泄，但终究土不透干，生力有限，总体判断为身弱。
身弱，则喜生扶、此局之病，在于官杀（火）过旺、故取土为第一用神，以“土”通关，化火生金，此为“杀印相生”，可化压力为权柄、金为第二用神，以“金”为比劫，助日主之力，共担官杀之克、水（食伤）虽能制火，但亦会泄弱金气，需视大运流年配合，谨慎用之、木（财星）与火（官杀）为忌神，因木能生火，火能克金，皆为命局所不喜、由此，可知此人行土运、金运之时，多顺遂得意；行火运、木运之时，则易感压力、多生阻碍。
命盘非一成不变之物，其随时间流转而生发变化、此即大运与流年之功、十年一步大运，一年一换流年、大运如舟，流年如水、原局命盘好比舟之构造，大运流年则是其航行之水域、若大运行至用神旺地，如舟行顺水，人生则春风得意；若行至忌神猖獗之乡，如遇惊涛骇浪，则需谨慎持重、故论命之准，不仅在断其“命”，更在察其“运”，将静态的命盘与动态的时运结合，方能勾勒出一个人一生的起伏轨迹。
最终，八字之论，非纯然之数术推演，亦有人心与德行之考量、同一命盘，生于书香门第与寻常巷陌，其人生之体验与成就自有不同、论命者之学识、阅历、心性，皆深刻影响其判断之准度、一个优秀的命理师，不仅能洞察五行之妙，更能体察人心之微，其言语非铁口直断，而是因势利导之智言，助人知命，而后立命，于顺境中谦逊，于逆境中坚韧，方为易学之正道。