泰安范镇有个算命很准的 神妈妈不给三种人算命
泰安范镇神妈妈：揭秘为何她从不为这三种人卜算天机
泰山西麓，汶水之滨，有个不起眼的小镇，名叫范镇、这里没有名山大川的巍峨，也无繁华都市的喧嚣、寻常巷陌，鸡犬相闻，岁月仿佛在这里放慢了脚步、就是这样一个地方，却因为一位人称“神妈妈”的老人，而在十里八乡乃至更远的地方，蒙上了一层神秘而又令人敬畏的色彩。
提起神妈妈，当地人脸上会浮现出一种复杂的表情，既有信服，又有敬畏、没人说得清她的真实姓名，也没人知道她究竟多大年纪、她就住在范镇老街尽头的一座青砖小院里，院门口没有招牌，只有一棵不知生长了多少年的老槐树，枝叶繁茂，投下一片浓密的荫凉、找她的人，都是靠着口耳相服，摸索而来、据说，她断事如神，能看透一个人的前尘后路，几句话就能点醒梦中人、无论是丢了牛羊的农户，还是生意场上进退两难的商贾，亦或是为子女前程忧心忡忡的父母，只要得了她一句指点，往往都能茅塞顿开，柳暗花明。
她的名气，并非建立在故弄玄玄的仪式上、她不用龟甲，不摇铜钱，不排八字，也不看手相、来人只需坐在她面前的小马扎上，她便会端详片刻，那双眼睛，看似浑浊，却仿佛能穿透皮囊，直抵灵魂深处、她的话不多，声音也沙哑，但字字句句都像锤子，精准地敲在问卜者的心坎上、有人曾描述过那种感觉：“你还没开口，她就已经知道了你要问什么，甚至比你自己更清楚你心里的那个结、”
神妈妈的名气，更大程度上源于她的规矩——有三种人，任凭你权势滔天，富可敌国，她也绝不开口，甚至会直接闭门谢客、这“三不算”的规矩，比她算得准的名声流传得更广，也为她增添了更多传奇色彩、人们好奇，究竟是哪三种人，会让她如此决绝？这背后，又藏着怎样的天机与道理？
第一不算：心存恶念，欲借天机以害人者
世间万物，皆有因果、命理之学，本是上苍垂怜世人，为迷途者点亮的一盏引路灯，而非助纣为虐的利刃、神妈妈常说：“心田先于命田、心田里若长满了荆棘毒草，再肥沃的命田也只会结出恶果、”她所卜算的，是“道”，是事物运行的规律与轨迹，是帮助人顺应天时，趋吉避凶、而一旦这份洞察被用于邪途，其反噬之力，远非凡人所能承受。
曾有一位外地来的老板，衣着光鲜，开着豪车，辗转打听到神妈妈的住处、他提着厚礼，姿态放得很低，一进门就恭恭敬敬地请求指点、他想知道自己生意上的一个竞争对手，最近会有什么“坎儿”，他好抓住机会，一举将对方击垮，吞并其产业。
神妈妈当时正在院子里侍弄她的那几盆兰花，听完他的话，连头都未抬、她只是用那把用了多年的小剪子，细细地剪去一片黄叶，淡淡地说：“你回吧、你脚下的路，不是我能指的、”
那老板不甘心，以为是礼物不够重，又从车里拿出一个更厚的信封，放在石桌上，言辞恳切：“大师，只要您给指条明路，这点心意只是开始、我那对手阴险狡诈，我这也是为民除害、”
神妈妈这才缓缓转过身，看了他一眼、那眼神平静如古井，却让那老板没来由地一阵心慌、她开口道：“天道好还，疏而不漏、你想看到的坎，或许正在你自己脚下挖着、别人的风雨，你躲不开；你自己的雷霆，别人也替你扛不了、那盆兰花，根烂了，浇再多水，施再多肥，也只会加速它的死亡、你该做的，是看看自己的根、”说完，她便不再理会，转身回了屋，轻轻关上了门。
这位老板悻悻而归、后来听说，不出半年，他的公司因为早年间一桩见不得光的交易被翻出旧账，资金链断裂，一夜之间倾覆、而他那个竞争对手，安然无恙。
此事传开后，人们才真正理解了神妈妈的“第一不算”、天机，是用来渡己，而非害人、一个人的念头，就是他命运的种子、当一个人动了害人之心，想要借助外力去促成一件恶事时，他的“气”已经变得浑浊不堪、在这种状态下，任何窥探未来的行为，都只会引来更深的业力纠缠、神妈妈不为这样的人算，既是遵守天道，也是一种慈悲，避免他们错上加错，堕入万劫不复的深渊、她看的不是表面的成败，而是根本的因果。
第二不算：命数已定，执迷不悟，强求逆天改命者
人生在世，有定数，亦有变数、定数如四时更替，日出日落，是宇宙大法则，非人力所能撼动、生死祸福，缘起缘灭，其中有些关隘，便是每个灵魂此生的必修课，是早已写在命盘上的“大坎”、而变数，则是在大法则之下，个人因心性、德行、选择而产生的不同路径。
算命的真谛，在于认清何为定数，从而坦然接受；明了何为变数，从而努力改变、它教人知命，然后才能“立命”、总有一些人，他们来找神妈妈，并非为了寻求智慧，而是抱着一种执拗的、甚至是狂妄的姿态，企图对抗那些无法更改的定数。
几年前，邻村有位妇人，她的独子身患重疾，遍访名医，药石罔效、眼看孩子日渐衰弱，她听闻了神妈妈的名声，便背着孩子，一步一叩首地来到小院前，跪在地上，苦苦哀求神妈妈救救她的孩子，告诉她用什么方法可以“改命”，让孩子活下来。
面对这样的人间惨剧，院里院外的人无不动容、神妈妈只是走出来，默默地为妇人递上一碗热水，轻声说：“妹子，回去吧、陪着他，让他安安稳稳地走完最后一程、有些缘分，不在长短，而在圆满、”
妇人闻言，情绪彻底崩溃，哭喊道：“你怎么能这么狠心！你不是神仙吗？你为什么不救他！我要你给他改命！多少钱我都愿意出！”
神妈妈的眼中流露出一丝悲悯，她摇摇头，声音里带着叹息：“命是渡船，不是战场、这孩子的船，要到岸了、你若强行把他拖在苦海里，风浪只会更大，他会更痛苦、你现在能给他的，不是一条已经不存在的远路，而是让他安稳靠岸的港湾、放手，不是放弃，是成全、”
她没有说任何关于来世、福报的大道理，只是用最朴素的话，点明了“接受”二字、对于命数中那些沉重而无法逆转的定数，如至亲的离去，强行对抗，只会给生者和逝者都带来更大的痛苦、这种执念，会蒙蔽人的心智，让人看不到当下能做的、最有意义的事。
神妈妈不为这类人算，因为他们要的不是答案，而是符合自己欲望的幻象、她无法给予，也不愿给予、强行窥探一个注定要凋零的生命的轨迹，并许下逆转的诺言，那是欺骗，是更大的罪过、真正的慈悲，不是给予虚妄的希望，而是赋予人面对现实的勇气和智慧、她是在告诉世人，面对命运的定数，学会接纳与和解，本身就是一种修行，一种更深层次的“改命”——改变自己面对苦难的心态。
第三不算：游戏人生，轻慢神明，不信因果轮回者
敬畏之心，是人与天地沟通的桥梁、无论是求神问卜，还是参禅悟道，都始于一份虔诚与敬畏、若心中没有这份敬畏，将探寻天机视作一场游戏，或是验证自己唯物主义观点的实验，那么，这扇通往未知世界的大门，从一开始就是紧闭的。
神妈妈的小院，来过形形色色的人、其中不乏一些抱着猎奇心态的年轻人，或是不信邪的“挑战者”、他们并非真有困惑需要解答，而只是想来“会会”这位传说中的神人，看看她到底有几分真本事。
有一次，几个从大城市来的大学生，结伴游玩泰山，听说了范镇的神妈妈，便抱着看热闹的心态找上门来、他们嘻嘻哈哈，言语间满是轻佻与不屑、其中一个男生，翘着二郎腿，对正在打理院子的神妈妈说：“老奶奶，都说您算得准，那您给我算算，我这辈子能挣多少个亿？能不能娶到大明星？”
同伴们一阵哄笑。
神妈妈没有生气，甚至没有看他一眼，只是继续专注地给一株旱得有些打蔫的植物浇水、她一边舀水，一边自言自语般地说道：“这水啊，浇到土里，渗下去，才能到根上、要是泼在石头上，当时看着热闹，响声也大，太阳一出来，就什么痕迹都没了、”
那几个年轻人面面相觑，没太听懂其中的意思、另一个女孩又开口试探：“那您看看我，我什么时候能遇到我的白马王子？”
神妈妈终于停下了手中的活，抬起头，目光在他们几个人脸上一一扫过、她的眼神很平和，却带着一种洞穿一切的力量、她缓缓说道：“你们的心是浮着的，像水上的浮萍，没有根、你们来这里，不是为了问路，只是为了听个响儿、这院子里的茶水，解不了你们的渴、”
说完，她便不再言语，任凭他们如何追问、调侃，都只当是耳边风、那几个年轻人自觉无趣，只好悻悻离开。
这件事后来被院里的常客传了出去，人们才明白了神妈妈的第三条规矩、卜算天机，是一件极其严肃庄重的事情、它要求问卜者心怀诚意，对未知存有敬畏、这份诚意，是开启沟通的钥匙、一个人的心如果不“正”，不“诚”，那么他与天地之间的气场就是阻断的、神妈妈并非算不出，而是不屑于为这种轻慢的态度耗费心神。
这就好比一位绝世琴师，他只会为真正的知音奏响那绕梁三日的绝唱，而不会对一个把他的古琴当作玩物的顽童弹奏一曲、因为后者听不懂，也配不上、神妈妈所守护的，是命理之学的尊严、她拒绝的，是那些把深刻的人生课题当作廉价娱乐的轻浮态度、她是在用自己的方式告诉世人：想要窥见命运的真相，首先要学会尊重命运本身、不信因果，不敬神明，这样的人，他们的世界是封闭的，任何智慧的语言都无法穿透他们自建的壁垒、对他们而言，最好的指点，就是让他们在自己选择的道路上，亲身体验一番因果的真实不虚。