批八字的精典书有哪些书 学习八字入门书
欲探八字玄机，洞悉人生起伏，必先亲近古籍，方能得其真传、命理之学，浩如烟海，若无明师指路，易入歧途、今时今日，虽流派纷呈，然万变不离其宗，其宗者，便在几部传世经典之中、为后学指明路径，兹列举习命者不可不读之几部精典，由浅入深，循序渐进。
立命之基：《渊海子平》与《三命通会》
初窥门径者，当以《渊海子平》为开蒙之钥、此书乃子平术之集大成者，将繁杂的古法化为以日干为核心的论命体系，清晰界定了十神、格局、用神等基本概念、读此书，如筑高台之基，一砖一瓦，皆需扎实、书中虽有歌诀断语，初学者切不可生搬硬套，当重在理解其理法构建的本意、譬如论及“正官”，需明白其代表的秩序、规则与约束力，而非仅仅对应“官运”、掌握了《渊海子平》的框架，方可谓真正踏入了八字命理的大门。
若说《子平》是构架，那明代万民英所著的《三命通会》便是血肉与百科、此书包罗万象，旁征博引，不仅详论八字，更广涉神煞、纳音、面相、地理等诸多术数领域、其价值在于提供了广阔的知识背景，让习者知其然，更知其所以然、书中对六十甲子、五行四时之性情有极为精辟的论述，对理解天干地支的本质大有裨益、初学者阅此书，或觉其庞杂，可先取其与子平法直接相关的章节精读，待根基稳固后，再将其余部分作为拓展视野之用、此二书，一专一广，为习命者之左膀右臂，缺一不可。
登堂入室之阶：《滴天髓》与《穷通宝鉴》
根基既固，便要求其精微，此时案头当置《滴天髓》、此书被誉为命理学之圣经，言简意赅，字字珠玑、其核心不在于繁琐的格局取用，而在于对五行之气“旺衰、顺逆、真假、虚实”的深刻洞察、它教人跳出神煞格局的束缚，回归到阴阳五行的生克制化本体，去感受命局中那股流动的“气”。
然《滴天髓》原文如天书，非有缘者不能解、清代任铁樵的《滴天髓阐微》则为后学架起了一座通天之桥、任氏以毕生经验，用大量实例对原文进行注解，将玄妙的理论化为可触可摸的论命实践、习者当将原文与任氏注解反复比对、揣摩，尤其要细品其对“体用精神”的论述，方能领悟命局之魂、读懂《滴天髓》，论命方能脱离匠气，渐入化境。
与《滴天髓》相辅相成的，是《穷通宝鉴》（又名《栏江网》）、若说《滴天髓》重在辨析命局的内在结构与旺衰，则《穷通宝鉴》的视角独特，专论“调候”、它聚焦于日主生于十二月令时，对于水、火、金等五行之气的迫切需求、譬如甲木生于亥子月，天寒地冻，首需丙火照暖，方有生机；生于巳午月，火炎土燥，则急需癸水滋润、此书以十天干为纲，分述其在十二月份的喜忌与取用，犹如为命局开出的“气候药方”、将《穷通宝鉴》的调候之法，与子平的格局、滴天髓的旺衰结合，三者合一，论命的准确度与深度将有质的飞跃。
融会贯通，古为今用
古籍虽是源头活水，但时代变迁，社会形态迥异，需以今人之眼光审视之、近代命理大家，承前启后，其著作亦是宝贵财富、民国韦千里先生的《千里命稿》，以白话文写就，案例翔实，贴近生活，将深奥的命理知识讲得浅显易懂，尤其适合现代读者快速上手，并建立实际论命的思维。
另一位绕不开的人物是徐乐吾先生、他对《子平真诠》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》等古籍均有精辟的评注，如《子平粹言》、《滴天髓征义》等、徐氏的贡献在于，他以其深厚的学养，厘清了许多古籍中模糊不清或相互矛盾之处，为后人研习经典扫清了诸多障碍、阅读其评注本，可收事半功倍之效。
研习命理，切忌贪多求快，更忌门户之见、当以《渊海子平》与《三命通会》打牢地基，再以《滴天髓》和《穷通宝鉴》提升层次，而后博览近现代名家著作，触类旁通、读书之余，更需大量实践，验证所学、书本上的死理，唯有在千变万化的真实命盘中，方能化为活法、一门深入，持之以恒，方能窥得天机之一二。