八字,亦称四柱,乃是中国传统命理学之根基、所谓“八字”,非指八个神秘符号,而是将一个人出生的年、月、日、时,四者分别用天干与地支组合起来,共计四组,每组两字,合为八字、此法源于古人对天地自然运行规律的观察与归纳,认为人之命运,如同草木四时荣枯,亦与出生时刻的天地之气紧密相连。
这四组干支,便是四柱、年柱,如树之根,承载祖上荫庇与个人早年运程;月柱,如树之苗,关乎父母手足,亦是事业格局之所在;日柱,为树之花,日干代表命主本人,称“日元”,日支则为夫妻宫,映射婚姻情感;时柱,乃树之果,代表子女与晚年光景、四柱环环相扣,构成一幅人生的蓝图。
欲解此图,需识其字、构成八字的基本元素为十天干与十二地支。
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支并非孤立存在,其背后蕴含着深刻的阴阳五行学说、五行,即金、木、水、火、土,是构成宇宙万物的五种基本能量形态、十天干与十二地支,各自归属于特定的五行并分阴阳、譬如,甲为阳木,乙为阴木;丙为阳火,丁为阴火、地支亦然,如寅为阳木,卯为阴木。
八字命理学的核心,便是分析这八个字所代表的五行能量之间的生克制化关系、五行相生,如水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,是一种滋养、助益的关系、五行相克,如水克火、火克金、金克木、木克土、土克水,则代表着制约、管束与挑战。
一个人的八字排出后,分析的第一步是确定“日元”的五行属性、日元,即出生日的天干,是整个八字论命的中心、其余七个字,皆围绕日元展开、通过比较其他七个字的五行与日元五行的生克关系,便产生了“十神”这一重要概念。
十神,是八字论命体系中的“角色”定位,它们分别是:正官、七杀(偏官)、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、每一个“神”都代表着特定的社会关系、个人心性与人生际遇。

生我者为印绶(正印、偏印),代表母亲、长辈、学识、庇护。
我生者为食伤(食神、伤官),代表思想、才华、技艺、子女(对女命而言)。
克我者为官杀(正官、七杀),代表事业、权威、约束、丈夫(对女命而言)。
我克者为财星(正财、偏财),代表财富、欲望、父亲、妻子(对男命而言)。
同我者为比劫(比肩、劫财),代表兄弟、朋友、同事、竞争。
通过分析八字中十神的多寡、强弱、喜忌及其所在的位置,便可勾勒出命主的性格特征、例如,八字中正官清正,为人多正直、有责任感;食神旺相,则性情温和、富有艺术气息;七杀过重而无制,则可能个性刚烈、易生冲突。
八字不仅揭示了静态的性格与格局,更重要的是其动态的运势演变、这便是“大运”与“流年”、命局本身好比一辆车,其性能、品牌、优劣已定、而大运,则是这辆车将要行驶的道路,每十年一换、有的路平坦宽阔,有的路崎岖泥泞、流年,则像是行车过程中遇到的具体天气,是晴是雨,是顺风还是逆风。
当大运或流年的干支五行,对命局中的喜用神(即对日元有利的五行)起到生扶作用时,这段时期通常运势顺遂,做事得心应手、反之,若来助益忌神(对日元不利的五行),则可能遭遇困顿与挑战、命与运的结合,才构成了完整的人生轨迹。
故而,八字并非简单的宿命论、它更像是一份出厂说明书,指出了个人的天赋潜能、性格短板以及一生中可能遇到的高低起伏、知命,不是为了听天由命、无所作为,而是为了更好地认识自我、了解自己的优势,便可顺势而为,放大格局;洞悉自己的劣势,则能修身养性,趋吉避凶、它提供的是一种认知工具,一种理解生命节律的东方智慧,让人在复杂多变的人生旅途中,能够多一份清醒与从容,知所进退。