欲知人一生命运之起伏,古有两大法门,广传于世、一为袁天罡之称骨术,二为徐子平之八字学、前者简明扼要,如画龙点睛,一语道破命格纲领;后者则精深繁复,如工笔细描,尽述人生万千景象、若论男命终身,常以此二者相合参看,方能窥其全貌。
称骨之法,源起唐时,将人之生辰,即年、月、日、时,各自对应一个骨重之数,四项相加,便得总骨重、此数配有歌诀,简练地概括了一生之荣枯、譬如,骨重轻者,歌曰“奔波劳碌,祖业难依”,或暗示其人需白手起家,一生辛劳方有所成、骨重沉者,则有“食禄千钟,一身荣耀”之评,预示其人家世根基深厚,或天生福泽,易得功名富贵。
此法之妙,在于其直观、一个“数”便定下基调,让人对自身命格高低有个初步的认知、对于男命而言,骨重往往被视为其承载福禄之基石、三两之命与五两之命,其人生轨迹的起点与格局,在称骨术看来,便有了云泥之别、称骨仅为总纲,如同观山之轮廓,欲知山中林木之疏密、溪流之走向,则非八字不可。
八字,又称四柱,乃命理学之正宗、它将人的生辰,化作四组干支,共计八个字,即年柱、月柱、日柱、时柱、这八个字,构建了一个人与生俱来的五行气场、其中,日柱之天干,称为“日主”或“日元”,代表命主自身、其余七字,围绕日主,形成复杂的生克制化关系,由此演化出人生的方方面面。
论男命终身,八字之学首重事业与财运、事业之成败,观“官杀”、官杀为克我之五行,代表着规则、压力、权柄与地位、若八字中官星清透得用,且日主身强足以担之,则此男命多有正气,行事规矩,易在仕途或正统行业中崭露头角,获得权位、若杀星强旺,而日主有制化之道,则其人果敢有威,能在竞争激烈的领域,如军警、商界,创下一番天地、反之,官杀混杂或为忌神,则事业多阻,易受压制,或常遇小人。

财运之厚薄,则观“财星”、财星为我克之五行,代表着支配、占有、财富与情缘、于男命而言,财星不仅是金钱之象征,亦代表其妻子、若八字中财星为喜用,且有源有库,则此男命多善于理财,求财有道,一生财富丰足,且易得贤内助、若财星衰弱或被冲克,则求财辛苦,财来财去,与妻缘亦可能较为浅薄或多有波折。
称骨所示之“福禄”,在八字中便可得到精细的解读、譬如,一骨重四两五钱之男命,歌诀称其“财源滚滚,晚景荣华”、若其八字恰是财星强旺,食伤生财,格局流通,则此论断可谓丝丝入扣、食伤为我生之五行,是创造力与智慧的体现,食伤生财,意味着能凭借自身才华与技艺,源源不断地创造财富、此等命局,正应了“财源滚滚”之说、而“晚景荣华”,则需结合其人生大运来看。
人之命运,并非一成不变、八字原局如同车之性能,而大运流年则如所行之路况、十年一步大运,一年一变流年、即便原生八字格局不甚理想,若行至生扶喜用神之大运,亦能枯木逢春,平步青云、反之,一个上佳的八字,若行至破败的忌神大运,也可能龙游浅水,英雄无用武之地。
试举一例、若一男命,日主为庚金,生于申月,八字金气强旺,是为身强、身强者,喜克泄耗、其八字中若有丙火七杀透出,又有甲木偏财生助丙火,此为“财滋弱杀”,格局甚高、庚金得火炼,方成器皿、此命主多具魄力,能在事业上大有作为,手握权柄、其称骨之重,定然不轻、若早年大运走水运,水为食伤,能泄金之锐气,亦能克制官杀,则其年少时虽聪慧,却略显叛逆,锋芒毕露,不易服管、待中年行至木火大运,助起财官,则事业扶摇直上,财富与地位皆可得,此即为好命行好运。
故而,称骨与八字,一为宏观鸟瞰,一为微观详察、称骨断其命格之层次,定下人生基调;八字则析其心性之特质,推演运途之起落、二者相辅相成,方能对一男子之终身,从少年求学,到中年立业,再到晚年归宿,做出更为周全的论断。