所谓称骨,乃唐时袁天罡所传之法,其核心在于将人之生辰,即年、月、日、时,换算为特定“骨重”,以两钱计、此骨重非皮肉之重,乃先天禀赋之气数,是人一生福禄、穷通、寿夭之总纲、骨重者,如舟之大,能载万石;骨轻者,似叶之小,难抵风霜、此法简而概之,直指命格之根本,为初窥门径者指明大致方向。
然天地运转,周而复始,仅凭骨重论断一生,未免失之于宽泛、命理之精髓,在于洞察细微之变化、便需引入二十四节气。
世人多以为节气乃农耕之标尺,实则不然、节气者,乃天地阴阳二气消长之关键节点,是太阳黄经上划分的二十四个时空坐标、命理学中所言之“月”,并非指阴历初一至三十,而是以“节”为始,以“气”为中、譬如,立春一至,方为寅月之始;惊蛰一到,卯月之气方才真正主事、人之降生,恰逢天地间某一特定气场最为纯粹或最为驳杂之时,其所受之影响,深远而具体。
将称骨与节气合参,方能由纲入目,由粗入精、骨重定下命格之“器”,而节气则定下此器中所盛之“气”。
若一人骨重六两有余,乃人上人之格,按律诗批语,当为“一朝金榜题名,显祖荣宗”、此为大器、若此人恰生于“立春”之后,“雨水”之前,此刻万物复苏,阳气初升,木气方旺、木主仁,主生发,主创造、此命格便是大器之内,充盈着蓬勃向上之生发之气、其人必不仅富贵,更兼仁德宽厚,一生事业如春木抽枝,节节高升,顺遂安康。
反之,若一人骨重仅二两三钱,批语云“此命推来骨肉轻,求谋做事事难成”,可谓是“小舟”、若此人又生于“大寒”节气,天寒地冻,万物蛰伏,水气盛极而萧杀、此命格便是小舟又遇冰封之江,一生行事,阻滞重重,不仅自身求谋艰难,更感世态炎ляN,内心孤寒、其运势,需待大运流年之火来暖局,方能有一时之喘息。

节气之影响,尤在“交节”之时、所谓交节,即两个节气转换的精准时刻、生于此时之人,八字气场最为动荡、譬如,在“清明”与“谷雨”交接之时出生,前一刻尚为辰月之土气,后一刻土中之木气便开始升腾、生于命局之中土木交战,气机混杂、其人骨重即便不低,譬如四两五钱之“枯木逢春”格,其一生也多内心矛盾,机遇与波折并存、时常在两种选择间徘徊,性格亦会呈现双重性,一面沉稳,一面又渴望变化,其人生际遇也因此起伏不定。
丙午流年之运势提点
时维二零二六,岁在丙午、天干丙火,地支午火,此乃“天同地比”之火旺流年、丙为太阳之火,午为离中之火,火势熊熊,普照天地、此一年,天地大环境之燥烈可见一斑。
对于骨重之人,生于“大雪”、“冬至”等寒冷节气者,此丙午年乃是雪中送炭、命局寒湿,最喜火来调候、2026年,这类命主会感到运势豁然开朗,长久以来的压抑和阻滞得以缓解,事业上有贵人相助,名声得以彰显,财运亦有起色、其骨重所预示的福禄,在这一年会被大环境之火引动,得以兑现。
对于骨重本就较轻,又生于“芒种”、“夏至”等炎热节气之人,丙午流年则如火上浇油、本身命局火旺,再遇旺火之年,易呈“火旺土焦”、“火旺金熔”之象、此年需格外谨慎,心气宜沉不宜浮、为人处事切忌冲动急躁,否则易有口舌官非、身体方面,需注意心血、眼目之疾、投资理财更要保守,避免因一时贪念而致重大损失、骨重批语中之“劳碌”,在这一年感受会尤为深刻。
而生于“春分”、“秋分”这两个节气点的人,命局气场相对平衡、面对丙午旺火,运势吉凶则需视其八字全局五行喜忌而定、若八字喜火,则此年为事业发展的良机;若八字忌火,则此年压力倍增,需步步为营。
称骨为经,节气为纬,经纬交织,方成一张完整之命盘、知晓自身骨重,更要明了出生之时所秉承的天地节气之深意、顺应天地之气,把握流年之机,方能在人生的航程中,趋吉避凶,行稳致远。