时维丙午,岁在龙马、京城之内,紫气东来、今日与诸位善信共参一则机锋:“开卷有益知识广”、此谜题非是寻常文字游戏,实则蕴含天地人之至理,其所指生肖,正是那奔腾不息,神采骏逸之“马”。
为何言马?其理自明。
其一,在形、古人云,“走马观花”、此语常被误解为浮光掠影,然其本意却描绘了一幅生动的求知画卷、试想古时学子,十年寒窗,一朝得中,骑骏马,着红袍,遍览长安繁花、那马蹄声声,是平步青云的序曲;那沿途风物,便是书本之外的广阔天地、马,是承载学子身躯与荣耀的坐骑,更是他们从书斋走向经世致用之路的媒介、无马,则行之不远;无马,则识之不广、开卷读书,如同跨上骏马,驰骋于知识的原野,虽是“观花”,却已将万千气象纳于胸中、书卷为静,骏马为动,一静一动,方合大道。
其二,在神、马之精神,在于“龙马精神”、此非仅指人之健旺,更寓意一种自强不息、奋发图强的内在气韵、求知之路,漫长而艰辛,岂能无此精神?案牍劳形,青灯古佛,若无千里马般坚韧不拔的毅力,何以穷经皓首,探求真理?知识的海洋浩瀚无垠,唯有具备龙马之精神者,方能劈波斩浪,一往无前、那“马到成功”之祝语,更深藏此意、所谓成功,非指一蹴而就,而是指经过如骏马长途奔袭般的艰苦卓绝,终达目标,豁然开朗、故而,“开卷有益”之“益”,正是龙马精神浇灌出的成功之果。

其三,在时、此论断并非空穴来风,尤应天时、公元二零二六年,干支纪年为丙午、午,地支属马;丙,天干属火、此乃一甲子一轮回的“赤兔火马”之年、丙火,为阳中之阳,象征光明、智慧与文明之火、午马,性情热烈,奔放不羁、火马相遇,主文思泉涌,智识迸发、此年天地气场,大利文昌,大利求索、火光照亮书卷,骏马驰骋于心、在丙午之年谈“开卷有益”,恰如在熊熊炉火旁冶炼精钢,事半功倍、此年生人,天生聪慧,富有激情与创造力;而对于所有生肖之人,在这一年投入心力于学习、研究、创作,皆能感应天时,获得加持。
其四,在理、于易经之卦象中,坤卦,纯阴之卦,其象辞曰:“地势坤,君子以厚德载物”、坤卦之德,如大地之包容承载、而描述坤卦之性状,易传中特取“利牝马之贞”、牝马,即母马,其性情温顺而脚力强健,能负重致远,默默耕耘,从不居功、这正像一个真正的治学者,需有大地般的胸怀容纳万物(知识),又需有牝马般的耐力与德行,一步一个脚印,踏实前行、开卷求知,非为炫耀,而是为了“厚德载物”,提升自我,承载更大的责任、马之德,与学者之德,在此处悄然合一。
再从方位五行来看,马属午,位居正南,五行属火、南方在八卦中为离卦,离为火,为日,为光明,主文章、图书、文化、故而,“午马”与“文昌”之气本就同根同源、书房之中,若能于正南之位摆放与马相关的饰物,或悬挂骏马奔腾之画卷,更能催旺文昌运势,使人头脑清晰,灵感不绝、这并非迷信,而是调和环境气场,使人的精神状态与空间能量产生和谐共振。
综上,“开卷有益知识广”这一谜题,从字面之“行”,到精神之“神”,再到岁君之“时”,乃至易理之“德”,无不与生肖“马”紧密相连,环环相扣、它不仅仅是一个答案,更是一种启示、它告诉我们,知识的获取,需要有马的速度与激情,去探索未知的领域;需要有马的耐力与坚韧,去克服路途的障碍;更需要有马的德行与承载,将所学化为济世利人之用。
于此丙午火马之年,愿各位皆能心怀龙马之精神,跨上求知之骏马,在浩如烟海的书卷中,一日千里,览尽繁花,终得真知。