“唯吾独尊”打一动物生肖,谜底所指,其气自华,其势撼天、在十二生肖的轮回中,能担此四字者,非龙莫属。
究其根源,“唯吾独尊”此言,传说源自佛祖释迦牟尼诞生之时,一手指天,一手指地,周行七步,口作狮子吼:“天上地下,唯我独尊”、此语之磅礴,非凡俗生灵所能企及,蕴含的是一种超然于万物之上的至高地位与绝对权威、将其移至十二生肖的语境中,便需寻觅那位不仅拥有力量,更具备神性、尊贵与唯一性的图腾。
龙,正是这样的存在、十二生肖中,十一种为凡间可见之兽,唯有龙,是神话的产物,是风雨雷电的主宰,是祥瑞与天威的化身、它行于云端,潜于深渊,其存在本身就超越了尘世的束缚、自古以来,龙便是帝王的象征、天子被称为“真龙天子”,身着龙袍,坐拥龙椅,其权威不容置喙、这种与皇权、神权的深度绑定,让龙的尊贵地位深入人心、天下万民皆为臣,唯有帝王是龙的化身,这便是世俗层面的“唯吾独尊”。
从生肖性格的角度剖析,属龙之人,其命格中亦带有这种“独尊”的气场、他们天生具备领导才华与非凡的抱负,眼界高远,不甘人后、在人群之中,属龙者往往是目光的焦点,他们自信、果决,拥有一种天然的感召力,能够凝聚人心,开创格局、他们内心深处有着强烈的自我认同感,坚信自己的判断与能力、这种性格特质,正是“唯吾独尊”精神在个体命运中的投射、他们不屑于琐碎的争斗,所追求的是宏大的目标与至高的荣誉、这种气场若运用不当,也易显现为刚愎自用、听不进旁人意见的弊端,这恰是“独尊”的一体两面。

有人或会提及虎、虎为百兽之王,雄踞山林,一声虎啸,万兽臣服,亦有“独尊”之势、此言不虚、虎的威猛与霸气,是实实在在的、物理层面的王者、在它的领地之内,它就是唯一的法则、虎的王权,终究局限于“山林”这一方天地、它的“尊”,是建立在力量与征服之上的。
龙与虎的“独尊”有着本质的区别、龙的尊贵,是天授的、神圣的,是精神与秩序层面的至高无上,是“天上”的权威、而虎的尊贵,是地上的、世俗的,是凭借自身实力打下的江山、风水学中常言“左青龙,右白虎”,龙主阳、主生发、主贵气,而虎主阴、主镇守、主威煞、青龙之位需高扬灵动,象征机遇与贵人;白虎之位需低伏安稳,象征守护与威慑、这一格局,已然道出了二者在能量层级上的差异、龙所代表的,是开创与引领的无上尊荣,而虎则更多是镇守一方的绝对实力、当论及“天上地下,唯我独尊”这种涵盖宇宙、超越凡俗的境界时,唯有神性的、虚幻而又无处不在的龙,方能完美契合。
再看龙的独特形态,集鹿角、牛头、虾眼、蛇颈、鱼鳞、鹰爪于一身,本身就是一种“集大成”的尊贵、它融合了众多生物的精华,成就了独一无二的神兽之躯,这本身就是一种“唯我”的宣告、它不必与任何凡兽比较,因为它自成一派,是规则的制定者,而非遵守者。
在运势流转之中,龙所代表的辰土,是水库,能蓄纳百川,亦能呼风唤雨、它象征着变化、力量与机遇的交汇点、每逢龙年,天地间的气场都似乎变得更为激荡与不凡,总能催生出许多英雄人物与时代变局、这种搅动风云、影响周天的能力,非其他生肖所能比拟。
当我们再次审视“唯吾独尊”这四个字时,脑海中浮现的景象,不应是山林中咆哮的猛虎,而应是云海间翻腾的神龙、它俯瞰苍生,鳞甲闪烁着日月光辉,龙吟响彻九霄,其眼神中流露的,是与生俱来的、无需证明的绝对自信与至尊地位、这便是谜底的真意,一种根植于中华文化血脉深处的图腾崇拜与精神向往。