三僚风水催丁催财 三僚风水师曾钰盛
赣南三僚，世称“中国风水第一村”、自唐末杨筠松祖师在此授徒传艺，千年以来，杨公风水之术由此发源，影响深远、其术以“形峦为体，理气为用”，尤以催丁、催财之效验，为世人所称道、欲探其究竟，须从山水形气之根本入手。
催丁之法：根于山脉，重在形峦
古语云：“山管人丁，水管财、”此言道破了风水中丁与财的根本来源、人丁是否兴旺，家族能否延续，其关键在于祖坟（阴宅）与家宅（阳宅）所倚靠的山脉龙气是否厚重绵长、三僚杨公之法，首重寻龙点穴。
龙，即山脉之走势、好的人丁龙脉，必是来势雄伟，起伏有致，生动活泼，而非僵硬直楞、龙脉自太祖山发脉，层层剥换，愈近穴场，愈显精贵、主山（亦称父母山）需端庄厚重，开帐展肩，如父母张开双臂，环抱穴场、后方有乐山为靠，前方有朝山、案山相应，左右有龙虎砂手护卫，形成藏风聚气的格局。
点穴之所，是龙气凝聚的精华、此处土色必润泽，草木必丰茂、穴后之山，称之“人丁山”，此山形态至为关键、若山形尖锐、破败、歪斜，则主丁口不宁，多有损折、若山形方正圆润，丰满厚实，如仓库之形，如笔架之状，则主后代贤能，人丁兴旺、特别是形如“文笔峰”者，主出文贵；形如“贵人峰”者，主出官贵、此皆为峦头之法，是肉眼可见之实相，是催丁之基石。
阳宅催丁，道理亦同、宅后须有坚实靠山，或是高大建筑，形成“玄武有靠”的格局、宅内布局，则需将主卧、儿童房设于宅中生气旺盛之位，通常为宅之“山星”飞临之处、此位宜静不宜动，背后有实墙，光线柔和，则居者身心康泰，自然利于子嗣繁衍。
催财之道：源于水流，妙在理气
财之有无，其根本在于水、三僚风水论水，法度严谨，非止一端、所谓“山静水动”，水是流动的气，能将外界的旺气带入堂局，故而纳水之法，是催财的关键。
杨公风水之水法，讲究“来水”与“去水”、来水之方，需在生旺之位，水流宜屈曲有情，蜿蜒而来，如“之”字水、“玄”字水，切忌直冲而来，是为“无情水”，主财来财去、水流至明堂前，宜汇聚停留，形成“水聚天心”之局，如湖泊、池塘，此为“聚宝盆”，能积聚财富。
去水之口，称之“水口”、水口之紧密，直接关系到财富能否守住、杨公风水尤重水口之“关锁”，若去水之口开阔，一览无余，则为“财散之局”、上佳的水口，必有山石、岛屿、桥梁等交错关拦，使得水流左盘右绕，依依不舍，方能将财气牢牢锁在局内、此即“水口不通舟，富贵万万秋”。
阳宅催财，则将此理应用于宅院内外、大门是纳气之口，其朝向必须迎接到当运的旺气、门前之路，可视作“虚水”，若有环抱路，则为“玉带环腰”，主财运亨通、若门前道路反弓直冲，则为“镰刀割脚”，主破财招灾。
宅内布局，则以理气为用、通过罗盘精准测量，找出宅内的财位、财位之处，宜开阔明亮，保持洁净，可置放催财之物，引动财气、厨房之灶位，关系全家食禄，亦需安放于吉位、书房或办公之所，若能置于文昌位或财位，则能事半功倍，利于事业发展与财富创造。
形气兼备，方为上乘
三僚风水之精髓，在于形峦与理气的紧密结合，缺一不可、空有好的理气数据，若无上佳的峦头形态来承载，则旺气无所依附，终是虚空、反之，纵有藏风聚气的佳地，若立向错误，纳不得当元旺气，亦是枉然。
譬如，依理气算出某处为财位，但此位恰是阴暗潮湿的角落，或是有横梁压顶，其形已破，则财气非但不能聚集，反而会滋生浊气、又如，寻得一处山环水抱的宝地，但立向稍有偏差，迎来的却是衰败之水，则不仅不发财，反会引来祸事。
故而，真正的杨公风水操作，是眼观山水之形态走势，以定大局之吉凶；再以罗盘格定方位，精算理气之旺衰，使有形的峦头与无形的气场完美契合、如此，方能真正做到为人催丁催财，应验如神、此术博大精深，非明师亲授、常年实践，难以窥其堂奥、其法之运用，旨在调和天地人三者之气，使人居于其中，能得天地之助力，自然家业兴旺，福泽绵长。