八字算命正宗盲派三刀 盲派八字算命真的假的

时间:2025-11-17 22:30:26

天道昭昭,命理之学,源远流长、世人皆有四柱,八字定于出身一刻,然命运之轨迹,却在阴阳五行生克制化之中,展现万千变化、坊间论命之法繁多,多流于神煞之说,或陷于格局之繁琐,使后学者如坠云雾,不得其门而入、然在命理江湖之中,有一脉传承,朴实无华,却直指核心,一针见血,此即为“八字算命正宗盲派三刀”。

此法并非真用刀斧,而是取其“快、准、狠”之意象、所谓三刀,乃是解析命盘的三个核心步骤,层层递进,刀刀见骨,将一人之先天禀赋、六亲情缘、后天运程剖析得淋漓尽致、此乃无数盲师前辈,以心传心,倾尽毕生心血所悟得的实战精髓,摒弃一切花哨理论,只为探寻命运的真实脉络。

第一刀:定旺衰,寻真机——此为立命之基。

八字排开,甲乙丙丁,子丑寅卯,看似八个凡字,实则暗藏玄机、第一刀,就是要斩开这层表象,直取命局之核心——日主、日主,即出生之日的天干,代表命主自身、这一刀的首要任务,便是判断日主的旺衰强弱。

日主是旺是衰,非简单看其坐下或月令为何、需观全局之势,看生我者(印星)、助我者(比劫)与克我者(官杀)、泄我者(食伤)、耗我者(财星)之间,谁的力量更为强盛、如甲木生于春月,众木成林,又有水来相生,则为身旺;若生于秋月,金戈铁马,肃杀之气正浓,木遇金克,又无水生扶,则为身弱。

定下旺衰,便要寻找命局的“真机”,也就是我们常说的“用神”与“忌神”、身旺者,其势已成,犹如洪水滔天,需克、泄、耗之力以求平衡,故官杀、食伤、财星多为用神、身弱者,势单力薄,犹如残烛之火,急需生、助之力方能自保,故印星、比劫多为用神、这用神,便是命局的枢纽,是平衡寒热燥湿、调和五行之力的关键、第一刀若斩不准,旺衰判断失误,用神取错,则满盘皆错,后面两刀便成了无根之木,无源之水、八字算命正宗盲派三刀之法,根基就在于此,毫厘之差,天地之别。

第二刀:查宫位,断六亲——此为人伦之本。

命局不仅是个人的生命蓝图,更是一幅完整的人际关系图谱、第二刀,便是依据八字的四个宫位,来推断命主的六亲缘分与不同人生阶段的境况。

年柱为根,代表祖上、父母以及命主16岁前的幼年运、年柱为用神且不受冲克,则祖上荫庇,出身良好,幼年顺遂、若为忌神,则家境或有波折,需早年自立。

月柱为苗,代表兄弟姐妹、父母(更侧重于手足),以及命主16至32岁的青年运、月柱为提纲,力量最重,对整个命局影响至深、月令为用神,则多得兄弟朋友之力,青年时期意气风发。

算命先生手里拿的道具

日柱为花,日干为己,日支为夫妻宫,代表命主自身与配偶,以及32至48岁的中年运、夫妻宫是喜是忌,直接影响婚姻的质量、若夫妻宫为用神,则配偶多为贤内助;若为忌神,则婚姻关系中易生矛盾与烦恼。

时柱为果,代表子女、晚辈,以及命主48岁后的晚年运、时柱亦可看人之内心世界与最终归宿、时柱为用神,则子女贤孝,晚景安康。

盲派论宫位,极其看重宫位中十神与日主的关系,以及该十神是用神还是忌神、譬如,财星为父,印星为母、若代表父亲的偏财星落在年柱,为用神,则父亲能力强,对命主助益大、若代表母亲的正印星在月柱为忌神,则可能与母亲关系虽亲近,却也备受其约束或拖累、这第二刀,剖析的是人情冷暖,缘分深浅。

第三刀:观大运,论流年——此为运程之变。

原局八字,好比一辆车,是宝马还是单车,出厂时便已注定、而大运流年,则是这辆车要行驶的道路、路是平坦大道还是泥泞小径,直接决定了车的行驶状态、第三刀,也是八字算命正宗盲派三刀最具魅力的一刀,便是判断这“路”的吉凶。

大运十年一变,流年一年一换、当大运或流年的天干地支,是原局的用神,这便叫“用神到位”,好比车行于高速公路,命主在此运程中,自然顺风顺水,求财得财,求官得官、反之,若岁运引动的是忌神,则如同车入险境,处处掣肘,是非口舌,破财伤身之事便易发生。

举一例以明之、乾造:丙辰 辛卯 甲寅 乙亥。

此造甲木日主,生于卯月,坐下寅木,时柱乙亥水木相生,木势极旺,为身旺之格、第一刀,定其为身旺,喜火、土、金来克泄耗,忌水、木再来生扶。

第二刀,查宫位、年柱丙辰,食神生财,为用神,祖上或为商贾之家,家境不错、月柱辛卯,正官辛金坐卯木,官星无力受克,与上司或官方关系不睦,事业上易受同辈竞争、日支夫妻宫为寅木,是忌神,妻子个性较强,夫妻间易有争执、时柱乙亥,劫财配印,皆为忌神,子女或有耗费,晚年仍需操劳。

第三刀,论运程、若此人行至戊戌大运,戊戌皆为燥土,是其财星用神,此十年必是发财之良机、再看流年,譬如当下2026丙午年,干支皆为火,乃其食伤用神,火旺生土,大利于投资、项目、展现才华,定能名利双收、若换作壬子、癸亥这类水旺的流年,水为忌神,生旺了更强的木,必定是破耗连连,小人不断,举步维艰。

此“八字算命正宗盲派三刀”之法,看似简单,实则蕴含着深刻的易理、它摒弃了繁复的神煞体系,回归到阴阳五行的生克制化本源,以日主旺衰为纲,宫位六亲为目,岁运应期为用,三者环环相扣,构成一个完整的论命体系、习此法者,需有深厚的五行基础,更需有洞察世事的通透之心、命盘一出,三刀落下,吉凶祸福,了然于胸。