1885年是什么生肖年 1888年属相
探究一八八五年之生肖，需追本溯源，深入中华之干支纪年法、此法以十天干与十二地支相配，周而复始，六十年为一甲子、据此推算，一八八五年，岁在乙酉，其对应的生肖为鸡、故言一八八五年，乃乙酉鸡年。
然仅以鸡年二字概括，未免过于简略，未能尽显其深意、乙酉二字，蕴含着五行生克的道理，揭示了该年份独特的时空气象，也影响着此年出生之人的性情与命格。
天干乙：阴木之质
乙，为十天干之次位，其五行属木，然非甲木之参天阳刚，而是乙木之阴柔婉转、乙木，好比藤蔓花草，虽柔弱却极富韧性，能屈能伸，善于攀附与变通、其性情温和，心思缜密，有悲天悯人之心，亦有顽强的生命力，于逆境中亦能求生、在方位上，乙属东方；在色彩上，其色为青、因而，一八八五年之鸡，可称木鸡或青鸡。
地支酉：阴金之形
酉，为十二地支之第十位，其对应的生肖为鸡、鸡之德，在于守信报晓，准时无误，引申为严谨、守序、有责任感、酉在五行中属金，且为阴金、阴金，非庚金之刀斧刚猛，而是珠宝首饰之精细、小刀之锋利、其性锐利、专注、讲求细节与完美，亦带有几分清高与孤傲、酉时，为日落时分（下午五时至七时），万物收敛，归于宁静，故酉金亦有收成、肃杀之意。
干支相克：乙酉之局
将天干乙木与地支酉金结合，便构成了乙酉年的核心气象、其五行关系为金克木，即地支酉金克制天干乙木、此为一种内在的紧张与矛盾、天干为外在、为表象，地支为内在、为根基、乙木在上，渴望生长、舒展、向外发展；酉金在下，主收敛、规则、向内约束。
此种天干受克的格局，映射到此年出生之人的性情中，便会形成一种独特的复杂性、他们外在或许温和谦逊，彬彬有礼，有乙木之风，但内心却有着酉金的坚硬原则与固执、他们如同生长在金属器皿中的藤蔓，虽有向上的心，却时刻受到根基的限制与雕琢、这种内在的冲突，会驱使他们不断反思、修正自我，做事谨慎小心，力求在规则与发展之间找到平衡、他们通常精明能干，有很强的组织与管理能力，但有时也会因为过于追求细节和内心矛盾而显得优柔寡断或情绪不稳。
纳音五行：井泉水命
在干支纪年之上，古人又配以纳音五行，使论断更为精微、乙酉之纳音为井泉水、《三命通会》论曰：乙酉井泉水，含鸡脑，守义之水、井中之水，甘冽清澈，藏于地下，深邃而静谧、它不像江河之水奔流不息，也不似大海之水浩瀚无垠，而是有其固定范围，源源不断，供人汲用。
拥有井泉水命格的乙酉年生人，其人生常带有服务与奉献的色彩、他们如同那口清泉，默默滋养一方，不事张扬、其智慧深藏不露，内心清明，洞察力强、他们往往能在某个专门领域内深耕细作，成为不可或缺的人物、井泉水需人挖掘方能显其价值，故此年生人常需贵人提携或特定的机遇，方能崭露头角，一展所长、水能生木，纳音之水恰可滋养天干之乙木，稍稍缓解了金克木的紧张局面，使得此年生人虽处困境，亦能凭借自身智慧与耐力，绝处逢生。
回望光绪十一年
将目光投向历史，一八八五年正值大清光绪十一年、这一年，中华大地风云变幻，恰恰印证了乙酉年金木交战、革故鼎新的气象。
该年，中法战争宣告结束、清军虽在镇南关、谅山等地取得大捷，展现了不屈的抗争精神，然最终签订的《中法新约》，却使清廷丧失了对越南的宗主权、此一事件，外在看似取得军事胜利（木欲生长），内在却因国力衰微而被迫妥协（金之克制），正是乙酉干支矛盾的体现。
也正是在这一年，清廷为加强海防，宣布台湾建省，刘铭传出任首任台湾巡抚、此举乃是危机之下的变革与图强，是乙木在压力之下寻求突破与新生的努力，为台湾的近代化发展奠定了基础。
纵观一八八五年，无论是个人之命格，还是家国之运势，皆在乙酉这金克木的框架下展开、既有内在的矛盾与挣扎，也有于困境中求新求变的坚韧、这只来自一百多年前的木鸡，啼鸣声中，既有清冷肃杀之气，也蕴含着破晓新生的希望。