阳宅风水罗盘解读 阳宅风水罗盘指南针
时维乙巳年冬，北京，夜微凉、窗外车水马龙，室内灯火通明、静心展卷，与诸君共探阳宅风水之枢机——罗盘。
罗盘，非是寻常指向之物、方寸之间，包罗万象，上应天星，下合地脉，中通人事，乃是风水师勘测天地，沟通宇宙能量的法器、解读罗盘，如同解读一部无字天书，需心神合一，方能窥其堂奥。
核心之定：天池
手持罗盘，目光所及，中心处必为“天池”、此乃罗盘之心脏，内有磁针浮于水中，一端赤红指南，一端乌黑指北、天池之关键，在于一个“定”字、磁针需灵敏不滞，指向稳定，方能准确收纳天地之气、针下红线，称“海底线”，务必与盘面南北直线重合，此为精准之基、使用时，待指针完全静止，与海底线毫厘不差，方可下盘解读，否则一分一毫之差，吉凶判断便有天壤之别。
三盘三才：天地人
罗盘盘面层层叠叠，环环相扣，其核心在于三盘：地盘正针、人盘中针、天盘缝针、此三盘对应天地人三才，各有其用，不可混淆。
地盘正针，位于内层，乃罗盘之基础、其二十四山方位，是地理之正方位、风水师用之“立向”，即确定阳宅的坐山与朝向、所谓“坐”，是房屋背靠的方向；所谓“向”，是房屋面向的方向、例如，一座房屋背靠正北（子山），面向正南（午山），便称为“子山午向”、阳宅之坐向，决定了其纳气之根本、收纳的是旺气还是衰气，全凭此盘来定夺、此为风水布局的第一步，亦是至关重要的一步。
人盘中针，较地盘外移一层，其方位略有错开、此盘专为“消砂”而设、“砂”并非指沙土，而是指阳宅四周的山峦、高楼、土堆、高塔等凸起之物、这些砂体对阳宅气场影响甚巨、人盘之用，在于衡量这些砂体相对于阳宅本身，是吉是凶、吉砂高耸，可为靠山，护佑家宅；凶砂逼压，则形成煞气，影响运势、用人盘中针，以阳宅中心为原点，看四周砂体坐落于何字之上，再依风水理气之法，判断其吉凶属性。
天盘缝针，位于最外层，方位亦有不同、此盘专为“纳水”而用、“水”在风水学中，泛指河流、湖泊、道路、甚至低洼之处，以其流动性引动气场、所谓“山管人丁水管财”，水路之走向与来去，直接关联家宅财运、天盘之用，便是判断水流、路口来去之方位吉凶、水自生旺方而来，汇聚于堂前，再从休囚方而去，是为吉水，主财源广进、若来水方位不吉，或去水直冲，则为破财之兆。
二十四山之精微
贯穿三盘的，是二十四山、此乃将圆周三百六十度细分为二十四个方位，每个方位占十五度、其构成源于后天八卦、十二地支与天干、具体为：
八卦取其四正四隅，除去震、兑、离、坎，余下乾、坤、艮、巽四卦。
十二地支全用：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干取其中八个：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。
将此二十四字依规律排布于盘上，便构成了二十四山、风水师通过罗盘，将阳宅的坐向、门、房、灶等精准定位于这二十四山中的某一“字”上，其精微程度远超普通的八个方位、每一山都有其阴阳五行属性，与其他方位组合，产生生克制化的复杂关系，吉凶由此而生。
运用之法：立极与飞星
解读罗盘，需身心端正、于阳宅之内，寻其中心点，此为“立极”，亦称“太极点”、人立于太极点上，水平手持罗盘，盘面与地面平行、缓缓转动外盘，使天池内磁针与海底线完全重合、十字红线压住的盘面方位，便是该方向的精确读数。
测量大门朝向为例、人立于宅心，面向大门，十字红线前端所指的，便是“向”、其一百八十度反向，便是“坐”、得此坐向，便如同找到了解读家宅运势的钥匙。
例如，于当下的九运（2024-2043年），若测得一宅为“壬山丙向”、通过玄空飞星之法，便可将九宫飞星排入此宅的平面图、当运旺星“九紫”飞临何方，该方位便宜开门、设卧房，以纳旺气、而衰死之星如“二黑”、“五黄”飞临之处，则不宜动土或作重要功能区，应以静制动，或用相应五行之物化解其凶性、罗盘为我们提供了这张“星盘地图”的坐标系，使无形的气场分布得以有形地展现。
掌握罗盘，不仅是技术的掌握，更是心境的修行、它要求使用者心平气和，摒除杂念，以诚敬之心感应天地、盘面上的每一圈、每一字，都蕴含着古人对宇宙规律的深刻洞察、通过它，我们得以调整人与居住环境的关系，使其达到和谐共生的状态，这便是阳宅风水罗盘解读的真正意义所在。