阴宅风水高人 阴宅顺水局风水详解
山河万里，于凡夫俗子眼中，是景，是诗、而在真正的阴宅风水高人眼中，却是气的流动，运的起伏、他们不依赖口若悬河的玄虚之词，而是用脚步丈量龙脉，用双眼洞察砂水，为逝者寻一处安宁吉地，为后人谋一份长久福泽、这样的高人，并非满口神佛的江湖术士，他们是山川的解读师，是天地能量的调配者。
一位真正的阴宅风水高人，其修为首先体现在“德”上、他们深知自己所为，关乎一个家族数代之兴衰，故而心存敬畏，行事谨慎、福地非福人不能居，他们为人点穴，必先观其家族德行、若对方为富不仁，作恶多端，纵有万贯家财，高人亦会婉言相拒、因为他们明白，风水是助缘，而非逆天改命的工具、强行为无德之家求取宝地，不仅会折损自身福报，更可能引来天地之忌，反招祸端、这份操守，是辨别真伪高人的第一块试金石。
其核心技艺，在于“寻龙点穴”、龙，非神话之龙，而是山脉的连绵走向、自昆仑山发脉，龙脉分行天下，有干龙、支龙之别、高人登山涉水，追寻的便是这龙脉的踪迹、他们观察山峦的起伏、转折、顿挫，如同医师诊脉，判断龙气之旺衰、真假、龙行之处，必有护卫，这便是“砂”，即主山周围的群山、青龙、白虎、朱雀、玄武，四象拱卫，形成藏风聚气的格局、水，则是龙之血脉，界水则止、高人看水，看其来源、走向、交汇与出口，所谓“山管人丁水管财”，水的形态与流向，直接关系到后代的财富运势。
寻到龙脉，辨清砂水，最终要“点穴”、穴，是龙脉生气凝聚之点，如人体之穴位，至关重要、点穴之难，难于上青天、差之一寸，谬之千里、高人会综合运用形法与理气，手持罗盘，反复勘定、他们会观察穴场周围的土质颜色，所谓“五色土”为上佳、他们会用手触摸土壤，感受其细腻坚实、甚至会在特定时辰，静坐穴场，以身体感受气的流动，此谓“望气”、真正的穴位，温暖、干燥，充满生机，能让逝者安眠，其精魂之气方能荫庇子孙。
要成为这样的高人，绝非一朝一夕之功、书本上的知识只是基础，更重要的是师徒间的口传心授与常年累月的实地勘察、他们的足迹遍布深山老林，见识过千奇百怪的山川形态、哪种山势出将相，哪种水局出富商，哪种地貌易出文人，都了然于胸、他们能从一块普通的山地中，读出其过去与未来、面对一块破败之地，他们也能准确指出其症结所在，是“龙虎欺主”，还是“水破天心”、这种眼力，是无数次实践积累而成的直觉与智慧，是任何速成班、教科书都无法赋予的。
在现代社会，公墓陵园成为主流，似乎传统风水之术已无用武之地、其实不然、即便是在规划整齐的墓园中，高人依然有其独特的作为、他们会在限定的范围内，为福主选择气场相对最优的位置、比如，避开尖角冲射，避开风口，选择靠山稳固、明堂开阔的小环境、他们会精确计算安葬的时辰，以求得天时、地利、人和的最大和谐、这种在局限中寻求最优解的能力，更考验风水师的功力。
辨别一位阴宅风水高人，不应看其排场多大，名头多响、而是要观其言行、他们通常言语朴实，不尚玄虚，解释风水原理时，多会引用自然现象作为佐证、他们更关心主家的家风与人品，而非仅仅是酬金的多寡、他们勘察风水时，神情专注，一丝不苟，对山川自然怀有深深的敬意、他们手中的罗盘，是勘测工具，而非表演道具、他们深知，自己每一次的判断，都承载着一个家族的托付与希望，这份沉甸甸的责任，早已融入他们的血脉之中。