5月12日黄历星宿 老黄历查28星宿
本日干支为己未，己属土，未亦属土，乃是土气厚重，敦实稳固之日、己为田园之土，有滋养万物之功；未为木库，内含生机、此日土德纯粹，利于求稳，不宜躁进、凡事需脚踏实地，方能有所建树、其象如平原广阔，可栽种，可营建，根基稳固，则高楼可期。
己未之日，与丑牛相冲、属牛之人，此日气场相悖，行事当低调审慎，避其锋芒为上、重要决断，不宜在此日施行、与人交往，需多一份平和，少一分执拗，以防口舌之争、此日之煞在西方，凡动土、修造、远行等事，皆应避开此方位，以免引动不祥之气。
本日值日星宿为毕宿，全称毕月乌、毕宿乃西方白虎七宿之第五宿，五行属金，为吉宿、毕宿之象，如罗网，有捕捉、收获之意、《史记·天官书》载：毕曰罕车，为边兵、古时认为毕宿与边疆、狩猎、军事有关，亦引申为建筑、营造之星、毕宿当值，利于营建、开张、嫁娶纳采等事、其金性坚固，有巩固成果之意，故凡求长久稳定之事，于此日行之，多有裨益、毕宿之能量沉稳而有力，如同建造坚实府邸，基础牢靠，方能安享富贵。
从建除十二神来看，此日为定日、定者，不动也，安定之意、万事万物，皆有其位，定日之气，在于使事物各归其所，尘埃落定、故此日极宜处理需要最终确定、不可轻易变更之事、如订立盟约、商定婚契（纳采）、裁制新衣、安置床铺、签订契约文书等、这些事情一旦在定日完成，便如同刻在金石之上，不易动摇、反之，凡涉及变动、迁移、开拓之事，则与定日之气相违、如出远门、诉讼官司、搬家入宅，皆非所宜、定日求静，动则生乱。
审视此日之神煞，吉神与凶神并存，需细细分辨。
吉神有天德、月德、普护、时阳、生气、天德贵人乃上天有好生之德，是天地间最吉祥的神煞，能化解诸多凶煞，使人遇难成祥、月德则为月中德秀之气，与天德同功，主慈祥和悦、有此二德在日，纵有小凶，亦能减其威力、普护则如广施恩泽，庇佑众生、时阳、生气则为日辰带来生发之机，使万物充满活力。
凶神则有灾煞、月煞、月虚、复日、灾煞主血光之灾，行事需防意外，尤其避免接触利器或从事危险活动、月煞、月虚皆为月中虚耗之气，不利于求财，易有破耗、复日则有反复不定之意，故重大决策不宜于此日一锤定音，恐有后续变数。
综合上述天星、地支、神煞之气，可将本日宜忌详解如下：
【宜】
嫁娶、纳采、订盟：定日利结百年之好，毕宿主家宅兴旺，天德月德化解不祥，是为缔结良缘的上佳之日、婚姻之事，求的便是稳固长久，与本日气场十分契合。
开市、交易、立券：毕宿有丰收之意，定日则利于契约之最终确立、商家开业，求的是生意兴隆，根基稳固、签订合同，求的是条款分明，信守不渝、此日行之，可得天时之助。
祭祀、祈福、求嗣：己未土气纯粹，有承载与生养之德、向神明祈求福报，向祖先禀告心愿，心诚则灵、求嗣者，可于此日祈祷，土主生养，或有感应。
动土、安床、修造：毕宿本就利于营造，己未土厚，地基稳固、动土兴工，可保工程顺利，建筑坚固、安床则关系到睡眠与健康，在定日安之，可得安稳之气，利于家庭和睦。
【忌】
诉讼：定日之气主和解、安定，而诉讼主纷争、对立、逆天时而行，非但难有胜算，反易使事态胶着，难以了结。
移徙、入宅：移徙入宅乃是生活环境的巨大变动，与定日求静之本格相悖、选择此日搬迁，恐新居生活难以安定，易生波折。
远行、出游：出行求的是一路平安顺畅，而定日有停滞、不动之象，或遇阻碍、兼之日有灾煞，远行在外，变数增多，当尽量避免。
探病：病人本身体弱，气场不稳、本日凶神并临，探病或会将不佳之气带给病患，或自身沾染病气，于人于己皆非益事。
至于一日之内，时辰之气亦有流转，吉凶不同、欲行事者，当择吉时而动，方能事半功倍。
寅时（3-5时）：甲寅时、时干克日干，为正官，利求职谋事。
卯时（5-7时）：乙卯时、时干克日干，为七杀，若能驾驭，亦主权柄。
巳时（9-11时）：丁巳时、时干生日干，为偏印，火土相生，气机流畅，为吉时。
申时（15-17时）：庚申时、日干生时干，为伤官，利于发挥才艺、展现自我。
戌时（19-21时）：壬戌时、时支与日支虽有刑，但水土相济，亦可用于处理财务之事。
亥时（21-23时）：癸亥时、亥未半合木局，暗藏生机，晚间谋划未来之事，多有灵感。
丑时（1-3时）与日柱天克地冲，为大凶之时，诸事不宜、辰时（7-9时）、午时（11-13时）、酉时（17-19时）等时辰，气场平平或略有不协，若非急事，可暂缓图之。