风水二十八宿,乃是中华传统文化中,观星察地、趋吉避凶的精要所在、吾辈研习堪舆之学,深知天上星辰之运行,实与地上万物之生息休戚相关、二十八宿,不仅是古人用于纪年、定时的天文坐标,更是能量场域,其每日轮值,对人间吉凶祸福,影响深远、今日吾便将这二十八宿的凶吉断,细致剖析,望能助有缘人明辨吉凶,趋利避害。
观夫二十八宿,依其方位,可分为东西南北四大天象,各由七宿组成、东方青龙,主生发,北方玄武,主潜藏,西方白虎,主肃杀,南方朱雀,主炎上、这四象二十八宿,各具五行属性,有司掌不同人事之权柄,其吉凶应验,自有其深奥理路。
东方青龙七宿:生发之气,万象更新
东方青龙,春木之象,主生发、成长、其七宿分别是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。
角宿: 青龙之首,五行属木,为天门、此宿居东方,其性温和,象征初生、萌芽、古语云:“角宿值日吉,家门昌盛乐无涯、” 观其象,宜于兴建宅第,起基立柱,开门放水,皆主福寿康宁,子孙繁衍、嫁娶在角宿之日,夫妻和睦,子嗣昌盛,多得贵子、唯独不宜搬迁入宅,恐有不稳之象、裁衣缝补,则锦上添花,衣物耐用。
亢宿: 青龙之咽喉,五行属金、亢为龙颈,有刚硬之意,其性刚烈、此宿值日,主事多有阻滞,易生口舌是非,疾病缠身、古诀有云:“亢宿值日凶,病疾增添横祸来、” 不宜动土修造,更不宜开市求财,恐破财损耗、安葬之事,当避之不及,恐主后代多病灾、嫁娶于此日,夫妻易有不合,争吵不休、凡重要吉庆之事,皆须避开亢宿,以求平安。
氐宿: 青龙之胸,五行属土、氐为龙胸,其气厚重,有承载之意、此宿吉凶参半,运用需审慎、古诀曰:“氐宿值日吉,修造房屋可称意、” 宜于修筑墙垣、安床立灶,主田宅丰厚,六畜兴旺、但若用于埋葬,则需察看年命五行,不当者反主凶灾、嫁娶逢氐宿,夫妻和顺,但恐有小疾缠身、开店营业,则财利平平,无甚大惊喜、其吉在土功,其凶在人情,当细辨。
房宿: 青龙之腹,五行属土、房为龙腹,乃藏宝纳福之地,故其性最为吉祥、古语有云:“房宿值日最吉祥,建造田园大进财、” 此宿值日,百事皆宜、动土修造,富贵双全;嫁娶添丁,子孙显赫;开市求财,财源广进、安葬于此日,则荫及子孙,福泽绵长、是为二十八宿中,少有的“大吉”之日,逢之不可错过。
心宿: 青龙之心脏,五行属火、心为龙心,其气炽烈,古人认为心宿主刑罚、兵戈,故其性最为凶险、古诀有云:“心宿值日大凶兆,刑囚疾病皆可遭、” 此日不宜行任何大事,尤其忌动土修造、入宅安床,恐引来血光之灾,是非官非、嫁娶逢心宿,夫妻离散,子孙不肖、开市经营,则破财倒闭、安葬于此日,后代损丁,家道中落、凡遇心宿,宜静不宜动,修身养性,避开是非。
尾宿: 青龙之尾,五行属火、尾为龙尾,有扫除、清除之意,亦有延续之象、此宿吉凶参半,偏向吉利、古诀曰:“尾宿值日添子孙,田园庄产积千金、” 宜于嫁娶,主夫妻恩爱,早得贵子,子孙绵延、入宅迁居,则人丁兴旺,家业渐兴、但动土修造,则需择吉时,不慎亦有小挫、开市求财,先苦后甜,逐渐丰裕、安葬则有利于后代事业发展,但需防小人。
箕宿: 青龙之箕,五行属木、箕为簸箕,有扬弃、播散之意,亦有风雨之象、此宿吉凶参半、古诀有云:“箕宿值日大吉昌,开门放水置田庄、” 宜于开门放水,修筑堤防,购置田产、但动土修造,则需防风雨之灾、嫁娶逢箕宿,先吉后凶,易有口舌是非、开市经营,则财来财去,难以聚财、远行舟车,亦需谨慎,恐有阻碍、凡事应以稳健为主,不宜冒进。
北方玄武七宿:潜藏蓄势,静水流深
北方玄武,冬水之象,主潜藏、积蓄、其七宿分别是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
斗宿: 玄武之首,五行属水、斗为天庙,乃是祭祀、祈福之处,故其性吉祥、古语云:“斗宿值日大吉昌,万事亨通福禄强、” 宜于祭祀祈福、开光点眼、入学求知、远行远游、嫁娶逢斗宿,夫妻和睦,子女聪明、动土修造,则家业兴旺,人丁昌盛、开市经营,财源广进、安葬于此日,后代多出贤士、是为大吉之宿,利于文化、精神层面之事。
牛宿: 玄武之鼻,五行属土、牛为畜牧之象,有劳作、病弱之意,故其性凶险、古诀有云:“牛宿值日有凶殃,作灶逢之人口伤、” 不宜动土修造,尤其忌开灶安床,恐引来疾病、人口损伤、嫁娶逢牛宿,夫妻关系不睦,易生离别、开市经营,则财利微薄,多有阻滞、安葬于此日,后代多有病弱之人,家道衰落、凡重要之事,皆需避开牛宿。
女宿: 玄武之女,五行属金、女为女子之象,有细致、裁缝之意,亦有病弱之意,吉凶参半、古诀有云:“女宿值日吉,裁衣逢之大吉昌、” 宜于裁衣、缝补、纺织等精细工作、但若用于嫁娶,则需谨慎,恐夫妻多争执,子嗣艰难、动土修造,则易有小疾缠身、开市经营,财利平平,需勤劳方能有所得、安葬之事,亦需细察,不宜随意。
虚宿: 玄武之尾,五行属土、虚为虚空、破败之象,主哭泣、丧事,故其性大凶、古诀有云:“虚宿值日大凶兆,疾病缠身家宅摇、” 此宿值日,万事不宜,尤其忌动土修造、嫁娶、开市、恐引来疾病灾祸,家宅不宁,人口损伤、安葬于此日,主后代多灾多难,家道衰败、凡遇虚宿,宜闭门不出,修身养性,切忌妄动。
危宿: 玄武之体,五行属火、危为高危、险峻之象,有破败、毁坏之意,故其性凶、古诀有云:“危宿值日有破败,修造嫁娶皆不宜、” 不宜动土修造、安床入宅,恐引来火灾、意外损伤、嫁娶逢危宿,夫妻关系紧张,易生变故、开市经营,则多有亏损,难以聚财、安葬于此日,主后代贫困潦倒,多遇不测、凡事皆须避开危宿。
室宿: 玄武之体,五行属土、室为居室、房屋之象,有安定、储存之意,故其性吉祥、古诀有云:“室宿值日大吉昌,修造安床福禄长、” 宜于兴建房屋、修造安床、入宅迁居,主家业兴旺,人丁兴旺、嫁娶逢室宿,夫妻和睦,早生贵子、开市经营,财源广进,事业亨通、安葬于此日,主后代兴旺发达,福泽绵长、是为大吉之宿,利于安居乐业。
壁宿: 玄武之足,五行属土、壁为墙壁、文章之象,有修缮、文章之意,故其性吉祥、古诀有云:“壁宿值日文章佳,学业有成出人才、” 宜于修造、入学、考试、祭祀、嫁娶逢壁宿,夫妻和睦,子嗣聪明,多出文人雅士、开市经营,则事业稳固,财运平顺、安葬于此日,后代多出才子佳人,名利双收、利于文化、教育、修缮之事。
西方白虎七宿:肃杀之威,果决刚毅
西方白虎,秋金之象,主肃杀、收敛、其七宿分别是:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

奎宿: 白虎之首,五行属木、奎为文章之府,主文才、学业,故其性吉祥、古语云:“奎宿值日喜临门,文星高照福满庭、” 宜于入学、考试、修缮、婚嫁、嫁娶逢奎宿,夫妻恩爱,子孙聪明,多出学子、动土修造,则家宅安宁,人丁兴旺、开市经营,则事业有成,财源广进、安葬于此日,主后代多出贤才,名利双收。
娄宿: 白虎之口,五行属金、娄为牢狱之象,主刑罚、争斗,故其性凶、古诀有云:“娄宿值日有刑狱,修造嫁娶皆不宜、” 不宜动土修造,更不宜嫁娶,恐引来官司口舌,刑伤灾祸、开市经营,则多有阻滞,生意不顺、安葬于此日,后代多有牢狱之灾,家道衰败、凡遇娄宿,宜闭门自守,切勿生事。
胃宿: 白虎之腹,五行属土、胃为仓库、食物之象,主财富、收纳,故其性吉祥、古诀有云:“胃宿值日大进财,田园畜产添丁来、” 宜于开仓纳财、入宅迁居、购置田产、嫁娶、嫁娶逢胃宿,夫妻和睦,早得贵子,家业兴旺、动土修造,则财源广进,福禄双全、开市经营,生意兴隆,财利丰厚、安葬于此日,后代富贵,衣食无忧。
昴宿: 白虎之耳,五行属土、昴为耳目之象,主争斗、疾病,故其性凶、古诀有云:“昴宿值日多争斗,疾病缠身家不宁、” 不宜动土修造、嫁娶、开市、恐引来口舌是非、疾病灾祸,家庭不睦、安葬于此日,后代多病弱,家道衰落、凡事皆须避开昴宿,宜静不宜动。
毕宿: 白虎之足,五行属金、毕为捕猎之象,主出行、农耕,故其性吉祥、古诀有云:“毕宿值日大吉昌,出行远游皆顺畅、” 宜于出行远游、农耕稼穑、祭祀祈福、嫁娶逢毕宿,夫妻恩爱,子嗣兴旺,多得福报、动土修造,则家宅安宁,人丁兴旺、开市经营,事业稳固,财利平顺、安葬于此日,后代多出才干,事业有成。
觜宿: 白虎之喉,五行属火、觜为口舌、疾病之象,故其性凶、古诀有云:“觜宿值日有口舌,疾病缠身家不安、” 不宜动土修造、嫁娶、开市、恐引来口舌是非、疾病灾祸,家人不和、安葬于此日,后代多病弱,家道衰败、凡事皆须避开觜宿,谨言慎行。
参宿: 白虎之肩,五行属火、参为兵戈之象,主战争、凶杀,故其性大凶、古诀有云:“参宿值日大凶兆,兵戈血光皆可遭、” 此宿值日,万事不宜,尤其忌动土修造、嫁娶、开市、恐引来血光之灾、意外损伤、官司口舌、安葬于此日,后代损丁,家道中落、凡遇参宿,宜静不宜动,修身养性,避开是非。
南方朱雀七宿:炎上之象,文运昌隆
南方朱雀,夏火之象,主炎上、文明、其七宿分别是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
井宿: 朱雀之口,五行属木、井为井泉之象,主掘井、入学,故其性吉祥、古语云:“井宿值日大吉昌,掘井入学事事强、” 宜于掘井开渠、入学求知、祭祀祈福、嫁娶逢井宿,夫妻和睦,子嗣聪明,多出才俊、动土修造,则家宅安宁,人丁兴旺、开市经营,则事业有成,财运平顺、安葬于此日,后代多出贤士,名利双收。
鬼宿: 朱雀之目,五行属金、鬼为鬼魅之象,主疾病、孤寡,故其性大凶、古诀有云:“鬼宿值日大凶兆,疾病缠身家不安、” 此宿值日,万事不宜,尤其忌动土修造、嫁娶、开市、恐引来疾病灾祸,家宅不宁,人口损伤、安葬于此日,主后代多灾多难,家道衰败、凡遇鬼宿,宜闭门不出,修身养性,切忌妄动。
柳宿: 朱雀之胃,五行属土、柳为垂柳之象,主争讼、疾病,故其性凶、古诀有云:“柳宿值日有争讼,疾病缠身家不宁、” 不宜动土修造、嫁娶、开市、恐引来口舌是非、疾病灾祸,家庭不睦、安葬于此日,后代多病弱,家道衰落、凡事皆须避开柳宿,谨言慎行。
星宿: 朱雀之颈,五行属火、星为星辰之象,主文采、婚姻,故其性吉祥、古诀有云:“星宿值日大吉昌,婚姻嫁娶皆吉祥、” 宜于嫁娶、入学、裁衣、祭祀、嫁娶逢星宿,夫妻恩爱,早得贵子,多出文人雅士、动土修造,则家宅安宁,人丁兴旺、开市经营,则事业兴旺,财源广进、安葬于此日,后代多出贤才,名利双收。
张宿: 朱雀之嗉,五行属火、张为张开、修造之象,主修造、安床,故其性吉祥、古诀有云:“张宿值日大吉昌,修造安床福禄长、” 宜于修造、安床、入宅、开市、嫁娶逢张宿,夫妻和睦,子嗣昌盛,家业渐兴、动土修造,则家宅兴旺,人丁兴旺、开市经营,财源广进,事业亨通、安葬于此日,后代兴旺发达,福泽绵长。
翼宿: 朱雀之翼,五行属金、翼为羽翼、飞行之象,主出行、迁徙,吉凶参半、古诀有云:“翼宿值日吉,出行远游皆顺畅、” 宜于出行远游、迁徙搬家、但动土修造,则需谨慎,恐有小挫、嫁娶逢翼宿,夫妻和睦,但恐有小疾缠身、开市经营,则财利平平,无甚大惊喜、安葬则有利于后代事业发展,但需防小人。
轸宿: 朱雀之尾,五行属水、轸为车马之象,主安葬、入学,故其性吉祥、古诀有云:“轸宿值日大吉昌,安葬入学福禄长、” 宜于安葬、入学、祭祀、出行、嫁娶逢轸宿,夫妻和睦,子嗣聪明,多出才俊、动土修造,则家宅安宁,人丁兴旺、开市经营,则事业有成,财运平顺、安葬于此日,后代多出贤士,名利双收。
风水择日与二十八宿应用要诀
二十八宿的吉凶断,是传统择日学中的重要组成部分、吾辈研习风水,深知天地人三才合一的道理,择日绝非孤立的星宿吉凶一概而论。
观其一,星宿吉凶并非绝对、某些看似凶险的星宿,在特定时辰或结合个人八字命局,亦能化凶为吉,甚至“以毒攻毒”,达到意想不到的效果、关键在于“化解”与“驾驭”之道、譬如,一些凶宿,反可用于破除旧弊,斩断不顺之链。
观其二,地理环境与个人命理是择日之本、选择吉日,必须结合具体的阳宅或阴宅风水格局,以及当事人的生辰八字、风水宝地,若遇吉日,则锦上添花;若遇凶日,亦能有所抵消、而若地气不佳,即使吉日,其效用也大打折扣、个人八字喜用,更是选择星宿的重要考量、五行生克制化,藏于其中。
观其三,通书与罗盘为辅助工具、在实际操作中,吾辈会参照权威通书,如《协纪辨方书》、《玉匣记》等,其内载有每日二十八宿值日信息,以及当日宜忌、配合罗盘勘测方位、辨别气场,方能做出最精准的判断。
观其四,心念与德行更为根本、风水之学,究其根本,是顺应天地自然之道、行善积德者,自有天佑,即使小凶亦能化解;若心存歹念,逆天而行,纵使日日吉星高照,亦难保平安、故而,修身养性,广积福德,乃是化解一切凶煞,增添一切吉祥的根本。
二十八宿的凶吉,是宇宙能量流动的体现、明其理,知其性,方能更好地运用、切勿一知半解,妄自揣度,更不可轻视其力量、风水之妙,存乎一心,融于万物、深研此道,则能洞察天机,为己为人,造福一方。